秦无方点头微笑：“嗯，一鸣，你从前极少开口发问，心中众多疑问，你也绝不发问，凡事也是逆来顺受。如今比从前是大为改观了，虽说还不够主动，但已有疑问就开口发问了，可喜可贺。”
韩一鸣听到这话，却高兴不起来。起四师叔当日一直对自己循循善诱，便是希望自己多加思索，多方探问。如今自己终于多加思索，多方探问了，四师叔却早已形神俱消，再也不能聆听他的教诲了，心中一阵酸楚难过，咬紧了牙关。秦无方道：“我一向就等着师子们发问，但你却是极少发的那一个。虽说我看得到你心中心潮起伏翻涌，但你却从来不漏出片言只字来。并非你心中没有疑问，而是你不知该从何说起，因而你今日说出这样的话来，我很是欣慰。”
秦无方停了一停道：“我便来对你解说为何我要挑选你丁师兄成为新一任灵山掌门罢。做为一任掌门，在挑选下一任掌门之时，最先看到的，应当是本门之中，哪位弟子的心志最为坚定，便是泰山崩于面前，都能不动声色。有了这样坚定意志的弟子，这一派才能在世间立稳。有了这样的弟子，这一派才不在意外突发之时烟消云散。也只有这样的弟子，才在逆境之时，力挺门派渡过险境。”顿了一顿，又道：“其次，挑选一任掌门，须得看本门之中心态最为平和的弟子。不刻意而为，不任意而为，也不肆意胡为，有节有制，能做掌门不觉开心，不做掌门也不气馁的弟子，才能真正担负一派重任。不以物喜，不以己悲，才能平和面对掌门之位。以担当掌门之位而喜，为不能做掌门而悲，便为情绪左右。这便是为声色货利迷了心智，再不能看分明许多事物的本相。失却远见，乃是掌门大忌呀！”
韩一鸣也曾听到过元慧说起挑选掌门的事宜，但不料自大师伯口中说出来的缘故，竟与元慧说的缘故是千差万别，但都各有见地，不得点头称是。秦无方道：“你曾经也不明白元慧为何成为掌门，我也有些意外。元慧无论修为还是识都不如尘溪山的几位年长弟子，但我在明晰当上掌门那日，对他看了一看，果真是今非昔比。他心智已开，虽说修为识还不够以担当一派掌门，但我看古师兄挑中的，便是他的聪明。聪明于他来说，也是一件利器，在非常时刻，有非常之功。因而我认为古师兄挑选得绝妙，若是换了我，我也是挑选元慧接任掌门的。”
停了片刻，韩一鸣不听大师伯说话，才道：“大师伯，那么修为与识便不重要么？”秦无方微微一笑：“一鸣，修为与一个人的心智是息息相关的。能够心志坚定，心境平和，本已表明这个人的修为到了一定的境界。试问有多少人能够天生就心志坚定，心境平和呢？心志坚定是在无尽的修行之中磨练出来的，永不气馁。而心境平和，就更加是修行的结果了。喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲乃是与生俱来的，灵山不要弟子七情六欲灭绝，要的是弟子在七情六欲之中顺应其道，不易其志。若没有平和心境，如何能够对一件似乎看不到尽头的事物努力呢？修行本来便是漫长得看不到尽头，你看到修行的尽头了么一鸣？”
韩一鸣摇了摇头，秦无方笑道：“嗯，我也不曾看到。在我眼中，灵山的新任掌门有了这两项便足以担当了。说简单真是简单至极了，说难却也是难到极点。越是简单平凡，越是难以做到。不是么？”韩一鸣不由得点了点头。秦无方道：“修为可以慢慢精进，做了掌门之后，也要精进修为，因而我认为修为不是挑选掌门首要条件。做了掌门之后精进修为，只比从前更加事半功倍。”韩一鸣也不禁点了点头，做了掌门，一样要继续修行。掌门，并非是修行的终止。
秦无方又道：“至于识，则是一柄双刃利剑，有利于掌门，也有害于掌门。识可以开阔眼界，也界定所思所。识多了，所思所也增多，将来行事往往迟疑犹豫，摇摆不定。只有识成为智慧，才不囿于成见，才能高屋建瓴。但这样的人何其之少，我所见的世间之人，大多是囿于成见、左右摇摆的。一任掌门在门派危急存亡的关头左右摇摆，实则是将派内众人都向死路送去。因而我宁可挑选一个心智坚定的弟子来接任掌门，也不挑选一个左右摇摆的弟子来掌握灵山的将来。掌门除去修行，别的事情都可以不亲力亲为，若要明暸从前过往，识字的，大可以自己去翻书借鉴。不识字的，身边也有同门醒。危难之时，他只须以自己坚定的心志，坚定弟子们渡过难过的决心便可。因而识，大可以将来慢慢习。何况，不识字，并不是就全然没有了所所见。有时，大字不识，反而是好事。”
韩一鸣不禁点头，修行本就是漫漫长路，丁师兄虽是大字不识，但他一样修行领悟了，识于他确实不是那样重要。真是各人有各人的法子，不一而同了。忽然到在山下时儿时伙伴王吉说的一句话：“鸡有鸡路，鸭有鸭路。”路虽不同，结局也不尽相同，但却有殊途同归之感，无论怎样的修行方式，最后都是走向一个结果，不觉微微一笑，眼前的一切，真是过眼烟云，只是这烟云在眼前之时，还是令自己十分迷惑。
这样一，越觉大师伯的眼光的确与众不同，能将并不重要的一切都自烟云之中剥出去，直面一派的将来。虽说他上山的时刻并不算长久，但已知每一派，都有危急存亡之时。师父与师叔，那样出色，却一样难免烟消云散。强大如白龙，不也一样在青龙爪下消逝了么？还有什么能比这不死灵物更加坚固永恒呢？连灵物都消散得一干二净，还有什么能够永存？
