走着走着，于仕忽然觉得脚下硬硬的，他拨开野草，看到一块块整齐铺在地面的青砖，再继续拨开野草，发现这是一条青砖铺成的小路，因为多年没人走过了，以致被从砖隙长出的野草完全覆盖，暂时搞不清它通向何方，也不知道它有多长。
于仕说：二哥，这是一条人工铺成的砖路呢。看来这条路是一直通向某个地方的，要不咱俩去探个究竟？
赖狗却面露惧色，连连摆手：大忠，咱俩人生路不熟的，还是别乱走为妙，这有可能是条“山鬼道”呢，你知道什么是“山鬼道”吗，“山鬼道”就是通向“山鬼”家门的路，“山鬼”是大山的主人，那些靠山为生的猎户，山民，都十分敬畏“山鬼”，因此有供“山鬼”的习俗，怎么供呢，就是在山上找一大山洞，摆香案，设神位，这就叫做“安神堂”，然后在山洞前铺一条很长很长的砖道，叫“供神道”，俗称就是“山鬼道”，在每年七月初七那一天，从山民中挑几个六十岁以上的老人，抬着酒，肉，蔬果等的供品，从供神道的道口开始，要九步一跪的把供品送进山洞，再烧香磕头，祈祷一番，方可离开，只有年年如此，才能保证山民进出平安，关于“山鬼道”，还有一些禁忌的，一是每年除了七月初七那一天，其它时候都绝不能走上去，二是除了六十岁以上的男人，其他人都绝不能走上去，否则，犯禁的人将会被”山鬼“当作供品吃掉。大忠，这绝不是我吓唬你，我是在山里长大的，我们那里也有供“山鬼”的习俗，有一次，有个愣小子不信邪，跟别人打赌，说要去“山鬼”洞走一趟，结果呢，一去不返，等第二年去供“山鬼”的时候，才发现洞里躺着一具人骨，不是那愣小子还有谁？你看，这些禁忌我们还是宁可信其有为好啊。
于仕装作惊慌道：二哥，您说的可是真的？我可已经走上去过了啊。
赖狗仔细看了看周围的环境，说：大忠，其实你不必太较真，这是老人为了警告年青人不要随便靠近山鬼洞才这样说的，再说了，这条道也不太象山鬼道，因为附近没什么大山。
于仕才松了一口气：二哥，您可真会吓唬人啊。
赖狗笑道：大忠，我不是成心吓唬你的，这是小心能驶万年船，小心点总不会错的。
于仕心想：这条砖道既然是人工所为，就必定会有它的特定用途，那为什么要修这条砖道呢？相信只要延着砖道一直走下去，就必定会找到答案的。
于仕说：二哥，既然这不是山鬼道，那咱俩走一趟？看看这条道到底通到那儿。
哎，一条破道道有什么好看的赖狗还是有点犹豫，虽然这条砖道不象是山鬼道，但他还是不敢走得太远，林深凶险多，这是他从小就深谙的道理。
于仕说：二哥，现在光天化日的怕什么？说不定，前面还会有什么新发现呢，到时给老大报告了，也算咱俩立了一次功啊。
赖狗一听到“立功”也心动了。他想想也是。现在大白天地。两个大男人在一块还怕什么。便答应了。
于是两人延着那条砖道一直往前走。过了不久。就走到了树林地边缘。前面出现了一片广阔地平原。这个平原四周都被树林包围着。远远望去。只见房屋密集。数有百千。俨然是一个庞大地村落。
赖狗惊奇道：好家伙。想不到在这老林之中还有这么大地一条村子。
于仕看着这片村落。心中疑窦丛生：现在看来。这条砖道应该是为了方便村里人进出而铺设地。但砖道很明显已经有多年没人走过了。难道这是一条“无人村”？那么。究竟是什么原因。竟使这么大地一条村子被完全荒废？
于仕决定进村一探究竟。他加快步子向那片村落走去。
赖狗人不笨。于仕想到地。他也想到了。不同地是。他根本不想去查什么真相。面对这样一条诡异地村子。他地第一反应是敬而远之。
他大声对于仕说：大忠，你别去了，这绝不是个好地方，可能有危险的！
于仕头也不回：放心吧，二哥，我不会有事的，你在这等着就行了。
