第八百二十六章：刻在石头上的爱情
道无止尽！
修法练道，本来就是一个无穷无尽的过程，永远都没有巅峰可言的，所以，现在出现这样的三层境界，看起来是很高深的东西，但是林西凡知道，一但自己走上了这样一条路，就绝对不会半途而废。
这样的修炼和小说中的修仙修道其实是不同的，这些修炼不能让你飞天遁地，但是却能够让你的身体更加的强壮，甚至能够开发身体的潜能，让身体到达一个恐怖的程度；这些修炼不会让你的灵识触及百米千米的，但却能够让你对周围事物的感知更加的深刻；这些修炼不能让你飞剑杀人，但却是让你到达巅峰之后成为让人惊恐的存在。
现在的林西凡已经是先天境界了，但是他并不会自满的认为，这就已经是无可匹敌的存在了，因为他知道太极阁的阁主就是一个让林老头也要忌惮的家伙，林老头还说过，太极阁有一个纯阳之身的高手，那也是修炼的天才……
所以，修炼吧，只有不断的修炼，才能够将自己推向巅峰！
修炼吧，只有不断的修炼，才能够让自己拥有更加大的权利，做自己想做的事情！
在皮卷中，三大境界都有明确的划分，其中天阴境界最大的一个特点就是大开天门，而这其中所谓的天门其实就是天心的意思，在“五心向天”中，需要打通的最后一心就是天心，天心打开了之后，由天心吸纳修炼，这就是灌顶。而天心早在林西凡修炼到第五层的时候已经打开了，所以理论上来说，现在的林西凡应该算是天阴境界。
元阴境界标志性的东西就是修炼出“元”，所谓的“元”，就是在丹田中形成“元”的形式，这咋听起来和中的元婴差不多，但是事实上这比元婴差多了，毕竟是杜撰的，所以林西凡即使到了元阴境界也不会拥有开山断河那种不可思议的力量。
大自在境界却是让林西凡吐血的一个境界，这并非是说这境界有多难修炼，而是皮卷上对大自在境界的描述只有两行字：随心随意，即大自在！
这算是什么解释？难道又得在这样的字面上猜测这随心随意的意思？这样的一些注解是最为让人头疼的，因为这种境界就像是虚无的一样，他根本就不会给你划分一个明确的界限，所以你不会知道，自己要在什么样的情况下才能进入这样的一个境界中。
将皮卷上的内容过目一遍之后，就稳稳当当的记在了脑海中，不过林西凡却不知道为什么总是有些担忧的将那些内容反复的读了两三遍。
这可能是因为那个外国男子照了那么一下留下的心理恐惧吧，因为他不知道会不会有那么一天，就会有人将电子眼夺走，所以，现在的林西凡，更加希望的是，依靠自己，而不是将所有的事情都寄托在电子眼上。
道无止尽！
修法练道，本来就是一个无穷无尽的过程，永远都没有巅峰可言的，所以，现在出现这样的三层境界，看起来是很高深的东西，但是林西凡知道，一但自己走上了这样一条路，就绝对不会半途而废。
这样的修炼和小说中的修仙修道其实是不同的，这些修炼不能让你飞天遁地，但是却能够让你的身体更加的强壮，甚至能够开发身体的潜能，让身体到达一个恐怖的程度；这些修炼不会让你的灵识触及百米千米的，但却能够让你对周围事物的感知更加的深刻；这些修炼不能让你飞剑杀人，但却是让你到达巅峰之后成为让人惊恐的存在。
现在的林西凡已经是先天境界了，但是他并不会自满的认为，这就已经是无可匹敌的存在了，因为他知道太极阁的阁主就是一个让林老头也要忌惮的家伙，林老头还说过，太极阁有一个纯阳之身的高手，那也是修炼的天才……
所以，修炼吧，只有不断的修炼，才能够将自己推向巅峰！
修炼吧，只有不断的修炼，才能够让自己拥有更加大的权利，做自己想做的事情！
在皮卷中，三大境界都有明确的划分，其中天阴境界最大的一个特点就是大开天门，而这其中所谓的天门其实就是天心的意思，在“五心向天”中，需要打通的最后一心就是天心，天心打开了之后，由天心吸纳修炼，这就是灌顶。而天心早在林西凡修炼到第五层的时候已经打开了，所以理论上来说，现在的林西凡应该算是天阴境界。
元阴境界标志性的东西就是修炼出“元”，所谓的“元”，就是在丹田中形成“元”的形式，这咋听起来和中的元婴差不多，但是事实上这比元婴差多了，毕竟是杜撰的，所以林西凡即使到了元阴境界也不会拥有开山断河那种不可思议的力量。
大自在境界却是让林西凡吐血的一个境界，这并非是说这境界有多难修炼，而是皮卷上对大自在境界的描述只有两行字：随心随意，即大自在！
这算是什么解释？难道又得在这样的字面上猜测这随心随意的意思？这样的一些注解是最为让人头疼的，因为这种境界就像是虚无的一样，他根本就不会给你划分一个明确的界限，所以你不会知道，自己要在什么样的情况下才能进入这样的一个境界中。
将皮卷上的内容过目一遍之后，就稳稳当当的记在了脑海中，不过林西凡却不知道为什么总是有些担忧的将那些内容反复的读了两三遍。
这可能是因为那个外国男子照了那么一下留下的心理恐惧吧，因为他不知道会不会有那么一天，就会有人将电子眼夺走，所以，现在的林西凡，更加希望的是，依靠自己，而不是将所有的事情都寄托在电子眼上。