看到赵弘殷依旧在密室中，或许还有其他赵德昭还没有知道的事情——或许，今天答案即将揭晓——
这些密室内都是黑不见手指的地儿，要不是事先赵弘殷准备了油灯，説不定一个踉跄就要摔个跟头。这些时刻赵德昭才不管这里黑不黑的，他只是十分期待赵弘殷接下去即将要説的事儿，不紧不慢地跟在祖父的身后走着，脸上写着“期待”两个大字。
来到这间密室的尽头，迎面又碰上一堵石壁，跟之前的一样，赵弘殷也是用玉佩作为钥匙打开另外一间密室的大门，两人一起进到里面去了。
这里的情况亦跟前面的不一样——
这间密室比之前的要xiǎo多了，赵弘殷diǎn燃桌前的蜡烛，烛光亮处竟然发现于此间堂上放置了许多牌位。赵德昭不用猜也知道这间密室里面供奉的十有八，九，不是百分之一百就是赵氏祖先了。
愈发仔细地看，愈发显得阴森和恐怖，毕竟满满一屋子都是这些牌位，换做其他人看见了也会有这种感觉，一种毛骨悚然的感觉。
这间密室内供奉了历代赵氏的先祖的牌位。上百个牌位，密密麻麻的，紧密的挨着。赵德昭大概地看了一下四周，发现正面最下面看上去很新的供奉的牌位上写着赵朓，赵珽，赵敬等几位先祖的牌位。还有许多上面的名字赵德昭看不见，有些也看不懂，不过这些都不重要。
此时此刻赵弘殷在蒲扇上跪了下去，看到自己的祖父跪在祖先的牌位前，赵德昭跟着祖父一样亦跪了下来。
“苍天在上，赵氏列祖列宗在上，今天我赵弘殷（赵德昭）前来拜祭各位先祖！”两人同时説道。
“先祖有灵，我赵氏有后了！全赖上天及祖先的保佑，今有三子一女一孙，这乃吾孙赵氏德昭！”
“赵氏子孙赵德昭拜见各位祖先……”赵德昭双手合十，虔诚地跪拜着。
“不肖子孙赵弘殷拜见各位祖先……”説完赵弘殷再次拉着孙儿俯首而拜，起身拜完之后接着説道：
“祖先在上，德昭我儿在下，昔年我曾今跟随庄宗皇帝征战天下，南征北战，收易定、灭桀燕、平山东、定魏博，可谓是意气风发，认为是跟定了、这样一个有雄才大略的明主。世人皆曰，‘庄宗皇帝以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。可怜一代英主，成也萧何败萧何，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。’唉……结果国亡身死，为天下笑。
然而世事无常，唐亡后吾又入汉，汉乾祐年间，随军征伐王景于凤翔，被敌箭射中左眼，奋力抗敌，后升为护圣都指挥使。今汉亡又入周，是为周臣。亦不知当今天下以后又如何，奈何生于乱世，人命如艸芥！呜呼！”赵弘殷将往事一桩桩地説了出来。
听着祖父説的那些话，赵德昭忽然想到，当时后唐以李存勖的军事天才，只要他哪怕有周世宗柴荣一半的政治才能，都有可能完成统一大业，毕竟当时的统一形势比较明朗。天下十分，李存勖至少占得七分，而且剩下的只有五六个割据xiǎo政权，实力较弱，如果李存勖能“兼弱攻昧”，用不了几年，天下就可统一。
常言道：‘忧劳可以兴国，逸豫可以亡身’。可惜了！也有人説不是他享乐，享乐只是幌子，他是要借助伶人和太监去控制手下那些军头，但后来被那些军头看出了苗头（xiǎo样，唐朝后期太监政治摆在那里，还想阴我们），所以后来杯具了。李存勖“因骄致败”的悲剧和前秦苻坚“因宽致败”的悲剧虽然性质不同，但有一diǎn是共同的，就是他们的失败其实就是性格的失败，他们其实都很单纯，但单纯的人往往在社会的生存竞争中遇到强大阻力。
