为奴百年的惩罚很重吗？
壑车门门主达奚闻表示，能活着就不错了，还要什么自行车！
要知道他们可是冒犯了人家无极门入世历练的弟子，还想谋夺人家的财货、基业。
换一个修行宗门来，他们一门上下估计连看门的狗都凉透了，谁还来跟他们这么一个微不足道的世俗小宗门多废话。
人家无极门能给他们一个在门下为奴扫洒赎罪的机会，不过是变相的饶他们一条狗命而已，这种宽宏大器、不计恩怨的行事作风，已经是修行界顶顶的仁慈良善宗门了。
虽然他从未在修行界中，听说过这个所谓的“大罗黄道宗，万象无极门”的存在。
可人家也说了，他们是在自家“墟弥世界”之中隐世潜修了十万载，这才刚刚准备入世应劫磨练弟子的上古隐修宗门。
所以他们壑车门的这些小扑街，不知道这个强大的上古隐修宗门的存在，好像也理所当然……吧？
不过，不管对方说的是真是假，达奚闻什么都不敢说，也什么都不敢问。
毕竟面前这位身上毫无元力波动，气息普通的仿佛世俗常人一般的无极门首座。
身边可是随侍着一位，身上元力波动犹如九天烈阳一般强烈，看他一眼都会觉得自己双目被刺伤的侍者。
以达奚闻的见识，他都推测不出对方是什么修为，甚至有可能都超出了“三重九境”的层次，达到了更高的境界。
毕竟连在这座金色大殿周围执役的数千禁卫，都是“化现境”大圆满的顶级大修。
一身元力如山呼海啸的浪潮般波动着，吓的达奚闻连呼吸都不由自主的放轻了，生怕惊动了他们。
“化现境”是什么层次？
大荒修行界，将修士的修为实力，划分为“三重九境”：
导引、存思、化现；
服炁、隐沦、登涉；
乘跻、天人、召神；
世俗界一重、方外界一重、天外界一重。
每一境又各自分为“前期、中期、后期、圆满”四层。
如达奚闻自己，就是“化现境”前期层次的修士，在世俗界勉强也算得上是大修一枚了。
可是在这些金宫禁卫面前，他却像一只蝼蚁一般微不足道，就更别提那位犹如金乌一般的侍者了。
在世俗界，能达到化现境的修士，基本上就都是各家宗门的门主、长老了，可是在这里却连给人家守门的资格都没有！
在这种情况下，因为冲撞了对方宗门的入世门禁，而被罚为奴百年还有什么好不满足的？
况且，一路被押解过来的时候，达奚闻可是看到了这座庞大无比的墟弥世界中，可是有着不计其数的机括战偶存在，那可是真正的上古偃师一族的造物！
这个发现可让达奚闻兴奋不已，这说明在这个墟弥世界中，也许有一支偃师族的存在。
也许这位无极门首座，正是因为看在他们壑车门，是偃师一族在世俗界的复传分支的份上，所以才不与他们计较。
这样一来的话，在无极门下为奴百年可就不是什么惩罚了，反而是他们一门学到偃师技艺的大好机会！
收服了达奚闻的白玉琦，可不知道对方在脑补些什么东西。
“搜魂之法”什么的说实话他也会，而且比这方世界的修士使用的安全多了，无非是一个[翻阅记忆]而已。
可以搜，但没有必要不是么？
完整的阅读一个人的记忆，可不是什么轻松活。
就跟看一部播放时长几十年，甚至几百年的纪录片一样。
就算能够多倍速快进，可没事谁愿意看一个老男人的修炼生活啊？
所以只要达奚闻愿意配合，说出白玉琦想知道的情报就够了，何必费那个功夫去“搜魂”呢？
再说了，白玉琦想知道的无非是有关于大荒界的常识，跟达奚闻他们壑车门的机密又无关，在给了对方一丝希望之后，想活下去的达奚闻那还有不配合的？
但凡是白玉琦的询问，达奚闻那叫一个知无不言言无不尽。
甚至在发现白玉琦只是想了解外界后，都自觉的开始主动介绍了。
例如说大荒界的力量体系，虽然只是被粗略的分为“三重九境”。
但一境其实就相当于奥法文明知识体系中，位阶等级体系里的3阶。
这让白玉琦稍稍有些警惕，因为照这个力量体系，第三重第九境的“召神境”大荒修士，可就相当于[27阶]的存在。
要知道，连白玉琦自己，也只不过才是[21阶]而已。
负责值守长官墨丘利亚的太阳之子，在加持了全部太阳精粹之后，也只刚刚达到[20阶]的传奇境界。
这样一来的话，岂不是意味着大荒界之中，有比白玉琦更加强大的存在？
这对跨界唐军来说可就十分危险了，以大唐的超凡力量，无论是实力还是数量上，都不可能打得过大荒界的修行者。
不过好在，所谓的“三重九境”只不过是概念上的，世俗界最高也只不过存在第一重三境的修士。
像达奚闻这样的“化现境”前期修士都能当上一门之主了，比他强点的也只不过是那些东陆大宗门的修士而已。
而所谓的“方外界”，指的则是一些传说中，达到了“化现境”巅峰大圆满境界，在世俗界中再难获得提升，不得不寻找洞天福地避世隐修的宗门。
这些隐修宗门，受到方外界约定俗成的律令法则约束，不得仗着修为境界干涉世俗界自然发展，影响朝代更替、种族兴亡的伦常变幻，所以极少能看到其门人在世俗界中行走，倒是对跨界唐军威胁不大。
至于所谓的“天外界”就更像是神话之中的存在了。
据说修炼到“登涉境”巅峰大圆满境界，就可破碎虚空飞升上界。
在“天外天”开辟一方，独立于大荒界外的墟弥世界，在其中继续潜修至“超凡入圣、登仙成神”的境界，想来就更不会在乎世俗界的这些蝇营狗苟之事了。
所以跨界唐军只要不把所谓的“天外界”，那些已经超凡入圣的大能招惹出来。
就算是“方外界”的大修，以白玉琦目前的实力，那也是也是敢怼一怼的。
