刘明一听郭嘉所言脑袋当时就嗡了一声头脑一片混乱。要说跑车没找过小姐的在现代开车的人里还真少。可十分不幸刘明就是其中的一员。刘明稍为静了一下心神心中暗自嘀咕：郭嘉啊郭嘉。你这不是添乱吗？我这面还有一个‘金钗盟’主义分子没搞定呢。你怎么又冒出来一个军妓了。你自己风流快活也就算了怎么还敢这么的大张旗鼓明目张胆的建立军妓营？你不知道我们国家正在扫黄打非这要是抓你个顶风作案看你怎办？不过刘明这些心里话还真不能和郭嘉说现在这会儿好像还没有扫黄打非等说法。刘明只得正色对郭嘉说道：“奉孝熟读圣贤之书怎么能提此龌龊之建议！”
郭嘉一看刘明如此说法这才真的知道刘明是真的不知道军中应该设有军妓营这码事。暗自庆幸自己问了这一句是问对了。要不还不坏了主公的大事。当下郭嘉也肃然的对刘明说道：“主公军妓之说自古有之。男女之交乃是人伦大礼。有何龌龊可言。上古之时周天子兴义兵讨伐商纣募四野之民此时的诸侯交战乃是随战随征无常驻之兵故无军妓之言可时至春秋各诸侯皆备常驻之兵士兵常年驻守经年厮杀军妓之说也油然而起。据《战国策-东周策》所载：齐恒公宫中七市女闾七百国人非之。管仲故为三归之家以掩恒公非自伤于民也。主公这齐恒公管仲设置女闾的目的就是防止士兵常年禁欲而哗变并征其夜合之资以富国。只不过为防民怨才以他国女子之说作为掩饰。而且从此之后天下诸侯效仿。到了我朝天下一统再无其他诸侯国也无借口可掩饰先皇汉武大帝始置营妓以待军士之中无妻者。此乃是我先皇之圣明。也可见军妓营直设置实乃是军中之必需。”
刘明此时已经被郭嘉说晕了没想到古人的道理那么多成立个军妓营都说得那么得冠冕堂皇。
郭嘉稍为停顿了了一下悄悄观察了一下刘明得反应见刘明目光呆滞若有所思的样子心中暗自得意：主公你也有不知道的呀。不过这打铁趁热。我还得给主公再说上几句。
郭嘉重咳了一声领了一下刘明得心神继续进言道：“主公旦请思之我朝的军士包括正卒、更卒和戍卒等三种。一曰：正卒。即正式之兵役。凡在规定的年龄里每个成年男子必须在本郡充当或步兵或骑兵或水军一年；如遇战乱兵祸还需延长服役之时间。二曰：更卒。年满二十三岁至五十六岁之男子每年要在郡县服一个月的劳役称为之更卒。由百姓亲自服役的叫‘践更’。出钱由朝廷雇人代役的叫‘过更’。而之所以让百姓二十三岁才开始服役是因为男子二十而傅种地三年积粮一年才能在离家服役之时而不影响家中之生活。三曰：戍卒、卫士。我朝规定每个男子一生中要到边境上去屯戍一年或到京师去服役一年。到边境屯戍的叫‘戍卒’到京师服役的叫‘卫士’。此上三种为我朝之现况。可实际上我朝不会每年都需要这么多的军士更不会一次性的叫百姓都来服役。所以百姓多是交纳一定的代役金或是更赋由朝廷代为雇用兵卒。而这些被雇佣的兵卒可并不是只当个三五年的士兵就算了。市井之间有歌谣《十五从军征》那上面唱道：‘十五从军征八十始得归。’可见募兵所来之军士服役的漫长而在如此漫长的当兵生涯中如果没有军妓岂不是让他们这些长期服役的军士如受阉刑。长久以往士兵焉何能够不生哗变？而他们在长时间的禁欲生活之后又如何能够控制自己不骚扰地方？并且在那行军作战之中又如何能够够控制自己不起暴行？”