赖狗这下可犯难了，跟着去？害怕有危险，不管？也不行，老大吩咐过他的，要小心看着这位大忠兄弟，要是不跟着去，让他趁机跑了还是怎么的，那在老大面前就没法交待了。想来想去，赖狗咬咬牙，决定还是跟着吧，如果真有危险，大不了各自逃命便是了。
这一路上，还可隐见两旁阡陌纵横的痕迹，能想象当年村民在此耕作的情景，但这片广阔的沃土，现在都长满了半人高的杂草，不知已丢荒了多少年头。
来到村口，一座面积颇大的建筑屹于眼前，只见青砖鳞瓦，巨柱飞檐，显得庄严肃穆，看样式象一座祠堂（同姓族人用来祈拜祖先的公共场所），祠堂的正门又高又宽，奇怪的是并没有撰刻或悬挂任何关于宗族信息的牌匾或对联（祠堂大门一般都会有的），入到正堂，见里面空空如也，没有任何摆设，地上只有厚厚的经年的积尘，房顶破了几个大洞，杉木做的房粱早被风雨腐朽透了，看上去摇摇欲坠的，于仕和赖狗又到其它的偏室看了看，同样没有任何的发现。
出了祠堂，又继续查看了几间民房，这些民房都是门户大开，里面徒剩四壁，没有其它余物，好象只要是拿得走的东西，这里都不会有。
赖狗说：大忠，我看啊，这条村的人在很久之前就已经全部搬走了，不会什么好东西留下的，时候也不早了，我们还是回去吧。迟了老大可要发火了。
于仕的看法也和赖狗一样，但这条村的村民为什么要一个不剩的全部迁徙呢？其中必定有什么重大的原因，要知道，一个人背井离乡尚且不是小事，何况整整一条村？从村中房屋的数量估计，这里至少曾有几千人居住。
于仕说：二哥，咱俩才刚看了一小处，这地方大着呢，既然来了，还是多看几处吧。
此时阳光明媚，周围亮堂堂的，身处这条荒村之中，倒也并不恐怖，赖狗也就不坚持要走了。
两人又在村子里转悠了一会，于仕发现村后有一片山岗，他决定去看一看。
当来到这片山岗前，于仕和赖狗都为眼前所见的景象感到惊讶万分，他们看到，山岗上竟密密麻麻的放满了棺材，数量多得数不清！
赖狗忍不住抺了抺额头：俺的娘啊
于仕说：二哥，咱俩过去看看？
赖狗那里有这胆啊，他连连摇头：别去别去！大忠，这种地方邪门的很呢！我们还是赶紧撤吧！
于仕说：不怕的，二哥，要不你在这等着吧，我去看看！
赖狗这回可无论如何都不敢跟着去了，他只留在山脚下看着。
于仕走上山岗，开始去检查那些棺材，那些棺材看来已经暴于地面很多年了，历经风吹日晒，其实就是一堆朽木而已，棺材全都是打开的，里面没有尸体或骸骨，每口棺材旁边都有一个小坑，一小堆坑土，可以肯定，这些棺材曾被埋于地下，后来又被重新挖了出来，里面的尸骨也被清走了，这样看来，村民在迁徙时把自已先辈的尸骨也带走了。
那么，村民们到底迁徙到那里去了呢？
这不是个一时半会就能找到答案的问题，而且，似乎也没什么必要去探究这个问题的答案。
或许，这仅仅只是一次普通的迁徙吧。于仕想。当下最重要的，还是要先搞清楚那群海盗的目的，并粉碎他们的阴谋。
于仕正想就此罢休，却又无意发现远处有一个奇怪的大土包，走过去一看，这个土包面积不小，径有数丈，但不高，只稍稍比地面高出了一点，但是，从泥土的流失程度来看，这个土包原来应该是堆得很高的，在土包的边缘，插着三根刚露头的，黒黒的圆木条，于仕轻轻一捏，木条就象粉一样的碎了，这三根木条绝对是人为插上去的，而且有特定的用意，于仕把泥土抠开，发现下面是三个锈蚀的枪头，那三根腐朽的木条就是枪杆，也就是说，这原来是三根倒插的长枪。
于仕顿时明白，这是一座兵坟！
这古时行军，一路上千难万险，其中必定有伤兵，病号，非战斗减员是很常见的，如果有士兵在行军路上死亡，通常的做法是就地埋葬，没有香烛，就倒插一支缨枪代之，以此来表示对死去战友的悼念。从土包的面积来看，这下面恐怕还埋了不少人。现在基本可以肯定的是，在很久以前，这里曾经来过一支军队，但不知这条村的荒弃，与他们是否有关系？一时是千头万缕。
