（四百九十）参加“世博会”的俄国籍“喇嘛”-蝴蝶效应之穿越甲午精校版
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蝴蝶效应之穿越甲午
作者：银刀驸马
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因此，在佛教密宗中，“般若”代表女性的创造活力，“方便”代表男性的创造活力，二者分别以女阴的变形“莲花”和男根的变形“金刚杵”为象征，通过想象中的的阴阳交合（深度yy？）和真实的男欢女爱的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的“极乐涅盘”境界。这也就是“欢喜禅”的宗教寓意和修炼的真正目的。
“欢喜禅”有“欢喜佛”的形象，唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。后来汉地如北京的一些寺庙里面也有，其形象为一尊男女双佛，即明王和明妃。两个佛面对面交合在一起。明妃长披散，右手握佛经，左手托元宝，右腿搭在明王腿上，左腿外张后翘。明王头戴法冠，面目狰狞，双臂自然张开，双脚箕坐，一副慢慢被明妃的爱欲融化的样子。“欢喜佛”的供奉在佛教密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，也就是对付修行者体内魔障的。而与这看似残暴无比的明王合为一体的妩媚可爱的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。与佛教其它派别所主张的非存在虚无主义不同，密宗佛教肯定现实世界是真实存在的。在肯定万物的基础上，密宗佛教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。而“欢喜佛”正是这种理论观念的图解反映。
“这都是那位喇嘛大师给你讲地？”孙纲听得一头黑线，悻悻地问道，
“色即是空，空即是色，色不异空。空不异色。”马看着孙纲笑道，“佛教不都是象一般人想地那样，欢喜禅实际上讲的是以欲制欲，尤其讲究调心要令信所缘，你呀，想解决好的事情，还得多多学习才行哦。”
“你居然对的事了解的还真不少。”孙纲哭笑不得地说道，“我现在对那边还真有些抓瞎的感觉。”
“和蒙古一样，不算是真正意义上中央直辖的行省。上次赵尔丰遇刺后的省长一直空着没有任命，老头子们好象对此很是挠头，你可要小心了，”马对孙纲说道，“那个地方是高原苦寒之地，要是真出了事，比蒙古还要麻烦。”
“是，军情总处已经报上来了，找到了那个俄国间谍。”孙纲叹了口气。说道，“我现在还没想好怎么处理他呢。”
“啊？说来听听，”马吃了一惊，立刻说道，“那里是我记忆当中最美丽的地方，谁敢在那里捣乱。我绝对绕不了他！”
“这个人可不是你我说干掉就干掉地。”看着爱妻一副恶狠狠的模样（看样子那位救了她一命的年轻喇嘛对她的影响还真是大啊），孙纲不由得失笑，告诉了她军情总处最近在取得的工作成果。
军情总处已经确定，十三世喇嘛土登嘉措身边的侍讲经师第一堪布洛桑.阿旺.德尔智就是俄国人打入的奸细。
