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须菩提邀请燃灯做佛教教主，诸天万界之中并没有佛教这方势力。燃灯识海之中的念头不断转动：难道须菩提与接引闹翻了，他要自立一教。
燃灯问到：“什么是佛教？”
“悟得空，方为佛。空即是佛，佛即是空。空门即是佛教，佛教即是空门。”须菩提说到。
须菩提要将空门化为佛教，如此之大的动作，看来空门是打定主意要入神州大陆夺人族气运了。
神州大陆的人族的气运由三皇五帝、当代人王和三教教主分配享用，就算是其他的混元大罗金仙也无法插足人族气运。
人族受宇宙之钟爱，人族气运更是可以与功德金光相比较，谁不想借人族气运参悟法则运转呢？可那些混元大罗金仙也只是远远的眼红望着。
现在空门两位混元大罗金仙竟然想插足人族气运，这其中肯定会有一场争夺，并且还是一场长时间的争夺。
队一定要站正确，不然以后的修行定是路途坎坷，甚至会连自己的性命都保不住。
燃灯说到：“悟得空，方为佛，醒众生之灵智，接引众生通往大道。空门化佛教，恭喜二位教主的修为再进一步。不过我乃是阐教之人，修的是阐述真理之道，恐怕当不得佛教教主。”
燃灯虽然想与须菩提攀上关系，但不想恶了元始天尊。进入佛教做教主，虽然与须菩提和接引搭上关系，但同时得罪了元始天尊，再加上自己本是阐教之人，就算加入了佛教做了教主，接引与须菩提就一定会真心待自己吗？
燃灯心中有种种顾虑，做阐教副教主和佛教教主，其本质上也没有什么区别，利益不够大，压不住心中的顾虑，所以燃灯直接拒绝了。
须菩提说到：“道友与我等也是同辈之人，你入阐教不过只是为了听混元讲道，从而证得自己的混元。元始道友我了解，他怎么可能真心待你，为你将混元大道呢？
我与师兄就不同，定会为道友你细细讲解证得混元之法。
并且元始天尊之道与道友的寂灭之道大不一样，可谓是南辕北辙。道友这么多年来，为什么修为毫无进涨，那还不是因为你之道与元始天尊之道不同。
我佛家之道与道友的道相合。
悟得空，方为佛！如何才能悟得空，想要空，先得寂灭。”
看着燃灯陷入沉思，不为所动，须菩提接着说到：“我知道道友是担心元始天尊责难，我佛教有两位教主，还有孔宣坐镇，我相信元始天尊知道取舍。”
须菩提将空门改为佛教，他想以此进入神州大陆争夺气运。燃灯乃是先天寂灭之神转世，与佛教教义吻合，可以补全佛教之法。
莫说是得罪元始天尊一位混元大罗金仙了，就是再多的罪极为混元大罗金仙，须菩提也会去做。
燃灯说到：“我知佛教有真德，可三教教主是一家，教主你可以在元始天尊手中保住我，但无法同时在太上、元始天尊和通天教主的手中保住我。”
先不说太上乃是混元大罗金仙之中最厉害的一位，就太上他们三位加在一起，就不是接引与须菩提能够抵挡的。
至于孔宣，他肯定是出工不出力。
燃灯不相信接引和须菩提可以保住自己。
“三教虽然是一家，但商周之战后，三教就不再是一家了。”须菩提很自信的说到。
燃灯立马就明白过来了，阐截二教的理念本来就不同，现在商周大战，两教的选择明显不同。现在截教已经死了十天君，而赵公明用金蛟剪击败自己，他肯定会趁胜追击，那时阐教也会有人陨落。
元始天尊那么护短，很有可能会亲自上阵，这就会引出通天教主。
一来一往，双方的死伤越来越多，元始天尊和通天教主就会彻彻底底的决裂，那时三教是一家也只不过是空话一句。
自己说不定真可以借此机会顺势而上。
在燃灯思索之时，须菩提接着说到：“道友做我佛教教主，我佛教插足人族气运之后，道友是不是也可以享用人族气运呢？
要证得混元大罗金仙，不知要修为境界够，更重要的是需要机缘。这个机缘正是气运加持。我等为何要转世，还不是为了各族的气运，借气运证那混元大罗金仙吗？
道友，你入我佛教，不止对我佛教有利，对你自己更有利。”
燃灯想了一会儿，自己在阐教万万年，修为境界毫无长进。树挪死，人挪活，看来自己是该要该换门户了。
燃灯说到：“圣人看得起，我再推脱那就是不识趣了，我愿意入佛教。”
“道友放心，你绝对不会因为今日的选择而后悔的。”须菩提说到。