刘明被郭嘉说得真是大开眼界尤其刘明细思之下觉得其中大有道理自己以前在部队当了三年和尚兵并且在跑车后也从来没找过女的所以在来到古代组织部队的时候根本就没考虑过这个问题现在听郭嘉一说又结合了自己刚刚成亲的经验好像还真是这么回事。怪不得自己在部队哪会儿就常听人说‘当兵过三年母猪赛貂蝉。’即使是跑车的时候那些其他的司机也都是借机找小姐去呢？而且即使是在现代的其他国家当中好像还是有这个东西的存在。如此看来人的正常需要果然是不能禁止的。不过这会不会对那些女性太不公平了？虽然张秀儿的‘金钗盟’主义自己是绝不认同的可郭嘉这蹂躏女性的军妓营是不是也太过了？能不能用其他的方法来解决士兵的饥渴问题？
刘明左思右想之下不得其解。无奈之下问郭嘉道：“奉孝这些女子同为父母所养若是如此作践于她们我们于心何忍？这军士禁欲之苦我们是不是可以用其他的方法解决？例如为他们成家立室或是每三年一换兵卒？”
郭嘉闻言冷笑了一下对刘明说道：“我原本以为主公为成大事不拘小节。没想到主公竟然也是如此的迂腐！不说这设置军妓营本来就是朝廷的体制各地均须奉行。就说如今民不聊生之时身无分文又无亲朋可以依靠的女子又何以为生？不说他地单指我幽州之地以主公广纳灾民之善举给他们荒地以耕种并于各处建织锦坊招收女工使他们得以安生活命。可即使是这样那闻主公仁政蜂拥而至的外地初来之民还不是照样的穷苦不堪以卖儿卖女谋求初始之资本。与其这些不幸的女子落入私娼豪族之手永受蹂躏不如我们设立一个军妓营也可给她们一条活路。至于那些非受生活所迫之流。属下认为：女子自爱者珍之！重之！不自爱者如蒲草一般。又何需理会？而且如以主公之所建以朝廷之力为士卒成家立室那也是万万不可能的。从古至今为众人行事者不患寡而患不均！军旅之中单身士卒以数十万记如为每个士卒均配以妻女则所需女子也须以数十万记。不说朝廷采购如此多的女子根本就不现实。即使可以如此那些女子也是各有品貌不同品性良淑也会各自不同即使是众士卒的眼光、品位也不可能尽皆相同。如此行事岂不另生事端造成军中纠纷不断。而且即使这些全都不记那这些军士所娶的女子我们又安置于何处？如与军士同居则军营士气何在？如若两地分居又与未娶何异？而且军士有妻室所累上阵必无敢死之心！历朝历代选拔精兵无不以没有家事牵挂者优先道理正在于此。至于主公所谓三年一换士卒那更是不可能的。以现今看主公手下的那些强骑兵弓箭手哪个不是经过两三年的操练才有如此的精锐。如若三年一换岂不是三年的心血付之东流白白的便宜他人。”
郭嘉的一番话又如一柄柄的利剑插入了刘明的心头。精辟！真理。无从反驳呀。这军营之中确实从来就不是女人呆的地方。自己在和郭嘉、杨军学习兵法之时那军法之中就有：行军之中私藏妇女者斩！而且自己以前听评书之时也听过：临阵娶妻者斩！可见自己刚才所想的那些解决方案的不现实。可是如果让刘明就此就答应了刘明得心里还是有点过意不去。刘明强自辨解道：“既然她们之中有些是生活所迫有些是被拐卖那我们又何忍再对她们加以迫害？”
郭嘉更是不屑的说道：“乱世之中人贱如狗！能够活命已是不错了。又何谈其他？即使是太平世道生活所迫又何其少？军妓们不过是出卖自己的身体以活命。军士又何尝不是在出卖自己而活命？即使是士族不也是学会文武艺货卖帝王家吗？如此说来谁又和谁谈得上压迫呢？”
轰隆一声巨响在刘明的脑海里如同引爆了一颗原子弹。从来没有人用当兵的和**相比较自己在现代军营之中所受的教育都是说军人是如何如何的神圣是如何如何地为了保卫国家而无悔的抛头颅洒热血的。现在郭嘉得言语整个颠覆了刘明地认识。刘明实在受不了了现在已经不是军妓的问题了在刘明的心目中其实早就认可了在这个年代军妓是不可避免地事实只是心中不忍罢了。可郭嘉如今的比喻却严重触犯了刘明身为一个军人的尊严！刘明瞪大了双眼眼白充满了血丝声音嘶哑的对郭嘉说道：“郭嘉！不许你侮辱军人！”
