中秋快乐合家团圆。
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却说刘明的大军在攻克了襄平之后正在出榜安民安抚百姓稳定人心的时候。卑于茨带着一干的原公孙度手下的属臣就向刘明投降来了。
虽说都是投降可是这卑于茨倒不是空口白牙的前来讨官的。他还给刘明带来了他所晋见的礼物。
这礼物要说是礼物也不完全的恰当。因为它是由五个活色天香的大美女的亲事以及五封文书共同组成。这五个大美女分别是高句丽的朴纤肃慎的安骊东部鲜卑宇文部族的宇文丝北部鲜卑拓跋部族的拓跋汉姬以及西部鲜卑乞伏氏的乞伏碧丽丝。而且她们都是这些部族的宗室之女也就是所谓的汉朝的皇亲。而那五封文书更是请求世代交好互不侵犯的文书。
这份庞大而又沉重的礼物就是卑于茨请降和讨官的依托。
原来那卑于茨在公孙康完蛋后就意识到公孙度的辽东这回算是守不住了。又恼恨公孙度等人对自己的不公平待遇。于是就开始另谋出路了。
恰好此时公孙度的襄平这里正有这几个部族的使节代表前来向公孙度表示友好。这卑于茨立即抓住机会利用自己也是鲜卑人的出身的条件又与这几个使者的交情也不错的关系就给这几个使节分析了公孙度的形势并夸耀了刘明的实力。游说这几个使节和刘明结盟好明哲保身。并给这几个使者打下了保票只要听从他卑于茨的安排保证他们的部族今后可以展的更加强盛。
这几个使者平日里就与卑于茨交好又觉得卑于茨说的有道理也觉得这是一个机会。于是立马就赶回各自的部族进行请示并在刘明围困襄平之前赶了回来。
本来卑于茨和他们还准备协助刘明里应外合倒反襄平取得更大的功绩。好有更多的筹码来向刘明请功并讨好刘明。
可惜！刘明的实力过于强大了而且刘明准备的也过于充分了根本就用不着他们动手。并且由于刘明昼夜不停的轮番攻击也根本没给他们和刘明取得联系的机会。故此他们也只能老老实实的等刘明攻破襄平之后前来请降和提出结盟了。
刘明对于卑于茨和他所率领的那些公孙度的旧臣前来投降倒没有什么意见。
毕竟这辽东打下来了之后也需要官员前来治理这要是都从幽州派遣那自己肯定又要闹一次人员饥荒了。所以任用一些当地的官员那也是在所难免的。反正这些官员任用后那都需要进行岗前培训的。都得到学校里面学习、培训一下。并且他们在上任后还有各种的规章制度以及各种的条例管理着。不行的该杀的杀该换得换。这都是自己政府部门的正常运作。用不着自己操心。而且这些人的投降也可以使乐浪带方等郡顺利的归降。故此刘明还是十分欢喜卑于茨率众归降的。
至于卑于茨给刘明游说的那几个盟友刘明也没什么意见。毕竟大草原的面积太大了即使是以刘明如今的人口和实力那也是鞭长莫及的。有几个盟友更好的分化塞外民族。对如今的刘明来说那是再好不过的。
可是刘明对于卑于茨带来的这份礼物那还真是十分的头疼。
就刘明个人来讲刘明现在身边也有十几个女子了。刘明实在不想再增加什么感情的纠纷了。何况这五个大美女只是卑于茨自己在不断的诉说有多么的美丽漂亮风采动人可美人还在各自的领地带着呢。刘明根本就没见着在缺乏绝对的感官震撼下刘明也不可能对这五个未曾见面的美人起任何的好感。所以刘明是不希望自己再添几个妾室的。
但是！无奈呀！如今这个问题可不单单是刘明个人的婚姻问题这还是一件政治问题。
