这时，梅利山达问道：“我看在这地图上，从埃及到塞浦路斯的距离好像比克里特到昔兰尼加的距离还要远，这么远的海上距离，路途中又无法停留歇息、补充食水，运兵船队真能顺利到达吗？我们的舰队到达塞浦路斯附近海域之后，还有没有作战的能力？”
卡尔西狄斯认真的回答道：“我特地仔细的询问过在瑙克拉提斯的那些经常去塞浦路斯贸易的希腊商人，他们都告诉我，在这个季节近东海域不会有任何风暴，只要在船上备足食水，日夜不停的行船，只需要三四天就能到达塞浦路斯（船只航行之所以比陆地行军快，其中一个重要原因就是只要认准航路、利用风帆，它可以24小时不间断的航行），而且我们可以聘请这些瑙克拉提斯商人作为向导，为我们引路。
至于海军……我还记得他们曾经从西西里长途奔袭迦太基，最终击溃迦太基舰队，应该在这方面很有经验，当然这还需要他们亲自来作出判断。”
“塞浦路斯岛上的防御怎么样？有多少兵力？”马托尼斯有些意动，语气也变得急切起来。
“在几十年前塞浦路斯还只是波斯的附属，塞浦路斯的国王曾经几次联合小亚细亚的希腊城邦，想要获得独立，波斯好不容易才将其镇压下去。从此之后，波斯人吸取了教训，废除了塞浦路斯的国王，将塞浦路斯分裂成多个城邦，并且还不允许他们建造高大厚实的城墙，否则就是对波斯怀有异心。
虽然我并不清楚塞浦路斯到底能集合多少兵力与我们对抗，但显然他们的防御能力不强，而且他们最大的一个城邦尼科西亚就位于平原的中央，易于被攻取……而且，刚才诸位都感到从海上进攻塞浦路斯比较困难，我们都有这种想法，塞浦路斯人更不会想到这一点，我们的突袭一定能获得成功！”
卡尔西狄斯说完，军团长们的眼睛都亮了。
戴弗斯轻咳了一声，将众将的目光吸引过来，然后沉吟着说道：“从海上进攻塞浦路斯确实是一个好主意，但这更多的是为了获得海上的主导权，不是我们进攻波斯近东地区的主要途径，毕竟除了伊苏斯海湾之外，其他地区都不具备大规模登陆的条件……
而根据情报，波斯人已经在两河流域召集了大量的军队，我们一旦攻下塞浦路斯，必然会引起波斯人的警惕，他们一定会加强对伊苏斯海岸的防御，我们的主力部队要想在近东地区进行登陆作战，无疑会冒很大的风险，因此我们的进攻重心还是要放在陆地上。
只要我们占领了塞浦路斯，消灭了波斯舰队，运输船队就可以放心大胆的沿着海岸航行，随时可以给陆地行军的部队进行供给。甚至于有了海上的运输保障，我们的军队完全可以不攻打加沙，直接向北挺进——”
戴弗斯俯视着地图上加沙城北面那一小块狭长的临海地区，神情有些复杂：“卡尔西狄斯，你对迦南的耶路撒冷有了解吗？”
“陛下，我曾向人打听过，生活在耶路撒冷的犹太人是一个弱小的民族，他们曾经遭到亚述人的屠杀，还将幸存者囚禁在了巴比伦，虽然波斯人后来释放了他们，让他们回到了故乡，但几十年过去，他们的人数依然不多……
听说前些年他们还派人向波斯王哀求，希望能够拨一些钱财来重修他们破败的圣殿。波斯王答应了他们的请求，甚至还任命自己信任的酒官、同样也是犹太人的尼希米，担任耶路撒冷总督，专门负责此事。
结果尼希米到达耶路撒冷之后，却和东面的撒马利亚总督参巴拉发生矛盾，至今还冲突不断……因此弱小的犹太人根本无力阻挡我们的大军，我们甚至可以占领这里——”卡尔西狄斯手指着地图上的一个图标：“耶路撒冷地区的港口小镇——雅法，供我们的船队停泊……”
“很好！”戴弗斯将目光从地图上移开，环顾众人，郑重的说道：“诸位，卡尔西狄斯提出的建议，我看大家都比较认同，所以接下来我会尽快招来塞克利安、米多拉德斯和斯特法卡斯，再进行一次军事会议，商讨进攻塞浦路斯和歼灭波斯舰队主力的可行性……
