正月初一是过年，正月十五，也就代表着轻松的年过完了，忙碌的日子依旧要照旧，该辛苦的辛苦，该劳作的劳作，生活还要继续不是。
于是就在这一天，毛文龙早早的就将手下重要的将领，全部召集到了自己的院子里，准备了几桌虽然不丰盛，但还有酒的筵席，准备和大家吃最后一顿轻松饭，然后就要进行艰苦卓绝的苦日子了。
菜不过是马肉炖干蘑菇，还有就是马的杂碎。
但现在不能敞开了吃了，因为马肉的存货已经不多了。
这俩个菜就用几个大沙盆装着，放在了炕上，桌子上，然后朝鲜人送的最后几坛子酒就放在地上，谁愿意喝谁自己倒。东西不多，但好在随便，大家吃的舒心自在。
面对着还算丰盛的酒菜，张盘第一个站出来诉苦。
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“大帅，现在公库即将掏空了，如果还不减少将士们的伙食标准，那么就只能再减少一些百姓的配额了，这是鱼和熊掌的选择，请大帅明示吧。”虽然不敢明白的表示对大帅的不满，但还是气哼哼的坐下，闷头喝酒。
毛文龙带队跑步，军队的体质和奔跑能力在直线的上升，但是张盘公库里的米粮却在直线的下降。
这样的体能训练和粮食的储备是成反比的。
不能让士兵们吃饱，就不能让他们进行体能的加强，这个道理是天经地义的。
为什么古代的军队总是疏于训练？这和粮食供应有着直接的关系。
因为训练是相当消耗体力，按照当时大明军队的后勤补给标准，没有战事的时候，一天两顿，每一个士兵的粮食是一天一斤，和后续的16两。但是请记住，当时的一辆是40克，也就是每顿和着后世的七两粮食。
按照现在的标准，七两每顿也算不少了，但还是请你记住，在当时是几乎没有副食，按照标准，小旗有酱一斗（一个小杯）总旗有菜一碟。
也就是说，士兵们连这都没有，盐水泡饭，已经是相当不错的，在没有副食补充的情况下，粮食这个东西的营养含量并不很高，吃完了，不到时间就会饿了。这些粮食，只能够他们吃饱饿不死，根本就不能进行大的运动量。
所以，按照正常的军队训练条例，十天一小练，一个月一大练，对士兵来说已经是叫苦不迭，因为他们根本没有相应的营养补充。
至于当时的前辈抗倭名将戚继光，能够五天一练，那绝对是出类拔萃的，结果就这五天一练，就已经成为了大明天天下难得的强军。
毛文龙本来就是一群一清二白的部队，那将近20万的马肉，要供养这些军队和百姓，已经是捉襟见肘，应付不了多长时间。好在朝鲜在过年的时候，以犒劳三军将士的名义，又给了一批粮食，但对于1万多人来说，真的算是杯水车薪。
而为了感谢，是的，是为了感谢将士们陪自己锻炼，毛文龙命令增加了将士们的伙食分量。结果现在张盘就只有哭的份儿了。
结果张盘这么一说，当时负责民政的毛学礼就站起来不干了：“百姓的份额在正月初三之后，就减少了一回，正月初十又减少了一回，如果再减少，这个老营总管的差事我就没法做了，那你张盘张大管家一起做了吧。”
军队消耗粮食的份额在不断加大，还有一笔巨大的开销，也在不断增加，那就是不断有难民在向铁山涌来。
毛文龙已经成了辽东不愿屈服于女真人的压迫最后的希望，尤其现在，努尔哈赤推行的剃发令，凡有辽东的汉人，必须剃发易服。
但是在汉人的心目中，身体发肤受之父母，不可轻易损毁的概念，在几千年的圣人教育里，已经是根深蒂固，生命可以抛弃，发肤不能损毁，最主要的是，这样的发型和服装，让百姓们能够坚持，让他们知道，自己依旧是大明的子民，剃发易服之后，便是抛弃了心中的根苗所在。