明朝时期的王夫之评价李存勖：“存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾。败则唯死而已，胜则骄淫侈靡。”这个观diǎn非常正确，李存勖之所以失败，并不是因为他的智力，而是因为他的度量：做天下共主的度量，所以王夫之説他“有智无量”。
人是单纯的，但社会从来就没有单纯过。性格决定命运，就是这个道理。
接着赵弘殷又言道：
“今上洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。总虎旅以荡神京，不无惭德；揽龙图而登帝位，遂阐皇风。今上雄才大略，亲贤臣远xiǎo人，崇尚节俭，仁爱百姓，可堪辅佐，吾等方效死力，我赵氏两父子皆为周臣，方今兵力精练，器用具备，群下知法，诸将用命。”
赵弘殷説完，起身从蒲团上站了起来，然后拉起身边的赵德昭，语重心长地説道：
“昭儿，你如今乃是我赵氏的一员了，祖父我如今已经年老体衰了，身为赵氏子孙，该当肩负延续家族、繁荣家族的重任，有些事情祖父要和你如实的説一下了，接下去你该仔仔细细地听着，勿要听岔一语。”
赵德昭感觉自己的祖父要动真格了，连忙收回方才的出神，努力平复自己的心态，“昭儿听命！”
赵弘殷要求自己的孙儿跪在祖先的牌位面前，然后清了清嗓子，一五一十地説了开来：
“苍天在上，祖宗在下，我赵氏子孙当以文武立家，恪守儒家的仁义礼智信、温良恭俭让。修身齐家治国平天下。”
开头赵弘殷就説道了这些，然后言之：
“几十年间唐失道而失吴、蜀，晋失道而失幽、并，然天下分裂，诸国各自为政，朝秦暮楚，后晋贼子认贼作父，暗合契丹此贼裂我华夏故土十六州！此等行径，千夫所指，罄竹难书。时后晋得天下，藩镇多未服从，兵火甚多，府库空虚，民间贫穷，但契丹仍贪求无厌。今割我故土者虽已身死，但十六州之地仍在契丹之手，故地遗民尽在胡人的蹂躏之下。我念于此常常有感而发，收取关山十六州！”
“自我祖上三代皆为文官，祖上阴德及吾与吾儿这一辈为武官，我赵氏现今仍为官宦之家，今天下分裂，然而乱世为官，朝不保夕，世事扰乱，兵戈未靖，正所谓‘治世用文，乱世用武’，自我赵氏立于河北之地已逾百年，然我祖上之地已尽丧于胡人之手，为保我赵氏根基，以武立家，此为当世之举，望先祖勿怪。望祖宗保佑我赵氏子孙生生不息、平平安安！”
“子孙当以收复失地为己任，全天下为一统为重任，昭儿你务必要记住这几diǎn！”
随后听完赵弘殷説给自己的嘱咐，赵德昭diǎn了diǎn头，説道：“昭儿必定谨遵列祖列宗的家训，祖父的教诲！当以收复失地为己任，全天下为一统为重任！”然后躬身朝着祖先牌位拜了几拜。
赵弘殷对自己孙儿的行为由衷地感到欣慰，赞许地diǎn了diǎn头，随后带着自己的孙子来到了另外一处隐秘之地。
ps十六州包括：幽（今北京）、蓟（今天津蓟县）、瀛（今河北河间）、涿（今河北涿州）、莫（今河北任丘）、檀（今北京密云）、顺（今北京顺义）、新（今河北涿鹿）、妫（今已为官厅水库淹没）、儒（今北京延庆）、武（今河北宣化）、云（今山西大同）、应（今山西应县）、寰（今山西朔县东北）、朔（今山西朔县）、蔚（今河北蔚县）。整个地区东西长约六百公里，南北宽约二百公里，面积十二万平方公里，大xiǎo正好相当于一个棒子国（北部的）。
《旧五代史》作者薛居正曾经评价李存勖：“以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。