虽然刘明对于高句丽夫余鲜卑等部族不太了解就是郭嘉和贾诩对这些部族也只是从文献上了解过一些。可不代表刘明因此就对他们不重视了。上过初中历史的人多少都会对五胡乱华有些印象不可能全部都还给老师了。所以刘明对鲜卑部族还是很有防范的心态的。而且这卑于茨又是鲜卑人又久在公孙度的手下他对于鲜卑和高句丽等部族的了解那就是更加的详细了。
据卑于茨讲高句丽于更始年间（公元前1世纪末）建国都国内城（今吉林省集安县城）。其始祖**（亦作东明或邹牟）出于北扶余王室。而**自扶余逃亡南下最初定居卒本川纥升骨城故号卒本扶余。建国后居国内城才专以高句丽为号。
而这高句丽在强盛的时候屡次兵袭扰辽东、玄菟二郡。至建宁二年(169)玄菟太守耿夔讨之国王伯固投降其地遂归辽东郡管辖。而高句丽活动的地域在辽东东部南与朝鲜东与沃沮北与扶余相接地方2ooo里户十二万余。自打公孙度接掌辽东以来公孙度对高句丽刚柔并使使高句丽为其提供大量的粮食。而高句丽虽然不满公孙度的压迫可碍于公孙度的武力以及公孙度与夫余王的关系。也只能满足公孙度的要求。
而肃慎部族又称挹娄为岩穴之穴的意思。挹娄用作族称即“穴居人”的意思。挹娄称号本是他称久之成为族称。挹娄人好养猎养牛马他们向大汉王朝纳贡的时候还自称肃慎。他们也同样受公孙度和夫余的压迫。
所以这两族希望通过联姻受到刘明的保护提高自己本部族的地位。如果刘明不同意联姻的话他们在没有保障的情况下就只能托庇到夫余的门下了。从此他们是否还会与刘明为敌那就不是他们说了算的了。
而鲜卑的这几个部族则与他们稍微有些不一样。他们倒不是怕受到夫余或是刘明的压迫。而是他们希望能在各自的部族当中获得更大的好处。因为这鲜卑部族如今可不再是铁板一块团结无比的了。
这鲜卑部族的组成本来就复杂无比。如和匈奴余种在草原地带错居杂处相互婚媾在南部出现了胡父鲜卑母的铁弗匈奴在阴山以北出现鲜卑与敕勒融合的乞伏鲜卑先祖。在西拉木伦河一带由于南匈奴之后字文氏从阴山迁到此地统治了当地鲜卑而出现了宇文鲜卑等。而檀石槐、轲比能等部落集团及后起的宇文氏、慕容氏、段氏被称为东部鲜卑。北部鲜卑则在进入匈奴故地后与匈奴余部融合成为鲜卑父胡母之拓跋氏。而慕容氏的一支吐谷浑西迁与当地羌人等融合成为吐谷浑部。
所以鲜卑大致可分为东部鲜卑、北部鲜卑和西部鲜卑。他们的总人口数大致有二百数十万人之多。东部鲜卑主要为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是指拓跋鲜卑；西部鲜卑主要由河西秃氏、陇右乞伏氏以及青、甘吐谷浑组成其中慕容氏、乞伏氏、秃氏。
而就如此复杂关系的鲜卑部族又经过了公孙度多年的分化拉拢挑拨。他们之间的关系就个更加的不和睦了。
据卑于茨讲鲜卑部族其实在匈奴冒顿被击灭之后作为东胡最大支属的鲜卑立马就远逃至辽东塞外南与乌桓为邻未曾直接与汉朝生任何的关系。直至光武初年匈奴常率鲜卑、乌桓寇抄北边。及南匈奴附汉鲜卑始与汉通译使。建武三十年（54年）鲜卑大人于仇贲率种人诣阙朝贡汉封于仇贲为王。明帝水平元年（58年）鲜卑自敦煌以东邑落大人皆来辽东受赏赐汉今青、徐二州每年给钱二亿七千万。明、章二世边塞无事。和帝永元五年（93年）北匈奴被汉军击破向西遁走。也就在这个时候鲜卑部族才乘虚进据匈奴的领地。收匈奴余种留者十余万户从此皆自号鲜卑于是鲜卑也逐渐的强盛起来。并从此开始不断侵扰汉边为患更甚于匈奴。至檀石槐统治时（156年）寇抄最甚。
