所有妹子当中，论装神弄鬼之经验，最强莫过于陈硕真。这是任何人都没法比的，人家可是忽悠大批信徒造反玩来着。直接说自己是九天玄女下凡，号称赤天圣母。法力无边，变幻莫测，可以召神将役鬼吏。
这多玄乎，可真就是有那么多人信。
而若是论装神弄鬼的资自身条件，谁还能比得过妲己？就本身气质而言，若不看脸，其实还慢有点小仙气的，颇为圣洁之感，也就是随着渐渐长大，那张俏脸妩媚味儿愈发浓了，到是形成一种反差感。不过基本而言，只要是在外，妲己必然是遮脸的，不是帷帽就是面纱，不会轻易叫人瞧了去。
如此一来，自然没了那种反差，圣洁更是衬托几分。
完事狐狸耳朵加尾巴一摇一晃，诶哟呵，不知情的，你说她是‘人’也不信啊。
至于说狐狸精什么的，大梁世界的发展和华夏历史其实也差不多。早期本为祥瑞，慢慢的就逐渐转化一种贬义。可即便狐狸精成为贬义词，但某些方面的地位仍旧不会撼动，比如清朝就曾盛行‘五仙’，而狐仙就是首位，要知道这时候狐狸精啥的，早就变了味道了，还不是照样信徒众多。
而此时大梁也不全是贬义之意，大抵是个叫人又爱又惧的存在。惧怕的自然是能吸阳气害人咯，这种故事传说向来都不缺。而反过来，各种传闻当中，也做过不少好事，比如某地贪官肆无忌惮，治下百姓恨之入骨，可毫无办法。然后冒出来个狐狸精，化作美女，各种戏弄这贪官。这种故事，对于百姓而言自然是喜闻乐见。
再比如某某处某某小贼，劫富济贫很有个性，其实乃狐狸精所化，专门针对富户救济百姓云云。这等故事也是不缺的。
其实甭管真假，也不管是爱还是怕，总归少不得一个字，‘畏’。
古代生产力低下，科学程度低，很多事情都无法做出解释。而人类对于未知，向来都有一定的恐惧心理。所以别说眼下大梁对于狐狸精并非全是坏的，就算是，真冒出一个来，在没有所谓高人的情况，寻常百姓也很难做出什么降妖除魔之举。
再说了，妲己这不是还有特殊光环嘛。
“郎君向来不喜装神弄鬼糊弄百姓，不过此刻情况特殊，实无他法，向来自不会怪罪的，毕竟我们可是在做大好事呢。”蔡一遍给妲己收拾装扮一番，一遍念叨。
“对对，那话怎么说来着，出发点是好的，结果也是好的，过程就不用那么在意了。”妲己点头不止。其实都是在进行自我安慰，周少瑜对这方面总体还是反感态度，不然早期起事之时，直接以教派发展的形式发展，那绝对快速的多。
妲己一身白衣，更显圣洁，也是此刻条件有限，不然肯定会装扮的更奢华。骑马就算了临时搭了个简易抬轿，一行人便直奔村落而去。
“吾乃西王母娘娘座下仙狐，因感天下纷争不断，百姓堪怜，特命……”路上，妲己默念台词，这便就是设定了。
为防止意外，并非所有人都去，而是远远的留下十人以防变化。
然而到底是多想了。
村落偏僻，附近又无城池，若不走水路，单是要去官道都要翻山越岭走上几十里地，而水路上向来水寇肆掠，近处打渔还好，远了却是无人敢往。这般一来，自然乃是一处消息闭塞的村子，若非早年间有一落魄书生路遇匪寇重伤逃命于此被村中人所救，之后又再此娶妻生子安稳下来教了一些学生的话，怕是连个识字的都未必有。就这，都已经是好多年前的事情了，到现在，村中最博学之辈，也属于认不全字的那种。
没有知识，不通外界，普遍而言便意味着愚昧。真真假假的故事傻傻的分不清楚。就妲己那形象往那一站，大白尾巴一摇，啥话都不用讲，负责栅栏后警卫的壮丁直接就跪了。紧接着自然是全村轰动，不多时纷纷出来叩首，大气都不敢喘。