郭嘉看到刘明如此的模样也是大吃一惊。主公这是怎么这样了？刚才自己也没说什么呀。怎么主公会有如此大的反应？听主公如今的语气显然是心中愤怒无比绝对不是刚才可以开玩笑的时候了。可是自己到底触犯了主公的哪一块怒鳞了？以主公的措辞来看应该是自己为了反驳：为生活所迫的军妓不是受别人压迫的而以军士作比较引起的。那么在主公的心目中军人是要比**的地位高得多。而且看主公如此的神态那在他的心目中军人应该是很高贵的了。
电光火石之间郭嘉已经分析出了刘明当前的心态。虽然郭嘉搞不懂刘明为什么这么的高看军人可还是立马对刘明说道：“主公恕罪属下妄言了。既然主公也认为军人比**重要那我们为军人设立军妓也不为之过了。那我们是不是就这样办了呢？”
此时正在愤怒中的刘明听到郭嘉承认自己说错了并认为军人比**高贵心中立马产生了共鸣下意识的点头说道：“正是如此。就按你说的办吧。”
郭嘉见自己的目的已经达到也就不再多说什么了并为了让刘明消消气夸赞刘明道：“主公圣明。如此士卒归心必可为主公进死力平天下成就主公的千秋霸业！”
刘明怒气随着郭嘉得道歉已经降了一些这才现自己刚才答应了些什么。虽然心里还是有些不痛快可却无从反驳郭嘉也没有解决这些问题的办法就连自己也早就认同了郭嘉的观念既然现在自己答应了那也就没什么好说得了也就只好如此了。不过郭嘉刚才对军人的看法还真是可恶。刘明不由得语重心长的对郭嘉说道：“奉孝啊我们的军队都是有自己思想的。我们的军队为了保卫自己的祖国为了保护自己的同胞骨肉抛头颅洒热血马革裹尸也是等闲!所以他们应该受到世人尊重的。以后你可不能胡乱比喻了。”
没想到刘明刚刚说完这句话郭嘉扑通一声跪倒在地上叩头痛哭道：“主公即使是您盛怒之下杀了我我也不得不说！这军队可万万不能有自己的思想呀。军队只能是作为主公拼杀的利剑如果一个军队有了自己的思想那么控制这支军队的主公您就危险了！而这支军队辅佐的朝廷也就该离灭亡不远了。万众一心这一心只能是以主公您的意志为主呀。”
刘明又愤怒了大声的说道：“胡说！军队没有自己的思想！只能以掌控者的思想为自己的思想为自己的思想！嘿嘿！不错！这样的军队确实不会危害掌控者的统治。可这掌控者如果是贤良之人那也就算了这样的军队也不会威胁到百姓和正义。可如果控制军队的是一个残暴不仁之人！这又如何呢？这些军队还是没有自己的思想？还是要去助纣为虐吗？”
郭嘉不懂刘明是怎么想的怎么会有人自己拆自己的台呢？可这攸关刘明大业是否有成的大事既然自己已经决定跟随刘明这个主公了现在这个紧要关头就不能退缩。郭嘉坚定的说道：“主公。兵者国家之凶器者也！身为上位者的每一个动用军队的决定都是有着无数人的分析和思考的结果它往往是从全局出了而军队是由人组成的人有七情六欲各有心思不同。如果军队有了自己的思想上令不能下达。那战场之上军机千变万化。如果每一个士兵都要在明白了自己为什么要这么干之后才行动！那么只会是错失良机而且也有泄漏军机的危险。所以军士只要听令就行了。绝不能有自己的思想。”
刘明一听郭嘉曲解了自己的意思又气又恨的说道：“奉孝我不是说要给军士们解释什么行动计划的合理性。我说的是这些军士要有自己的大原则大方向例如不能残害百姓什么的？”
