众人匆匆来到营门口，按照各自所属营伍分列营门两旁。胡玉昆和李得全见火器营这边人丁稀少而且同子仁相熟，也带着手下站到了火器营一边。
子仁观察了一下站立两旁的众将官，心中暗自感叹，今日一战标兵、火器两营算是打残了。两营百总、队总以上的军官都以列队完毕后，人数尚不及出兵时三分之一。
火器营原有的三正队总（百总）此战两死一伤，活着的那位这时还在昏迷之中，沈有容身后就只剩下子仁、王仁和另外两名试百总，要不是胡玉昆和李得全二人带着手下一同入列，火器营一面都战不满十人。
标兵营这边也是损兵折将，三名千总之中只有杨元一人还囫囵个站着，余下两人一死一伤，活下来那人也缺了条胳膊。好在把总，百总一级还有三成左右幸存，看上去还有个二十来人。
这时辽东巡抚顾养谦、总兵李成梁两位大人也骑马并行来到营门口。身后跟着杨镐、祖承训、孙守廉等文武大员。
巡抚一词最早见于洪武二十四年懿文太子巡抚陕西，初是系临时差遣。永乐十九年，蹇义等人分巡各省，产生早期巡抚制度不过非定制。宣德五年，于谦、周忱等六人分抚南北直隶等处，从此各省常设巡抚官渐成制度。
宣德、正统间为了节制巡抚，朝廷一面向各地派遣巡抚，一面又渐次派驻镇守中官（宦官）。因而在边关地区形成了总兵、中官、文臣三镇守并立，相互制约的关系。此后随着文官集团势力的扩充和武人集团逐渐失势，总兵地位下降。嘉靖以后镇守中官又被撤回，边镇虽时而复设中官镇守，但在权势和地位为以大不如前。
到了万历年间，总兵和中官名义上仍与巡抚是平级关系，但以无力牵制巡抚，巡抚成为地方大员，掌控军政大权。总兵也受其节制，所以出行时总兵往往要随在巡抚身后。万历十五年，李成梁之子李如松以总兵官镇宣府。巡抚许守谦阅操，如松引坐与并，引得参政王学书不满，出言却之，二人语不相下，几攘臂。如松此举还引来御史弹劾，惊动了圣驾。
不过辽东镇战事频繁，总兵李成梁屡立奇功，万历六年又被加封为了宁远伯，乃是从嘉靖元年开始，一直到崇祯十六年百余年，臣僚以军功封爵者，仅此一人。李家门生家将又遍布辽东拥兵自重，顾养谦无奈之下只得依仗其兵势，李成梁才得以和顾养谦并列而行。
见两位上官到来，沈有容和杨绍勋急忙上前拜见。顾养谦见两位爱将安然无视，这才放下心来，见人身后将官凋零，心知二人此战损失不小。连忙下马命众人起身，听其二人汇报这几日的战况。
沈、杨久居官场，自然懂得先喜后忧的道理。报告此番出援，二营合力与蒙奴连战多场，斩获首级不下五百余颗，首级之中有七成乃是这两日被蒙奴围攻时所得。还顺路剿灭蒙奴部落一处，解了镇远堡只围。不过多日苦战下来，两营人马合计战死近千人，还有千余官兵重伤，真可谓一场惨胜。
顾养谦听完觉得二人此战不易，好言安抚了二人几句，让二人将此战立功之人一一登记在册，承诺上书为众人请功。子仁官微言轻，几位上官说话一时也无从插嘴。
李成梁此时也下马来到李得全和胡玉昆二人身前，听二人此次出战也收获不小，合力斩下一百三十多枚首级。尤其是这胡玉昆斩获近百，不禁对其刮目相看。
随后见天色已晚，两位大人决定率兵先行返回广宁城驻扎。沈有容和杨绍勋将阵亡将士的尸骨稍作收敛，便随着顾养谦一同赶往广宁城。
唯有胡玉昆要将部下的尸首送回镇远堡安葬，没有于大军同行。子仁将所获首级交于沈有容后，就向营中告假，为的是亲自将这马桂的尸首送还镇远堡。
镇远堡内不过三百余户人家，胡玉昆带出来的二百五十余人中战死进七十人，加上前几日蒙奴攻打和出援马家墩的损失超过百人。胡守备和子仁领兵回返后，几乎是家家披缟，哭声不绝于耳。