英国和俄国侵夺的野心由来已久。现在时光到了二十世纪初，英、俄两国在亚洲争夺的焦点主要集中在阿富汗、伊朗和等地区。英国一直想要占领，打通由印度进入四川，顺长江而下，直出东海地通路，以便把中国的中部和南部地区都置于它的控制之下。而沙皇俄国则不仅妄图吞并中国的东北三省。而且还想把蒙古、新疆、都包括在它的“黄俄罗斯”计划之内（关于这方面中国的情报人员已经从沙皇“日记”那里得到了证实）。并想把俄国地侵略势力从中亚扩展到南亚次大6，直达印度！因此。现在的就成了英、俄两国为谋求中亚霸权的必争之地在英国入侵的同时，早就觊觎的沙皇俄国为了“在亚洲打败英国（夺取整个波斯、蒙古和）”。多次派遣间谍，组织武装“探险队”、“调查团”，经蒙古、甘肃、青海潜入，搜集情报。早在188年，在英军进犯隆吐山之际，借“游历”为名进入的俄国间谍，就曾千方百计的在藏区寻找“代理人”，甚至于还给地方的一些土豪了密函，“约令遇有急难，将函驰送俄境，即可电达，助兵援应”，妄图以“助藏抗英”为幌子，达到其侵占的目地。就是在这个时候，俄国派遣了宗教特务洛桑.阿旺德尔智打入农奴主贵族中间，成为在隐藏最深、伪装最巧、时间最久地间谍。
洛桑.阿旺.德尔智（俄国名叫道尔济耶夫。藏名洛桑姑马）1854年生于沙皇俄国外贝加尔省霍林部哈拉西比尔乌芦斯。出身于霍林布里亚特加尔佐特族。这个人聪明好学。35岁时就在拉萨三大寺近2oooo名喇嘛当中脱颖而出。获得“拉让巴格西”（博学之士）学位。后来为了帮助十三世喇嘛土登嘉措学习经书。又获得了“郭莽扎仓参宁堪布”（侍讲经师。身边地席堪布）地职位。一跃而成为十三世喇嘛身边地“政治智囊”和负责对俄交涉地“代表”。
95年。十三世喇嘛土登嘉措亲政。成为地方政治和宗教地领。德尔智随之进入地方统治集团地最高层。活跃于政治舞台。德尔智本来就是俄国人。可以说是沙皇尼古拉二世地忠实臣民。为了感谢沙皇对俄国喇嘛教地“庇护”。因此他竭力向沙皇表现他对俄国地忠诚。他对十三世喇嘛以及地方僧俗官员大肆灌输“亲俄联俄”思想。他说“俄国是这个世界上最为强大地国家。英国非常害怕俄国”。“俄国不直接同接壤。因而不会向英国那样危及”。“要想不落入英国人地手中。就必须同俄国建立友好关系”。他极力鼓动地方当局向沙皇俄国寻求援助以抵抗英国地侵略。“俄国为当世唯一能击破英国阴谋之强国”。“英人将来侵略可畏。中国政府不足赖。俄皇为将来唯一之保护者”。在他地活动下。“俄商及兵马潜踪入藏者络绎于途”。德尔智用俄国提供地金钱大肆收买上层贵族。竭力制造亲俄舆论。并极力挑拨藏族与汉族等兄弟民族地关系。当时由于清廷内忧外患。无力顾及。面对英国向地不断渗透。在德尔智地煽动下。十三世产生了“联俄抗英”地倾向。从1898年到1899年。德尔智作为十三世地正式代表。访问了俄国、英国、奥地利和意大利。他访问法国时特别引人注目。被法国政府高层以极高地规格接待。甚至连法国总理乔治.本杰明.克里蒙梭都亲自接见了他。目前巴黎正在举行世界博览会。德尔智与其布里亚特喇嘛随从在巴黎东方艺术博物馆举行了佛教“法会”并进行了讲演。讲述了有关中国人、蒙古人和布里亚特人地宗教、礼仪和习俗。给西方地情报机构提供了大量地关于中亚地区地详细资料。
“居然还跑到国外去了。还真是挺了不起啊。”马听完了孙纲地讲述。不由得冷笑了一声。
“他现在等于是公开地间谍了。他这样地人影响力很大。要想干掉他地话得极好个动脑子才成。”孙纲说道。“他和地关系很密切。不是说杀就杀地。”
“居然还去参加了世博会。哼哼。咱们现在有人正在巴黎参加世博会展出。不行叫他们想想办法。做了他得了。”马想了想。说道。
“咱们有人去参加世博会了？”孙纲听了她地话不由得一愣。
“你这阵子都忙昏头了，当然顾不上这个了。”马俏皮地白了他一眼，说道，“这么大的盛会，咱们当然得拿点好东西过去亮一亮了，天工的人去展出的是咱们的飞机和飞艇，谢缵泰谢大才子亲自出马带队呢，对了，王炽王老爷子也派人去了，展的是什么来着？我还真给忘了。”
