郑爷爷以前是生产队里的队长,改革开放后,就顺理成章的当上了我们的村长,他六十多岁,皮肤黝黑黝黑的,为人十分热心肠,平时谁家有个大事小情的找他准没错。
他和那老瘸子的关系不错,平时经常一起喝酒,听老瘸子讲他年轻时走南闯北的经历,现在陪他喝酒的老伙计死了,他也挺难过的,我到了他家的时候,他正在一个人喝闷酒,见到我来了也不惊讶,只是从口袋里面掏出了一张纸。
那是老瘸子的遗书。
这是一张小学生写字用的田字格,我头一次见到老瘸子的字迹,原来他的字这么好看,不像我,从小写字就跟猫挠纸似的歪歪扭扭,而且是繁体字,我大概能够看懂,这上面简短的写着老瘸子为什么要自杀的原因。
老瘸子在信上写着,他一把岁数了,无儿无女,而且岁数大了,身体也不行了,一身的老毛病,他担心照这样下去估计多久就得要人伺候,那样的话,还得给村里面添麻烦,所以他不想遭那个罪,就趁自己了解算了,至于他的那间草房和几亩地本来就是村里帮忙置办的,现在还给村里,至于他的那些铺盖家什,谁愿意要就给谁吧。
我不敢相信这是老瘸子写的,看完这信后我十分惊讶的问郑爷爷:“这就是他的遗书?”
郑爷爷叹了口气,点了点头。
这是什么狗屁理由啊!我顿时无法接受,老瘸子怎么就因为这种离谱的理由而自杀呢?
可是,白纸黑字儿写着,确实如此,让人无法反驳,我说不出一句话,而郑爷爷看我这样,就递给了我一把钥匙,他对我说:“拿去吧,邵瘸子在村子里就得意你,而且听说还教你拉胡琴儿,所以你去看看吧,他家还剩下啥你拿点啥也算留个纪念。”
什么叫他家还剩下啥?我问郑爷爷,郑爷爷告诉我,说昨天天快黑的时候,打城里来了一辆车,正好被他碰见了,那车停下后下来三个人,说是要找邵永兴,于是郑爷爷就告诉他们,他们来晚了,邵瘸子已经自杀了。
在听到邵瘸子自杀后,那三人其中的一位老者顿时眉头紧锁,然后问郑爷爷他怎么死的,确定他死了么?
郑爷爷告诉他们,咋不确定,上吊死的,刚埋完,你们现在要找,沿着村口上山去吧。
然后郑爷爷又问他们是谁,为什么要找邵瘸子,那个老者说自己是邵永兴的朋友,刚刚得知他住在这里,没想到连他最后一面都没看到,然后又对郑爷爷说,他们能去邵永兴的家里看看么。
郑爷爷一听这话,便答应了,因为他也明白,那老瘸子平时的兜里都比脸要干净,根本就没有任何的积蓄,而且他那点儿破烂儿,根本没啥值得偷得,于是便对那三人说,自己正好要去他家帮着收拾收拾,你们要去就跟我来吧。
那些人并没有直接跟去,而是开着车上山了,在祭拜了老瘸子后这才下山,他们跟着郑爷爷一起收拾了老瘸子的遗物,其实也没有啥遗物可言,无非就是一个破脸盆,一个破箱子,几件烂棉袄,还有一把胡琴一把二胡之类的东西。
那三个人仔细的收拾了一遍之后,好像有些失望的样子,最后郑爷爷看他们好像挺失望,并且拿走了一些东西,所以他让我去看看还剩下什么。
我听完郑爷爷的话后也没多想,就去了老瘸子的家,他死后,这小草房就冷清了下来,我推开了房门,心里顿时又悲伤了起来,坐在那炕上,完全不知道该做些什么,只好拿起一旁的古琴拉了起来。
胡琴的调子听上去十分苍凉,想起以前老瘸子教我拉这段悲调儿时的场景,我的眼泪便又没止住,啪嗒啪嗒的落了下来。
老瘸子的遗物还在,除了那面单面鼓以及头冠,看来是被那三个陌生人拿走了吧,不过这也不是我在意的,本来那玩意我就不怎么喜欢,我来这里只是想找点什么东西留作纪念,剩下的和我都没有关系。
我从箱子里拿出了那件黑色的棉袄,老瘸子曾经对我讲过,这是属于他的萨满袍子,别人穿不了,我摸着那件棉袄,心中越发的难受,不过看着看着,我觉得有点不对劲儿,这件黑棉袄好像跟平时我见到的那件有点不一样。
之前的那件黑棉袄的左肩部分我记得有三个符号来着啊,现在看上去怎么就剩下俩了?