燃灯答应须菩提加入佛教，须菩提为燃灯讲解佛法之玄妙。混元大罗金仙讲道，直接阐述大道本源。
须菩提的确没有骗燃灯，那佛家之法与燃灯的道相辅相成。燃灯的伤虽然还没有好，修为境界却微微松动，看来自己佛教果真是自己最好的选择。
……
姜子牙亲自赶往昆仑，他并没有见到元始天尊，不过有白鹤童子传话，说让姜子牙静静等待，镇杀赵公明的人立马就会出现。
既然镇杀赵公明的人立马就会出现，元始天尊又不知什么原因不愿意露面，姜子牙也只好先返回周营，等待镇杀赵公明的人出现。
姜子牙回到商营，他前脚刚进商营，后脚就有人前来禀报，说是有一位道人求见。
姜子牙等人立马出营迎接。
只见那道人身着八卦道袍，腰间挂着一个葫芦，手中端着一把宝剑。青发及腰，双目如星，面色俊白，唇红齿白，气宇非凡。
姜子牙问到：“前辈来自那座仙山？”
“我乃昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。”来的这位道人正是陆压道人。
陆压道人乃是先天火神转世，宇宙初开之时，他就诞生了，与太上等是同一时期诞生的先天神，也是最为顶尖的先天神。
先天火神转世到妖族，众妖称为陆压太子，虽然他败给了先天生命之神转世的女娲，没有获得妖族全部气运的加持，从而没有证得混元大罗金仙。
但陆压道人也是仅有的顶尖大罗金仙。
陆压道人败给女娲也不冤枉，毕竟先天生命之神比先天生之神更厉害，更是超脱于一切先天神，连先天阴阳神、先天命运之神都为之忌惮。
女娲如果不是遭了暗算，说不定她早就已经超脱宇宙，跨入混元大罗金仙之上的境界。
这先天之火不同于后天之火，后天之火常变，先天之火不变，与宇宙同在，统领一切神火。
这陆压道人虽然没有证得混元大罗金仙，但其身份极为尊贵。这样一位大佬，绝对不是元始天尊能够轻易指挥的，毕竟身为顶尖的大罗金仙，都有自己的骄傲。
陆压道人说自己来自昆仑，但他绝对与阐教没有关系，他也不会加入阐教。
这次他出手，肯定是与元始天尊达成了某种交易或合作。
阐教十二金仙对陆压道人是恭恭敬敬，说明他们肯定听过陆压道人的名号。姜子牙他们将陆压道人引入营帐之中，陆压道人看到了赵江河。
陆压道人看着赵江河笑了笑，说到：“没想到在这里能够见到混元清静大帝，多年不见，大帝过得可好？”
“登上神位，被神道法则束缚，哪有道友过得逍遥自在。”赵江河说到。
陆压道人说到：“我此番是为了赵公明而来，等解决了赵公明，我再与大帝一起畅聊大道。”
陆压道人主动与赵江河搭话，并且邀请赵江河畅聊大道，看来陆压道人是有什么未知的目的。
赵江河说到：“欢迎！”
陆压道人与赵江河寒暄了几句，他再次看向姜子牙，说到：“我有一秘法，名叫钉头七箭书。以此术书写受术人姓名在草人上，并于二十一日内日日对草人祭练，之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处，即击杀受术人”
这钉头七箭术书并非一般的神通秘法，而是一种咒术，这种咒术来自于巫术。
在洪荒时代，巫族降临，掠夺宇宙之灵气和本源，后来被众多先天神击杀击退，从此以后宇宙之中就再难见到巫族了。
虽然见不到巫族，但巫族存在的痕迹遍布宇宙，这其中就包括了各种诡异的巫术。
元始天尊借助巫族之术创造出来八九玄功，而陆压道人却借助巫族之术中的咒术创造出了钉头七箭书。
钉头七箭书咒杀对方，不留痕迹，让对方死了都不知道自己是怎么死的。
这还不是钉头七箭书最厉害的地方，定头七箭书只要以此术将受术人的名字写在草人上，就算是一个刚入门的修行者也能将对方斩杀，不管二者之间修为差距，直接将对方杀死，让对方死得不明不白。
这钉头七箭书极为厉害，可谓是逆天般的存在。正因为钉头七箭书太过于逆天了，所以只要使用钉头七箭书就会削弱自己的气运。
对于宇宙之中的一切，最为重要的就是气运，没有了气运，就表示一切走到了尽头。
钉头七箭书的副作用如此之巨大，陆压道人自损道而去使用钉头七箭书呢？
姜子牙听了陆压道人对钉头七箭书的描述，姜子牙大为吃惊，天底下竟然还有如此神奇玄妙的秘术。
