浑天仪.赵顼沒有见过.不知道什么样子.但是以前李战马的作坊弄出來的大型天文望远镜.赵顼可是亲自使用过.还算可以.那么这浑天仪应该比那大型的天文望远镜还要好才是.后來那大型的天文望远镜卖给了司天监.李战马的白琉璃作坊大赚了一笔.比给赵顼造军用望远镜所得钱还要多.
在古代.皇帝是天子.司天一种极为严肃的事情.不是预报天气那么简单.而是在询问上天的旨意.司天监的事情是一项代表着皇权的极为神圣的工作.沒有赵顼的同意.在司天监之下广设观天站.可是一件极为藐视皇权的事情.
三是.沈括希望能把浑天仪设在赵顼的龙舟上.为他的出售发明专利.获得股权分红打广告.虽然是为了钱.但是有了浑天仪.那么加上原本海船上的三大发明.航海的安全系数就更高了.毕竟有了浑天仪.那么就可以提前预知风暴的來临等.
沈括见赵顼仅仅是略为看了一眼.便同意了.不由得高兴起來.胆子也大了.看了司马光一眼后.跪伏在地道：“谢圣上隆恩.微臣有二十多本书.一直被书城令禁止对外出售.恳请圣上解禁.”
赵顼后世也略微看过沈括的书.在《梦溪笔谈》一书中.这部以笔记体裁形式写成的科学著作.内容包括农业、水利、天文、数学、物理、化学、考古、语言、史学、文学、音乐、绘画以及财政、经济等等.从自然科学到社会科学.应有尽有.
其中.关于商品经济的论述.既证明了宋朝的商品经济的发达.又展示宋朝在商品经济上的立法.从论述中.可以看到沈括超越时代的眼观.赵顼甚至认为.那些关于商品经济的论断就是在抄袭《国富论》.不过.沈括写《梦溪笔谈》时.《国富论》作者的祖宗都不知道在哪里.
《梦溪笔谈》还是沈括在当官之余写成的.现在专门干这行.还非常赚钱.现在的书肯定比历史上的好.
“先起來吧.”赵顼眉头紧锁道.
沈括看赵顼不高兴了.只能艰难地爬起來.但是那个身子.跪下容易.站起來就难了.还沒有爬起來.又再次趴在了地上.
赵顼不仅摇了摇头.心想：“这么一头大肥猪.是怎么写成几十本天下独一无二的著作的.”
见沈括还几次沒有爬起來.赵顼望了天工学府那一班前來朝会的官员.有两人会意.急忙将沈括搀扶而起.沈括满头大汗.一脸囧态.
“不能跪就坐下说话吧.”赵顼摇头说道.
“君实先生.为了要给沈卿家的书下禁令.”赵顼询问司马光道.
其实.赵顼心里也赞成司马光下的这个禁令.这个沈括都富甲天下了.估计都能和李战马比钱多了.还想着出书赚钱.实在是掉进钱眼出不來了.
不过.这样的话是不能在朝会上说出來的.既然沈括申述.那赵顼这个当皇帝的就不能不解决这件事情.
“圣上.存中的书与介甫的书一个样子.内容太过惊世骇俗了.君实书城贯彻圣上的旨意.提倡自由学术.百家争鸣.可以流传讨论.但是不能流传天下.流传出去.那些平常的读书人哪里可以判断好坏.这就成了蛊惑人心了.微臣是书城令.沒有违反圣上的旨意.有这个权力禁止对外发售.”司马光站了出來.朝赵顼拱手见礼后.大声说道.
存中是沈括的字.沈括.时年四十四岁.杭州钱塘人.和王安石一样.也是一个南方人.历史上曾一度得到王安石的重用.现在.因为沈括在历史上光芒万丈.被英国科学史家李约瑟评价沈括“中国科学史上的座标”.所以赵顼非常看重沈括.正如赵顼所期望的那样.沈括几乎成就了现在大宋纵横海洋的辉煌功业.
现在.沈括所献的《十二气历》和浑天仪.以及在各地设观天站的方略.对于靠天吃饭的农业來说是具有划时代的意义.未來的十年.王安石大治天下的计划.就是要重点发展农业.解决粮食问題.这个节骨眼上.沈括拿出了这么两样的东西.赵顼不高兴是不可能的.这两样东西的意义比起一统华夏还要大.
“先生以为如何.”赵顼又询问王安石.
王安石的书.被称为“新学”.和马克思主义哲学一般.是社会哲学.是一种治国理念.以王安石为核心的北宋新学.对于整个中国思想文化传统的影响是很大的.王氏藉相位之力.得以建立一套变私学为官学.以国家意识形态统一士大夫思想的权力机制.使学术制度化.与现实政治运作紧密结合.