于仕又在山岗上转了一阵，但再没有特别的发现，看时候真的不早了，就决定先回去。
于仕说：二哥，这是一条人工铺成的砖路呢。看来这条路是一直通向某个地方的，要不咱俩去探个究竟？
赖狗却面露惧色，连连摆手：大忠，咱俩人生路不熟的，还是别乱走为妙，这有可能是条“山鬼道”呢，你知道什么是“山鬼道”吗，“山鬼道”就是通向“山鬼”家门的路，“山鬼”是大山的主人，那些靠山为生的猎户，山民，都十分敬畏“山鬼”，因此有供“山鬼”的习俗，怎么供呢，就是在山上找一大山洞，摆香案，设神位，这就叫做“安神堂”，然后在山洞前铺一条很长很长的砖道，叫“供神道”，俗称就是“山鬼道”，在每年七月初七那一天，从山民中挑几个六十岁以上的老人，抬着酒，肉，蔬果等的供品，从供神道的道口开始，要九步一跪的把供品送进山洞，再烧香磕头，祈祷一番，方可离开，只有年年如此，才能保证山民进出平安，关于“山鬼道”，还有一些禁忌的，一是每年除了七月初七那一天，其它时候都绝不能走上去，二是除了六十岁以上的男人，其他人都绝不能走上去，否则，犯禁的人将会被”山鬼“当作供品吃掉。大忠，这绝不是我吓唬你，我是在山里长大的，我们那里也有供“山鬼”的习俗，有一次，有个愣小子不信邪，跟别人打赌，说要去“山鬼”洞走一趟，结果呢，一去不返，等第二年去供“山鬼”的时候，才发现洞里躺着一具人骨，不是那愣小子还有谁？你看，这些禁忌我们还是宁可信其有为好啊。
于仕装作惊慌道：二哥，您说的可是真的？我可已经走上去过了啊。
赖狗仔细看了看周围的环境，说：大忠，其实你不必太较真，这是老人为了警告年青人不要随便靠近山鬼洞才这样说的，再说了，这条道也不太象山鬼道，因为附近没什么大山。
于仕才松了一口气：二哥，您可真会吓唬人啊。
赖狗笑道：大忠，我不是成心吓唬你的，这是小心能驶万年船，小心点总不会错的。
于仕心想：这条砖道既然是人工所为，就必定会有它的特定用途，那为什么要修这条砖道呢？相信只要延着砖道一直走下去，就必定会找到答案的。
于仕说：二哥，既然这不是山鬼道，那咱俩走一趟？看看这条道到底通到那儿。
哎，一条破道道有什么好看的赖狗还是有点犹豫，虽然这条砖道不象是山鬼道，但他还是不敢走得太远，林深凶险多，这是他从小就深谙的道理。
于仕说：二哥，现在光天化日的怕什么？说不定，前面还会有什么新发现呢，到时给老大报告了，也算咱俩立了一次功啊。
赖狗一听到“立功”也心动了。他想想也是。现在大白天地。两个大男人在一块还怕什么。便答应了。
于是两人延着那条砖道一直往前走。过了不久。就走到了树林地边缘。前面出现了一片广阔地平原。这个平原四周都被树林包围着。远远望去。只见房屋密集。数有百千。俨然是一个庞大地村落。
赖狗惊奇道：好家伙。想不到在这老林之中还有这么大地一条村子。
于仕看着这片村落。心中疑窦丛生：现在看来。这条砖道应该是为了方便村里人进出而铺设地。但砖道很明显已经有多年没人走过了。难道这是一条“无人村”？那么。究竟是什么原因。竟使这么大地一条村子被完全荒废？
于仕决定进村一探究竟。他加快步子向那片村落走去。
赖狗人不笨。于仕想到地。他也想到了。不同地是。他根本不想去查什么真相。面对这样一条诡异地村子。他地第一反应是敬而远之。
他大声对于仕说：大忠，你别去了，这绝不是个好地方，可能有危险的！
于仕头也不回：放心吧，二哥，我不会有事的，你在这等着就行了。
赖狗这下可犯难了，跟着去？害怕有危险，不管？也不行，老大吩咐过他的，要小心看着这位大忠兄弟，要是不跟着去，让他趁机跑了还是怎么的，那在老大面前就没法交待了。想来想去，赖狗咬咬牙，决定还是跟着吧，如果真有危险，大不了各自逃命便是了。