于是我把这件棉袄拿了起来仔细的端详,我发现这块地方确实少了个黄线绣的符号,我觉得有些奇怪,便把这件衣服翻了过来,竟然让我在衣服里面的腋下出发现了几行用黄线缝好的痕迹,我心里纳闷儿,这黄线看上去就跟外面绣的花纹是一样的材质,不过针法粗糙,好像是缝补丁似的缝在了衣服里面的一道口子上,我摸了摸那块地方,感觉有些异样,一时好奇,便用牙把那线咬断,果然,衣服里面有东西,又是一张折叠整齐的纸张。
这张纸还是田字格儿,我打开这张纸一看,上面就写了俩字儿,‘炕洞’。
我心想这一定是老瘸子写的,连字迹都一样,可是他写这个事什么意思呢?难道是他藏了什么在炕洞子里面?我想了想后,便起身查找。
东北的火炕是睡觉的地方,冬天临上炕之前要在炕洞里面烧火,这样的话就不会觉得冷了。
我蹲下身,去看老瘸子的炕洞,只见炕洞里塞满了苞米杆子,我伸手把那些柴火抽了出来,然后伸手进去,果然让我摸到了一个东西,那是一个包袱。
我将那包袱拿了出来,放在炕上打开,里面的东西我很熟悉,正是那面不见了得单面八弦驴皮鼓以及又一张纸条。
我看见了这面驴皮鼓后,心里面十分的纳闷儿,你说那老瘸子都死了,为啥还要把这面破鼓当个宝贝似的藏起来呢?而且还废了这么大的劲儿,左一张纸条又一张纸条,整的就跟找宝藏似的,这是为什么呢?
以当时我的智商,恐怕想破了脑袋也想不出个所以然,于是我也就没细想,直接拿起了那张纸。
那张纸上的话让我更是摸不清头脑,因为上面只有两行字,头一句是‘小嘎豆子你要好好念书,我看不到你出息的那一天了,你一定会出息的,记得如果将来去外地上学时,天仓与极阴切记小心不可夜游,还有别老愁眉苦脸的,要学会笑,就当爷爷求你了’。
这句话看来是写给我的,我顿时心里有是一阵难受,看来这老家伙临死也没忘记我,我什么样他最清楚了,知道我为人木讷,不善于同陌生人交际,所以死前才写下了这一句话,天仓和极阴之日我倒能懂个大概,以前老瘸子的故事里就出现过这俩词儿,天仓好像是天上的星宿名和民间的一个节日,而极阴之日讲的则是一年当中阴气最盛的一天,相传这一天的晚上最容易招惹鬼魂上身,所以不易夜游。
看到了这里我苦笑了一下,心想这个老封建,到死还在向我灌输这种思想,这世界上哪儿有鬼啊?要是真有鬼的话,那你这个老瘸子的鬼魂为什么不出现?害的我如此的伤心。
想到了此处,我心中又是一阵酸楚,便不敢再想,擦了擦眼泪继续往下看去。
而第二行字则更加简单明了:“多行不义必自毙,永林你永远记住这句话。”
永林?永林是谁?我不知道也不知道这是啥意思啊,不过看来这句话应该不是对我说的,我想了好一会儿也想不出这个永林到底是啥玩意儿,索性就不想了,毕竟我知道老瘸子已经死了,也不可能从死人嘴里面再问他什么。
不过我却明白,这面鼓是老瘸子留给我的,那我就把他收好吧,我拿起了那面鼓,望着上面圆圈形状的花纹,心中满是感叹,看来,老瘸子已经算准了他死后我会哭,但是他却不希望我哭,这个老瘸子,就连死后也是这幅德行………………
不过,自打那以后,我真的就没在人面前哭过,虽然心里还是难受,不过慢慢的,也就恢复了正常,我拿了老瘸子的三样儿乐器当纪念,之后老瘸子的土地被充公,房子也被另一户人家买去翻盖成瓦房了,老瘸子在这村子里面住了十几年,似乎只留下了一座坟茔地,除此之外没有一丝痕迹。
时间慢慢过去,我从这老家伙自杀的阴影里走了出来,慢慢的长大后,当真学会了笑,原来笑挺简单的,这也算是兑现我和他最后的约定吧,我想着。
一年以后,我高三了,高中的生活十分的枯燥,就像是那天杀的败家的傻必的中学校服一样,夏暖冬凉,毫无任何亮点。
当然了,尽管高中生活无比的枯燥,尽管我的身体依旧弱不禁风,但是有句话说的好:不管多么贫瘠的土地都会因为春风而新绿。
我不知道这话是哪位大哥说的,不过我觉得挺有道理的,可能是因为年纪的关系吧,我开始注意到身边的异性了,也不知道为什么,夏天的时候,看着她们校服内微微隆起的胸部,我都会觉得一阵眼晕。
多年之后,我跟我那位不着调的朋友聊到这一段儿的时候,他嬉皮笑脸的说了一句特至理的名言:很正常,等级到了就要学新技能,了解了解。
也许就像他说的一样,我已经十八岁,看来心中早已骚动不安,是时候学习初级暗恋这项技能了。
按理来说,艺术特长生在学校泡妞应该挺容易的,要是长的再过得去,那简直无往不利,试问哪个学校每个什么‘钢琴王子’啥的?