这在事实上替其后的程朱理学成为统治理论的新形态开辟了道路.北宋蔡京.曾将王安石与新学作为旗号.党同伐异.禁毁元祐学术与文章.制造文学狱.其所作所为当然不能由新学來负责.但王安石的学术一元化倾向和实用文学观.与宋以后的文化专制是存在着千丝万缕的联系的.
治国理念的不同是王安石和司马光之间矛盾的中心.司马光利用其职务之便.禁止新学.让王安石有苦不能言.好在.还可以在君实书城中的四大学府流传.王安石也沒有过多干涉.
王安石与司马光是好友.学术上的争论是君子之争.并不影响他们之间的友谊.他们能够联合执政的基础.也就是北宋君子理论的存在.所谓君子理论就是：君子和而不同.求同存异.虽然两人的治国理念不同.但是目标是一致的.那就是让大宋民富国强.
如果沒有赵顼这个独裁者出现.王安石很可能和司马光势同水火.但是现在.为了对抗赵顼.两人倒是求同存异起來.赵顼來自后世.來自民主政治的后世.在观念上并非独裁.王安石与司马光的联合.赵顼沒有反对.如果是历史上的赵顼.估计得玩帝王之术.搞权力平衡了.赵顼穿越而來.其最大的作用或许就在这里.
“圣上.介甫的学问.与圣上百家争鸣的旨意相悖.介甫是当事人.此事决策不应该征求介甫的意见.”司马光不待王安石说话.急忙说道.
接着.朝堂上.马上就有一班人.一个个站出來.引经据典.支持司马光.可见.司马光即便不在政事堂.也有不容忽视的强大影响力.
宋朝的政治.从根本上说是民主政治.官员们虽然被分权.变得不忠于职事.但是不会屈从于权力而放弃自己的理念.宋朝百余年养成的士大夫气节让赵顼很欣赏.现在.分权的问題被赵顼独裁般的手段解决了.问责制推行.官员们权力大了.但是责任也大了.渎职的话.后果很严重.汰劣存优之下.现在的官场民主气氛更浓.
赵顼所制定的四大学府选举制度被完善.各学府设立了政议院.政事堂成员由学府选举的提前到來.这些都出乎赵顼的预料.本來按赵顼的想法.至少是变法革新后.一切稳定了之后.才有开启这项制度.
民主來得太早.赵顼充满了忧虑.但是.本着对王安石和司马光的信任.对宋朝士大夫气节的信任.赵顼还是同意了.
“谁还有不同的看法.”赵顼见司马光的支持者说完之后.大殿上沒有人啃声.连王安石都不言语.不由得询问道.
询问过后.还是一片沉默.赵顼站起说道：“沈卿家.你有什么意见.”
沈括本來还想站起说话.赵顼不想看到他那个囧态.示意他坐着说话就行.沈括也不推辞.侧着身子.拱手道：“微臣无异议.一切听从廷议决定.”
沈括还算精明.如果力争.估计是鼓掌难鸣.还会让赵顼难堪.也就不说什么了.本來.沈括的打算.就是希望献发明后.赵顼一高兴不经廷议就答应下來.现在.都廷议了.他还能怎么样.本來出书就是为了多赚钱.他的钱已经很多了.现在这个浑天仪通过了.那么他又可以大赚一笔了.沒有必要反对廷议.得罪他人.
“好.那此时.还是按君实书城的规定办吧.”赵顼下决定道.
此时.天色已晚.大殿中变得昏暗起來.李向安已经带着一般小黄门点上了许多大红蜡烛.煤油灯.石油灯有异味.还不适合在皇宫使用.
“圣上.微臣有话说.”文明学府山长苏轼站了出來.拱手说道.
赵顼看着苏轼.心想：“这个家伙看起來风流倜傥.帅得男人都喜欢.怎么就这么个爱搅局的脾气.老子都下决定了.你还说什么.”
其它大臣也心里只埋怨：“都什么时候了.圣上下了决定.你有什么问題.退朝以后找圣上说去.”
虽然这般想.但是不能这般说出來.赵顼只能无奈地说道：“苏卿家尽管说來.”
“微臣以为.书城令的说法不妥.一來.军国大事尽委政事堂.介甫是宰相.如何不能说话.二來.书城令如何判断.介甫与存中的书就是惊世骇俗之作.如何判断一定就会蛊惑天下读书人.圣上有言.百家争鸣.但是也提到要开发民智.四大学府教育制度不就是为了开发民智而设吗.如此.书城令的说法有悖圣上旨意.”苏轼陈述道.
赵顼心中暗道：“这个苏轼.还真是两面不讨好.得罪了司马光不说.又沒有讨好王安石.难不成.苏轼真要独树旗帜.入政事堂主政.”
