因果律概念
因果律是指所有事物之间最重要、最直接（可以间接）的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即‘物有本末，事有终始’、‘种瓜得瓜，种豆得豆’之意。这与宿命论截然不同。这一世的生命发展，可以由不同的努力（即种不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。俗云‘事在人为’、‘人定胜天’，就是这种因果看法的说辞。
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辨证唯物主义的因果律
辨证唯物主义的因果律：认为任意宇宙状态都是其前宇宙状态积累的结果。任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。具有最为广泛的普遍xing。
4.因果律时间旅行故事最吸引人的是“因果律”，一旦时间旅行发生，因果律必定被扰乱。例如你回到太古时代，杀了一尾鱼，而它正好在演化树上是人类祖先，于是，现代社会中有一整批人消失了。时间旅行对因果会发生什么影响呢？理论有四：
理论a－fate事实(circularcausation循环因果)：你企图回到过去拯救一个人的命，却发觉那人仍是无可避免的死了，甚至更糟的是，你回到过去的此一行为正是导致他死亡的原因！这个理论是四个理论中较合理的。
理论b－alternateuniverse平行宇宙：回到过去，去救了一个人的命，结果回到现代时，发现其实一切都没改变！“量子理论”中，每一个可能的机率都可能产生另一个含有那个机率的宇宙，于是有许多“平行宇宙”。当你回到过去救了那人的命，你只不过创造了另一个平行宇宙，在那个宇宙中那人是活下来了，可是在你的宇宙中他本来就还是死的。但在最近李连杰的电影theone里似乎不是这么定义平行空间的，在其他宇宙的“我”死了能量由其他的“我”平分。关于平行空间，大家由兴趣的话可以去找找苏毅平的小说看。（一套有无数多本的，自成体系，叫网状时间理论）
理论c－success成功：回到过去，而且杀了你的曾祖父。你真的成功杀了他吗？如果你成功了，你就不可能出生，因此也不可能回去杀了他，因此他就不会死，因此你会出生？并且，如果你真的成功了，当你回到你的时间点时你又存在或许会发现你的曾祖父变成了另外一个人时，你会认为这是你的曾祖父吗？又或者当你回到了这个时间点时你已经忘了你曾经杀死过你的“曾祖父”？这是一个矛盾的理论，也是其中最不合理的。
理论d－observereffect观察者效应：回到过去，并且成功改变了历史，但只有时间旅行者本身知道历史改变前后有什么不同。这个矛盾是在于，旅行者本身为什么不受影响？在这种情形下，当他回到已经改变后的现代，他可能成了一个陌生人。比如他回到过去杀了曾祖父，回到现代时，发现没有任何能证明他自身存在于这个世界上的纪录。
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业力
1.业力的因果律：“业”这个字，巴利文叫迦马（kaa），就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身口意的，都可以叫作业。一切人所做的事、所说的话、所想的念头，或善或恶，都可以构成业。换句话说，业可以解作道德或不道德的意志力，即一切意志力的动作反应或结果。迦马（kaa）另一意义也可解释为因果。
2.“业”既是意志力的反应，那么，由意志力造作的善恶诸业，这些业的种子都藏在阿赖耶识中，种子遇缘会现行的，到现行时果报分明，一定善因得善果，恶因得恶果，即所谓业力不灭的因果律。《杂阿含经》说：“依所播下的种子，你便由此收到同样的果子；作善的人收到善的，作恶的人收到恶的；播出来的是什么种子，你便尝到什么果子。”
3.上面说的正是业力的因果律，是人人自作自受，谁也不能代替。你有了这个结果，就是那个因种而来。好比种子生出了果子，果子就是从那种子而来。这正是因果不昧，果一定是从因中的种子开花结成的。
4.佛陀教人信业力，信因果，依业力的因果律说业报有三时业：（一）顺现受业，即现生造业，而现生就受果报。（二）顺次受业，即现生造业，而次生受果报。（三）顺后受业，即现生造业，而二生或多生后受果报，这就是从过去、现在、未来三世，说明因果是不会消灭的。如是因得如是果，善有善报，恶有恶报，就是业力因果律的定理，谁也不能逃避。只有把握着纯正的意志力，使行为纯善，有慈爱、容忍、宽恕、不争、不执的美德，向利他的善业去努力，幸福的花果是会从人人自己的心田中培植出来的。
