第六卷还我河山第三十六章长城
农耕与牧羊同是靠天吃饭，但是，他们对天的依赖程度却有所不同。农耕，相对较为稳定，他们可以制水车挖沟渠防旱，也可以建堤坝防涝。而牧羊，却是四处奔波，逐水草而走，天若大旱水草不生，他们便只能饿着肚子。而饿着肚子的牧羊人，便只能到种田人那里寻求生路。于是，牧羊人与种田人之间的斗争，便在中原大地上延绵了数千年，写就了一本厚厚的中国历史。
汉人，便是这些勤勤垦垦的种田人，而牧羊人，由于其流动性而换了一批又一批。自秦汉起，匈奴、氐、羌、东胡、乌桓和鲜卑、突厥和回鹘、党项和契丹、女真，还有现在的蒙古，无一不充当着强盗的角色。他们有的被淹灭在漫长的历史长河里，有的闯入中原后，便消失在种田人的身影里，有的则疯狂地掠夺、屠杀、破坏，书写了一部又一部的血泪史。
于是，为了抵抗掠夺，种田人与牧羊人之间便出现了一个奇迹——长城。
烽火台古称烽燧，如有敌来犯，夜间放火为“烽”，白日燃烟称“燧”，故而得名。寒风袭面，此时的我正默默地站在长城的一处烽燧之上，展望着这条中国巨龙的雄姿。
但见两山峡谷之间，河流转折之处，平川往来必经之地，全都修筑有关城隘口。“因地地形，因险制塞”这是修筑长城的一个准则。大略一看，这长城却好似先在险要之处筑上城关。而后再以城墙将这些城关相连而成。
当我还是一位现代人时便曾到过这里，但是，此时站在这里却有着完全不同地感觉。垛口旁，一个个手握长枪的军士威风凛凛地眺望着远处，本应是稀稀拉拉的游人，此时也换成了一队队全副武装的巡逻兵。那整齐的队形，那枪尖上的寒光。那安置在垛口上的火炮，全都透露出一股凛烈地杀气。
这已收复燕京两月之后的事了。正如我所预想地那样，长城的破坏并不严重，毕竟金国攻入长城之后，也一直在利用长城抵抗蒙古的入侵。说到年久失修，也就是从成吉思汗攻入金国开始，距今不过三十余年而已。
三十年，说长不长。说短不短，但却足以让长城的许多地方因地基崩塌或是其它的原因而受损。
于是，我便以燕京的财富与粮食为后盾，征集了五万余民工。这些民工在极高的热情之下，只以两个月地时间，便大略修好这条有万里之长的巨龙。当然，这其中自是少不了数万军士搬石运砖的功劳了。
自窝阔台被赶出长城之后，我郑言这个名字便有如长了翅膀一般。在各地传了开来。但是，令我有些哭笑不得的是，在这信息大多以口传或是书载的时代里，我北伐的事迹由口口相授，或是说书人在加上个人的感**彩之后，将我越传越历害。也越传越神乎。而且，许多事迹似乎还有好几个不同的版本。
便比如说，王夔地广武军以自残的方式火烧两岸投石车一战，便被百姓传为：郑言只信手一招，便有火神来助，只烧得蒙军抛石车转眼间便化为灰烬……
后来我才知道，正因如此民间却多了一个风俗，便是在王夔战死之日祭祀火神。由此，我也终于知道民间传说中的哪吒啊、孙悟空啊，到底是怎么来的了。
不过这样也好。有此一着。那自各地长途跋涉而来欲加入我军的百姓，却是源源不断。以至于这才两月多一些。我便多了三十余万的新兵。而且，这些新兵还是自应征者中精挑细选地，由此便可知应征者之众了。
但正所谓世事岂能尽如人意？当我正尽一切努力修筑长城和建立城防之时，河北之地却出了个意想不到的变数。我一路将鞑子赶出中原，南宋也由于我留在西川之兵而不敢轻举妄动，致使我所“收复”的这大片失地完全处于一个政治与军事的真空。于是，无数大大小小、形形色色的势力便如雨后春笋般地纷纷冒出头来。