而檀石槐在位的时候又因为鲜卑的地域广大不便管理于是他又把其广大的领地分为三部自右北平东至辽东接夫余、貊二十余邑为东部；自右北平西至上谷十余邑为中部；自上谷西至敦煌、乌孙二十余邑为西部。三部各置大人领之。
从此灵帝即位以后幽、并、凉三州缘边诸郡无岁不被鲜卑抄略损失不可胜计。
因此熹平五年（176年）灵帝曾召集百官商议对付鲜卑的策略。当时中常侍王甫等主张征集幽州诸郡兵出塞惩击鲜卑议郎蔡邕表示异议他说：“自匈奴遁逃鲜卑强盛据其故地称兵十万才力劲健意智益生。加以关塞不严禁网多漏精金良铁皆为贼有汉人逋逃为之谋主兵利马疾过于匈奴”。而蔡邕随后又绝望地慨叹道：“方今郡县盗贼尚不能禁况此醜虏而可伏乎？”
因此蔡邕提议先“恤民救急”即在边境上暂取守势。
可是灵帝并不采纳派遣护乌桓校尉夏育等三将各率万骑分二道出塞击鲜卑。
于是檀石槐命三部大人各帅众逆战。
可惜！汉将既非智勇士兵人数也很是不足以致“丧其节传辎重各将数十骑奔还死者十七八”。
自此鲜卑部族更加的强盛凶猛了。
万幸的是光和四年（181年）檀石槐死其子和连继立而和连既无才力性情又贪淫断法也不公平鲜卑部众叛者居半。这就给了不久之后上任辽东的公孙度以机会。
公孙度上任之后任用鲜卑部族当中慕容部族的慕容兴为军师扶植慕容部族设计和连在钞略北地郡时被人射死。由其子骞曼任头领而公孙度和慕容部族则趁着骞曼年小的机会怂恿和连兄子魁头代立。而他们则借机展壮大。
后来蹇曼长大公孙度又和慕容部族联手挑说蹇曼与魁头争国使鲜卑部众离散。而公孙度和慕容部族则更加的壮大了一步。
最后魁头死弟步度根立可那时代郡以西的鲜卑都已叛离代郡以东的中东部鲜卑也分裂为三个势力集团其大人一为：步度根其部众分布在并州的太原、雁门等地；二为：轲比能其部众分布在幽州的代郡、上谷等地；三为：东部鲜卑素利、弥加、阙机部众分布在幽州的辽西、右北平、渔阳塞外。
而现在向刘明献殷勤的就是卑于茨这一派的几个受压迫的弱小部族。
而他们之所以会受卑于茨的游说那也是因为他们知道现今的乌桓各族除了乌丽雅兄长塌顿的一族在昌盛的展之外其他的各个乌桓小部族不是彻底的归顺刘明了就是远遁塞外到大草原的深处投奔他们鲜卑一族了。而那些乌桓的小部族之所以会选择投靠鲜卑那是因为鲜卑部族的习俗几乎与乌桓部族一样他们同样都是东胡的主要组成部分其言语习俗一模一样。只是鲜卑部族在结婚时先髠头在季春月大会于饶乐水（即今辽河上游西拉木伦河）上欢庆待饮宴完毕然后配合成双。而且鲜卑领地最盛时东起辽水西至西域。境内又有异兽野马、羱羊、端牛等。端牛角可以作弓世人谓之“角端弓”。又有貂、豽、子它们的皮毛很柔软号称天下名裘。所以还是比较富裕的鲜卑部族也成了他们的选择之一。除了这些小部族外即使剩余的那几个乌桓大部族那也没有塌顿一族展的好。所以暂时还没有与刘明接壤的鲜卑各部族在如此的情报下知道了刘明大号后。所以才会在卑于茨的游说下产生了与刘明结亲的念头。
而他们现今他们提出了要与刘明联盟结亲就是他们的手段也使他们的保证！