没想到郭嘉还是摇头说道：“主公这也是不可能的。我们现在天下一统。外族作乱毕竟只是在少数军队的出征更多的是平定内乱。像主公平定黄巾乱党反贼张举就是如此。如果军队有了自己的思想那张举黄巾之流也说自己是正义的那么他们又如何的区分这些叛民、暴乱包藏祸心等等？而且他们既然食主公的俸禄遇事不给主公效力主公又养他们何用？”
郭嘉一看刘明如此说法这才真的知道刘明是真的不知道军中应该设有军妓营这码事。暗自庆幸自己问了这一句是问对了。要不还不坏了主公的大事。当下郭嘉也肃然的对刘明说道：“主公军妓之说自古有之。男女之交乃是人伦大礼。有何龌龊可言。上古之时周天子兴义兵讨伐商纣募四野之民此时的诸侯交战乃是随战随征无常驻之兵故无军妓之言可时至春秋各诸侯皆备常驻之兵士兵常年驻守经年厮杀军妓之说也油然而起。据《战国策-东周策》所载：齐恒公宫中七市女闾七百国人非之。管仲故为三归之家以掩恒公非自伤于民也。主公这齐恒公管仲设置女闾的目的就是防止士兵常年禁欲而哗变并征其夜合之资以富国。只不过为防民怨才以他国女子之说作为掩饰。而且从此之后天下诸侯效仿。到了我朝天下一统再无其他诸侯国也无借口可掩饰先皇汉武大帝始置营妓以待军士之中无妻者。此乃是我先皇之圣明。也可见军妓营直设置实乃是军中之必需。”
刘明此时已经被郭嘉说晕了没想到古人的道理那么多成立个军妓营都说得那么得冠冕堂皇。
郭嘉稍为停顿了了一下悄悄观察了一下刘明得反应见刘明目光呆滞若有所思的样子心中暗自得意：主公你也有不知道的呀。不过这打铁趁热。我还得给主公再说上几句。
郭嘉重咳了一声领了一下刘明得心神继续进言道：“主公旦请思之我朝的军士包括正卒、更卒和戍卒等三种。一曰：正卒。即正式之兵役。凡在规定的年龄里每个成年男子必须在本郡充当或步兵或骑兵或水军一年；如遇战乱兵祸还需延长服役之时间。二曰：更卒。年满二十三岁至五十六岁之男子每年要在郡县服一个月的劳役称为之更卒。由百姓亲自服役的叫‘践更’。出钱由朝廷雇人代役的叫‘过更’。而之所以让百姓二十三岁才开始服役是因为男子二十而傅种地三年积粮一年才能在离家服役之时而不影响家中之生活。三曰：戍卒、卫士。我朝规定每个男子一生中要到边境上去屯戍一年或到京师去服役一年。到边境屯戍的叫‘戍卒’到京师服役的叫‘卫士’。此上三种为我朝之现况。可实际上我朝不会每年都需要这么多的军士更不会一次性的叫百姓都来服役。所以百姓多是交纳一定的代役金或是更赋由朝廷代为雇用兵卒。而这些被雇佣的兵卒可并不是只当个三五年的士兵就算了。市井之间有歌谣《十五从军征》那上面唱道：‘十五从军征八十始得归。’可见募兵所来之军士服役的漫长而在如此漫长的当兵生涯中如果没有军妓岂不是让他们这些长期服役的军士如受阉刑。长久以往士兵焉何能够不生哗变？而他们在长时间的禁欲生活之后又如何能够控制自己不骚扰地方？并且在那行军作战之中又如何能够够控制自己不起暴行？”
刘明被郭嘉说得真是大开眼界尤其刘明细思之下觉得其中大有道理自己以前在部队当了三年和尚兵并且在跑车后也从来没找过女的所以在来到古代组织部队的时候根本就没考虑过这个问题现在听郭嘉一说又结合了自己刚刚成亲的经验好像还真是这么回事。怪不得自己在部队哪会儿就常听人说‘当兵过三年母猪赛貂蝉。’即使是跑车的时候那些其他的司机也都是借机找小姐去呢？而且即使是在现代的其他国家当中好像还是有这个东西的存在。如此看来人的正常需要果然是不能禁止的。不过这会不会对那些女性太不公平了？虽然张秀儿的‘金钗盟’主义自己是绝不认同的可郭嘉这蹂躏女性的军妓营是不是也太过了？能不能用其他的方法来解决士兵的饥渴问题？
