世界树留下的完整位面法则体系，被白玉琦融入了自己的“翡翠梦境”位面。
而世界树的种子“翡翠之心”，也被白玉琦融入了翡冷翠世界里的那颗小世界树之中。
虽然与死位面里的远古世界树没有了任何关系。
可不管怎么说，翡冷翠世界里的小世界树，总归是脱胎于远古世界树创造出来的自然造物，从某种程度上来说，这也算是变相的物归原主了吧？
原本被剥离出来，投入到翡冷翠世界里的自然神格意识化身。
受到白玉琦20点神格的“自然主神”超等神力影响，已经进化成了12点神格的中等神力。
因为结合了自然意识和白玉琦的意识化身，从某种程度上来说应该算是白玉琦主动分裂出去，替自己掌管翡冷翠世界的自然属神。
随着一个小时3600年的时间流速，以及自然神力成千上万倍的催化加速。
翡冷翠世界中的生物体系，在白玉琦他们清剿位面迷雾之中自然造物的时候，已经演化的十分完善了。
唯一的问题就是，因为翡冷翠世界最初是由自然造物的木质演化出来的，后续投入的位面物质也被其吞噬后转化成了同类木质。
也就是说，翡冷翠世界实际上是一颗木质星球，这就导致上面演化出来的生命，也全都是“木基”生命体。
虽然也呈现出各种跟大唐界、大荒界生命体系类似的物种，但都是些什么绵羊草、牦牛藤、花精、树人……还有各种奇奇怪怪的植物类生物。
白玉琦原本所期望的人型生物倒是演化出来了，但却是一种长的跟阿凡达似的蓝脸绿皮长耳朵精类生物。
这种连皮肤都呈现出木质纹理的精类生物，从果实之中被孕育出来，经过漫长的生老病死生命历程之后，死亡的它们被埋入泥土中会长出一颗大树，重新孕育出新的果实和生命来。
这种精类生物，在翡翠梦境里一秒一年的高时间流速下，甚至已经演化出了部落形式的原始文明和自然崇拜式信仰，其信仰图腾正是翡冷翠世界里的那棵小世界树。
好吧，这也算是误打误撞的开辟出了一个新的信仰源，毕竟白玉琦的自然神格意识化身就寄居在那棵小世界树里。
也就是说，小世界树就是白玉琦在翡冷翠世界中的意识化身本体。
白玉琦好奇之下，将分裂出去的自然神格意识化身给召唤了出来，只见小世界树中蹦出了一头脑袋上顶着三朵神火的……二哈？
白玉琦的脸都黑了，堂堂的自然神格不说演化出自然女神、森林女神之类的小姐姐，怎么也不能演化出一头二哈吧？这算什么？自然之神哈士奇？
可仔细想想，分裂出去的自然神格会演化出这么一副形象，好像还是白玉琦自己的锅！
谁叫他当初偷懒，随手将自然神格投入了创造出来的铁木二哈之中，给扔进了翡冷翠世界。
跟被他打上精神印记的小木人，被翡冷翠世界吞噬后演化出了自称为“菘蓝精”的植物人一样。
成为自然神格载体的铁木二哈在演化出了小世界树后，再具现化出意识化身也保留了跟当初类似的形态。
这么一来，演化出一个哈士奇形象的“自然之神”，好像也不是不能理解了。
白玉琦用神识探查了一下翡冷翠世界中，感应到他这个“自然主神”意识主体出现，开心的绕着小世界树撒欢的二哈，以及发现自然之神出现后，开始对着朝拜的菘蓝人。
决定二哈就二哈吧，总不能人家菘蓝人都习惯了，再给它们换个小姐姐女神吧？
毕竟就算形象变了，自然之神是从二哈变过来的黑历史，在菘蓝人的文明之中是肯定洗不掉了……
把完整位面法则体系和翡翠之心融入自己的“自然神国”后，白玉琦顺便也把远古世界树留给自己的乱七八糟次等神格，也扔进翡翠梦境让们自然演化去，到时候没准能重新演化出一批自己的属神神系来。
