在古老的东方,曾经存在一种名为“测字”的占卜法。

    寻求占卜的人写下一个字或者按照特定顺序排列的几个字,然后请卦师进行解读。

    这种方法本身就建立在中华地区“文字崇拜”的传统之上的。

    传说仓颉造字之时,“天雨粟,鬼夜哭”,便是反应古代先民对“文字”的信仰与敬畏。

    在这个区域里,“文字”被认为是神造、天授的东西,当仓颉创造了人类的文字时,鬼神就不再享有垄断“天机”的大权。

    “文字”之中既然有“天机”,那么就自然可以“被解读”了。

    做测字的算命现实就是干这一行的。

    当然,在概率论还固若金汤的古代,所有的算命术本质上就是察言观色的博弈。

    “测字”本身更是“语焉不详的预言几乎必定应验”的典范——因为只有一个或几个汉字,测字者可以通过增减笔画、拆解文字等多种方法随意解读。

    不管怎么解,总会有一款适合那些问前程的人。

    而“言灵信仰”也是类似的。

    用更白话一点的方式来说,所谓的“言灵信仰”,就是“语言崇拜”。

    这种崇拜广泛存在于东亚东北地区、北亚与中亚萨满教,以及日本神道教之中。

    所谓“言即事,语言即事实”——比如说,一个人的名字就等若是那个人本身,名字被夺走,就代表这个人本身的存在被夺走。

    这种文化现象在近古代的许多日本神话题材的文艺作品之中都有体现。

    这种文化现象也不止存在于泛灵论信仰依旧存留的地区,它曾在全世界的古老宗教之中广泛存在过。

    从非洲神话到现代奇幻,都有“恶魔的名字”这种设计。

    神话学研究者恩斯特·卡西尔曾如此形容:“自我们生命诞生之日,自我们意识之光乍一闪亮时,语言便与我们形影不离,它伴随着我们智慧前行的每一步骤,人不可能离却这一媒介而生存。

    因此,语言宛如一种精神的气氛,弥散于人的思维与情感、知觉与概念之中。”

    在东亚大陆地区,宗教信徒已经通过辩证式的吹逼,让宗教的逼格在文字之上——所谓“不落文字”“不立文字”“不可云”“非常道”之类的玩意便是。

    但是在日本岛上,语言始终是贯穿人与神的媒介。

    近古代有这样的记录,在某次日本大地震之前的一秒钟,某位公众人物正好说了个地震有关的话题。

    地震发生之后,这位公众人物就遭到了铺天盖地的谩骂,认为他需要向地震灾区致歉。

    尽管大多数人不会这样认为,不,应该说大多数人理智上不会觉得真的会是一个玩笑导致了地震,但是“文化”却驱使着他们情不自禁的将这两件事联系在一起,驱动他们产生愤怒的情绪。

    这在大多数地区,都是不可想象的。

    “言灵信仰”,“语言崇拜”,是如此根深蒂固的存在于这个地区。

    此种文化,便催生出了与测字相似的“占卜术”。

    “随便什么词……”神父捏着鼻梁思考了片刻:“‘夏吾’?”

    京都纯子的目光瞬间变了:“你所说的词汇,其所指之物,正是事情的关键。

    仔细思考一下,你方才所思所虑从,大体正确,但要注意自己心中闪过,却又被否定的那一点灵感。”

    说完之后,京都纯子闭上嘴巴。

    神父看着京都纯子,等了片刻,问道:“完了?”

    京都纯子点了点头。

    “就这?”

    “‘就这’?”

    京都纯子摇头:“神父,如果概率还靠谱的话,我觉得我这个占卜魔法的准确率与信息量已经在数学的预期上,超过所有古代的大预言师了。”

    “你不解释一下吗?

    比如说‘夏吾’这个词汇有什么特殊之处,或者这个读音如何如何……”“神父……”京都纯子打断:“您那个说的是非魔法的诈术吧?

    我这个可确实是魔法,没有推理的过程,刚才那些话对我来说如同一种‘文化体验’一样自然。

    ‘夏吾’这个词,也不需要解读,它就是一个整体,并且指向一个特定的所指之物。”

    神父沉默了片刻:“所以你其实不懂自己说的是什么意思?”