刘明左思右想之下不得其解。无奈之下问郭嘉道：“奉孝这些女子同为父母所养若是如此作践于她们我们于心何忍？这军士禁欲之苦我们是不是可以用其他的方法解决？例如为他们成家立室或是每三年一换兵卒？”
郭嘉闻言冷笑了一下对刘明说道：“我原本以为主公为成大事不拘小节。没想到主公竟然也是如此的迂腐！不说这设置军妓营本来就是朝廷的体制各地均须奉行。就说如今民不聊生之时身无分文又无亲朋可以依靠的女子又何以为生？不说他地单指我幽州之地以主公广纳灾民之善举给他们荒地以耕种并于各处建织锦坊招收女工使他们得以安生活命。可即使是这样那闻主公仁政蜂拥而至的外地初来之民还不是照样的穷苦不堪以卖儿卖女谋求初始之资本。与其这些不幸的女子落入私娼豪族之手永受蹂躏不如我们设立一个军妓营也可给她们一条活路。至于那些非受生活所迫之流。属下认为：女子自爱者珍之！重之！不自爱者如蒲草一般。又何需理会？而且如以主公之所建以朝廷之力为士卒成家立室那也是万万不可能的。从古至今为众人行事者不患寡而患不均！军旅之中单身士卒以数十万记如为每个士卒均配以妻女则所需女子也须以数十万记。不说朝廷采购如此多的女子根本就不现实。即使可以如此那些女子也是各有品貌不同品性良淑也会各自不同即使是众士卒的眼光、品位也不可能尽皆相同。如此行事岂不另生事端造成军中纠纷不断。而且即使这些全都不记那这些军士所娶的女子我们又安置于何处？如与军士同居则军营士气何在？如若两地分居又与未娶何异？而且军士有妻室所累上阵必无敢死之心！历朝历代选拔精兵无不以没有家事牵挂者优先道理正在于此。至于主公所谓三年一换士卒那更是不可能的。以现今看主公手下的那些强骑兵弓箭手哪个不是经过两三年的操练才有如此的精锐。如若三年一换岂不是三年的心血付之东流白白的便宜他人。”
郭嘉的一番话又如一柄柄的利剑插入了刘明的心头。精辟！真理。无从反驳呀。这军营之中确实从来就不是女人呆的地方。自己在和郭嘉、杨军学习兵法之时那军法之中就有：行军之中私藏妇女者斩！而且自己以前听评书之时也听过：临阵娶妻者斩！可见自己刚才所想的那些解决方案的不现实。可是如果让刘明就此就答应了刘明得心里还是有点过意不去。刘明强自辨解道：“既然她们之中有些是生活所迫有些是被拐卖那我们又何忍再对她们加以迫害？”
郭嘉更是不屑的说道：“乱世之中人贱如狗！能够活命已是不错了。又何谈其他？即使是太平世道生活所迫又何其少？军妓们不过是出卖自己的身体以活命。军士又何尝不是在出卖自己而活命？即使是士族不也是学会文武艺货卖帝王家吗？如此说来谁又和谁谈得上压迫呢？”
轰隆一声巨响在刘明的脑海里如同引爆了一颗原子弹。从来没有人用当兵的和**相比较自己在现代军营之中所受的教育都是说军人是如何如何的神圣是如何如何地为了保卫国家而无悔的抛头颅洒热血的。现在郭嘉得言语整个颠覆了刘明地认识。刘明实在受不了了现在已经不是军妓的问题了在刘明的心目中其实早就认可了在这个年代军妓是不可避免地事实只是心中不忍罢了。可郭嘉如今的比喻却严重触犯了刘明身为一个军人的尊严！刘明瞪大了双眼眼白充满了血丝声音嘶哑的对郭嘉说道：“郭嘉！不许你侮辱军人！”
