()    我熬了点肉汤给小易灌了下去,他似乎有了一点知觉,颇为享受,喉咙不停地吞咽。我顿时放下心来,把一饭盒的肉汤送到了他嘴里。

    这怪物虽然皮糙肉厚,刀剑都砍不动。可皮肤里边包裹的肉却及其鲜美,吃到嘴里润滑无比,而且浑身暖洋洋的,让我似乎有种感觉,这肉是上佳的好宝贝。

    小易喝过肉汤后,面sè红润了许多,显见这肉汤有大补的效果,这让我很是欣慰  。小易学过道术,虽然我对他的道法极其不敢恭维,但我需要他这种知识渊博的人才。

    我见肉汤有效,又让小曹把怪物的胆挖了出来,切成小块,硬塞到小易嘴里,让他吞下。不过这胆太大,小易吃不了多少,丢了浪费。于是我和众人分食了一些,把肚子塞得高高鼓起。当然,我不知道这胆有什么作用,但蛇胆尚对人的身体好处无数,更不要说龙胆了。

    说来也怪,可能是小易修行过道术的缘故,他在吸收天材地宝的能力上远远超过我们。两个小时候,他竟然缓缓睁开了双眼,不过,这丫醒来后第一句话没有感谢我们。而是颇为实际的直接说道:“你们刚才给我吃的什么,再来点。”

    我顿时有点无语,但华夏人一向以死者和伤者为大,这是华夏国的传统。我让小曹又拿了一些切好的龙胆过来,塞到了他口中,他拼命往肚子里吞,看的我心惊肉跳、毛骨悚然。这东西苦了吧唧的。有那么好吃吗?难道是饿死鬼附体。借着小易的身体还魂重生了?这不太可能啊。

    黑sè的胆汁从小易嘴角流下,我下意识的皱了皱眉头,屁股挪了挪,离小易远了点。这丫简直饿死鬼托生啊,八辈子没吃过东西,肚子都要炸掉了还往里塞,也不怕撑死。我可不想和这种饭桶坐一起,这简直是对我的侮辱。

    小易吃饱后。抹了抹嘴唇,和小曹要了根烟,半坐在那里抽了两口。一根烟尚未吸完,我故意咳嗽了两声,提醒他我还在这里,是不是该对我表示点什么,起码说两句效忠的话啥的。

    我是一个给人恩情必求回报的人,我觉得这样没什么不好,相比于伪君子,我更喜欢真小人。

    我是生在红旗下。长在新中国的新时代标兵,思想绝对的纯洁。我提倡积极行善,以社会为大家,人人都是家庭的一份子,但绝对不提倡雷锋那种不求回报的二愣子行径。那是特定时代的特定产物,不是当今社会。那些只求施舍不求回报的人,下场恐怕会妻离子散、凄惨无比,医药费也交不起,在穷困潦倒中病死。只有像我这种与时俱进的善人,才不会成为悲剧人物,我可不想一时的善念造就出无数懒惰的吸血虫。

    小易皱了皱眉头,冷冷望着我道:“我知道你想说什么,我也知道肯定是你救了我。你放心,这份恩情我记下了,我向你保证,一定会十倍还你。”

    我点了点头,颇感欣慰。在某些特定的环境下,我不敢奢求真正的友谊,只要能知恩图报就行。这样虽然**裸了一点,但却让人感觉到可靠,这就够了。

    我给小易注shè了消炎针,又把伤口处的药换了下,重新包扎完毕,然后开始修养声息。这里的温度虽然有些低,但这样正好可以保持肉的新鲜度,不至于马上变质。

    这些肉可是好东西,不能浪费。我们尽量多吃了一些,吃不了的烤熟,做成肉干当干粮,实在吃不完也拿不走的则只能浪费掉。

    小易告诉我,我们杀死的这个怪物,很有可能仍属于蟒蛇类。倘若他猜的没错,这种蟒蛇名为titanoboa,翻译成中文就是泰坦巨蟒的意思。这种蛇据说在五千八百年前就已经毁灭,属于恐龙时期的产物。目前世界上只有其化石,抓不到存活的实物。

    但关于这条泰坦巨蟒究竟在这里存活了多少年,还真不好预测。因为前两年有印度居民在河道中发现过这种巨蟒,并拍下了照片,这引起了许多科学家的兴趣,也引起了当地居民的恐慌。这说明泰坦巨蟒并没完全灭绝,仍有少数几条活了下来。倘若我们把这条巨蟒活捉带出去,那要比这里的文物还值钱。

    我皱了皱眉头,问小易为什么这里会封印一条泰坦巨蟒。小易想了想告诉我,这条巨蟒很有可能是某个印度皇族豢养的宠物,死后因为太钟爱巨蟒,舍不得把它撂下,于是把它封印在这里。没想到却由此让它逃过了那场灭绝一切的灾难,侥幸活了下来。

    我倒吸了一口冷气,印度人还真变态,怎么有这个爱好,这玩意都能当宠物,这是要吓死人吗,对此小易给我讲了一个在印度家喻户晓、人人都知道的圣蟒蛇传说。

    那是在遥远的万年前,印度教三大主神之一毗湿奴躺在巨蛇阿难陀(ananta)形成的蛇床上,用它的梦境换化成大千世界,也就是印度教的宇宙诞生论。

    一朵莲花由毗湿奴的肚脐长出,花瓣内生出了四手的梵天,也就是印度另一大主神,这倒有点和华夏国的道教相似。道教是一气化三清,没想到印度教也有这爱好,自产自足。

    在大约距今6750万年前恰是白纪的最晚期,此时史前的印度大陆,是恐龙称霸的末代王朝。在这疯狂的远古时期,巨蛇在毗湿奴放纵下,竟然打起了恐龙的主意!展开了一场令人颤抖的血腥杀戮。