好家伙，这还让原本准备了几手所谓‘仙法’的妲己傻了眼，这就行啦？似乎，太简单了点吧。当然了，保险起见，光环一开……
这简直就是bug，虽不是所有人都会受影响，可绝大部分都变得有几分狂热，到底都是寻常人，又哪会那么大毅力抗性。
按照原本的计划么，自是取信村子，而后联手对抗村外隐藏的匪寇。此刻第一步已经达到，接下来自然便是第二步了。只是，又出意外了！
匪寇既然打算劫掠此处还早早的便埋伏不远，自然是有人专门盯着这里，妲己一行入村，还闹出这么大动静，没可能不知道，更重要的是。妲己身边虽只跟随十人，但个个壮硕，远不是他们这些饥瘦的匪寇可比。再看装备，腰有长刀，后有弓弩，每人都有价值不菲的战马，人数虽少，震慑力还是挺有的。
这事一上报匪寇首领，首领就惊了，这特么哪来的过江龙？随即转念一想，目光反而愈发亮了，反而巴不得对方来头越大越好。
此刻天色未黑，蔡和妲己开始归拢村中壮丁布置防卫，不想这才刚开始，村外远处便出现不少人影，定睛一瞧，可不就是那一百五十人的匪寇么？居然这时候就来了？
这可如何是好，这才刚开始布置，还乱糟糟的呢。
“你们速速去栅栏处放箭拖延，我这边加紧时间安排分配任务兵刃。”妲己尾巴一甩，立刻做出安排，让十人护卫先去牵制。
哪怕都是精锐，此刻难免有些紧张，既是护卫，主要职责肯定是保护为主，实质上并没怎么真正上过战场之类。此刻阻拦一百五十匪寇，多少都有点没底。然后……
“莫要放箭！”眼见就要进入射程，匪寇当中却是跳出来一光头大汉，一身破烂僧袍，脑袋上还有戒疤，看模样还挺年轻，估摸着也就二十余岁。“听闻此处有贵人来访，贫僧法尚特率众来相投。”
诶诶诶？来投奔的？不是来攻村的？这和说好的剧本不一样啊。还有，为啥一支匪寇的首领是个和尚啊！
说罢，为表诚意，这法尚和尚会扭回头喝道：“尔等速速丢下兵刃举起双手，不得反抗，听从贵人处置。”
还别说，当真是挺有威望，这等事情都无一人犹豫，纷纷老老实实丢下手中的刀枪棍棒，其中还有不少农具，镰刀啊锄头啊什么的。
饶是如此，也没谁那么心大直接相信并且放过来，便先让这法尚和尚过去了解情况，他这一来，便讲了一个故事。
“贫僧法尚，本为此处往西六十里遮云山云帘寺弟子……”
故事俗套也不一般，作为弃婴而后被山中寺人捡了回去，打小就出家做了和尚。若无意外，此生也不会有太大波折。然而世道愈发不太平，荆州最终也逃不过。
当初孙守义尚在，坐镇江夏，掌江夏水师，强势镇压云梦泽。这一时期，也是荆州匪寇最少的时候。之后孙守义随其兄孙守仁北上抗拒突厥战死沙场，江夏水师对于云梦泽的掌控力大幅跌落。很快，荆州水寇再次横行。
法尚所带来的那一百五十人，本来并非匪寇，而是各处村子的寻常百姓，因遭了水寇劫掠，无路之下相继逃到了云帘寺避难，而那时候，恰巧也是荆州第一次战乱爆发时期。而前来避难的人数其实远不止这么些，怕是有五百人不止。
云帘寺虽在深山，往来颇多麻烦，但名气还是有的，总有一些大户信徒不时来上香祈福，是以云帘寺并不穷，相反，还很富。常年积累之下，银钱米粮是不缺的。