这些密室内都是黑不见手指的地儿，要不是事先赵弘殷准备了油灯，説不定一个踉跄就要摔个跟头。这些时刻赵德昭才不管这里黑不黑的，他只是十分期待赵弘殷接下去即将要説的事儿，不紧不慢地跟在祖父的身后走着，脸上写着“期待”两个大字。
来到这间密室的尽头，迎面又碰上一堵石壁，跟之前的一样，赵弘殷也是用玉佩作为钥匙打开另外一间密室的大门，两人一起进到里面去了。
这里的情况亦跟前面的不一样——
这间密室比之前的要xiǎo多了，赵弘殷diǎn燃桌前的蜡烛，烛光亮处竟然发现于此间堂上放置了许多牌位。赵德昭不用猜也知道这间密室里面供奉的十有八，九，不是百分之一百就是赵氏祖先了。
愈发仔细地看，愈发显得阴森和恐怖，毕竟满满一屋子都是这些牌位，换做其他人看见了也会有这种感觉，一种毛骨悚然的感觉。
这间密室内供奉了历代赵氏的先祖的牌位。上百个牌位，密密麻麻的，紧密的挨着。赵德昭大概地看了一下四周，发现正面最下面看上去很新的供奉的牌位上写着赵朓，赵珽，赵敬等几位先祖的牌位。还有许多上面的名字赵德昭看不见，有些也看不懂，不过这些都不重要。
此时此刻赵弘殷在蒲扇上跪了下去，看到自己的祖父跪在祖先的牌位前，赵德昭跟着祖父一样亦跪了下来。
“苍天在上，赵氏列祖列宗在上，今天我赵弘殷（赵德昭）前来拜祭各位先祖！”两人同时説道。
“先祖有灵，我赵氏有后了！全赖上天及祖先的保佑，今有三子一女一孙，这乃吾孙赵氏德昭！”
“赵氏子孙赵德昭拜见各位祖先……”赵德昭双手合十，虔诚地跪拜着。
“不肖子孙赵弘殷拜见各位祖先……”説完赵弘殷再次拉着孙儿俯首而拜，起身拜完之后接着説道：
“祖先在上，德昭我儿在下，昔年我曾今跟随庄宗皇帝征战天下，南征北战，收易定、灭桀燕、平山东、定魏博，可谓是意气风发，认为是跟定了、这样一个有雄才大略的明主。世人皆曰，‘庄宗皇帝以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。可怜一代英主，成也萧何败萧何，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。’唉……结果国亡身死，为天下笑。
然而世事无常，唐亡后吾又入汉，汉乾祐年间，随军征伐王景于凤翔，被敌箭射中左眼，奋力抗敌，后升为护圣都指挥使。今汉亡又入周，是为周臣。亦不知当今天下以后又如何，奈何生于乱世，人命如艸芥！呜呼！”赵弘殷将往事一桩桩地説了出来。
听着祖父説的那些话，赵德昭忽然想到，当时后唐以李存勖的军事天才，只要他哪怕有周世宗柴荣一半的政治才能，都有可能完成统一大业，毕竟当时的统一形势比较明朗。天下十分，李存勖至少占得七分，而且剩下的只有五六个割据xiǎo政权，实力较弱，如果李存勖能“兼弱攻昧”，用不了几年，天下就可统一。
常言道：‘忧劳可以兴国，逸豫可以亡身’。可惜了！也有人説不是他享乐，享乐只是幌子，他是要借助伶人和太监去控制手下那些军头，但后来被那些军头看出了苗头（xiǎo样，唐朝后期太监政治摆在那里，还想阴我们），所以后来杯具了。李存勖“因骄致败”的悲剧和前秦苻坚“因宽致败”的悲剧虽然性质不同，但有一diǎn是共同的，就是他们的失败其实就是性格的失败，他们其实都很单纯，但单纯的人往往在社会的生存竞争中遇到强大阻力。