正准备解除“泰坦巨神”形态的太涡化身，返回禺山王城那边的白玉琦，突然感觉到有人正在靠近他们所在的位置，不由扭头望去。
而一群驾着大型风舟赶来的人，被他们这一帮参天巨人齐刷刷的扭头一瞪，给吓的在远远的地方停了下来。
白玉琦冲太岁涡点了点头，太岁涡直接带着他手下那帮子泰坦犰狳人组成的高达军团，一个闪烁直接回西云那边的研究基地去了。
而白玉琦也解除了太涡化身，重新分裂成白涡化身军团，让他们继续回各自的奥法实验室去。
现如今他手下的奥法试验项目，全部都是由白涡化身们在负责的，不然他也不可能这么悠闲的在外面到处浪。
等脑兽的猩红金刚和血铠暴君分体也回归之后，停在远处的大型风舟才敢慢慢靠近，却是龙裔弟子带着禺中王颛阳鹤鸣，以及一帮子陨星宗的修士赶来觐见。
通过精神网络偷偷询问了一下跟来的龙裔弟子，白玉琦才知道自己之前用太涡化身“人前显圣”，被这帮大荒土著结合本土神话，脑补成了什么“西郊白帝”。
还把太岁涡的“冥炎泰坦”化身脑补成了“北郊玄帝”，说是两大古帝联手率一众巨神镇压了域外天魔纭纭。
在得知龙裔弟子来自西云之后，更是被“实锤”了白帝眷族的身份，认为西云帝国是古帝血胤复起的势力，表示愿意加入西云帝国成为一方属国。
好吧，白玉琦都禁不住想挠头，他之前还在考虑一不小心帮禺中国把位面迷雾给解决了，要怎么收服他们呢，结果人家自己就主动求附了。
这也让白玉琦对这些所谓的“五郊古帝”产生了好奇，居然只是一个名头就能让禺中国这样人口上百亿的南宛强国俯首求附？
不过以他“白帝之子”的身份，倒是不好直接开口询问有关于“西郊白帝”的事情，只能找机会旁敲侧击的打听一下，或者从禺中国的卷宗之中，去找找有关于“五郊古帝”的传说了。
而世界树的种子“翡翠之心”，也被白玉琦融入了翡冷翠世界里的那颗小世界树之中。
虽然与死位面里的远古世界树没有了任何关系。
可不管怎么说，翡冷翠世界里的小世界树，总归是脱胎于远古世界树创造出来的自然造物，从某种程度上来说，这也算是变相的物归原主了吧？
原本被剥离出来，投入到翡冷翠世界里的自然神格意识化身。
受到白玉琦20点神格的“自然主神”超等神力影响，已经进化成了12点神格的中等神力。
因为结合了自然意识和白玉琦的意识化身，从某种程度上来说应该算是白玉琦主动分裂出去，替自己掌管翡冷翠世界的自然属神。
随着一个小时3600年的时间流速，以及自然神力成千上万倍的催化加速。
翡冷翠世界中的生物体系，在白玉琦他们清剿位面迷雾之中自然造物的时候，已经演化的十分完善了。
唯一的问题就是，因为翡冷翠世界最初是由自然造物的木质演化出来的，后续投入的位面物质也被其吞噬后转化成了同类木质。
也就是说，翡冷翠世界实际上是一颗木质星球，这就导致上面演化出来的生命，也全都是“木基”生命体。
虽然也呈现出各种跟大唐界、大荒界生命体系类似的物种，但都是些什么绵羊草、牦牛藤、花精、树人……还有各种奇奇怪怪的植物类生物。
白玉琦原本所期望的人型生物倒是演化出来了，但却是一种长的跟阿凡达似的蓝脸绿皮长耳朵精类生物。
这种连皮肤都呈现出木质纹理的精类生物，从果实之中被孕育出来，经过漫长的生老病死生命历程之后，死亡的它们被埋入泥土中会长出一颗大树，重新孕育出新的果实和生命来。
这种精类生物，在翡翠梦境里一秒一年的高时间流速下，甚至已经演化出了部落形式的原始文明和自然崇拜式信仰，其信仰图腾正是翡冷翠世界里的那棵小世界树。