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因果律
以上是百度能够查到的解释，现在回归正题。
因果律，就目前的科学力水平而言，这个话题更接近神学而不是科学。首先需要一个特异点，按照物理学来讲，就是黑洞中心的奇点。这个奇点可以将很多互不相关的因果事件拉近，从而在短时间引发大量的偶然事件。奇点，究竟有何能力诱发这么多事件呢？
对于一个点粒子，在空间中我们可以用x、y、z这3个坐标来表示它的坐标，当我们记录下它不同时刻的坐标后，就能够得到一条曲线，这条曲线就叫做这个点粒子在空间中的运动轨迹。现在让我们在三维坐标中再添上一维时间，于是这就组成了四维时空坐标。由于人类的感官只到三维，所谓的时间维从某种意义上也是人类主观的产物。为了研究上简便一点，科学家们往往省略掉一个空间维度，这样就形成了由两维空间和一维时间组成的一个三维坐标系。由于时间是一定向前流动的，所以点粒子在这个坐标系中就自然形成了一条曲线轨迹，这条轨迹就称为这个点粒子的“世界线”，也就是这个点粒子的因果关系曲线。
物质都是以一定速度在时空中运动的，其极限速度就是光速，在某一个时空点位上，我们可以找出光子的世界线轨迹集合，由于这个集合体就像两个圆锥上下对顶着，所以也被称为光锥。光锥在物理学上是个非常重要的概念，因为它就是因果关系是否合理的最重要分界。在光锥内部的，都是运动速度小于光速的粒子世界线，它们被称为类时线；在光锥上的世界线就是光线的世界线，所以也被成为类光线；而在光锥之外的世界线，都是要超光速运动才能达到的，它们被称为类空线。由于光锥的几何边界限制，在普通状态下类时和类光线是不可能闭合的，这也就是说低于光速运动的物理过程都是先有因后有果，因果守序。相反的，在光锥之外的类空线则不受光锥面的限制，它可以随意闭合，也就是说物体——比如有个点粒子——可以顺着它的运动轨迹又回到它的过去。实际上，由于相对论的光速极限xing，现实世界中并不存在类空线，因此基本不会出现上述那种情况。
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被扭曲的因果
然而，奇点附近的巨大时空曲率却打破了这一限制。我们用笔在画上一条线，代表了粒子的运动轨迹，然后再画两条交叉的线限制住它，就像光锥一样。现在我们**扭曲，只要弯曲度适合，我们就会看到线条的两段有机会合并到一起，而它依然还是在光锥的限制之下！同理，如果被弯曲的是时空，那么这个粒子也就回到了它的过去，尽管它是类光，甚至是类时线。
黑洞就可以轻易地做到这点。由于奇点附近那无限大的曲率，类光类时线都会被弯曲到接近闭合，甚至就是闭合的程度。因此在那里因果律都被破坏了，我们完全可以看到先果后因事件的出现。同时，巨大的曲率还有能力办到另一件事，那就是把不同粒子的世界线都拉扯到它身边，让它们相交和汇聚，从而引发大量的不确定事件——让某些极低概率下才会发生的事件大规模发生，比如在游戏中让外星人降临地球、打开通往异世界的大门什么的。正因为这些严重违反我们常识的推论，使得很多科学家都相信或者支持“宇宙监督假设”——奇点必须被包含在黑洞视界之内，由于任何信息也跑不出视界，所以我们也不用担心因果律的破坏会对远在视界外的我们造成什么影响了。然而，近几年的一些极端条件下恒星塌缩的模拟，似乎暗示出这个假设可能是错误的。总之，由于现在理论上的局限xing，黑洞还有大量的未解迷团，对因果律的科学研究也还只停留在假设阶段。
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因果切断
本书中的主角在星界死者之书中所使用了星神两断拳，切断了自己与被资讯模拟的宇宙的联系。这里所谓的资讯即是信息，也是载体是能够被转化的存在。比如一束光里面包含了众多的信息，比如一个粒子里面也包含了信息，我们可以通过数学模拟重现其中的信息。
上面说了奇点可以让因果崩溃，其中的一个大前提是必须发生在一个封闭的空间中。这是基于时空的曲率概念得出的结论，那么本书中也间接叙述了两种切断的方法。
第一种，是以另一种因果替换之前的因果，代替先前的系统。在这里瞄准的对象是封闭的世界中整个因果本身。
第二种，是切断自身与这个封闭的系统中的因果联系，其结果就是从整个系统中消失，就好像从来没出现在这里一样。浪齐选用的逃脱方法显然是这种。
不过就现阶段的科学得出的结论来说，以上两种可能都是不成立的，因为消耗的能量已经远远超过这个被封闭的宇宙本身的所有能量之和。