不待赵顼开口.司马光站起.拱手见礼后.反驳道：“宰相不也要受政事堂制约.受督部监督的吗.难道就因为权位重.就可以例外吗.介甫与存中的书怎么样.不是我司马光一人说了算的.这是书城董事会一致认定的.说有悖圣上的旨意.圣上自有裁断.”
在古代.皇帝是天子.司天一种极为严肃的事情.不是预报天气那么简单.而是在询问上天的旨意.司天监的事情是一项代表着皇权的极为神圣的工作.沒有赵顼的同意.在司天监之下广设观天站.可是一件极为藐视皇权的事情.
三是.沈括希望能把浑天仪设在赵顼的龙舟上.为他的出售发明专利.获得股权分红打广告.虽然是为了钱.但是有了浑天仪.那么加上原本海船上的三大发明.航海的安全系数就更高了.毕竟有了浑天仪.那么就可以提前预知风暴的來临等.
沈括见赵顼仅仅是略为看了一眼.便同意了.不由得高兴起來.胆子也大了.看了司马光一眼后.跪伏在地道：“谢圣上隆恩.微臣有二十多本书.一直被书城令禁止对外出售.恳请圣上解禁.”
赵顼后世也略微看过沈括的书.在《梦溪笔谈》一书中.这部以笔记体裁形式写成的科学著作.内容包括农业、水利、天文、数学、物理、化学、考古、语言、史学、文学、音乐、绘画以及财政、经济等等.从自然科学到社会科学.应有尽有.
其中.关于商品经济的论述.既证明了宋朝的商品经济的发达.又展示宋朝在商品经济上的立法.从论述中.可以看到沈括超越时代的眼观.赵顼甚至认为.那些关于商品经济的论断就是在抄袭《国富论》.不过.沈括写《梦溪笔谈》时.《国富论》作者的祖宗都不知道在哪里.
《梦溪笔谈》还是沈括在当官之余写成的.现在专门干这行.还非常赚钱.现在的书肯定比历史上的好.
“先起來吧.”赵顼眉头紧锁道.
沈括看赵顼不高兴了.只能艰难地爬起來.但是那个身子.跪下容易.站起來就难了.还沒有爬起來.又再次趴在了地上.
赵顼不仅摇了摇头.心想：“这么一头大肥猪.是怎么写成几十本天下独一无二的著作的.”
见沈括还几次沒有爬起來.赵顼望了天工学府那一班前來朝会的官员.有两人会意.急忙将沈括搀扶而起.沈括满头大汗.一脸囧态.
“不能跪就坐下说话吧.”赵顼摇头说道.
“君实先生.为了要给沈卿家的书下禁令.”赵顼询问司马光道.
其实.赵顼心里也赞成司马光下的这个禁令.这个沈括都富甲天下了.估计都能和李战马比钱多了.还想着出书赚钱.实在是掉进钱眼出不來了.
不过.这样的话是不能在朝会上说出來的.既然沈括申述.那赵顼这个当皇帝的就不能不解决这件事情.
“圣上.存中的书与介甫的书一个样子.内容太过惊世骇俗了.君实书城贯彻圣上的旨意.提倡自由学术.百家争鸣.可以流传讨论.但是不能流传天下.流传出去.那些平常的读书人哪里可以判断好坏.这就成了蛊惑人心了.微臣是书城令.沒有违反圣上的旨意.有这个权力禁止对外发售.”司马光站了出來.朝赵顼拱手见礼后.大声说道.
存中是沈括的字.沈括.时年四十四岁.杭州钱塘人.和王安石一样.也是一个南方人.历史上曾一度得到王安石的重用.现在.因为沈括在历史上光芒万丈.被英国科学史家李约瑟评价沈括“中国科学史上的座标”.所以赵顼非常看重沈括.正如赵顼所期望的那样.沈括几乎成就了现在大宋纵横海洋的辉煌功业.
现在.沈括所献的《十二气历》和浑天仪.以及在各地设观天站的方略.对于靠天吃饭的农业來说是具有划时代的意义.未來的十年.王安石大治天下的计划.就是要重点发展农业.解决粮食问題.这个节骨眼上.沈括拿出了这么两样的东西.赵顼不高兴是不可能的.这两样东西的意义比起一统华夏还要大.
“先生以为如何.”赵顼又询问王安石.
王安石的书.被称为“新学”.和马克思主义哲学一般.是社会哲学.是一种治国理念.以王安石为核心的北宋新学.对于整个中国思想文化传统的影响是很大的.王氏藉相位之力.得以建立一套变私学为官学.以国家意识形态统一士大夫思想的权力机制.使学术制度化.与现实政治运作紧密结合.
这在事实上替其后的程朱理学成为统治理论的新形态开辟了道路.北宋蔡京.曾将王安石与新学作为旗号.党同伐异.禁毁元祐学术与文章.制造文学狱.其所作所为当然不能由新学來负责.但王安石的学术一元化倾向和实用文学观.与宋以后的文化专制是存在着千丝万缕的联系的.