    最终,泰坦巨蛇消灭了当时的地球主宰恐龙,给了人类存活的空间,自己却由于死伤惨重,几近灭绝。

    我砸了砸嘴。有些难以置信。首先众所周知。恐龙是死于那场天灾,并不是死于别的生物之手。其次,每个教派都鼓吹自己教中的神仙创造了世界,如上帝七天创造了世界,如女蜗补天创造了人类现在印度教又唱了这么一出,也不知哪个是真是假,莫名其妙。

    小易看出了我的迷惑,他告诉我世间事没有不可能。只是难以知晓真相。这个故事并非是印度教单纯的神鬼故事,而是确有其事。泰坦巨蛇成年体至少三十米以上,最小的也在一点五吨zuoyou,完全有能力和恐龙斗个你死我活。

    在印度发现的许多恐龙巢穴不远处,都会有泰坦巨蛇的影子,它们确实不知为何原因,盯上了不可一世的地球霸主恐龙,以恐龙为食,成为恐龙最大的敌人,双方厮杀良久。死伤惨重,直至地球的灾难降临。共同完蛋。

    所以,印度人相信蛇是神圣的,他们认为正是印度的至高神毗湿奴放下圣蛇,才消灭了恐龙,让人类成为地球的主宰。所以印度人自古就把蛇当圣物,爱蛇的传统由来已久,许多人家都祖祖辈辈豢养眼镜蛇,称其为圣蛇,关于蛇的传说多不胜数,赞美远远超过厌恶。

    我苦笑了两下,没有继续说话。这么变态的爱好,幸好只有印度如此,若华夏国现在家家户户养的不是狗而是蟒蛇,那我真要崩溃发疯,马上离开故土永不回家了。

    不过,救活小易还真是一笔划算的买卖,别说他还略懂道术,有一定自保的能力,就算他就啥都不会,凭这份见识,我也不能让他死在这。我的身边就缺乏这样的智者,有了小易在,我再收服小曹,招收两名专业打手,就可以重组一个jing英团队。

    我和小曹的伤势较轻,都是落地时产生的一些皮外伤,小妖是枪伤,虽然没伤及骨头,但没个把月伤势好不了。小易的伤势估计也要十天半个月,五个人两伤号,一旦遇上危险凶多吉少。我发觉广场顶上每天早上都会滴落不少水珠,味道还有点甜,味道不错。而泰坦巨蟒的尸体足够我们吃上几个月,于是想在这里多休息一阵,可小易的一番话改变了我的主意。

    小易告诉我,再呆下去我们的处境会变得更加危险。不要管他和小妖的伤势,马上出发,尽快离开这里。我诧异的皱了皱眉头,不知道小易的话是什么意思。小易和我说道,任何表面温和的教派,其实骨子里都异常恐怖,包括佛教都不例外。

    基督教作为世界第一大教派,当年的十字军不知犯下了多少血案,杀死了多少异教徒,才终于有了今天的思想统一。伊斯兰就不用说了,靠豢养圣骑士打下了阿拉伯,直到现在还天天圣战。

    至于印度教,也就是新婆罗门教,则继承了古老的传统,等级制度森严。它保留了上古时期婆罗门教的等级制度,把人分为四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

    婆罗门为高高在上的教士和学者,刹帝利则是教派圈养的战士,吠舍为上等有一定钱财的信徒,首陀罗则是那些只会祈祷,没钱的穷苦大众,即古时印度的奴隶。

    虽然时代变了,可忘记传统就等于背叛,婆罗门教仍圈养了大批的战士,只是分布在世界各地修行,有点类似于佛教的苦行僧。不过,他们不需要剃度,亦不需要故意让自己吃苦,只要在教派需要他们的时候献出生命就好。

    我们这次的行动,确实有点过分了。杀了那么多僧人,印度教绝不会善罢甘休,他们经过商讨后,一定会召唤各地修行的战士,组成敢死队,不顾一切的进入到这里,冒着和我们同归于尽的危险,杀死我们。

    我倒吸了一口冷气,但随即就明白小易的话绝非危言耸听。这世上只要有人的地方就有纷争,无论是一个教派还是一个公司,都会因为理念的不同,分成几股力量。这不是勾心斗角,而是发展的必然趋势。每个人都有自己的思想,对事物的看法都不同,这是无法避免的。除非我们甘愿洗脑,天天活在新闻联播中,不然早晚就会产生自己的想法。

    倘若我猜得不错,作为世界第三大宗教的印度教,派内的斗争恐怕更为jiliè。多年前就有不同观点的僧人主张要到地下探险,但一定会遭到大量保守派僧人的坚决反对和制止。这次我们的血腥闯入,给了那些强硬派借口,他们一定会抓住这次时机打败保守派,派出战士来到地下。

    所以,我们的时间不多了,我们必须快点启程。而且我怀疑,在遥远的两千五百年前,也就是这座印度教最大寺庙诞生的时候,有僧侣曾来过这里,不然青铜门上为什么会出现封印?它总不会是自己跑到门上的吧?

    其实想一想就能猜出,若不是亲眼所见,怎么会有僧人甘心把这里封印,难道仅因为一个女人莫名的惨叫声,就能把印度教徒吓得几千年不敢进入,这太可笑了,僧人又不是老鼠。(未完待续……)

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