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却说刘明的大军在攻克了襄平之后正在出榜安民安抚百姓稳定人心的时候。卑于茨带着一干的原公孙度手下的属臣就向刘明投降来了。
虽说都是投降可是这卑于茨倒不是空口白牙的前来讨官的。他还给刘明带来了他所晋见的礼物。
这礼物要说是礼物也不完全的恰当。因为它是由五个活色天香的大美女的亲事以及五封文书共同组成。这五个大美女分别是高句丽的朴纤肃慎的安骊东部鲜卑宇文部族的宇文丝北部鲜卑拓跋部族的拓跋汉姬以及西部鲜卑乞伏氏的乞伏碧丽丝。而且她们都是这些部族的宗室之女也就是所谓的汉朝的皇亲。而那五封文书更是请求世代交好互不侵犯的文书。
这份庞大而又沉重的礼物就是卑于茨请降和讨官的依托。
原来那卑于茨在公孙康完蛋后就意识到公孙度的辽东这回算是守不住了。又恼恨公孙度等人对自己的不公平待遇。于是就开始另谋出路了。
恰好此时公孙度的襄平这里正有这几个部族的使节代表前来向公孙度表示友好。这卑于茨立即抓住机会利用自己也是鲜卑人的出身的条件又与这几个使者的交情也不错的关系就给这几个使节分析了公孙度的形势并夸耀了刘明的实力。游说这几个使节和刘明结盟好明哲保身。并给这几个使者打下了保票只要听从他卑于茨的安排保证他们的部族今后可以展的更加强盛。
这几个使者平日里就与卑于茨交好又觉得卑于茨说的有道理也觉得这是一个机会。于是立马就赶回各自的部族进行请示并在刘明围困襄平之前赶了回来。
本来卑于茨和他们还准备协助刘明里应外合倒反襄平取得更大的功绩。好有更多的筹码来向刘明请功并讨好刘明。
可惜！刘明的实力过于强大了而且刘明准备的也过于充分了根本就用不着他们动手。并且由于刘明昼夜不停的轮番攻击也根本没给他们和刘明取得联系的机会。故此他们也只能老老实实的等刘明攻破襄平之后前来请降和提出结盟了。
刘明对于卑于茨和他所率领的那些公孙度的旧臣前来投降倒没有什么意见。
毕竟这辽东打下来了之后也需要官员前来治理这要是都从幽州派遣那自己肯定又要闹一次人员饥荒了。所以任用一些当地的官员那也是在所难免的。反正这些官员任用后那都需要进行岗前培训的。都得到学校里面学习、培训一下。并且他们在上任后还有各种的规章制度以及各种的条例管理着。不行的该杀的杀该换得换。这都是自己政府部门的正常运作。用不着自己操心。而且这些人的投降也可以使乐浪带方等郡顺利的归降。故此刘明还是十分欢喜卑于茨率众归降的。
至于卑于茨给刘明游说的那几个盟友刘明也没什么意见。毕竟大草原的面积太大了即使是以刘明如今的人口和实力那也是鞭长莫及的。有几个盟友更好的分化塞外民族。对如今的刘明来说那是再好不过的。
可是刘明对于卑于茨带来的这份礼物那还真是十分的头疼。
就刘明个人来讲刘明现在身边也有十几个女子了。刘明实在不想再增加什么感情的纠纷了。何况这五个大美女只是卑于茨自己在不断的诉说有多么的美丽漂亮风采动人可美人还在各自的领地带着呢。刘明根本就没见着在缺乏绝对的感官震撼下刘明也不可能对这五个未曾见面的美人起任何的好感。所以刘明是不希望自己再添几个妾室的。
但是！无奈呀！如今这个问题可不单单是刘明个人的婚姻问题这还是一件政治问题。