这一路上，还可隐见两旁阡陌纵横的痕迹，能想象当年村民在此耕作的情景，但这片广阔的沃土，现在都长满了半人高的杂草，不知已丢荒了多少年头。
来到村口，一座面积颇大的建筑屹于眼前，只见青砖鳞瓦，巨柱飞檐，显得庄严肃穆，看样式象一座祠堂（同姓族人用来祈拜祖先的公共场所），祠堂的正门又高又宽，奇怪的是并没有撰刻或悬挂任何关于宗族信息的牌匾或对联（祠堂大门一般都会有的），入到正堂，见里面空空如也，没有任何摆设，地上只有厚厚的经年的积尘，房顶破了几个大洞，杉木做的房粱早被风雨腐朽透了，看上去摇摇欲坠的，于仕和赖狗又到其它的偏室看了看，同样没有任何的发现。
出了祠堂，又继续查看了几间民房，这些民房都是门户大开，里面徒剩四壁，没有其它余物，好象只要是拿得走的东西，这里都不会有。
赖狗说：大忠，我看啊，这条村的人在很久之前就已经全部搬走了，不会什么好东西留下的，时候也不早了，我们还是回去吧。迟了老大可要发火了。
于仕的看法也和赖狗一样，但这条村的村民为什么要一个不剩的全部迁徙呢？其中必定有什么重大的原因，要知道，一个人背井离乡尚且不是小事，何况整整一条村？从村中房屋的数量估计，这里至少曾有几千人居住。
于仕说：二哥，咱俩才刚看了一小处，这地方大着呢，既然来了，还是多看几处吧。
此时阳光明媚，周围亮堂堂的，身处这条荒村之中，倒也并不恐怖，赖狗也就不坚持要走了。
两人又在村子里转悠了一会，于仕发现村后有一片山岗，他决定去看一看。
当来到这片山岗前，于仕和赖狗都为眼前所见的景象感到惊讶万分，他们看到，山岗上竟密密麻麻的放满了棺材，数量多得数不清！
赖狗忍不住抺了抺额头：俺的娘啊
于仕说：二哥，咱俩过去看看？
赖狗那里有这胆啊，他连连摇头：别去别去！大忠，这种地方邪门的很呢！我们还是赶紧撤吧！
于仕说：不怕的，二哥，要不你在这等着吧，我去看看！
赖狗这回可无论如何都不敢跟着去了，他只留在山脚下看着。
于仕走上山岗，开始去检查那些棺材，那些棺材看来已经暴于地面很多年了，历经风吹日晒，其实就是一堆朽木而已，棺材全都是打开的，里面没有尸体或骸骨，每口棺材旁边都有一个小坑，一小堆坑土，可以肯定，这些棺材曾被埋于地下，后来又被重新挖了出来，里面的尸骨也被清走了，这样看来，村民在迁徙时把自已先辈的尸骨也带走了。
那么，村民们到底迁徙到那里去了呢？
这不是个一时半会就能找到答案的问题，而且，似乎也没什么必要去探究这个问题的答案。
或许，这仅仅只是一次普通的迁徙吧。于仕想。当下最重要的，还是要先搞清楚那群海盗的目的，并粉碎他们的阴谋。
于仕正想就此罢休，却又无意发现远处有一个奇怪的大土包，走过去一看，这个土包面积不小，径有数丈，但不高，只稍稍比地面高出了一点，但是，从泥土的流失程度来看，这个土包原来应该是堆得很高的，在土包的边缘，插着三根刚露头的，黒黒的圆木条，于仕轻轻一捏，木条就象粉一样的碎了，这三根木条绝对是人为插上去的，而且有特定的用意，于仕把泥土抠开，发现下面是三个锈蚀的枪头，那三根腐朽的木条就是枪杆，也就是说，这原来是三根倒插的长枪。
于仕顿时明白，这是一座兵坟！
这古时行军，一路上千难万险，其中必定有伤兵，病号，非战斗减员是很常见的，如果有士兵在行军路上死亡，通常的做法是就地埋葬，没有香烛，就倒插一支缨枪代之，以此来表示对死去战友的悼念。从土包的面积来看，这下面恐怕还埋了不少人。现在基本可以肯定的是，在很久以前，这里曾经来过一支军队，但不知这条村的荒弃，与他们是否有关系？一时是千头万缕。
于仕又在山岗上转了一阵，但再没有特别的发现，看时候真的不早了，就决定先回去。