    “那也不是我说的话,是‘或许存在的人类集体意识’,这个魔法的基础就是‘假定这个意识体存在’。”

    京都纯子耸耸肩:“当然,也有可能是某个不知名的奇迹神灵碰触占卜的结果。

    不过被奇迹神灵盯上,我们也没法反抗就是了。”

    “‘我否定掉的灵光一闪’……”神父沉吟:“到底是什么呢?”

    京都纯子再次摇头:“我也不知道。”

    “你也不知道?”

    “这就是魔法。”

    “能再测一次吗?”

    “我觉得可能不会有你想要的结果……”京都纯子摇头:“你自己都不能肯定是哪一个想法不是?”

    神父坚持道:“再试一次?”

    “好吧。”

    京都纯子点了点头:“那么,这一次是?”

    “‘或然神’。”

    “你现在推理的事情,最终指向了这个词汇的所指。”

    神父震惊了:“或然神居然掺和进来了?”

    京都纯子也震惊了:“神父,你刚刚是在推测什么关键的事情吗?

    居然指向了或然神?”

    神父的眼神陡然变得犀利起来:“那么,‘寄生位tp—3995—2y’?”

    “这个名字的主人,引发了巨大的恐慌。

    这次暴乱伤害了你的孩子,也拯救了你的孩子。”

    神父陡然站了起来:“会引发骚动?

    这个寄生虫?

    未来……不,不对。”

    这种“向未知存在发问”的占卜术,不能占卜“未来的事情”。

    所以这个“骚乱”,必定是“已经发生过的事情”。

    但问题是……寄生位tp—3995—2y似乎并没有惹出什么乱子来啊?

    没有任何相关的记录。

    如果有的话,加纳科乔也不应该是现在这个样子才对。

    “难道说我已经知道这件事了?”

    神父喃喃自语:“这件事是被隐藏起来了吗?”

    京都纯子再次摇头。

    “怪不得那个藏头露尾的家伙说这份材料有可能威胁到那位女经理,是已经发生过事情,然后被压了下来?”

    神父站了起来,脸色严肃。

    京都纯子也显露出厌烦的神色:“神父,还没完吗?

    我感觉自己的专注力要被磨光了。”

    神父点了点头:“这些信息还是很有用的,谢谢你。”

    说完,神父就如同一阵风一般冲了出去。

    京都纯子站了起来:“继续康复训练……算了,歇歇吧。”

    她现在没有动力了。

    …………………………………………………………玛德莱纳关上了办公室的门,打算给自己开一瓶红酒。

    不是为了庆祝。

    单纯只是觉得在这个时间点上来一杯是一个不错的主意。

    玛德莱纳是一个活得很精致的人。

    在加纳科乔的分部主要就是负责采购奇迹生物样本。

    至于生物样本究竟有多奇迹——能数值化衡量标准的东西还能叫“奇迹”吗?

    正是因为如此,加纳科乔的郇山分部是没有kpi的硬性要求的。

    甚至一些地位比较高的实验室,还有专门的人员来这里,自行进行挑选——比如之前马克亨纳瑞领导的采购组。

    所以玛德莱纳所领导的部门,任务很轻松。

    但是,玛德莱纳的工资标准,却依旧是经理人这一个级别的。

    只不过少了分红与奖金而已。

    这也没什么。

    消费……虽然大康采恩一直很强调消费。

    但是玛德莱纳却很清楚,那是因为大康采恩已经不得不想尽办法推动消费了。

    不然的话,人类人口的增长,根本比不上生产力增长的速度。

    “消费创造幸福”的神话,只是不得已而为之。

    实际上,这仅仅是因为,如果没有人消费的话,生产过剩就会立刻将人类推入深渊。

    而“消费”与幸福其实没有必然的联系。

    玛德莱纳觉得自己现在就很幸福。

    除开年中与年末的会议之外,他几乎不会遇上上级领导,无人约束。

    而大康采恩的影响力依旧辐射在这个小城之中。

    她就是这里说一不二的土皇帝。

    虽然这里的消费水平很低,但却也足够买到“服务”。

    至少在这里,她是“幸福”的。

    玛德莱纳无疑活得很精致。

    当一瓶陈酿五年的红酒与空气接触时,玛德莱纳陶醉了吸了口气。

    虽然大康采恩严禁工作时间引用含酒精饮料。

    但是在这里,谁敢记她的过失呢?