不管下一次军事会议的结果如何，对波斯的进攻都将会在短时间内发起，只希望你们利用这段时间，让各军团士兵尽快学习和适应在沙漠中行军、宿营和作战！”
“是，陛下！”众人齐声回应。
………………………………………………………………
第二天戴弗斯就带着亚西斯特斯和阿蒙荷太普大祭司，前往普塔与奥西里斯神庙祭祀，受到了神庙祭司的热烈欢迎，他还与神庙饲养的圣牛阿皮斯进行了亲密接触。
那头全身乌黑、仅有额头一点白色星斑的肥牛对他表现的很友好，甩打着牛尾，很快就吃完了他递过去的草料，让普塔祭司和奥里西斯祭司都大声赞叹（阿皮斯最先被认为是创世神普塔的化身，后来又演变为奥西里斯的化身）：“戴弗斯法老不愧是阿蒙之子，连安逸的圣牛都不敢有所懈怠！”
接着戴弗斯又前往智慧和战争女神奈特的神殿祭祀，他甚至还向阿蒙荷太普作出承诺，将抽时间前往底比斯的卡拉克神庙祭拜，但他却拒绝了这位埃及大祭司的另一条建议：前往锡瓦绿州的阿蒙神殿获取神谕。
锡瓦绿洲位于埃及西部的大漠之中，那里的阿蒙神殿相当古老，而且备受尊敬，它的神谕闻名遐迩，不光是埃及人常去朝拜，就连希腊人中也不乏崇拜者，尤其是在北希腊的塞萨利和马其顿。
戴弗斯之所以拒绝，并不是因为前往锡瓦绿洲非常艰难，虽然他记得前世历史中的亚力山大在征服埃及之后，就曾前往锡瓦绿洲神庙祭拜，路途上还遭遇了很大的危险，但阿蒙荷太普再三说明：锡瓦绿洲虽然身处大漠，但由于常有人前往朝拜，其路途十分安全。
戴弗斯考虑的问题是很多去锡瓦绿洲祭拜的希腊人是将那个神殿里的阿蒙视为宙斯在埃及的化身，历史上亚力山大宣称自己是宙斯的孩子，他当然要前往祭拜，但作为哈蒂斯后裔的戴弗斯显然就不适合了。
………………………………………………………………
在戴弗斯国王到达埃及的同一时间内，以沃尔西、赫尔尼基、萨宾为首的意大利中部联军也乘船登陆了小亚细亚，至此列奥提奇德斯统帅的希腊联军部队已经全部聚齐。
就在希腊联军部队陆续到达的这段时间内，他并没有安静的等待，而是一直处于积极的进攻态势，不但连续逼降了赫勒斯滂海峡附近的城镇，而且还利用萨摩斯海战胜利的影响，率领主力离开海岸线，深入到米西亚的内陆，同时还派部分军队南下，进入吕底亚境内。
由于波斯军队无力对抗，一时间希腊联军声势大震，不但沿海的希腊城邦，比如博斯沃斯、开俄斯等纷纷投降，就连米西亚、吕底亚内陆的部分城镇也向其臣服。
在这期间发生了一件趣事，第十军团长斯提弗洛斯向列奥提奇德斯提出一个要求：希望能够让他带一支部队前往海峡对岸，逼降拜占庭。
三十年前，戴奥尼亚军队的前身——波斯雇佣军曾经在拜占庭备受羞辱，这其中还包括戴弗斯国王，列奥提奇德斯对此有所耳闻，他心里清楚：这个要求恐怕不是斯提弗洛斯自身的意愿，而是来自于他的父亲阿明塔斯，甚至可能是很多军中老将的集体授意。
列奥提奇德斯当然不会拒绝，甚至由于当前没有太大的军事压力，他慷慨的批准：斯提弗洛斯可以率领整个第十军团前往。
斯提弗洛斯率领军队在拜占庭附近的海滩登陆，刚刚扎下营盘，拜占庭使者就赶到了，谦卑的向他表示：拜占庭愿意奉戴奥尼亚神圣王国为主！
几十年前发生的那件事对几乎换了一代人的拜占庭而言，早就不记得了，但拜占庭人却知道，他们曾经先后依附的雅典和斯巴达，甚至整个希腊本土都匍匐在了戴奥尼亚的脚下，之前戴奥尼亚的势力还没有波及攸客星海，拜占庭人还能假作不知，如今对方的大军就近在咫尺，一向很懂得见风使舵的他们立刻就服软。
斯提弗洛斯当然不会主动重提当年的糗事，而是提出了一些苛刻的要求，比如提供数量不菲的粮食、贡金，还要提供船队和劳力，为军队提供辅助……拜占庭全部接受。
