送走了这些八卦掌的门人，王洪乐呵呵的回味了下这些武林趣事，又站起了三体式。
王洪的站法，先是左边站一定时间，再打上两趟劈拳，随后换成右势。
劈拳，在后世人眼里很简单的一个武术招式：前拳钻起，前脚上步，后掌再与后脚一起上步，手掌与脚掌同时落地。每一定势都是一个三体式。
可这里的微妙之处很多，最起码的，站三体式的时候，那个松透、整体、清晰的感觉，在劈拳一拳两动，一左一右中，要处处体现出来。
这一过程，老拳谱上称：上下合一、动静合一、内外合一。上下指的是手到脚到方为真；动静就是说，静是三体式，动，也是三体式；内外就是讲，要把五腑六脏的挂好，不能散乱。
上下合一，需要后腰命门，将手与脚整合为同步，这在后世是个难点，但是在这代年，练形意拳下过功夫的，都能做得到。
动静合一，就是门大功夫了，三体式站不好，别想。就算站好了，也得在劈拳中，找到静也是三体式，动也是三体式的能耐。
内外合一，得明白自己的心放在哪里，用后世的话讲，就是要用意念形成个轴，把内外都挂在那个虚拟的轴上，这个得在动静合一的基础上，更进一步。
因为劈拳是三体式的动式，所以尚云祥特别把劈拳拿出来，称为鹰捉母式。
王洪的三体式早就成为了一个整体，可就是动不得，一动就散。
于是他就在站三体式时，身体微动，一丝一丝的整在在动中保持着这种合一的状态，今天，终于有了突破。
他一个劈拳打出，拳式同往常一样，可今天的劲力，完全不一样了。
以前的劈拳，迅猛刚实，自己却知道，从头到尾，能控制的只有一个架式，劲力只有骨头肌肉在送，还不如用剑法时，劲入剑尖来的明确。
今天的劈拳，凶猛刚实，却是从头到尾，从里到外，与站三体式没什么可样，都是可控制的状态，劲力在哪里传导，身体过程是怎么调整的，都在心中。
内视，是孙禄堂一直跟他讲的一个词。以往他不明白什么意思，这时，却豁然开朗，内心对身体的感知，就是象一双内在的，盯着身体的眼睛，这就是内视。如果把这种感觉聚焦到某一点，可以清晰的在感受中形成一幅画面，把那一点的身体的状况一一得知，这是通过劲力或者说内劲，产生的一种如‘亲见’的感觉。
只是王洪刚刚踩到这个线上，一切都是那么的短暂。
他连试了几下劈拳，状态却越来越差，只能沮丧的收势站好，在原地慢慢地回味刚才的那一刻。
身后传来了孙禄堂老先生的声音，轻轻的，却如同在耳边，不缓不急的，如同讲述一个平常：“劲换出来了，先用明劲打熬”。
王洪的脑袋如被琼浆玉液贯入般，醒悟了过来。
他现在练出来的，是尚云祥所说的刚劲，也就是三层练法的入门标准，更是明暗化劲三劲的基础。
王洪现在一动无有不动，全身上下、内外无一虚处，身劲同步、内脏不拖后腿，达到了刚劲初成，身无杂质的地步，却也正式开启了明暗化三劲的大门。
下一步，用迅猛发力的方式打熬刚劲，让劲力不迟不滞、不冲不堵、活泼灵活，就是明劲的练习和表现。
王洪的剑法，早过了用拙力的阶段，想达到刚劲圆满，却又用了大半年，可以后的路，就是一条康庄大道，每一步的进阶，郭云深都讲了出来，孙禄堂都写在了书上。
他情不自禁的回过身来，认真的跪到了地上，磕了一个头。
道理上的衣钵相传，比衣食父母更加困难，得之不易，去之更不易，才是武术界高层次的写照。把孙禄堂推到顶峰的名声，不是打出来，而是他把经验原原本本公开出来的，让国术圈里懂事的人，从内心处佩服。
只听说打服一市一省的高手，谁能有精力和时间打遍全国？
可孙禄堂的几本书一印刷，他在自身能打、徒弟能打的基础上，成了全国国术圈公认的武林泰斗。
到了明劲程度，就是国术界可以开门立派，宗师级别的人物了。放在刚二十出头的王洪身上，说他是天才，一点也不为过。
可天才也得遇到好老师，国术圈有多少人，几十岁了才遇到好老师？有多少人，一把年龄了，还在为师门看守码头？有多少人，到了晚年，才遇到高人，哭喊着，赶紧把后代送过去？更多的，都是一身天赋，无人挖掘，最后终老一生默默无闻。
王洪只是发自内心的感激，也是发自内心的敬重。
孙禄堂只说了这一句话，见王洪嗑头，也没再说什么，只是摆摆手，就回了里屋。
可他心里也很高兴。从他授徒以来，教出来到换劲这个程度的，一年，甚至几年都不一定出一个。更多的时候，都是把师兄师弟或者他们的徒弟点化了，能在自己的晚年看到亲手教出来的徒弟又出现一个，很值得高兴。