好吧，这也算是误打误撞的开辟出了一个新的信仰源，毕竟白玉琦的自然神格意识化身就寄居在那棵小世界树里。
也就是说，小世界树就是白玉琦在翡冷翠世界中的意识化身本体。
白玉琦好奇之下，将分裂出去的自然神格意识化身给召唤了出来，只见小世界树中蹦出了一头脑袋上顶着三朵神火的……二哈？
白玉琦的脸都黑了，堂堂的自然神格不说演化出自然女神、森林女神之类的小姐姐，怎么也不能演化出一头二哈吧？这算什么？自然之神哈士奇？
可仔细想想，分裂出去的自然神格会演化出这么一副形象，好像还是白玉琦自己的锅！
谁叫他当初偷懒，随手将自然神格投入了创造出来的铁木二哈之中，给扔进了翡冷翠世界。
跟被他打上精神印记的小木人，被翡冷翠世界吞噬后演化出了自称为“菘蓝精”的植物人一样。
成为自然神格载体的铁木二哈在演化出了小世界树后，再具现化出意识化身也保留了跟当初类似的形态。
这么一来，演化出一个哈士奇形象的“自然之神”，好像也不是不能理解了。
白玉琦用神识探查了一下翡冷翠世界中，感应到他这个“自然主神”意识主体出现，开心的绕着小世界树撒欢的二哈，以及发现自然之神出现后，开始对着朝拜的菘蓝人。
决定二哈就二哈吧，总不能人家菘蓝人都习惯了，再给它们换个小姐姐女神吧？
毕竟就算形象变了，自然之神是从二哈变过来的黑历史，在菘蓝人的文明之中是肯定洗不掉了……
把完整位面法则体系和翡翠之心融入自己的“自然神国”后，白玉琦顺便也把远古世界树留给自己的乱七八糟次等神格，也扔进翡翠梦境让们自然演化去，到时候没准能重新演化出一批自己的属神神系来。
正准备解除“泰坦巨神”形态的太涡化身，返回禺山王城那边的白玉琦，突然感觉到有人正在靠近他们所在的位置，不由扭头望去。
而一群驾着大型风舟赶来的人，被他们这一帮参天巨人齐刷刷的扭头一瞪，给吓的在远远的地方停了下来。
白玉琦冲太岁涡点了点头，太岁涡直接带着他手下那帮子泰坦犰狳人组成的高达军团，一个闪烁直接回西云那边的研究基地去了。
而白玉琦也解除了太涡化身，重新分裂成白涡化身军团，让他们继续回各自的奥法实验室去。
现如今他手下的奥法试验项目，全部都是由白涡化身们在负责的，不然他也不可能这么悠闲的在外面到处浪。
等脑兽的猩红金刚和血铠暴君分体也回归之后，停在远处的大型风舟才敢慢慢靠近，却是龙裔弟子带着禺中王颛阳鹤鸣，以及一帮子陨星宗的修士赶来觐见。
通过精神网络偷偷询问了一下跟来的龙裔弟子，白玉琦才知道自己之前用太涡化身“人前显圣”，被这帮大荒土著结合本土神话，脑补成了什么“西郊白帝”。
还把太岁涡的“冥炎泰坦”化身脑补成了“北郊玄帝”，说是两大古帝联手率一众巨神镇压了域外天魔纭纭。
在得知龙裔弟子来自西云之后，更是被“实锤”了白帝眷族的身份，认为西云帝国是古帝血胤复起的势力，表示愿意加入西云帝国成为一方属国。
好吧，白玉琦都禁不住想挠头，他之前还在考虑一不小心帮禺中国把位面迷雾给解决了，要怎么收服他们呢，结果人家自己就主动求附了。
这也让白玉琦对这些所谓的“五郊古帝”产生了好奇，居然只是一个名头就能让禺中国这样人口上百亿的南宛强国俯首求附？
不过以他“白帝之子”的身份，倒是不好直接开口询问有关于“西郊白帝”的事情，只能找机会旁敲侧击的打听一下，或者从禺中国的卷宗之中，去找找有关于“五郊古帝”的传说了。