明朝时期的王夫之评价李存勖：“存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾。败则唯死而已，胜则骄淫侈靡。”这个观diǎn非常正确，李存勖之所以失败，并不是因为他的智力，而是因为他的度量：做天下共主的度量，所以王夫之説他“有智无量”。
人是单纯的，但社会从来就没有单纯过。性格决定命运，就是这个道理。
接着赵弘殷又言道：
“今上洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。总虎旅以荡神京，不无惭德；揽龙图而登帝位，遂阐皇风。今上雄才大略，亲贤臣远xiǎo人，崇尚节俭，仁爱百姓，可堪辅佐，吾等方效死力，我赵氏两父子皆为周臣，方今兵力精练，器用具备，群下知法，诸将用命。”
赵弘殷説完，起身从蒲团上站了起来，然后拉起身边的赵德昭，语重心长地説道：
“昭儿，你如今乃是我赵氏的一员了，祖父我如今已经年老体衰了，身为赵氏子孙，该当肩负延续家族、繁荣家族的重任，有些事情祖父要和你如实的説一下了，接下去你该仔仔细细地听着，勿要听岔一语。”
赵德昭感觉自己的祖父要动真格了，连忙收回方才的出神，努力平复自己的心态，“昭儿听命！”
赵弘殷要求自己的孙儿跪在祖先的牌位面前，然后清了清嗓子，一五一十地説了开来：
“苍天在上，祖宗在下，我赵氏子孙当以文武立家，恪守儒家的仁义礼智信、温良恭俭让。修身齐家治国平天下。”
开头赵弘殷就説道了这些，然后言之：
“几十年间唐失道而失吴、蜀，晋失道而失幽、并，然天下分裂，诸国各自为政，朝秦暮楚，后晋贼子认贼作父，暗合契丹此贼裂我华夏故土十六州！此等行径，千夫所指，罄竹难书。时后晋得天下，藩镇多未服从，兵火甚多，府库空虚，民间贫穷，但契丹仍贪求无厌。今割我故土者虽已身死，但十六州之地仍在契丹之手，故地遗民尽在胡人的蹂躏之下。我念于此常常有感而发，收取关山十六州！”
“自我祖上三代皆为文官，祖上阴德及吾与吾儿这一辈为武官，我赵氏现今仍为官宦之家，今天下分裂，然而乱世为官，朝不保夕，世事扰乱，兵戈未靖，正所谓‘治世用文，乱世用武’，自我赵氏立于河北之地已逾百年，然我祖上之地已尽丧于胡人之手，为保我赵氏根基，以武立家，此为当世之举，望先祖勿怪。望祖宗保佑我赵氏子孙生生不息、平平安安！”
“子孙当以收复失地为己任，全天下为一统为重任，昭儿你务必要记住这几diǎn！”
随后听完赵弘殷説给自己的嘱咐，赵德昭diǎn了diǎn头，説道：“昭儿必定谨遵列祖列宗的家训，祖父的教诲！当以收复失地为己任，全天下为一统为重任！”然后躬身朝着祖先牌位拜了几拜。
赵弘殷对自己孙儿的行为由衷地感到欣慰，赞许地diǎn了diǎn头，随后带着自己的孙子来到了另外一处隐秘之地。
ps十六州包括：幽（今北京）、蓟（今天津蓟县）、瀛（今河北河间）、涿（今河北涿州）、莫（今河北任丘）、檀（今北京密云）、顺（今北京顺义）、新（今河北涿鹿）、妫（今已为官厅水库淹没）、儒（今北京延庆）、武（今河北宣化）、云（今山西大同）、应（今山西应县）、寰（今山西朔县东北）、朔（今山西朔县）、蔚（今河北蔚县）。整个地区东西长约六百公里，南北宽约二百公里，面积十二万平方公里，大xiǎo正好相当于一个棒子国（北部的）。
《旧五代史》作者薛居正曾经评价李存勖：“以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。