“咱们那时候正好出海了，我还真就一点也不知道。”孙纲说道，他确实没想到这个时代的“世博会”的事，因为在他原来的那个时代，他对此也并不是太有时间关心的。
整天呆在银行“阁子”里为自己的生存而忙碌不停的“工蚁”，是不会有足够的时间、金钱以及精力去关心这些事情的。
“欢喜禅”有“欢喜佛”的形象，唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。后来汉地如北京的一些寺庙里面也有，其形象为一尊男女双佛，即明王和明妃。两个佛面对面交合在一起。明妃长披散，右手握佛经，左手托元宝，右腿搭在明王腿上，左腿外张后翘。明王头戴法冠，面目狰狞，双臂自然张开，双脚箕坐，一副慢慢被明妃的爱欲融化的样子。“欢喜佛”的供奉在佛教密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，也就是对付修行者体内魔障的。而与这看似残暴无比的明王合为一体的妩媚可爱的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。与佛教其它派别所主张的非存在虚无主义不同，密宗佛教肯定现实世界是真实存在的。在肯定万物的基础上，密宗佛教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。而“欢喜佛”正是这种理论观念的图解反映。
“这都是那位喇嘛大师给你讲地？”孙纲听得一头黑线，悻悻地问道，
“色即是空，空即是色，色不异空。空不异色。”马看着孙纲笑道，“佛教不都是象一般人想地那样，欢喜禅实际上讲的是以欲制欲，尤其讲究调心要令信所缘，你呀，想解决好的事情，还得多多学习才行哦。”
“你居然对的事了解的还真不少。”孙纲哭笑不得地说道，“我现在对那边还真有些抓瞎的感觉。”
“和蒙古一样，不算是真正意义上中央直辖的行省。上次赵尔丰遇刺后的省长一直空着没有任命，老头子们好象对此很是挠头，你可要小心了，”马对孙纲说道，“那个地方是高原苦寒之地，要是真出了事，比蒙古还要麻烦。”
“是，军情总处已经报上来了，找到了那个俄国间谍。”孙纲叹了口气。说道，“我现在还没想好怎么处理他呢。”
“啊？说来听听，”马吃了一惊，立刻说道，“那里是我记忆当中最美丽的地方，谁敢在那里捣乱。我绝对绕不了他！”
“这个人可不是你我说干掉就干掉地。”看着爱妻一副恶狠狠的模样（看样子那位救了她一命的年轻喇嘛对她的影响还真是大啊），孙纲不由得失笑，告诉了她军情总处最近在取得的工作成果。
军情总处已经确定，十三世喇嘛土登嘉措身边的侍讲经师第一堪布洛桑.阿旺.德尔智就是俄国人打入的奸细。
英国和俄国侵夺的野心由来已久。现在时光到了二十世纪初，英、俄两国在亚洲争夺的焦点主要集中在阿富汗、伊朗和等地区。英国一直想要占领，打通由印度进入四川，顺长江而下，直出东海地通路，以便把中国的中部和南部地区都置于它的控制之下。而沙皇俄国则不仅妄图吞并中国的东北三省。而且还想把蒙古、新疆、都包括在它的“黄俄罗斯”计划之内（关于这方面中国的情报人员已经从沙皇“日记”那里得到了证实）。并想把俄国地侵略势力从中亚扩展到南亚次大6，直达印度！因此。现在的就成了英、俄两国为谋求中亚霸权的必争之地在英国入侵的同时，早就觊觎的沙皇俄国为了“在亚洲打败英国（夺取整个波斯、蒙古和）”。多次派遣间谍，组织武装“探险队”、“调查团”，经蒙古、甘肃、青海潜入，搜集情报。早在188年，在英军进犯隆吐山之际，借“游历”为名进入的俄国间谍，就曾千方百计的在藏区寻找“代理人”，甚至于还给地方的一些土豪了密函，“约令遇有急难，将函驰送俄境，即可电达，助兵援应”，妄图以“助藏抗英”为幌子，达到其侵占的目地。就是在这个时候，俄国派遣了宗教特务洛桑.阿旺德尔智打入农奴主贵族中间，成为在隐藏最深、伪装最巧、时间最久地间谍。