就像是后来电影里面那个不能说的秘密,我是小雨,你爱我么?
我爱你吗啊,要说那是电影情节,跟现实无关,在我高中的时候,长相和实力都属于后排选手,我也不知道为啥,女孩子们都不爱跟我说话,一般她们对我说的话只有几句,分别是‘上课了’、‘捐款你捐多少’、‘老师让你去一趟’、‘来交下数学作业’…………
吕全友对我说,你这特长生白当了,怎么这么不招小姑娘待见呢?
我上哪儿知道去,我也因为这事儿郁闷,后来想想,可能这跟我学的项目有关,干,你说我会的这都是什么,二胡,胡琴儿,跳大神儿,哪一样能用来泡妞儿啊?
胡琴儿就不用说了,除非爱唱戏的姑娘能找我,跳大神儿的鼓也不用说了,除非有爱唱二人转的能找我,思前想后就他大爷的剩下个二胡。
可是你说二胡,这也是除了校庆演出时在台上拉《赛马》还能得到一些象征性的掌声之外,最不着女孩子待见的乐器啊!
你见过哪个女孩子听《二泉映月》能听的春心萌动心潮澎湃娇滴滴湿莹莹的?你要说能把她听哭了我相信。
不过话说回来了,要是真有被我一曲《二泉映月》听湿了的小姑娘,给你你敢要啊。
这个不行,看来我得换个项目了,对于二胡,我熟悉的不能再熟悉,自信整个学校学二胡的四个人里,我敢排老二,估计没人敢跟我抢这位置,于是,我就利用课余时间学起了吉他。
学这个,纯属是因为枯燥的校园生活,以及对那懵懂爱情美好的幻想,那时我心中的爱情似乎挺神圣的也挺模糊的,我当时想着,要是以后遇到了我喜欢的人,就抱着吉他在夕阳西下的时候唱歌给她听,我靠,真是想想都脸红。
而我的高中岁月,就在这种懵懵懂懂的爱情幻想中接近了尾声,直到高考的时候,我心中的那个她也没有出现,不过我也不气馁,毕竟没吃过猪肉还没见过猪跑么?现在没有的,大学一定会有的,嗯,那一定会是非常美好的日子。
就像平时在寝室里面和吕全友他们一起吹牛b时聊到的一样,幻想未来嘛,必定会是很夸张,特别对我们这些中学时期没有受过爱情灌溉的幼苗儿来说,大学里面的姑娘们,一定个个如花似玉如狼似虎如饥似渴,到时候我们还不势如破竹势在必行势均力敌了?
可是,当时的我们千算万算也没有算到,在这个世界上还有一句‘事在人为’的成语。
而且,我也不知道,等待我的大学生活,在某种程度上来说,简直就是一场恐怖的噩梦之旅,以至于连我的世界观以及未来的人生,都产生了翻天覆地的变化。
直到今天,偶尔夜深惊醒,依旧心有余悸,分不清那些东西,到底是真是假………………
(二更完毕,故事正式展开,由于明天要出门邮合约,所以按照惯例一更,各位请多多包涵,在此求票求推荐求收藏,拜谢!!!!!!)