在郭云深的体系中，到了这一步，翻浪劲已经成。尚云祥教徒弟，是一直把徒弟逼到这个程度才放手，所以他的徒弟，都是好手。
可在孙禄堂三拳合一的体系里，也是到了这个程度，中和劲儿才有了根基。问题是，这时候，他教的人，都是带艺投师的。
王洪见孙禄堂回去了，就爬起来，开始了用刚劲打熬这一过程。
尚云祥说过：如果上天再给我20年阳寿，我就再打20年刚劲。这不是说他没有明暗化三劲，而是他堪破了明暗化的三种应用，只想在根本的东西上多得多积累。实际上，练不出这种实实称称的劲路，后面的什么劲都不是真实的。
知道郭云深明暗化三劲说法很多，但都基于一个，就是刚劲要成。没有刚劲，不要说什么明劲，那就是个假劲儿。
太极拳后来缺了这个刚劲儿，就只能在搭手上讨生存，无法快走快打。
打个比方：一般会武术的，只是能开着坦克四处跑，撞人。刚劲，就是给坦克配上了人员、弹药，明暗化就是坦克的使用，明劲自然是第一步，把坦克的各种火力性能挖掘出来。暗劲和化劲，好比是控制能力、战术变化能力、隐藏能力、生存能力、电子战能力。光有后者，那就是乌龟，一点用处没有。光有明劲，也会欠缺很多，有时还不如现代搏击。
可现代搏击，不讲明暗化，也有他的道理。他们多是用年青人的血气去搏杀，通过大量的训练去达到目的，也不用追求什么大道理，能打能杀就是本事。
这样做有一个问题，只能打杀，不能讲道理。如果放到更原始的冷兵战场，这些人一样都得先转到冷兵上，把硬打硬杀的本事变成活下来的本事，但多数也会卡在兵头将尾之处，很难有大机遇突破。
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每章一说：传统中，男子多以弹腿长拳类入手，达到一定程度，才回去站四平马步，之才能才站虚实类的步法，因为一腿承重容易造成强者愈强，弱者愈弱，双腿的力量不均衡。有传承的门派也不让女子站马步。比如在武当，男子是以大字桩为入门，女子则以玉环桩为主。其实我们日常生活中，女子坐在椅子上，多腰肢挺拔，而男性则多有些弯腰，这是男女的身体结构不同所造成的。
王洪的站法，先是左边站一定时间，再打上两趟劈拳，随后换成右势。
劈拳，在后世人眼里很简单的一个武术招式：前拳钻起，前脚上步，后掌再与后脚一起上步，手掌与脚掌同时落地。每一定势都是一个三体式。
可这里的微妙之处很多，最起码的，站三体式的时候，那个松透、整体、清晰的感觉，在劈拳一拳两动，一左一右中，要处处体现出来。
这一过程，老拳谱上称：上下合一、动静合一、内外合一。上下指的是手到脚到方为真；动静就是说，静是三体式，动，也是三体式；内外就是讲，要把五腑六脏的挂好，不能散乱。
上下合一，需要后腰命门，将手与脚整合为同步，这在后世是个难点，但是在这代年，练形意拳下过功夫的，都能做得到。
动静合一，就是门大功夫了，三体式站不好，别想。就算站好了，也得在劈拳中，找到静也是三体式，动也是三体式的能耐。
内外合一，得明白自己的心放在哪里，用后世的话讲，就是要用意念形成个轴，把内外都挂在那个虚拟的轴上，这个得在动静合一的基础上，更进一步。
因为劈拳是三体式的动式，所以尚云祥特别把劈拳拿出来，称为鹰捉母式。
王洪的三体式早就成为了一个整体，可就是动不得，一动就散。
于是他就在站三体式时，身体微动，一丝一丝的整在在动中保持着这种合一的状态，今天，终于有了突破。
他一个劈拳打出，拳式同往常一样，可今天的劲力，完全不一样了。
以前的劈拳，迅猛刚实，自己却知道，从头到尾，能控制的只有一个架式，劲力只有骨头肌肉在送，还不如用剑法时，劲入剑尖来的明确。
今天的劈拳，凶猛刚实，却是从头到尾，从里到外，与站三体式没什么可样，都是可控制的状态，劲力在哪里传导，身体过程是怎么调整的，都在心中。
内视，是孙禄堂一直跟他讲的一个词。以往他不明白什么意思，这时，却豁然开朗，内心对身体的感知，就是象一双内在的，盯着身体的眼睛，这就是内视。如果把这种感觉聚焦到某一点，可以清晰的在感受中形成一幅画面，把那一点的身体的状况一一得知，这是通过劲力或者说内劲，产生的一种如‘亲见’的感觉。
只是王洪刚刚踩到这个线上，一切都是那么的短暂。