治国理念的不同是王安石和司马光之间矛盾的中心.司马光利用其职务之便.禁止新学.让王安石有苦不能言.好在.还可以在君实书城中的四大学府流传.王安石也沒有过多干涉.
王安石与司马光是好友.学术上的争论是君子之争.并不影响他们之间的友谊.他们能够联合执政的基础.也就是北宋君子理论的存在.所谓君子理论就是：君子和而不同.求同存异.虽然两人的治国理念不同.但是目标是一致的.那就是让大宋民富国强.
如果沒有赵顼这个独裁者出现.王安石很可能和司马光势同水火.但是现在.为了对抗赵顼.两人倒是求同存异起來.赵顼來自后世.來自民主政治的后世.在观念上并非独裁.王安石与司马光的联合.赵顼沒有反对.如果是历史上的赵顼.估计得玩帝王之术.搞权力平衡了.赵顼穿越而來.其最大的作用或许就在这里.
“圣上.介甫的学问.与圣上百家争鸣的旨意相悖.介甫是当事人.此事决策不应该征求介甫的意见.”司马光不待王安石说话.急忙说道.
接着.朝堂上.马上就有一班人.一个个站出來.引经据典.支持司马光.可见.司马光即便不在政事堂.也有不容忽视的强大影响力.
宋朝的政治.从根本上说是民主政治.官员们虽然被分权.变得不忠于职事.但是不会屈从于权力而放弃自己的理念.宋朝百余年养成的士大夫气节让赵顼很欣赏.现在.分权的问題被赵顼独裁般的手段解决了.问责制推行.官员们权力大了.但是责任也大了.渎职的话.后果很严重.汰劣存优之下.现在的官场民主气氛更浓.
赵顼所制定的四大学府选举制度被完善.各学府设立了政议院.政事堂成员由学府选举的提前到來.这些都出乎赵顼的预料.本來按赵顼的想法.至少是变法革新后.一切稳定了之后.才有开启这项制度.
民主來得太早.赵顼充满了忧虑.但是.本着对王安石和司马光的信任.对宋朝士大夫气节的信任.赵顼还是同意了.
“谁还有不同的看法.”赵顼见司马光的支持者说完之后.大殿上沒有人啃声.连王安石都不言语.不由得询问道.
询问过后.还是一片沉默.赵顼站起说道：“沈卿家.你有什么意见.”
沈括本來还想站起说话.赵顼不想看到他那个囧态.示意他坐着说话就行.沈括也不推辞.侧着身子.拱手道：“微臣无异议.一切听从廷议决定.”
沈括还算精明.如果力争.估计是鼓掌难鸣.还会让赵顼难堪.也就不说什么了.本來.沈括的打算.就是希望献发明后.赵顼一高兴不经廷议就答应下來.现在.都廷议了.他还能怎么样.本來出书就是为了多赚钱.他的钱已经很多了.现在这个浑天仪通过了.那么他又可以大赚一笔了.沒有必要反对廷议.得罪他人.
“好.那此时.还是按君实书城的规定办吧.”赵顼下决定道.
此时.天色已晚.大殿中变得昏暗起來.李向安已经带着一般小黄门点上了许多大红蜡烛.煤油灯.石油灯有异味.还不适合在皇宫使用.
“圣上.微臣有话说.”文明学府山长苏轼站了出來.拱手说道.
赵顼看着苏轼.心想：“这个家伙看起來风流倜傥.帅得男人都喜欢.怎么就这么个爱搅局的脾气.老子都下决定了.你还说什么.”
其它大臣也心里只埋怨：“都什么时候了.圣上下了决定.你有什么问題.退朝以后找圣上说去.”
虽然这般想.但是不能这般说出來.赵顼只能无奈地说道：“苏卿家尽管说來.”
“微臣以为.书城令的说法不妥.一來.军国大事尽委政事堂.介甫是宰相.如何不能说话.二來.书城令如何判断.介甫与存中的书就是惊世骇俗之作.如何判断一定就会蛊惑天下读书人.圣上有言.百家争鸣.但是也提到要开发民智.四大学府教育制度不就是为了开发民智而设吗.如此.书城令的说法有悖圣上旨意.”苏轼陈述道.
赵顼心中暗道：“这个苏轼.还真是两面不讨好.得罪了司马光不说.又沒有讨好王安石.难不成.苏轼真要独树旗帜.入政事堂主政.”
不待赵顼开口.司马光站起.拱手见礼后.反驳道：“宰相不也要受政事堂制约.受督部监督的吗.难道就因为权位重.就可以例外吗.介甫与存中的书怎么样.不是我司马光一人说了算的.这是书城董事会一致认定的.说有悖圣上的旨意.圣上自有裁断.”