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他和那老瘸子的关系不错,平时经常一起喝酒,听老瘸子讲他年轻时走南闯北的经历,现在陪他喝酒的老伙计死了,他也挺难过的,我到了他家的时候,他正在一个人喝闷酒,见到我来了也不惊讶,只是从口袋里面掏出了一张纸。
那是老瘸子的遗书。
这是一张小学生写字用的田字格,我头一次见到老瘸子的字迹,原来他的字这么好看,不像我,从小写字就跟猫挠纸似的歪歪扭扭,而且是繁体字,我大概能够看懂,这上面简短的写着老瘸子为什么要自杀的原因。
老瘸子在信上写着,他一把岁数了,无儿无女,而且岁数大了,身体也不行了,一身的老毛病,他担心照这样下去估计多久就得要人伺候,那样的话,还得给村里面添麻烦,所以他不想遭那个罪,就趁自己了解算了,至于他的那间草房和几亩地本来就是村里帮忙置办的,现在还给村里,至于他的那些铺盖家什,谁愿意要就给谁吧。
我不敢相信这是老瘸子写的,看完这信后我十分惊讶的问郑爷爷:“这就是他的遗书?”
郑爷爷叹了口气,点了点头。
这是什么狗屁理由啊!我顿时无法接受,老瘸子怎么就因为这种离谱的理由而自杀呢?
可是,白纸黑字儿写着,确实如此,让人无法反驳,我说不出一句话,而郑爷爷看我这样,就递给了我一把钥匙,他对我说:“拿去吧,邵瘸子在村子里就得意你,而且听说还教你拉胡琴儿,所以你去看看吧,他家还剩下啥你拿点啥也算留个纪念。”
什么叫他家还剩下啥?我问郑爷爷,郑爷爷告诉我,说昨天天快黑的时候,打城里来了一辆车,正好被他碰见了,那车停下后下来三个人,说是要找邵永兴,于是郑爷爷就告诉他们,他们来晚了,邵瘸子已经自杀了。
在听到邵瘸子自杀后,那三人其中的一位老者顿时眉头紧锁,然后问郑爷爷他怎么死的,确定他死了么?
郑爷爷告诉他们,咋不确定,上吊死的,刚埋完,你们现在要找,沿着村口上山去吧。
然后郑爷爷又问他们是谁,为什么要找邵瘸子,那个老者说自己是邵永兴的朋友,刚刚得知他住在这里,没想到连他最后一面都没看到,然后又对郑爷爷说,他们能去邵永兴的家里看看么。
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那些人并没有直接跟去,而是开着车上山了,在祭拜了老瘸子后这才下山,他们跟着郑爷爷一起收拾了老瘸子的遗物,其实也没有啥遗物可言,无非就是一个破脸盆,一个破箱子,几件烂棉袄,还有一把胡琴一把二胡之类的东西。
那三个人仔细的收拾了一遍之后,好像有些失望的样子,最后郑爷爷看他们好像挺失望,并且拿走了一些东西,所以他让我去看看还剩下什么。
我听完郑爷爷的话后也没多想,就去了老瘸子的家,他死后,这小草房就冷清了下来,我推开了房门,心里顿时又悲伤了起来,坐在那炕上,完全不知道该做些什么,只好拿起一旁的古琴拉了起来。
胡琴的调子听上去十分苍凉,想起以前老瘸子教我拉这段悲调儿时的场景,我的眼泪便又没止住,啪嗒啪嗒的落了下来。
老瘸子的遗物还在,除了那面单面鼓以及头冠,看来是被那三个陌生人拿走了吧,不过这也不是我在意的,本来那玩意我就不怎么喜欢,我来这里只是想找点什么东西留作纪念,剩下的和我都没有关系。
我从箱子里拿出了那件黑色的棉袄,老瘸子曾经对我讲过,这是属于他的萨满袍子,别人穿不了,我摸着那件棉袄,心中越发的难受,不过看着看着,我觉得有点不对劲儿,这件黑棉袄好像跟平时我见到的那件有点不一样。
之前的那件黑棉袄的左肩部分我记得有三个符号来着啊,现在看上去怎么就剩下俩了?