可再不缺，也经不起数百人每日消耗。事实上就没怎么消耗过，除却第一日发放了稀粥之外，接下里就再无表示。当时的方丈认为此例不能开，即便收留又能如何？待到寺中米粮消耗一空，又该如何办？人心复杂，那时候说已无米粮，闹不好这些难民还会不相信要闹事。再且，此处收留的消息传出，怕是还会有更多的人过来。
道理的确有几分道理，只是显得无情了些，这让法尚很疑惑，很不解，所谓的‘救人一命胜造七级浮屠’呢？见死不救，德与尚呢？
几乎每一日，都会有人饿死病死，但也许是因为对寺庙以及神佛的敬畏，并未有人闹事。可外间水寇仍旧肆掠且有战事的情况下，同样也无处可去，只能窝在此处，想办法挖草根尽可能度日。
然而凡事都有一个临界点，但死去的人越来越多，自然便有人坐不住了。先是有人偷粮被抓，后是直接起了冲突。这个过程中，法尚的心态也变了。
具体的没说，大抵就是什么我不入地狱谁入地狱的样子，再苦劝无果之下，站到了难民的一边，而后，乱了。总之，云帘寺被毁，但的的确确剩下的人活下来了。再之后，不知不觉当中，逐渐转变成了匪寇。
“世间有佛耶？若有，为何不睁开眼看一看。佛真有其形耶？若无，那佛到底为何……”法尚一番自身困惑道出。
若是擅长佛法的萧美娘在此，怕是能说上一说，可蔡也好，妲己也罢，都对这玩意不了解，至于戚姬，那就更不知道了，反正一脑壳雾水。
不过不重要，重要的是，法尚也知道做匪寇不对，不是长久之计更不是出路，于是向带众人谋个出路，可惜一直没有路子，眼下觉得妲己一行很符合这标准，一般人家可没办法弄这么齐整的装备，于是就来了。
“莫非我等落草为寇，可迄今为止尚未残害过无辜百姓，以往劫粮，皆是缴获其他匪寇所得……”法尚信誓旦旦做出保证。
这下子，三妹子也为难了，本来是打算火拼一场救下村子，结果这会儿匪寇直接来投了！这咋弄，收留？她们本就是出走的状态诶，拿什么收留。不收？保准迟早会成为祸害，就算以前没干过劫掠村子的事，可今日不就已经准备这么干了么？
全宰了？似乎，也不妥？
“不若书信一封，让他们去往湘州以作安置？以诸位姐姐之能，此等小事，却是再简单不过了吧。”蔡提议道。此提议也最终一致认可。
但也不着急直接说，而是道：“此事却也不难，你们到底有多少人，都一起安排了吧。”
本以为再多也不会有多少了，只等第二天赶来处置妥当就再次北上赶路，哪想第二天一瞅，嘶嘶嘶……吸凉气不说，牙都疼。
“这，这是多少人！？”妲己小脸都白了。
法尚神色也有点古怪，老实讲，他都不自信妲己到底是人是妖，又或者是神仙。闻言，赶紧回道：“贫道一支加上老幼妇女，不过二百余人，但……”
但架不住他们这支人在吃光云帘寺的米粮之后出去抢啊。抢村落？那时候还真做不出这种事，于是盯上了弱小的匪寇势力，一波一波打下来，自然收拢了一些人，这也是这支人在有所死伤之后仍旧维持这个数字的原因。但更多的，也不知咋回事，打着打着，就变成了附庸，虽仍旧独立行事，可严格来讲，算是他们的人。
然后人多势众开始继续抢匪寇，周遭的匪寇都给抢光了不说，基本都变成自己人。
而这时候也犯了难。这里处于云梦泽以东很偏了，此处的匪寇或者水寇大多都是当时安歌统合云梦泽之时不愿入伙逃过来的。哪怕都集结起来变成一伙，也没那能力回去争夺云梦泽，而南边的湘州更不敢去，北边夏口，东边武昌的，同样有重兵，还是不敢去。