经过一番探查之后，我知道这些势力大略分为三大类，一类是百姓自发组成。一类是由蒙军留下的驱口军组成。而另一类，则是由亲蒙的大地主，招揽散兵游勇组成。
由于驱口军平时在百姓头上作威作福，是以百姓对他们自是恨之入骨，于是百姓组成的义军便与这些驱口军势同水火。而亲蒙大地主组成的势力，主要则是为了保护自身利益，照我看来却有很大部队属家丁的性质。但在这全国皆穷之时，那些大地主无疑是一块肥肉，如今他们失却了蒙军地保护，那么被另两大势力刮分只是时间地问题。
对于后者，对付起来比较简单，只要长城的城防一得到巩固，我便可以抽出空来对付他们。对付这些祸国殃民之徒，但凡不降地，不放下武器的，一刀砍了便了，我便只当是作为训练新兵的实战演习。
但最让我头疼的，却是那由百姓自发组建而成的部队。灭了？不成，那可是人民群众，是军队的基础啊！收了？也不成，收编说来容易，做来却难。那些沿河直接被我解放的城镇倒还没什么问题，毕竟他们本就是由我资助的。只是其它的城镇，那些带头的难保个个都是善与之辈，他们辛辛苦苦地拉起一支部队，哪能让你说收便收了。
更何况，该以什么身份去收编他们？我郑言一不是皇帝二不是霸王，名不正言不顺，在南宋政权眼里我还是叛党，以叛党的身份去收编义军……
我漫步在长城上，苦恼地拍了拍头。现在我才发现，当初想的只要将蒙古鞑子驱逐出中原，便万事大吉、便能轻松控制住这片土地的想法是多么的可笑。
若是能远离这一切，该有多好啊！我这样想着，头一回，我发现自己已经厌倦了这一切。
[奉献]
农耕与牧羊同是靠天吃饭，但是，他们对天的依赖程度却有所不同。农耕，相对较为稳定，他们可以制水车挖沟渠防旱，也可以建堤坝防涝。而牧羊，却是四处奔波，逐水草而走，天若大旱水草不生，他们便只能饿着肚子。而饿着肚子的牧羊人，便只能到种田人那里寻求生路。于是，牧羊人与种田人之间的斗争，便在中原大地上延绵了数千年，写就了一本厚厚的中国历史。
汉人，便是这些勤勤垦垦的种田人，而牧羊人，由于其流动性而换了一批又一批。自秦汉起，匈奴、氐、羌、东胡、乌桓和鲜卑、突厥和回鹘、党项和契丹、女真，还有现在的蒙古，无一不充当着强盗的角色。他们有的被淹灭在漫长的历史长河里，有的闯入中原后，便消失在种田人的身影里，有的则疯狂地掠夺、屠杀、破坏，书写了一部又一部的血泪史。
于是，为了抵抗掠夺，种田人与牧羊人之间便出现了一个奇迹——长城。
烽火台古称烽燧，如有敌来犯，夜间放火为“烽”，白日燃烟称“燧”，故而得名。寒风袭面，此时的我正默默地站在长城的一处烽燧之上，展望着这条中国巨龙的雄姿。
但见两山峡谷之间，河流转折之处，平川往来必经之地，全都修筑有关城隘口。“因地地形，因险制塞”这是修筑长城的一个准则。大略一看，这长城却好似先在险要之处筑上城关。而后再以城墙将这些城关相连而成。
当我还是一位现代人时便曾到过这里，但是，此时站在这里却有着完全不同地感觉。垛口旁，一个个手握长枪的军士威风凛凛地眺望着远处，本应是稀稀拉拉的游人，此时也换成了一队队全副武装的巡逻兵。那整齐的队形，那枪尖上的寒光。那安置在垛口上的火炮，全都透露出一股凛烈地杀气。