洛桑.阿旺.德尔智（俄国名叫道尔济耶夫。藏名洛桑姑马）1854年生于沙皇俄国外贝加尔省霍林部哈拉西比尔乌芦斯。出身于霍林布里亚特加尔佐特族。这个人聪明好学。35岁时就在拉萨三大寺近2oooo名喇嘛当中脱颖而出。获得“拉让巴格西”（博学之士）学位。后来为了帮助十三世喇嘛土登嘉措学习经书。又获得了“郭莽扎仓参宁堪布”（侍讲经师。身边地席堪布）地职位。一跃而成为十三世喇嘛身边地“政治智囊”和负责对俄交涉地“代表”。
95年。十三世喇嘛土登嘉措亲政。成为地方政治和宗教地领。德尔智随之进入地方统治集团地最高层。活跃于政治舞台。德尔智本来就是俄国人。可以说是沙皇尼古拉二世地忠实臣民。为了感谢沙皇对俄国喇嘛教地“庇护”。因此他竭力向沙皇表现他对俄国地忠诚。他对十三世喇嘛以及地方僧俗官员大肆灌输“亲俄联俄”思想。他说“俄国是这个世界上最为强大地国家。英国非常害怕俄国”。“俄国不直接同接壤。因而不会向英国那样危及”。“要想不落入英国人地手中。就必须同俄国建立友好关系”。他极力鼓动地方当局向沙皇俄国寻求援助以抵抗英国地侵略。“俄国为当世唯一能击破英国阴谋之强国”。“英人将来侵略可畏。中国政府不足赖。俄皇为将来唯一之保护者”。在他地活动下。“俄商及兵马潜踪入藏者络绎于途”。德尔智用俄国提供地金钱大肆收买上层贵族。竭力制造亲俄舆论。并极力挑拨藏族与汉族等兄弟民族地关系。当时由于清廷内忧外患。无力顾及。面对英国向地不断渗透。在德尔智地煽动下。十三世产生了“联俄抗英”地倾向。从1898年到1899年。德尔智作为十三世地正式代表。访问了俄国、英国、奥地利和意大利。他访问法国时特别引人注目。被法国政府高层以极高地规格接待。甚至连法国总理乔治.本杰明.克里蒙梭都亲自接见了他。目前巴黎正在举行世界博览会。德尔智与其布里亚特喇嘛随从在巴黎东方艺术博物馆举行了佛教“法会”并进行了讲演。讲述了有关中国人、蒙古人和布里亚特人地宗教、礼仪和习俗。给西方地情报机构提供了大量地关于中亚地区地详细资料。
“居然还跑到国外去了。还真是挺了不起啊。”马听完了孙纲地讲述。不由得冷笑了一声。
“他现在等于是公开地间谍了。他这样地人影响力很大。要想干掉他地话得极好个动脑子才成。”孙纲说道。“他和地关系很密切。不是说杀就杀地。”
“居然还去参加了世博会。哼哼。咱们现在有人正在巴黎参加世博会展出。不行叫他们想想办法。做了他得了。”马想了想。说道。
“咱们有人去参加世博会了？”孙纲听了她地话不由得一愣。
“你这阵子都忙昏头了，当然顾不上这个了。”马俏皮地白了他一眼，说道，“这么大的盛会，咱们当然得拿点好东西过去亮一亮了，天工的人去展出的是咱们的飞机和飞艇，谢缵泰谢大才子亲自出马带队呢，对了，王炽王老爷子也派人去了，展的是什么来着？我还真给忘了。”
“咱们那时候正好出海了，我还真就一点也不知道。”孙纲说道，他确实没想到这个时代的“世博会”的事，因为在他原来的那个时代，他对此也并不是太有时间关心的。
整天呆在银行“阁子”里为自己的生存而忙碌不停的“工蚁”，是不会有足够的时间、金钱以及精力去关心这些事情的。