他连试了几下劈拳，状态却越来越差，只能沮丧的收势站好，在原地慢慢地回味刚才的那一刻。
身后传来了孙禄堂老先生的声音，轻轻的，却如同在耳边，不缓不急的，如同讲述一个平常：“劲换出来了，先用明劲打熬”。
王洪的脑袋如被琼浆玉液贯入般，醒悟了过来。
他现在练出来的，是尚云祥所说的刚劲，也就是三层练法的入门标准，更是明暗化劲三劲的基础。
王洪现在一动无有不动，全身上下、内外无一虚处，身劲同步、内脏不拖后腿，达到了刚劲初成，身无杂质的地步，却也正式开启了明暗化三劲的大门。
下一步，用迅猛发力的方式打熬刚劲，让劲力不迟不滞、不冲不堵、活泼灵活，就是明劲的练习和表现。
王洪的剑法，早过了用拙力的阶段，想达到刚劲圆满，却又用了大半年，可以后的路，就是一条康庄大道，每一步的进阶，郭云深都讲了出来，孙禄堂都写在了书上。
他情不自禁的回过身来，认真的跪到了地上，磕了一个头。
道理上的衣钵相传，比衣食父母更加困难，得之不易，去之更不易，才是武术界高层次的写照。把孙禄堂推到顶峰的名声，不是打出来，而是他把经验原原本本公开出来的，让国术圈里懂事的人，从内心处佩服。
只听说打服一市一省的高手，谁能有精力和时间打遍全国？
可孙禄堂的几本书一印刷，他在自身能打、徒弟能打的基础上，成了全国国术圈公认的武林泰斗。
到了明劲程度，就是国术界可以开门立派，宗师级别的人物了。放在刚二十出头的王洪身上，说他是天才，一点也不为过。
可天才也得遇到好老师，国术圈有多少人，几十岁了才遇到好老师？有多少人，一把年龄了，还在为师门看守码头？有多少人，到了晚年，才遇到高人，哭喊着，赶紧把后代送过去？更多的，都是一身天赋，无人挖掘，最后终老一生默默无闻。
王洪只是发自内心的感激，也是发自内心的敬重。
孙禄堂只说了这一句话，见王洪嗑头，也没再说什么，只是摆摆手，就回了里屋。
可他心里也很高兴。从他授徒以来，教出来到换劲这个程度的，一年，甚至几年都不一定出一个。更多的时候，都是把师兄师弟或者他们的徒弟点化了，能在自己的晚年看到亲手教出来的徒弟又出现一个，很值得高兴。
在郭云深的体系中，到了这一步，翻浪劲已经成。尚云祥教徒弟，是一直把徒弟逼到这个程度才放手，所以他的徒弟，都是好手。
可在孙禄堂三拳合一的体系里，也是到了这个程度，中和劲儿才有了根基。问题是，这时候，他教的人，都是带艺投师的。
王洪见孙禄堂回去了，就爬起来，开始了用刚劲打熬这一过程。
尚云祥说过：如果上天再给我20年阳寿，我就再打20年刚劲。这不是说他没有明暗化三劲，而是他堪破了明暗化的三种应用，只想在根本的东西上多得多积累。实际上，练不出这种实实称称的劲路，后面的什么劲都不是真实的。
知道郭云深明暗化三劲说法很多，但都基于一个，就是刚劲要成。没有刚劲，不要说什么明劲，那就是个假劲儿。
太极拳后来缺了这个刚劲儿，就只能在搭手上讨生存，无法快走快打。
打个比方：一般会武术的，只是能开着坦克四处跑，撞人。刚劲，就是给坦克配上了人员、弹药，明暗化就是坦克的使用，明劲自然是第一步，把坦克的各种火力性能挖掘出来。暗劲和化劲，好比是控制能力、战术变化能力、隐藏能力、生存能力、电子战能力。光有后者，那就是乌龟，一点用处没有。光有明劲，也会欠缺很多，有时还不如现代搏击。
可现代搏击，不讲明暗化，也有他的道理。他们多是用年青人的血气去搏杀，通过大量的训练去达到目的，也不用追求什么大道理，能打能杀就是本事。
这样做有一个问题，只能打杀，不能讲道理。如果放到更原始的冷兵战场，这些人一样都得先转到冷兵上，把硬打硬杀的本事变成活下来的本事，但多数也会卡在兵头将尾之处，很难有大机遇突破。
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每章一说：传统中，男子多以弹腿长拳类入手，达到一定程度，才回去站四平马步，之才能才站虚实类的步法，因为一腿承重容易造成强者愈强，弱者愈弱，双腿的力量不均衡。有传承的门派也不让女子站马步。比如在武当，男子是以大字桩为入门，女子则以玉环桩为主。其实我们日常生活中，女子坐在椅子上，多腰肢挺拔，而男性则多有些弯腰，这是男女的身体结构不同所造成的。