虽然刘明对于高句丽夫余鲜卑等部族不太了解就是郭嘉和贾诩对这些部族也只是从文献上了解过一些。可不代表刘明因此就对他们不重视了。上过初中历史的人多少都会对五胡乱华有些印象不可能全部都还给老师了。所以刘明对鲜卑部族还是很有防范的心态的。而且这卑于茨又是鲜卑人又久在公孙度的手下他对于鲜卑和高句丽等部族的了解那就是更加的详细了。
据卑于茨讲高句丽于更始年间（公元前1世纪末）建国都国内城（今吉林省集安县城）。其始祖**（亦作东明或邹牟）出于北扶余王室。而**自扶余逃亡南下最初定居卒本川纥升骨城故号卒本扶余。建国后居国内城才专以高句丽为号。
而这高句丽在强盛的时候屡次兵袭扰辽东、玄菟二郡。至建宁二年(169)玄菟太守耿夔讨之国王伯固投降其地遂归辽东郡管辖。而高句丽活动的地域在辽东东部南与朝鲜东与沃沮北与扶余相接地方2ooo里户十二万余。自打公孙度接掌辽东以来公孙度对高句丽刚柔并使使高句丽为其提供大量的粮食。而高句丽虽然不满公孙度的压迫可碍于公孙度的武力以及公孙度与夫余王的关系。也只能满足公孙度的要求。
而肃慎部族又称挹娄为岩穴之穴的意思。挹娄用作族称即“穴居人”的意思。挹娄称号本是他称久之成为族称。挹娄人好养猎养牛马他们向大汉王朝纳贡的时候还自称肃慎。他们也同样受公孙度和夫余的压迫。
所以这两族希望通过联姻受到刘明的保护提高自己本部族的地位。如果刘明不同意联姻的话他们在没有保障的情况下就只能托庇到夫余的门下了。从此他们是否还会与刘明为敌那就不是他们说了算的了。
而鲜卑的这几个部族则与他们稍微有些不一样。他们倒不是怕受到夫余或是刘明的压迫。而是他们希望能在各自的部族当中获得更大的好处。因为这鲜卑部族如今可不再是铁板一块团结无比的了。
这鲜卑部族的组成本来就复杂无比。如和匈奴余种在草原地带错居杂处相互婚媾在南部出现了胡父鲜卑母的铁弗匈奴在阴山以北出现鲜卑与敕勒融合的乞伏鲜卑先祖。在西拉木伦河一带由于南匈奴之后字文氏从阴山迁到此地统治了当地鲜卑而出现了宇文鲜卑等。而檀石槐、轲比能等部落集团及后起的宇文氏、慕容氏、段氏被称为东部鲜卑。北部鲜卑则在进入匈奴故地后与匈奴余部融合成为鲜卑父胡母之拓跋氏。而慕容氏的一支吐谷浑西迁与当地羌人等融合成为吐谷浑部。
所以鲜卑大致可分为东部鲜卑、北部鲜卑和西部鲜卑。他们的总人口数大致有二百数十万人之多。东部鲜卑主要为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是指拓跋鲜卑；西部鲜卑主要由河西秃氏、陇右乞伏氏以及青、甘吐谷浑组成其中慕容氏、乞伏氏、秃氏。
而就如此复杂关系的鲜卑部族又经过了公孙度多年的分化拉拢挑拨。他们之间的关系就个更加的不和睦了。
据卑于茨讲鲜卑部族其实在匈奴冒顿被击灭之后作为东胡最大支属的鲜卑立马就远逃至辽东塞外南与乌桓为邻未曾直接与汉朝生任何的关系。直至光武初年匈奴常率鲜卑、乌桓寇抄北边。及南匈奴附汉鲜卑始与汉通译使。建武三十年（54年）鲜卑大人于仇贲率种人诣阙朝贡汉封于仇贲为王。明帝水平元年（58年）鲜卑自敦煌以东邑落大人皆来辽东受赏赐汉今青、徐二州每年给钱二亿七千万。明、章二世边塞无事。和帝永元五年（93年）北匈奴被汉军击破向西遁走。也就在这个时候鲜卑部族才乘虚进据匈奴的领地。收匈奴余种留者十余万户从此皆自号鲜卑于是鲜卑也逐渐的强盛起来。并从此开始不断侵扰汉边为患更甚于匈奴。至檀石槐统治时（156年）寇抄最甚。