拜占庭人如此知趣，斯提弗洛斯当然不能无理取闹，只好率领全副武装的8000名士兵在拜占廷城内武装游行了一圈，最后要求拜占庭政府在港口修建一座纪念柱，在其顶端必须镶嵌戴弗斯国王骑马挥剑的雕像。
卡尔西狄斯认真的回答道：“我特地仔细的询问过在瑙克拉提斯的那些经常去塞浦路斯贸易的希腊商人，他们都告诉我，在这个季节近东海域不会有任何风暴，只要在船上备足食水，日夜不停的行船，只需要三四天就能到达塞浦路斯（船只航行之所以比陆地行军快，其中一个重要原因就是只要认准航路、利用风帆，它可以24小时不间断的航行），而且我们可以聘请这些瑙克拉提斯商人作为向导，为我们引路。
至于海军……我还记得他们曾经从西西里长途奔袭迦太基，最终击溃迦太基舰队，应该在这方面很有经验，当然这还需要他们亲自来作出判断。”
“塞浦路斯岛上的防御怎么样？有多少兵力？”马托尼斯有些意动，语气也变得急切起来。
“在几十年前塞浦路斯还只是波斯的附属，塞浦路斯的国王曾经几次联合小亚细亚的希腊城邦，想要获得独立，波斯好不容易才将其镇压下去。从此之后，波斯人吸取了教训，废除了塞浦路斯的国王，将塞浦路斯分裂成多个城邦，并且还不允许他们建造高大厚实的城墙，否则就是对波斯怀有异心。
虽然我并不清楚塞浦路斯到底能集合多少兵力与我们对抗，但显然他们的防御能力不强，而且他们最大的一个城邦尼科西亚就位于平原的中央，易于被攻取……而且，刚才诸位都感到从海上进攻塞浦路斯比较困难，我们都有这种想法，塞浦路斯人更不会想到这一点，我们的突袭一定能获得成功！”
卡尔西狄斯说完，军团长们的眼睛都亮了。
戴弗斯轻咳了一声，将众将的目光吸引过来，然后沉吟着说道：“从海上进攻塞浦路斯确实是一个好主意，但这更多的是为了获得海上的主导权，不是我们进攻波斯近东地区的主要途径，毕竟除了伊苏斯海湾之外，其他地区都不具备大规模登陆的条件……
而根据情报，波斯人已经在两河流域召集了大量的军队，我们一旦攻下塞浦路斯，必然会引起波斯人的警惕，他们一定会加强对伊苏斯海岸的防御，我们的主力部队要想在近东地区进行登陆作战，无疑会冒很大的风险，因此我们的进攻重心还是要放在陆地上。
只要我们占领了塞浦路斯，消灭了波斯舰队，运输船队就可以放心大胆的沿着海岸航行，随时可以给陆地行军的部队进行供给。甚至于有了海上的运输保障，我们的军队完全可以不攻打加沙，直接向北挺进——”
戴弗斯俯视着地图上加沙城北面那一小块狭长的临海地区，神情有些复杂：“卡尔西狄斯，你对迦南的耶路撒冷有了解吗？”
“陛下，我曾向人打听过，生活在耶路撒冷的犹太人是一个弱小的民族，他们曾经遭到亚述人的屠杀，还将幸存者囚禁在了巴比伦，虽然波斯人后来释放了他们，让他们回到了故乡，但几十年过去，他们的人数依然不多……
听说前些年他们还派人向波斯王哀求，希望能够拨一些钱财来重修他们破败的圣殿。波斯王答应了他们的请求，甚至还任命自己信任的酒官、同样也是犹太人的尼希米，担任耶路撒冷总督，专门负责此事。
结果尼希米到达耶路撒冷之后，却和东面的撒马利亚总督参巴拉发生矛盾，至今还冲突不断……因此弱小的犹太人根本无力阻挡我们的大军，我们甚至可以占领这里——”卡尔西狄斯手指着地图上的一个图标：“耶路撒冷地区的港口小镇——雅法，供我们的船队停泊……”
“很好！”戴弗斯将目光从地图上移开，环顾众人，郑重的说道：“诸位，卡尔西狄斯提出的建议，我看大家都比较认同，所以接下来我会尽快招来塞克利安、米多拉德斯和斯特法卡斯，再进行一次军事会议，商讨进攻塞浦路斯和歼灭波斯舰队主力的可行性……
不管下一次军事会议的结果如何，对波斯的进攻都将会在短时间内发起，只希望你们利用这段时间，让各军团士兵尽快学习和适应在沙漠中行军、宿营和作战！”