于是辽东那些不愿意剃发易服的百姓，就纷纷携老带幼，涌进了朝鲜，向着他们唯一的希望，那杆象征着大明的旗帜铁山毛文龙这里涌来，每一天，都有源源不断的汉人百姓投奔，毛文龙也就必须管他们的一顿吃喝。
为了做到这一点，毛文龙已经几次减少了原先百姓的口粮分配，这当然造成了原先百姓的不满，如此就引发了原先百姓和新来百姓之间的矛盾，在这一点上，也让毛学礼焦头烂额。
毛学礼就向毛文龙抱怨：“现在辽东的百姓都拿我们这里当了逃难的目的地，每一天投奔来的百姓越来越多，就前天，一个叫许杰的人，就带了足足四千百姓加入了我们。”
毛文龙一听说竟然有这么大一股百姓来投，当时欢喜的点头：“这很好吗，看来我们还是得民心的，正所谓得民心者得天下，我们的发展是大有前途的。”
结果毛学礼就给他泼了一盆冷水：“好什么好啊，那些跑过来的难民，一个个除了带着一张嘴，一个肚子之外，就什么也没有，全靠我们给他们吃食，现在每天这些嘴，都快将我吃死了。”
毛文龙就信心满满的鼓励他们：“只要有人，什么事情都能解决，粮食会有的，馒头会有的，一切都会有的。”
毛学礼继续道：“不过也有个意外，那就是这群人里那个叫许杰带的，却带来了一点粮食，而且听到我们的规矩之后，还上缴了3000多两银子。”
毛文龙就好奇的问道：“难道这个许杰是个地主吗？”
毛学礼就道：“这个却不是，我问他了，他们这些东西，都是一路走来，抢掠那些后金各地庄子里的建奴所得。”
毛文龙的眼睛就不由得一亮：“一群难民也能抢来东西，这是一个好消息，一会儿你有功夫，将这个叫许杰的给我叫来，我要好好的问问他。”
毛学礼就答应了下来。
放下这个插曲，毛文龙继续说正事。
于是就在这一天，毛文龙早早的就将手下重要的将领，全部召集到了自己的院子里，准备了几桌虽然不丰盛，但还有酒的筵席，准备和大家吃最后一顿轻松饭，然后就要进行艰苦卓绝的苦日子了。
菜不过是马肉炖干蘑菇，还有就是马的杂碎。
但现在不能敞开了吃了，因为马肉的存货已经不多了。
这俩个菜就用几个大沙盆装着，放在了炕上，桌子上，然后朝鲜人送的最后几坛子酒就放在地上，谁愿意喝谁自己倒。东西不多，但好在随便，大家吃的舒心自在。
面对着还算丰盛的酒菜，张盘第一个站出来诉苦。
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“大帅，现在公库即将掏空了，如果还不减少将士们的伙食标准，那么就只能再减少一些百姓的配额了，这是鱼和熊掌的选择，请大帅明示吧。”虽然不敢明白的表示对大帅的不满，但还是气哼哼的坐下，闷头喝酒。
毛文龙带队跑步，军队的体质和奔跑能力在直线的上升，但是张盘公库里的米粮却在直线的下降。
这样的体能训练和粮食的储备是成反比的。
不能让士兵们吃饱，就不能让他们进行体能的加强，这个道理是天经地义的。
为什么古代的军队总是疏于训练？这和粮食供应有着直接的关系。
因为训练是相当消耗体力，按照当时大明军队的后勤补给标准，没有战事的时候，一天两顿，每一个士兵的粮食是一天一斤，和后续的16两。但是请记住，当时的一辆是40克，也就是每顿和着后世的七两粮食。
按照现在的标准，七两每顿也算不少了，但还是请你记住，在当时是几乎没有副食，按照标准，小旗有酱一斗（一个小杯）总旗有菜一碟。