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壑车门门主达奚闻表示，能活着就不错了，还要什么自行车！
要知道他们可是冒犯了人家无极门入世历练的弟子，还想谋夺人家的财货、基业。
换一个修行宗门来，他们一门上下估计连看门的狗都凉透了，谁还来跟他们这么一个微不足道的世俗小宗门多废话。
人家无极门能给他们一个在门下为奴扫洒赎罪的机会，不过是变相的饶他们一条狗命而已，这种宽宏大器、不计恩怨的行事作风，已经是修行界顶顶的仁慈良善宗门了。
虽然他从未在修行界中，听说过这个所谓的“大罗黄道宗，万象无极门”的存在。
可人家也说了，他们是在自家“墟弥世界”之中隐世潜修了十万载，这才刚刚准备入世应劫磨练弟子的上古隐修宗门。
所以他们壑车门的这些小扑街，不知道这个强大的上古隐修宗门的存在，好像也理所当然……吧？
不过，不管对方说的是真是假，达奚闻什么都不敢说，也什么都不敢问。
毕竟面前这位身上毫无元力波动，气息普通的仿佛世俗常人一般的无极门首座。
身边可是随侍着一位，身上元力波动犹如九天烈阳一般强烈，看他一眼都会觉得自己双目被刺伤的侍者。
以达奚闻的见识，他都推测不出对方是什么修为，甚至有可能都超出了“三重九境”的层次，达到了更高的境界。
毕竟连在这座金色大殿周围执役的数千禁卫，都是“化现境”大圆满的顶级大修。
一身元力如山呼海啸的浪潮般波动着，吓的达奚闻连呼吸都不由自主的放轻了，生怕惊动了他们。
“化现境”是什么层次？
大荒修行界，将修士的修为实力，划分为“三重九境”：
导引、存思、化现；
服炁、隐沦、登涉；
乘跻、天人、召神；
世俗界一重、方外界一重、天外界一重。
每一境又各自分为“前期、中期、后期、圆满”四层。
如达奚闻自己，就是“化现境”前期层次的修士，在世俗界勉强也算得上是大修一枚了。
可是在这些金宫禁卫面前，他却像一只蝼蚁一般微不足道，就更别提那位犹如金乌一般的侍者了。
在世俗界，能达到化现境的修士，基本上就都是各家宗门的门主、长老了，可是在这里却连给人家守门的资格都没有！
在这种情况下，因为冲撞了对方宗门的入世门禁，而被罚为奴百年还有什么好不满足的？
况且，一路被押解过来的时候，达奚闻可是看到了这座庞大无比的墟弥世界中，可是有着不计其数的机括战偶存在，那可是真正的上古偃师一族的造物！
这个发现可让达奚闻兴奋不已，这说明在这个墟弥世界中，也许有一支偃师族的存在。
也许这位无极门首座，正是因为看在他们壑车门，是偃师一族在世俗界的复传分支的份上，所以才不与他们计较。
这样一来的话，在无极门下为奴百年可就不是什么惩罚了，反而是他们一门学到偃师技艺的大好机会！
收服了达奚闻的白玉琦，可不知道对方在脑补些什么东西。
“搜魂之法”什么的说实话他也会，而且比这方世界的修士使用的安全多了，无非是一个[翻阅记忆]而已。
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完整的阅读一个人的记忆，可不是什么轻松活。
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所以只要达奚闻愿意配合，说出白玉琦想知道的情报就够了，何必费那个功夫去“搜魂”呢？
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但凡是白玉琦的询问，达奚闻那叫一个知无不言言无不尽。
甚至在发现白玉琦只是想了解外界后，都自觉的开始主动介绍了。
例如说大荒界的力量体系，虽然只是被粗略的分为“三重九境”。
但一境其实就相当于奥法文明知识体系中，位阶等级体系里的3阶。
这让白玉琦稍稍有些警惕，因为照这个力量体系，第三重第九境的“召神境”大荒修士，可就相当于[27阶]的存在。
要知道，连白玉琦自己，也只不过才是[21阶]而已。
负责值守长官墨丘利亚的太阳之子，在加持了全部太阳精粹之后，也只刚刚达到[20阶]的传奇境界。
这样一来的话，岂不是意味着大荒界之中，有比白玉琦更加强大的存在？
这对跨界唐军来说可就十分危险了，以大唐的超凡力量，无论是实力还是数量上，都不可能打得过大荒界的修行者。
不过好在，所谓的“三重九境”只不过是概念上的，世俗界最高也只不过存在第一重三境的修士。
像达奚闻这样的“化现境”前期修士都能当上一门之主了，比他强点的也只不过是那些东陆大宗门的修士而已。
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这些隐修宗门，受到方外界约定俗成的律令法则约束，不得仗着修为境界干涉世俗界自然发展，影响朝代更替、种族兴亡的伦常变幻，所以极少能看到其门人在世俗界中行走，倒是对跨界唐军威胁不大。
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据说修炼到“登涉境”巅峰大圆满境界，就可破碎虚空飞升上界。
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