而檀石槐在位的时候又因为鲜卑的地域广大不便管理于是他又把其广大的领地分为三部自右北平东至辽东接夫余、貊二十余邑为东部；自右北平西至上谷十余邑为中部；自上谷西至敦煌、乌孙二十余邑为西部。三部各置大人领之。
从此灵帝即位以后幽、并、凉三州缘边诸郡无岁不被鲜卑抄略损失不可胜计。
因此熹平五年（176年）灵帝曾召集百官商议对付鲜卑的策略。当时中常侍王甫等主张征集幽州诸郡兵出塞惩击鲜卑议郎蔡邕表示异议他说：“自匈奴遁逃鲜卑强盛据其故地称兵十万才力劲健意智益生。加以关塞不严禁网多漏精金良铁皆为贼有汉人逋逃为之谋主兵利马疾过于匈奴”。而蔡邕随后又绝望地慨叹道：“方今郡县盗贼尚不能禁况此醜虏而可伏乎？”
因此蔡邕提议先“恤民救急”即在边境上暂取守势。
可是灵帝并不采纳派遣护乌桓校尉夏育等三将各率万骑分二道出塞击鲜卑。
于是檀石槐命三部大人各帅众逆战。
可惜！汉将既非智勇士兵人数也很是不足以致“丧其节传辎重各将数十骑奔还死者十七八”。
自此鲜卑部族更加的强盛凶猛了。
万幸的是光和四年（181年）檀石槐死其子和连继立而和连既无才力性情又贪淫断法也不公平鲜卑部众叛者居半。这就给了不久之后上任辽东的公孙度以机会。
公孙度上任之后任用鲜卑部族当中慕容部族的慕容兴为军师扶植慕容部族设计和连在钞略北地郡时被人射死。由其子骞曼任头领而公孙度和慕容部族则趁着骞曼年小的机会怂恿和连兄子魁头代立。而他们则借机展壮大。
后来蹇曼长大公孙度又和慕容部族联手挑说蹇曼与魁头争国使鲜卑部众离散。而公孙度和慕容部族则更加的壮大了一步。
最后魁头死弟步度根立可那时代郡以西的鲜卑都已叛离代郡以东的中东部鲜卑也分裂为三个势力集团其大人一为：步度根其部众分布在并州的太原、雁门等地；二为：轲比能其部众分布在幽州的代郡、上谷等地；三为：东部鲜卑素利、弥加、阙机部众分布在幽州的辽西、右北平、渔阳塞外。
而现在向刘明献殷勤的就是卑于茨这一派的几个受压迫的弱小部族。
而他们之所以会受卑于茨的游说那也是因为他们知道现今的乌桓各族除了乌丽雅兄长塌顿的一族在昌盛的展之外其他的各个乌桓小部族不是彻底的归顺刘明了就是远遁塞外到大草原的深处投奔他们鲜卑一族了。而那些乌桓的小部族之所以会选择投靠鲜卑那是因为鲜卑部族的习俗几乎与乌桓部族一样他们同样都是东胡的主要组成部分其言语习俗一模一样。只是鲜卑部族在结婚时先髠头在季春月大会于饶乐水（即今辽河上游西拉木伦河）上欢庆待饮宴完毕然后配合成双。而且鲜卑领地最盛时东起辽水西至西域。境内又有异兽野马、羱羊、端牛等。端牛角可以作弓世人谓之“角端弓”。又有貂、豽、子它们的皮毛很柔软号称天下名裘。所以还是比较富裕的鲜卑部族也成了他们的选择之一。除了这些小部族外即使剩余的那几个乌桓大部族那也没有塌顿一族展的好。所以暂时还没有与刘明接壤的鲜卑各部族在如此的情报下知道了刘明大号后。所以才会在卑于茨的游说下产生了与刘明结亲的念头。
而他们现今他们提出了要与刘明联盟结亲就是他们的手段也使他们的保证！