“是，陛下！”众人齐声回应。
………………………………………………………………
第二天戴弗斯就带着亚西斯特斯和阿蒙荷太普大祭司，前往普塔与奥西里斯神庙祭祀，受到了神庙祭司的热烈欢迎，他还与神庙饲养的圣牛阿皮斯进行了亲密接触。
那头全身乌黑、仅有额头一点白色星斑的肥牛对他表现的很友好，甩打着牛尾，很快就吃完了他递过去的草料，让普塔祭司和奥里西斯祭司都大声赞叹（阿皮斯最先被认为是创世神普塔的化身，后来又演变为奥西里斯的化身）：“戴弗斯法老不愧是阿蒙之子，连安逸的圣牛都不敢有所懈怠！”
接着戴弗斯又前往智慧和战争女神奈特的神殿祭祀，他甚至还向阿蒙荷太普作出承诺，将抽时间前往底比斯的卡拉克神庙祭拜，但他却拒绝了这位埃及大祭司的另一条建议：前往锡瓦绿州的阿蒙神殿获取神谕。
锡瓦绿洲位于埃及西部的大漠之中，那里的阿蒙神殿相当古老，而且备受尊敬，它的神谕闻名遐迩，不光是埃及人常去朝拜，就连希腊人中也不乏崇拜者，尤其是在北希腊的塞萨利和马其顿。
戴弗斯之所以拒绝，并不是因为前往锡瓦绿洲非常艰难，虽然他记得前世历史中的亚力山大在征服埃及之后，就曾前往锡瓦绿洲神庙祭拜，路途上还遭遇了很大的危险，但阿蒙荷太普再三说明：锡瓦绿洲虽然身处大漠，但由于常有人前往朝拜，其路途十分安全。
戴弗斯考虑的问题是很多去锡瓦绿洲祭拜的希腊人是将那个神殿里的阿蒙视为宙斯在埃及的化身，历史上亚力山大宣称自己是宙斯的孩子，他当然要前往祭拜，但作为哈蒂斯后裔的戴弗斯显然就不适合了。
………………………………………………………………
在戴弗斯国王到达埃及的同一时间内，以沃尔西、赫尔尼基、萨宾为首的意大利中部联军也乘船登陆了小亚细亚，至此列奥提奇德斯统帅的希腊联军部队已经全部聚齐。
就在希腊联军部队陆续到达的这段时间内，他并没有安静的等待，而是一直处于积极的进攻态势，不但连续逼降了赫勒斯滂海峡附近的城镇，而且还利用萨摩斯海战胜利的影响，率领主力离开海岸线，深入到米西亚的内陆，同时还派部分军队南下，进入吕底亚境内。
由于波斯军队无力对抗，一时间希腊联军声势大震，不但沿海的希腊城邦，比如博斯沃斯、开俄斯等纷纷投降，就连米西亚、吕底亚内陆的部分城镇也向其臣服。
在这期间发生了一件趣事，第十军团长斯提弗洛斯向列奥提奇德斯提出一个要求：希望能够让他带一支部队前往海峡对岸，逼降拜占庭。
三十年前，戴奥尼亚军队的前身——波斯雇佣军曾经在拜占庭备受羞辱，这其中还包括戴弗斯国王，列奥提奇德斯对此有所耳闻，他心里清楚：这个要求恐怕不是斯提弗洛斯自身的意愿，而是来自于他的父亲阿明塔斯，甚至可能是很多军中老将的集体授意。
列奥提奇德斯当然不会拒绝，甚至由于当前没有太大的军事压力，他慷慨的批准：斯提弗洛斯可以率领整个第十军团前往。
斯提弗洛斯率领军队在拜占庭附近的海滩登陆，刚刚扎下营盘，拜占庭使者就赶到了，谦卑的向他表示：拜占庭愿意奉戴奥尼亚神圣王国为主！
几十年前发生的那件事对几乎换了一代人的拜占庭而言，早就不记得了，但拜占庭人却知道，他们曾经先后依附的雅典和斯巴达，甚至整个希腊本土都匍匐在了戴奥尼亚的脚下，之前戴奥尼亚的势力还没有波及攸客星海，拜占庭人还能假作不知，如今对方的大军就近在咫尺，一向很懂得见风使舵的他们立刻就服软。
斯提弗洛斯当然不会主动重提当年的糗事，而是提出了一些苛刻的要求，比如提供数量不菲的粮食、贡金，还要提供船队和劳力，为军队提供辅助……拜占庭全部接受。
拜占庭人如此知趣，斯提弗洛斯当然不能无理取闹，只好率领全副武装的8000名士兵在拜占廷城内武装游行了一圈，最后要求拜占庭政府在港口修建一座纪念柱，在其顶端必须镶嵌戴弗斯国王骑马挥剑的雕像。