眼见快没粮了，这才没办法，准备抢村子。抢归抢，但不是肆意烧杀，大抵是裹挟之意，逼他们入伙，米粮都交出来，很有点滚雪球的意味，也是妥妥的望梅止渴，治标不治本。
不管咋样吧，反正这一代所有的匪寇都过来了，全聚在这，收还是不收？这是个问题。至于说有多少，额呵呵……
这多玄乎，可真就是有那么多人信。
而若是论装神弄鬼的资自身条件，谁还能比得过妲己？就本身气质而言，若不看脸，其实还慢有点小仙气的，颇为圣洁之感，也就是随着渐渐长大，那张俏脸妩媚味儿愈发浓了，到是形成一种反差感。不过基本而言，只要是在外，妲己必然是遮脸的，不是帷帽就是面纱，不会轻易叫人瞧了去。
如此一来，自然没了那种反差，圣洁更是衬托几分。
完事狐狸耳朵加尾巴一摇一晃，诶哟呵，不知情的，你说她是‘人’也不信啊。
至于说狐狸精什么的，大梁世界的发展和华夏历史其实也差不多。早期本为祥瑞，慢慢的就逐渐转化一种贬义。可即便狐狸精成为贬义词，但某些方面的地位仍旧不会撼动，比如清朝就曾盛行‘五仙’，而狐仙就是首位，要知道这时候狐狸精啥的，早就变了味道了，还不是照样信徒众多。
而此时大梁也不全是贬义之意，大抵是个叫人又爱又惧的存在。惧怕的自然是能吸阳气害人咯，这种故事传说向来都不缺。而反过来，各种传闻当中，也做过不少好事，比如某地贪官肆无忌惮，治下百姓恨之入骨，可毫无办法。然后冒出来个狐狸精，化作美女，各种戏弄这贪官。这种故事，对于百姓而言自然是喜闻乐见。
再比如某某处某某小贼，劫富济贫很有个性，其实乃狐狸精所化，专门针对富户救济百姓云云。这等故事也是不缺的。
其实甭管真假，也不管是爱还是怕，总归少不得一个字，‘畏’。
古代生产力低下，科学程度低，很多事情都无法做出解释。而人类对于未知，向来都有一定的恐惧心理。所以别说眼下大梁对于狐狸精并非全是坏的，就算是，真冒出一个来，在没有所谓高人的情况，寻常百姓也很难做出什么降妖除魔之举。
再说了，妲己这不是还有特殊光环嘛。
“郎君向来不喜装神弄鬼糊弄百姓，不过此刻情况特殊，实无他法，向来自不会怪罪的，毕竟我们可是在做大好事呢。”蔡一遍给妲己收拾装扮一番，一遍念叨。
“对对，那话怎么说来着，出发点是好的，结果也是好的，过程就不用那么在意了。”妲己点头不止。其实都是在进行自我安慰，周少瑜对这方面总体还是反感态度，不然早期起事之时，直接以教派发展的形式发展，那绝对快速的多。
妲己一身白衣，更显圣洁，也是此刻条件有限，不然肯定会装扮的更奢华。骑马就算了临时搭了个简易抬轿，一行人便直奔村落而去。
“吾乃西王母娘娘座下仙狐，因感天下纷争不断，百姓堪怜，特命……”路上，妲己默念台词，这便就是设定了。
为防止意外，并非所有人都去，而是远远的留下十人以防变化。
然而到底是多想了。
村落偏僻，附近又无城池，若不走水路，单是要去官道都要翻山越岭走上几十里地，而水路上向来水寇肆掠，近处打渔还好，远了却是无人敢往。这般一来，自然乃是一处消息闭塞的村子，若非早年间有一落魄书生路遇匪寇重伤逃命于此被村中人所救，之后又再此娶妻生子安稳下来教了一些学生的话，怕是连个识字的都未必有。就这，都已经是好多年前的事情了，到现在，村中最博学之辈，也属于认不全字的那种。