因果律是指所有事物之间最重要、最直接（可以间接）的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即‘物有本末，事有终始’、‘种瓜得瓜，种豆得豆’之意。这与宿命论截然不同。这一世的生命发展，可以由不同的努力（即种不同的因），而得到不同的发展（不同的果）。俗云‘事在人为’、‘人定胜天’，就是这种因果看法的说辞。
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辨证唯物主义的因果律
辨证唯物主义的因果律：认为任意宇宙状态都是其前宇宙状态积累的结果。任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。具有最为广泛的普遍xing。
4.因果律时间旅行故事最吸引人的是“因果律”，一旦时间旅行发生，因果律必定被扰乱。例如你回到太古时代，杀了一尾鱼，而它正好在演化树上是人类祖先，于是，现代社会中有一整批人消失了。时间旅行对因果会发生什么影响呢？理论有四：
理论a－fate事实(circularcausation循环因果)：你企图回到过去拯救一个人的命，却发觉那人仍是无可避免的死了，甚至更糟的是，你回到过去的此一行为正是导致他死亡的原因！这个理论是四个理论中较合理的。
理论b－alternateuniverse平行宇宙：回到过去，去救了一个人的命，结果回到现代时，发现其实一切都没改变！“量子理论”中，每一个可能的机率都可能产生另一个含有那个机率的宇宙，于是有许多“平行宇宙”。当你回到过去救了那人的命，你只不过创造了另一个平行宇宙，在那个宇宙中那人是活下来了，可是在你的宇宙中他本来就还是死的。但在最近李连杰的电影theone里似乎不是这么定义平行空间的，在其他宇宙的“我”死了能量由其他的“我”平分。关于平行空间，大家由兴趣的话可以去找找苏毅平的小说看。（一套有无数多本的，自成体系，叫网状时间理论）
理论c－success成功：回到过去，而且杀了你的曾祖父。你真的成功杀了他吗？如果你成功了，你就不可能出生，因此也不可能回去杀了他，因此他就不会死，因此你会出生？并且，如果你真的成功了，当你回到你的时间点时你又存在或许会发现你的曾祖父变成了另外一个人时，你会认为这是你的曾祖父吗？又或者当你回到了这个时间点时你已经忘了你曾经杀死过你的“曾祖父”？这是一个矛盾的理论，也是其中最不合理的。
理论d－observereffect观察者效应：回到过去，并且成功改变了历史，但只有时间旅行者本身知道历史改变前后有什么不同。这个矛盾是在于，旅行者本身为什么不受影响？在这种情形下，当他回到已经改变后的现代，他可能成了一个陌生人。比如他回到过去杀了曾祖父，回到现代时，发现没有任何能证明他自身存在于这个世界上的纪录。
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业力
1.业力的因果律：“业”这个字，巴利文叫迦马（kaa），就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身口意的，都可以叫作业。一切人所做的事、所说的话、所想的念头，或善或恶，都可以构成业。换句话说，业可以解作道德或不道德的意志力，即一切意志力的动作反应或结果。迦马（kaa）另一意义也可解释为因果。
2.“业”既是意志力的反应，那么，由意志力造作的善恶诸业，这些业的种子都藏在阿赖耶识中，种子遇缘会现行的，到现行时果报分明，一定善因得善果，恶因得恶果，即所谓业力不灭的因果律。《杂阿含经》说：“依所播下的种子，你便由此收到同样的果子；作善的人收到善的，作恶的人收到恶的；播出来的是什么种子，你便尝到什么果子。”
3.上面说的正是业力的因果律，是人人自作自受，谁也不能代替。你有了这个结果，就是那个因种而来。好比种子生出了果子，果子就是从那种子而来。这正是因果不昧，果一定是从因中的种子开花结成的。
4.佛陀教人信业力，信因果，依业力的因果律说业报有三时业：（一）顺现受业，即现生造业，而现生就受果报。（二）顺次受业，即现生造业，而次生受果报。（三）顺后受业，即现生造业，而二生或多生后受果报，这就是从过去、现在、未来三世，说明因果是不会消灭的。如是因得如是果，善有善报，恶有恶报，就是业力因果律的定理，谁也不能逃避。只有把握着纯正的意志力，使行为纯善，有慈爱、容忍、宽恕、不争、不执的美德，向利他的善业去努力，幸福的花果是会从人人自己的心田中培植出来的。