马正飞见长子惨死后，和老伴两人也是几乎昏厥。子仁未免二人伤心特地送上了三十两抚恤银，从金额上看超出定额十倍。根据万历朝鲜之役恤金发放量，将官、指挥，每员银十两。千总每员银八两、把总六两、百总五两、军丁每名银三两。
马正飞夫妻二人收下银子后稍微振作精神，央求子仁为儿子做法超度。马正飞亲眼见过子仁施法火烧旱魃，觉得有其超度能让儿子走的安心。子仁随不擅长此道，二老刚刚丧子又不忍拒绝，只好硬着头皮应承下来。
谁知胡玉昆不知从哪听到了风声，为了节省请和尚、道士作法的银两，拉着子仁帮堡内阵亡将士一同超度。
子仁无奈，沐浴更衣后来到阵亡众将士遗体身前，念诵起了以前背过《太上灵宝施食科仪》：
大罗元始天尊号，广演三乘教。讲仙道，大赐长生永不老。礼拜罪业消，稽首皈依道。罪业消，稽首皈依道。
…………
光明满月天人象，道宝名无量。称赞扬，初分天地立阴阳。礼拜度存亡，脱化在人天上。
…………。
施食，也叫“焰口”，在道教中的含义就是超度冥界诸鬼，使他们得以开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，得受九戒，超出苦海，脱化人天。一番忙碌下来到了半夜，子仁才得以上床休息。
子仁刚睡下没多久，朦胧中听到耳边厢想起阵阵敲门声。急忙站起身来问了几句，门外却无人答话，只是这敲门声依旧响个不停。心中生疑，匆忙拿过放在床边三眼铳，也顾不得装填，走上前去悄悄打开门缝。
还未及向外观望，就有一张毛绒绒的长嘴，从门缝外伸了进来。子仁借着月光向外望去。嘴后长的乃是一张狗脸，一身的黄毛，要不看其头上立着的两只三角耳，眼中椭圆的瞳孔里还发出瘆人绿光。子仁差点把它误认成黄太极。
趁着子仁还在犹豫之际，门外此物突然发力推开了大门。先前有大门阻隔，子仁一时看不真着，大门打开后发现此物竟有两只。一大一小站立起来足有一人多高。提着两只爪子推开了大门，垫着两只竹竿似的长腿，拖着一条大尾巴蹦了进来。
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火器营原有的三正队总（百总）此战两死一伤，活着的那位这时还在昏迷之中，沈有容身后就只剩下子仁、王仁和另外两名试百总，要不是胡玉昆和李得全二人带着手下一同入列，火器营一面都战不满十人。
标兵营这边也是损兵折将，三名千总之中只有杨元一人还囫囵个站着，余下两人一死一伤，活下来那人也缺了条胳膊。好在把总，百总一级还有三成左右幸存，看上去还有个二十来人。
这时辽东巡抚顾养谦、总兵李成梁两位大人也骑马并行来到营门口。身后跟着杨镐、祖承训、孙守廉等文武大员。
巡抚一词最早见于洪武二十四年懿文太子巡抚陕西，初是系临时差遣。永乐十九年，蹇义等人分巡各省，产生早期巡抚制度不过非定制。宣德五年，于谦、周忱等六人分抚南北直隶等处，从此各省常设巡抚官渐成制度。
宣德、正统间为了节制巡抚，朝廷一面向各地派遣巡抚，一面又渐次派驻镇守中官（宦官）。因而在边关地区形成了总兵、中官、文臣三镇守并立，相互制约的关系。此后随着文官集团势力的扩充和武人集团逐渐失势，总兵地位下降。嘉靖以后镇守中官又被撤回，边镇虽时而复设中官镇守，但在权势和地位为以大不如前。
到了万历年间，总兵和中官名义上仍与巡抚是平级关系，但以无力牵制巡抚，巡抚成为地方大员，掌控军政大权。总兵也受其节制，所以出行时总兵往往要随在巡抚身后。万历十五年，李成梁之子李如松以总兵官镇宣府。巡抚许守谦阅操，如松引坐与并，引得参政王学书不满，出言却之，二人语不相下，几攘臂。如松此举还引来御史弹劾，惊动了圣驾。
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