于是我把这件棉袄拿了起来仔细的端详,我发现这块地方确实少了个黄线绣的符号,我觉得有些奇怪,便把这件衣服翻了过来,竟然让我在衣服里面的腋下出发现了几行用黄线缝好的痕迹,我心里纳闷儿,这黄线看上去就跟外面绣的花纹是一样的材质,不过针法粗糙,好像是缝补丁似的缝在了衣服里面的一道口子上,我摸了摸那块地方,感觉有些异样,一时好奇,便用牙把那线咬断,果然,衣服里面有东西,又是一张折叠整齐的纸张。
这张纸还是田字格儿,我打开这张纸一看,上面就写了俩字儿,‘炕洞’。
我心想这一定是老瘸子写的,连字迹都一样,可是他写这个事什么意思呢?难道是他藏了什么在炕洞子里面?我想了想后,便起身查找。
东北的火炕是睡觉的地方,冬天临上炕之前要在炕洞里面烧火,这样的话就不会觉得冷了。
我蹲下身,去看老瘸子的炕洞,只见炕洞里塞满了苞米杆子,我伸手把那些柴火抽了出来,然后伸手进去,果然让我摸到了一个东西,那是一个包袱。
我将那包袱拿了出来,放在炕上打开,里面的东西我很熟悉,正是那面不见了得单面八弦驴皮鼓以及又一张纸条。
我看见了这面驴皮鼓后,心里面十分的纳闷儿,你说那老瘸子都死了,为啥还要把这面破鼓当个宝贝似的藏起来呢?而且还废了这么大的劲儿,左一张纸条又一张纸条,整的就跟找宝藏似的,这是为什么呢?
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那张纸上的话让我更是摸不清头脑,因为上面只有两行字,头一句是‘小嘎豆子你要好好念书,我看不到你出息的那一天了,你一定会出息的,记得如果将来去外地上学时,天仓与极阴切记小心不可夜游,还有别老愁眉苦脸的,要学会笑,就当爷爷求你了’。
这句话看来是写给我的,我顿时心里有是一阵难受,看来这老家伙临死也没忘记我,我什么样他最清楚了,知道我为人木讷,不善于同陌生人交际,所以死前才写下了这一句话,天仓和极阴之日我倒能懂个大概,以前老瘸子的故事里就出现过这俩词儿,天仓好像是天上的星宿名和民间的一个节日,而极阴之日讲的则是一年当中阴气最盛的一天,相传这一天的晚上最容易招惹鬼魂上身,所以不易夜游。
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永林?永林是谁?我不知道也不知道这是啥意思啊,不过看来这句话应该不是对我说的,我想了好一会儿也想不出这个永林到底是啥玩意儿,索性就不想了,毕竟我知道老瘸子已经死了,也不可能从死人嘴里面再问他什么。
不过我却明白,这面鼓是老瘸子留给我的,那我就把他收好吧,我拿起了那面鼓,望着上面圆圈形状的花纹,心中满是感叹,看来,老瘸子已经算准了他死后我会哭,但是他却不希望我哭,这个老瘸子,就连死后也是这幅德行………………
不过,自打那以后,我真的就没在人面前哭过,虽然心里还是难受,不过慢慢的,也就恢复了正常,我拿了老瘸子的三样儿乐器当纪念,之后老瘸子的土地被充公,房子也被另一户人家买去翻盖成瓦房了,老瘸子在这村子里面住了十几年,似乎只留下了一座坟茔地,除此之外没有一丝痕迹。
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我上哪儿知道去,我也因为这事儿郁闷,后来想想,可能这跟我学的项目有关,干,你说我会的这都是什么,二胡,胡琴儿,跳大神儿,哪一样能用来泡妞儿啊?
胡琴儿就不用说了,除非爱唱戏的姑娘能找我,跳大神儿的鼓也不用说了,除非有爱唱二人转的能找我,思前想后就他大爷的剩下个二胡。
可是你说二胡,这也是除了校庆演出时在台上拉《赛马》还能得到一些象征性的掌声之外,最不着女孩子待见的乐器啊!
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学这个,纯属是因为枯燥的校园生活,以及对那懵懂爱情美好的幻想,那时我心中的爱情似乎挺神圣的也挺模糊的,我当时想着,要是以后遇到了我喜欢的人,就抱着吉他在夕阳西下的时候唱歌给她听,我靠,真是想想都脸红。
而我的高中岁月,就在这种懵懵懂懂的爱情幻想中接近了尾声,直到高考的时候,我心中的那个她也没有出现,不过我也不气馁,毕竟没吃过猪肉还没见过猪跑么?现在没有的,大学一定会有的,嗯,那一定会是非常美好的日子。
就像平时在寝室里面和吕全友他们一起吹牛b时聊到的一样,幻想未来嘛,必定会是很夸张,特别对我们这些中学时期没有受过爱情灌溉的幼苗儿来说,大学里面的姑娘们,一定个个如花似玉如狼似虎如饥似渴,到时候我们还不势如破竹势在必行势均力敌了?
可是,当时的我们千算万算也没有算到,在这个世界上还有一句‘事在人为’的成语。
而且,我也不知道,等待我的大学生活,在某种程度上来说,简直就是一场恐怖的噩梦之旅,以至于连我的世界观以及未来的人生,都产生了翻天覆地的变化。
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