郭嘉看到刘明如此的模样也是大吃一惊。主公这是怎么这样了？刚才自己也没说什么呀。怎么主公会有如此大的反应？听主公如今的语气显然是心中愤怒无比绝对不是刚才可以开玩笑的时候了。可是自己到底触犯了主公的哪一块怒鳞了？以主公的措辞来看应该是自己为了反驳：为生活所迫的军妓不是受别人压迫的而以军士作比较引起的。那么在主公的心目中军人是要比**的地位高得多。而且看主公如此的神态那在他的心目中军人应该是很高贵的了。
电光火石之间郭嘉已经分析出了刘明当前的心态。虽然郭嘉搞不懂刘明为什么这么的高看军人可还是立马对刘明说道：“主公恕罪属下妄言了。既然主公也认为军人比**重要那我们为军人设立军妓也不为之过了。那我们是不是就这样办了呢？”
此时正在愤怒中的刘明听到郭嘉承认自己说错了并认为军人比**高贵心中立马产生了共鸣下意识的点头说道：“正是如此。就按你说的办吧。”
郭嘉见自己的目的已经达到也就不再多说什么了并为了让刘明消消气夸赞刘明道：“主公圣明。如此士卒归心必可为主公进死力平天下成就主公的千秋霸业！”
刘明怒气随着郭嘉得道歉已经降了一些这才现自己刚才答应了些什么。虽然心里还是有些不痛快可却无从反驳郭嘉也没有解决这些问题的办法就连自己也早就认同了郭嘉的观念既然现在自己答应了那也就没什么好说得了也就只好如此了。不过郭嘉刚才对军人的看法还真是可恶。刘明不由得语重心长的对郭嘉说道：“奉孝啊我们的军队都是有自己思想的。我们的军队为了保卫自己的祖国为了保护自己的同胞骨肉抛头颅洒热血马革裹尸也是等闲!所以他们应该受到世人尊重的。以后你可不能胡乱比喻了。”
没想到刘明刚刚说完这句话郭嘉扑通一声跪倒在地上叩头痛哭道：“主公即使是您盛怒之下杀了我我也不得不说！这军队可万万不能有自己的思想呀。军队只能是作为主公拼杀的利剑如果一个军队有了自己的思想那么控制这支军队的主公您就危险了！而这支军队辅佐的朝廷也就该离灭亡不远了。万众一心这一心只能是以主公您的意志为主呀。”
刘明又愤怒了大声的说道：“胡说！军队没有自己的思想！只能以掌控者的思想为自己的思想为自己的思想！嘿嘿！不错！这样的军队确实不会危害掌控者的统治。可这掌控者如果是贤良之人那也就算了这样的军队也不会威胁到百姓和正义。可如果控制军队的是一个残暴不仁之人！这又如何呢？这些军队还是没有自己的思想？还是要去助纣为虐吗？”
郭嘉不懂刘明是怎么想的怎么会有人自己拆自己的台呢？可这攸关刘明大业是否有成的大事既然自己已经决定跟随刘明这个主公了现在这个紧要关头就不能退缩。郭嘉坚定的说道：“主公。兵者国家之凶器者也！身为上位者的每一个动用军队的决定都是有着无数人的分析和思考的结果它往往是从全局出了而军队是由人组成的人有七情六欲各有心思不同。如果军队有了自己的思想上令不能下达。那战场之上军机千变万化。如果每一个士兵都要在明白了自己为什么要这么干之后才行动！那么只会是错失良机而且也有泄漏军机的危险。所以军士只要听令就行了。绝不能有自己的思想。”
刘明一听郭嘉曲解了自己的意思又气又恨的说道：“奉孝我不是说要给军士们解释什么行动计划的合理性。我说的是这些军士要有自己的大原则大方向例如不能残害百姓什么的？”
没想到郭嘉还是摇头说道：“主公这也是不可能的。我们现在天下一统。外族作乱毕竟只是在少数军队的出征更多的是平定内乱。像主公平定黄巾乱党反贼张举就是如此。如果军队有了自己的思想那张举黄巾之流也说自己是正义的那么他们又如何的区分这些叛民、暴乱包藏祸心等等？而且他们既然食主公的俸禄遇事不给主公效力主公又养他们何用？”