    玫瑰色的酒液撞入高脚杯。

    但当玛德莱纳倒好酒之后,一只手伸了过来,取走了酒杯。

    玛德莱纳吓了一跳,后退两步。

    一个黑人端着酒杯,走到了她的办公桌前,将一个保温袋放在她的办公桌上:“不给自己也倒一杯吗?

    玛德莱纳女士。”

    “你是怎么进来的?”

    “又是这个问题——虽然七年前我就知道您会问这个问题。”

    或然神奥伦米拉叹了口气:“人的目光总会不自觉的游移,或者走神。

    而当无数个这样的瞬间串联起来的时候,就会形成一条‘路’。

    我走进来就可以了。

    没人会注意到我。

    专门针对我的那些社会系魔法师也会打盹。”

    “该死的或然生物……”玛德莱纳嘟囔了一句。

    她知道,以或然神的肉体能力,必然可以听见这句话,但是她就是故意的。

    这个或然神,或许在神话之中是神上神的长子什么的,但是这位尊贵的大人,在现实的人类社会之中却是卑微的可怜虫,玛德莱纳若是有心将他们的存在捅出去,他们必然会被斗犬灭杀。

    这个胳膊下夹着一个文件夹的男人喝了口酒:“看起来您对我有所不满啊,玛德莱纳女士……”“没错,我就是对你不满。

    你不过是奥尔格·刘那个狂人的作品而已。

    不要忘了自己的身份,‘神明’。”

    玛德莱纳如此说道:“要懂得礼仪。”

    “对,我明白,所以我给你带礼物了。”

    那个家伙指了指自己带着的保温袋:“好东西咧。

    不过请在零度的环境之下打开。

    我记得你家冷库大得可以装进一头大象?

    那个地方就很不错……”“什么东西?”

    玛德莱纳问道。

    “超汽水公司五十万支股票。

    对您来说可能算是一笔还算丰厚的零花钱了。”

    黑人抿了一口红酒。

    玛德莱纳思考片刻,问道:“传说中的‘东方魔水’?”

    “历史上可能叫过这个名字。”

    奥伦米拉点了点头:“想要在一个流体控制能力者感知之中取得……哦,不对,应该说一个流体控制能力者会漏掉这个东西,可真是非比寻常的幸运。”

    “什么意思?”

    “那是一个之前大家都不知道的冷库,断电很多年了,只不过外层隔热层真的很强大,所以一直保持低温而已。

    温度调节系统在外部电源不可靠之后,断断续续运作了一段时间,原本用于保温的冰块反复融化又冻结了,有一部分易拉罐在这个过程之中被冻进冰块里了。

    然后,在那个能力者和恶魔鏖战的过程当中,罐子破裂了——或者是结冰的过程之中破裂了。

    在那个超自然能力者的感知之中,冰和水没什么两样,他现在还非常疲劳。

    他知道罐子破了,所以没有理会。

    但由于冰层还在,所以这个东西还算是‘保持密封’。”

    奥伦米拉如同饶舌一般解释道:“顺带一提,我是在三年前知道这么一个过程的。”

    玛德莱纳对这段绕来绕去的解释不是很感兴趣。

    她问道:“三年前就知道了,为什么不那个时候就拿给我?”

    她心里还是蛮高兴的。

    超汽水公司的五十万支股票,对她来说也不是小钱了。

    “我只是知道这件事一定会发生,但是在它发生之前,我也不知道它会在哪里发生。

    毕竟,预言是不附带经纬度或者街区名字的。”

    奥伦米拉举起酒杯:“您看,我们的友谊还是坚如磐石,对吧?”

    玛德莱纳知道,这个神是在表示“我对您还有用”。

    她理解这种寄生于社会的家伙的想法。

    奥伦米拉这一点无法精确控制的预言权能,确实就有这么一点用。

    如果不是这样的话,自己或许在几年前就将它们卖了。

    看在五十万支股票的份上,玛德莱纳稍微和颜悦色了一点。

    “那么,在我改变心意报警之前,你就说说吧,你又有什么预言了?”

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异数定理所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者吾道长不孤的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第一百三十七章 占卜与预言-异数定理百度百科,异数定理,笔趣阁并收藏异数定理最新章节 伏天记笔趣阁最新章节下载