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因果律
以上是百度能够查到的解释，现在回归正题。
因果律，就目前的科学力水平而言，这个话题更接近神学而不是科学。首先需要一个特异点，按照物理学来讲，就是黑洞中心的奇点。这个奇点可以将很多互不相关的因果事件拉近，从而在短时间引发大量的偶然事件。奇点，究竟有何能力诱发这么多事件呢？
对于一个点粒子，在空间中我们可以用x、y、z这3个坐标来表示它的坐标，当我们记录下它不同时刻的坐标后，就能够得到一条曲线，这条曲线就叫做这个点粒子在空间中的运动轨迹。现在让我们在三维坐标中再添上一维时间，于是这就组成了四维时空坐标。由于人类的感官只到三维，所谓的时间维从某种意义上也是人类主观的产物。为了研究上简便一点，科学家们往往省略掉一个空间维度，这样就形成了由两维空间和一维时间组成的一个三维坐标系。由于时间是一定向前流动的，所以点粒子在这个坐标系中就自然形成了一条曲线轨迹，这条轨迹就称为这个点粒子的“世界线”，也就是这个点粒子的因果关系曲线。
物质都是以一定速度在时空中运动的，其极限速度就是光速，在某一个时空点位上，我们可以找出光子的世界线轨迹集合，由于这个集合体就像两个圆锥上下对顶着，所以也被称为光锥。光锥在物理学上是个非常重要的概念，因为它就是因果关系是否合理的最重要分界。在光锥内部的，都是运动速度小于光速的粒子世界线，它们被称为类时线；在光锥上的世界线就是光线的世界线，所以也被成为类光线；而在光锥之外的世界线，都是要超光速运动才能达到的，它们被称为类空线。由于光锥的几何边界限制，在普通状态下类时和类光线是不可能闭合的，这也就是说低于光速运动的物理过程都是先有因后有果，因果守序。相反的，在光锥之外的类空线则不受光锥面的限制，它可以随意闭合，也就是说物体——比如有个点粒子——可以顺着它的运动轨迹又回到它的过去。实际上，由于相对论的光速极限xing，现实世界中并不存在类空线，因此基本不会出现上述那种情况。
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被扭曲的因果
然而，奇点附近的巨大时空曲率却打破了这一限制。我们用笔在画上一条线，代表了粒子的运动轨迹，然后再画两条交叉的线限制住它，就像光锥一样。现在我们**扭曲，只要弯曲度适合，我们就会看到线条的两段有机会合并到一起，而它依然还是在光锥的限制之下！同理，如果被弯曲的是时空，那么这个粒子也就回到了它的过去，尽管它是类光，甚至是类时线。
黑洞就可以轻易地做到这点。由于奇点附近那无限大的曲率，类光类时线都会被弯曲到接近闭合，甚至就是闭合的程度。因此在那里因果律都被破坏了，我们完全可以看到先果后因事件的出现。同时，巨大的曲率还有能力办到另一件事，那就是把不同粒子的世界线都拉扯到它身边，让它们相交和汇聚，从而引发大量的不确定事件——让某些极低概率下才会发生的事件大规模发生，比如在游戏中让外星人降临地球、打开通往异世界的大门什么的。正因为这些严重违反我们常识的推论，使得很多科学家都相信或者支持“宇宙监督假设”——奇点必须被包含在黑洞视界之内，由于任何信息也跑不出视界，所以我们也不用担心因果律的破坏会对远在视界外的我们造成什么影响了。然而，近几年的一些极端条件下恒星塌缩的模拟，似乎暗示出这个假设可能是错误的。总之，由于现在理论上的局限xing，黑洞还有大量的未解迷团，对因果律的科学研究也还只停留在假设阶段。
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因果切断
本书中的主角在星界死者之书中所使用了星神两断拳，切断了自己与被资讯模拟的宇宙的联系。这里所谓的资讯即是信息，也是载体是能够被转化的存在。比如一束光里面包含了众多的信息，比如一个粒子里面也包含了信息，我们可以通过数学模拟重现其中的信息。
上面说了奇点可以让因果崩溃，其中的一个大前提是必须发生在一个封闭的空间中。这是基于时空的曲率概念得出的结论，那么本书中也间接叙述了两种切断的方法。
第一种，是以另一种因果替换之前的因果，代替先前的系统。在这里瞄准的对象是封闭的世界中整个因果本身。
第二种，是切断自身与这个封闭的系统中的因果联系，其结果就是从整个系统中消失，就好像从来没出现在这里一样。浪齐选用的逃脱方法显然是这种。
不过就现阶段的科学得出的结论来说，以上两种可能都是不成立的，因为消耗的能量已经远远超过这个被封闭的宇宙本身的所有能量之和。