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这简直就是bug，虽不是所有人都会受影响，可绝大部分都变得有几分狂热，到底都是寻常人，又哪会那么大毅力抗性。
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匪寇既然打算劫掠此处还早早的便埋伏不远，自然是有人专门盯着这里，妲己一行入村，还闹出这么大动静，没可能不知道，更重要的是。妲己身边虽只跟随十人，但个个壮硕，远不是他们这些饥瘦的匪寇可比。再看装备，腰有长刀，后有弓弩，每人都有价值不菲的战马，人数虽少，震慑力还是挺有的。
这事一上报匪寇首领，首领就惊了，这特么哪来的过江龙？随即转念一想，目光反而愈发亮了，反而巴不得对方来头越大越好。
此刻天色未黑，蔡和妲己开始归拢村中壮丁布置防卫，不想这才刚开始，村外远处便出现不少人影，定睛一瞧，可不就是那一百五十人的匪寇么？居然这时候就来了？
这可如何是好，这才刚开始布置，还乱糟糟的呢。
“你们速速去栅栏处放箭拖延，我这边加紧时间安排分配任务兵刃。”妲己尾巴一甩，立刻做出安排，让十人护卫先去牵制。
哪怕都是精锐，此刻难免有些紧张，既是护卫，主要职责肯定是保护为主，实质上并没怎么真正上过战场之类。此刻阻拦一百五十匪寇，多少都有点没底。然后……
“莫要放箭！”眼见就要进入射程，匪寇当中却是跳出来一光头大汉，一身破烂僧袍，脑袋上还有戒疤，看模样还挺年轻，估摸着也就二十余岁。“听闻此处有贵人来访，贫僧法尚特率众来相投。”
诶诶诶？来投奔的？不是来攻村的？这和说好的剧本不一样啊。还有，为啥一支匪寇的首领是个和尚啊！
说罢，为表诚意，这法尚和尚会扭回头喝道：“尔等速速丢下兵刃举起双手，不得反抗，听从贵人处置。”
还别说，当真是挺有威望，这等事情都无一人犹豫，纷纷老老实实丢下手中的刀枪棍棒，其中还有不少农具，镰刀啊锄头啊什么的。
饶是如此，也没谁那么心大直接相信并且放过来，便先让这法尚和尚过去了解情况，他这一来，便讲了一个故事。
“贫僧法尚，本为此处往西六十里遮云山云帘寺弟子……”
故事俗套也不一般，作为弃婴而后被山中寺人捡了回去，打小就出家做了和尚。若无意外，此生也不会有太大波折。然而世道愈发不太平，荆州最终也逃不过。
当初孙守义尚在，坐镇江夏，掌江夏水师，强势镇压云梦泽。这一时期，也是荆州匪寇最少的时候。之后孙守义随其兄孙守仁北上抗拒突厥战死沙场，江夏水师对于云梦泽的掌控力大幅跌落。很快，荆州水寇再次横行。
法尚所带来的那一百五十人，本来并非匪寇，而是各处村子的寻常百姓，因遭了水寇劫掠，无路之下相继逃到了云帘寺避难，而那时候，恰巧也是荆州第一次战乱爆发时期。而前来避难的人数其实远不止这么些，怕是有五百人不止。
云帘寺虽在深山，往来颇多麻烦，但名气还是有的，总有一些大户信徒不时来上香祈福，是以云帘寺并不穷，相反，还很富。常年积累之下，银钱米粮是不缺的。
可再不缺，也经不起数百人每日消耗。事实上就没怎么消耗过，除却第一日发放了稀粥之外，接下里就再无表示。当时的方丈认为此例不能开，即便收留又能如何？待到寺中米粮消耗一空，又该如何办？人心复杂，那时候说已无米粮，闹不好这些难民还会不相信要闹事。再且，此处收留的消息传出，怕是还会有更多的人过来。