这已收复燕京两月之后的事了。正如我所预想地那样，长城的破坏并不严重，毕竟金国攻入长城之后，也一直在利用长城抵抗蒙古的入侵。说到年久失修，也就是从成吉思汗攻入金国开始，距今不过三十余年而已。
三十年，说长不长。说短不短，但却足以让长城的许多地方因地基崩塌或是其它的原因而受损。
于是，我便以燕京的财富与粮食为后盾，征集了五万余民工。这些民工在极高的热情之下，只以两个月地时间，便大略修好这条有万里之长的巨龙。当然，这其中自是少不了数万军士搬石运砖的功劳了。
自窝阔台被赶出长城之后，我郑言这个名字便有如长了翅膀一般。在各地传了开来。但是，令我有些哭笑不得的是，在这信息大多以口传或是书载的时代里，我北伐的事迹由口口相授，或是说书人在加上个人的感**彩之后，将我越传越历害。也越传越神乎。而且，许多事迹似乎还有好几个不同的版本。
便比如说，王夔地广武军以自残的方式火烧两岸投石车一战，便被百姓传为：郑言只信手一招，便有火神来助，只烧得蒙军抛石车转眼间便化为灰烬……
后来我才知道，正因如此民间却多了一个风俗，便是在王夔战死之日祭祀火神。由此，我也终于知道民间传说中的哪吒啊、孙悟空啊，到底是怎么来的了。
不过这样也好。有此一着。那自各地长途跋涉而来欲加入我军的百姓，却是源源不断。以至于这才两月多一些。我便多了三十余万的新兵。而且，这些新兵还是自应征者中精挑细选地，由此便可知应征者之众了。
但正所谓世事岂能尽如人意？当我正尽一切努力修筑长城和建立城防之时，河北之地却出了个意想不到的变数。我一路将鞑子赶出中原，南宋也由于我留在西川之兵而不敢轻举妄动，致使我所“收复”的这大片失地完全处于一个政治与军事的真空。于是，无数大大小小、形形色色的势力便如雨后春笋般地纷纷冒出头来。
经过一番探查之后，我知道这些势力大略分为三大类，一类是百姓自发组成。一类是由蒙军留下的驱口军组成。而另一类，则是由亲蒙的大地主，招揽散兵游勇组成。
由于驱口军平时在百姓头上作威作福，是以百姓对他们自是恨之入骨，于是百姓组成的义军便与这些驱口军势同水火。而亲蒙大地主组成的势力，主要则是为了保护自身利益，照我看来却有很大部队属家丁的性质。但在这全国皆穷之时，那些大地主无疑是一块肥肉，如今他们失却了蒙军地保护，那么被另两大势力刮分只是时间地问题。
对于后者，对付起来比较简单，只要长城的城防一得到巩固，我便可以抽出空来对付他们。对付这些祸国殃民之徒，但凡不降地，不放下武器的，一刀砍了便了，我便只当是作为训练新兵的实战演习。
但最让我头疼的，却是那由百姓自发组建而成的部队。灭了？不成，那可是人民群众，是军队的基础啊！收了？也不成，收编说来容易，做来却难。那些沿河直接被我解放的城镇倒还没什么问题，毕竟他们本就是由我资助的。只是其它的城镇，那些带头的难保个个都是善与之辈，他们辛辛苦苦地拉起一支部队，哪能让你说收便收了。
更何况，该以什么身份去收编他们？我郑言一不是皇帝二不是霸王，名不正言不顺，在南宋政权眼里我还是叛党，以叛党的身份去收编义军……
我漫步在长城上，苦恼地拍了拍头。现在我才发现，当初想的只要将蒙古鞑子驱逐出中原，便万事大吉、便能轻松控制住这片土地的想法是多么的可笑。
若是能远离这一切，该有多好啊！我这样想着，头一回，我发现自己已经厌倦了这一切。
[奉献]