也就是说，士兵们连这都没有，盐水泡饭，已经是相当不错的，在没有副食补充的情况下，粮食这个东西的营养含量并不很高，吃完了，不到时间就会饿了。这些粮食，只能够他们吃饱饿不死，根本就不能进行大的运动量。
所以，按照正常的军队训练条例，十天一小练，一个月一大练，对士兵来说已经是叫苦不迭，因为他们根本没有相应的营养补充。
至于当时的前辈抗倭名将戚继光，能够五天一练，那绝对是出类拔萃的，结果就这五天一练，就已经成为了大明天天下难得的强军。
毛文龙本来就是一群一清二白的部队，那将近20万的马肉，要供养这些军队和百姓，已经是捉襟见肘，应付不了多长时间。好在朝鲜在过年的时候，以犒劳三军将士的名义，又给了一批粮食，但对于1万多人来说，真的算是杯水车薪。
而为了感谢，是的，是为了感谢将士们陪自己锻炼，毛文龙命令增加了将士们的伙食分量。结果现在张盘就只有哭的份儿了。
结果张盘这么一说，当时负责民政的毛学礼就站起来不干了：“百姓的份额在正月初三之后，就减少了一回，正月初十又减少了一回，如果再减少，这个老营总管的差事我就没法做了，那你张盘张大管家一起做了吧。”
军队消耗粮食的份额在不断加大，还有一笔巨大的开销，也在不断增加，那就是不断有难民在向铁山涌来。
毛文龙已经成了辽东不愿屈服于女真人的压迫最后的希望，尤其现在，努尔哈赤推行的剃发令，凡有辽东的汉人，必须剃发易服。
但是在汉人的心目中，身体发肤受之父母，不可轻易损毁的概念，在几千年的圣人教育里，已经是根深蒂固，生命可以抛弃，发肤不能损毁，最主要的是，这样的发型和服装，让百姓们能够坚持，让他们知道，自己依旧是大明的子民，剃发易服之后，便是抛弃了心中的根苗所在。
于是辽东那些不愿意剃发易服的百姓，就纷纷携老带幼，涌进了朝鲜，向着他们唯一的希望，那杆象征着大明的旗帜铁山毛文龙这里涌来，每一天，都有源源不断的汉人百姓投奔，毛文龙也就必须管他们的一顿吃喝。
为了做到这一点，毛文龙已经几次减少了原先百姓的口粮分配，这当然造成了原先百姓的不满，如此就引发了原先百姓和新来百姓之间的矛盾，在这一点上，也让毛学礼焦头烂额。
毛学礼就向毛文龙抱怨：“现在辽东的百姓都拿我们这里当了逃难的目的地，每一天投奔来的百姓越来越多，就前天，一个叫许杰的人，就带了足足四千百姓加入了我们。”
毛文龙一听说竟然有这么大一股百姓来投，当时欢喜的点头：“这很好吗，看来我们还是得民心的，正所谓得民心者得天下，我们的发展是大有前途的。”
结果毛学礼就给他泼了一盆冷水：“好什么好啊，那些跑过来的难民，一个个除了带着一张嘴，一个肚子之外，就什么也没有，全靠我们给他们吃食，现在每天这些嘴，都快将我吃死了。”
毛文龙就信心满满的鼓励他们：“只要有人，什么事情都能解决，粮食会有的，馒头会有的，一切都会有的。”
毛学礼继续道：“不过也有个意外，那就是这群人里那个叫许杰带的，却带来了一点粮食，而且听到我们的规矩之后，还上缴了3000多两银子。”
毛文龙就好奇的问道：“难道这个许杰是个地主吗？”
毛学礼就道：“这个却不是，我问他了，他们这些东西，都是一路走来，抢掠那些后金各地庄子里的建奴所得。”
毛文龙的眼睛就不由得一亮：“一群难民也能抢来东西，这是一个好消息，一会儿你有功夫，将这个叫许杰的给我叫来，我要好好的问问他。”
毛学礼就答应了下来。
放下这个插曲，毛文龙继续说正事。