韩一鸣听到这话，却高兴不起来。起四师叔当日一直对自己循循善诱，便是希望自己多加思索，多方探问。如今自己终于多加思索，多方探问了，四师叔却早已形神俱消，再也不能聆听他的教诲了，心中一阵酸楚难过，咬紧了牙关。秦无方道：“我一向就等着师子们发问，但你却是极少发的那一个。虽说我看得到你心中心潮起伏翻涌，但你却从来不漏出片言只字来。并非你心中没有疑问，而是你不知该从何说起，因而你今日说出这样的话来，我很是欣慰。”
秦无方停了一停道：“我便来对你解说为何我要挑选你丁师兄成为新一任灵山掌门罢。做为一任掌门，在挑选下一任掌门之时，最先看到的，应当是本门之中，哪位弟子的心志最为坚定，便是泰山崩于面前，都能不动声色。有了这样坚定意志的弟子，这一派才能在世间立稳。有了这样的弟子，这一派才不在意外突发之时烟消云散。也只有这样的弟子，才在逆境之时，力挺门派渡过险境。”顿了一顿，又道：“其次，挑选一任掌门，须得看本门之中心态最为平和的弟子。不刻意而为，不任意而为，也不肆意胡为，有节有制，能做掌门不觉开心，不做掌门也不气馁的弟子，才能真正担负一派重任。不以物喜，不以己悲，才能平和面对掌门之位。以担当掌门之位而喜，为不能做掌门而悲，便为情绪左右。这便是为声色货利迷了心智，再不能看分明许多事物的本相。失却远见，乃是掌门大忌呀！”
韩一鸣也曾听到过元慧说起挑选掌门的事宜，但不料自大师伯口中说出来的缘故，竟与元慧说的缘故是千差万别，但都各有见地，不得点头称是。秦无方道：“你曾经也不明白元慧为何成为掌门，我也有些意外。元慧无论修为还是识都不如尘溪山的几位年长弟子，但我在明晰当上掌门那日，对他看了一看，果真是今非昔比。他心智已开，虽说修为识还不够以担当一派掌门，但我看古师兄挑中的，便是他的聪明。聪明于他来说，也是一件利器，在非常时刻，有非常之功。因而我认为古师兄挑选得绝妙，若是换了我，我也是挑选元慧接任掌门的。”
停了片刻，韩一鸣不听大师伯说话，才道：“大师伯，那么修为与识便不重要么？”秦无方微微一笑：“一鸣，修为与一个人的心智是息息相关的。能够心志坚定，心境平和，本已表明这个人的修为到了一定的境界。试问有多少人能够天生就心志坚定，心境平和呢？心志坚定是在无尽的修行之中磨练出来的，永不气馁。而心境平和，就更加是修行的结果了。喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲乃是与生俱来的，灵山不要弟子七情六欲灭绝，要的是弟子在七情六欲之中顺应其道，不易其志。若没有平和心境，如何能够对一件似乎看不到尽头的事物努力呢？修行本来便是漫长得看不到尽头，你看到修行的尽头了么一鸣？”
韩一鸣摇了摇头，秦无方笑道：“嗯，我也不曾看到。在我眼中，灵山的新任掌门有了这两项便足以担当了。说简单真是简单至极了，说难却也是难到极点。越是简单平凡，越是难以做到。不是么？”韩一鸣不由得点了点头。秦无方道：“修为可以慢慢精进，做了掌门之后，也要精进修为，因而我认为修为不是挑选掌门首要条件。做了掌门之后精进修为，只比从前更加事半功倍。”韩一鸣也不禁点了点头，做了掌门，一样要继续修行。掌门，并非是修行的终止。
秦无方又道：“至于识，则是一柄双刃利剑，有利于掌门，也有害于掌门。识可以开阔眼界，也界定所思所。识多了，所思所也增多，将来行事往往迟疑犹豫，摇摆不定。只有识成为智慧，才不囿于成见，才能高屋建瓴。但这样的人何其之少，我所见的世间之人，大多是囿于成见、左右摇摆的。一任掌门在门派危急存亡的关头左右摇摆，实则是将派内众人都向死路送去。因而我宁可挑选一个心智坚定的弟子来接任掌门，也不挑选一个左右摇摆的弟子来掌握灵山的将来。掌门除去修行，别的事情都可以不亲力亲为，若要明暸从前过往，识字的，大可以自己去翻书借鉴。不识字的，身边也有同门醒。危难之时，他只须以自己坚定的心志，坚定弟子们渡过难过的决心便可。因而识，大可以将来慢慢习。何况，不识字，并不是就全然没有了所所见。有时，大字不识，反而是好事。”
韩一鸣不禁点头，修行本就是漫漫长路，丁师兄虽是大字不识，但他一样修行领悟了，识于他确实不是那样重要。真是各人有各人的法子，不一而同了。忽然到在山下时儿时伙伴王吉说的一句话：“鸡有鸡路，鸭有鸭路。”路虽不同，结局也不尽相同，但却有殊途同归之感，无论怎样的修行方式，最后都是走向一个结果，不觉微微一笑，眼前的一切，真是过眼烟云，只是这烟云在眼前之时，还是令自己十分迷惑。
这样一，越觉大师伯的眼光的确与众不同，能将并不重要的一切都自烟云之中剥出去，直面一派的将来。虽说他上山的时刻并不算长久，但已知每一派，都有危急存亡之时。师父与师叔，那样出色，却一样难免烟消云散。强大如白龙，不也一样在青龙爪下消逝了么？还有什么能比这不死灵物更加坚固永恒呢？连灵物都消散得一干二净，还有什么能够永存？