道理的确有几分道理，只是显得无情了些，这让法尚很疑惑，很不解，所谓的‘救人一命胜造七级浮屠’呢？见死不救，德与尚呢？
几乎每一日，都会有人饿死病死，但也许是因为对寺庙以及神佛的敬畏，并未有人闹事。可外间水寇仍旧肆掠且有战事的情况下，同样也无处可去，只能窝在此处，想办法挖草根尽可能度日。
然而凡事都有一个临界点，但死去的人越来越多，自然便有人坐不住了。先是有人偷粮被抓，后是直接起了冲突。这个过程中，法尚的心态也变了。
具体的没说，大抵就是什么我不入地狱谁入地狱的样子，再苦劝无果之下，站到了难民的一边，而后，乱了。总之，云帘寺被毁，但的的确确剩下的人活下来了。再之后，不知不觉当中，逐渐转变成了匪寇。
“世间有佛耶？若有，为何不睁开眼看一看。佛真有其形耶？若无，那佛到底为何……”法尚一番自身困惑道出。
若是擅长佛法的萧美娘在此，怕是能说上一说，可蔡也好，妲己也罢，都对这玩意不了解，至于戚姬，那就更不知道了，反正一脑壳雾水。
不过不重要，重要的是，法尚也知道做匪寇不对，不是长久之计更不是出路，于是向带众人谋个出路，可惜一直没有路子，眼下觉得妲己一行很符合这标准，一般人家可没办法弄这么齐整的装备，于是就来了。
“莫非我等落草为寇，可迄今为止尚未残害过无辜百姓，以往劫粮，皆是缴获其他匪寇所得……”法尚信誓旦旦做出保证。
这下子，三妹子也为难了，本来是打算火拼一场救下村子，结果这会儿匪寇直接来投了！这咋弄，收留？她们本就是出走的状态诶，拿什么收留。不收？保准迟早会成为祸害，就算以前没干过劫掠村子的事，可今日不就已经准备这么干了么？
全宰了？似乎，也不妥？
“不若书信一封，让他们去往湘州以作安置？以诸位姐姐之能，此等小事，却是再简单不过了吧。”蔡提议道。此提议也最终一致认可。
但也不着急直接说，而是道：“此事却也不难，你们到底有多少人，都一起安排了吧。”
本以为再多也不会有多少了，只等第二天赶来处置妥当就再次北上赶路，哪想第二天一瞅，嘶嘶嘶……吸凉气不说，牙都疼。
“这，这是多少人！？”妲己小脸都白了。
法尚神色也有点古怪，老实讲，他都不自信妲己到底是人是妖，又或者是神仙。闻言，赶紧回道：“贫道一支加上老幼妇女，不过二百余人，但……”
但架不住他们这支人在吃光云帘寺的米粮之后出去抢啊。抢村落？那时候还真做不出这种事，于是盯上了弱小的匪寇势力，一波一波打下来，自然收拢了一些人，这也是这支人在有所死伤之后仍旧维持这个数字的原因。但更多的，也不知咋回事，打着打着，就变成了附庸，虽仍旧独立行事，可严格来讲，算是他们的人。
然后人多势众开始继续抢匪寇，周遭的匪寇都给抢光了不说，基本都变成自己人。
而这时候也犯了难。这里处于云梦泽以东很偏了，此处的匪寇或者水寇大多都是当时安歌统合云梦泽之时不愿入伙逃过来的。哪怕都集结起来变成一伙，也没那能力回去争夺云梦泽，而南边的湘州更不敢去，北边夏口，东边武昌的，同样有重兵，还是不敢去。
眼见快没粮了，这才没办法，准备抢村子。抢归抢，但不是肆意烧杀，大抵是裹挟之意，逼他们入伙，米粮都交出来，很有点滚雪球的意味，也是妥妥的望梅止渴，治标不治本。
不管咋样吧，反正这一代所有的匪寇都过来了，全聚在这，收还是不收？这是个问题。至于说有多少，额呵呵……