至于使用钉头七箭书会使自己的气运削弱，这个陆压道人就没有说了。
只见姜子牙兴致勃勃。
陆压道人正在想谁使用钉头七箭书，现在不就有了一个最佳人选吗？这个人就是姜子牙，于是陆压道人接着说到：“我将赵公明的名字写在草人之上后，还需要祭练二十一日。不知姜子牙愿不愿意帮这个忙，替我祭练草人二十一日。”
“当然愿意。”姜子牙现在急忙的想解决赵公明之事，他那里还有时间去管什么秘术对施法者有没有危害。
陆压道人驱动钉头七箭书，抓到了赵公明的一丝丝气息。
陆压道人手掌一摊开，一个草人出现在陆压道人手中。陆压道人将那股气息打入草人之中，又再次驱动钉头七箭书，在草人之上书写了赵公明的名字。
陆压道人又将钉头七箭书传给姜子牙。
最后陆压道人与姜子牙去往一无人的营帐，姜子牙一人祭练钉头七箭书，而陆压道人则在一旁守着姜子牙，免得姜子牙出现什么意外。
随着时间一天一天的过去，身在商营的赵公明只觉得全身无力，就连自己的元神都提不起力量来。
赵公明乃是金仙，怎么可能会生病。
刚开始的时候他还不在意，每天去叫阵，不过阐教之人不应战，而是拿各种借口推延时间。
又过了几天，赵公明越来越无力，他竟然连走路的力气都没有了，这时他那里还不明白自己是中了暗算。
不过一切都已经晚了，要是自己能够早日明白就好了。
现在的赵公明，他的元神开始溃散，不论他如何收拢元神之力，也无法控制元神的溃散流失。
由于元神溃散，那恶念之力随之削弱，缩到了识海的深处。赵公明的本性再次获得自主权，杂念魔念纷纷消散。
此刻赵公明的头脑无比的清醒，他很是后悔。
他并不是后悔自己参悟商周之战，从而导致自己遭劫，他是后悔自己对云霄说出那样无情的话，自己竟然以万万年的兄妹之情逼迫云霄。
赵公明让一士兵叫来闻仲，他将金蛟剪拿出，对着闻仲说到：“我快不行了，希望师侄能够替我将这金蛟剪归还给云霄。告诉她我是自找的，让她们不要为我报仇。”
闻仲见到赵公明的病容，自己却又束手无策，他很是自责。
他选择站在了帝辛那一边，他知道帝辛以人族气运为报酬汇聚修行者相助，这乃是阳谋。虽然赵公明与十天君她们是自己往里面跳，就算身死也怪不得他人，但闻仲依旧暗暗自责。
……
身在金鳖岛的云霄娘娘心绪不宁，总觉得会失去什么。
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须菩提邀请燃灯做佛教教主，诸天万界之中并没有佛教这方势力。燃灯识海之中的念头不断转动：难道须菩提与接引闹翻了，他要自立一教。
燃灯问到：“什么是佛教？”
“悟得空，方为佛。空即是佛，佛即是空。空门即是佛教，佛教即是空门。”须菩提说到。
须菩提要将空门化为佛教，如此之大的动作，看来空门是打定主意要入神州大陆夺人族气运了。
神州大陆的人族的气运由三皇五帝、当代人王和三教教主分配享用，就算是其他的混元大罗金仙也无法插足人族气运。
人族受宇宙之钟爱，人族气运更是可以与功德金光相比较，谁不想借人族气运参悟法则运转呢？可那些混元大罗金仙也只是远远的眼红望着。
现在空门两位混元大罗金仙竟然想插足人族气运，这其中肯定会有一场争夺，并且还是一场长时间的争夺。
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燃灯说到：“悟得空，方为佛，醒众生之灵智，接引众生通往大道。空门化佛教，恭喜二位教主的修为再进一步。不过我乃是阐教之人，修的是阐述真理之道，恐怕当不得佛教教主。”
燃灯虽然想与须菩提攀上关系，但不想恶了元始天尊。进入佛教做教主，虽然与须菩提和接引搭上关系，但同时得罪了元始天尊，再加上自己本是阐教之人，就算加入了佛教做了教主，接引与须菩提就一定会真心待自己吗？
燃灯心中有种种顾虑，做阐教副教主和佛教教主，其本质上也没有什么区别，利益不够大，压不住心中的顾虑，所以燃灯直接拒绝了。
须菩提说到：“道友与我等也是同辈之人，你入阐教不过只是为了听混元讲道，从而证得自己的混元。元始道友我了解，他怎么可能真心待你，为你将混元大道呢？
我与师兄就不同，定会为道友你细细讲解证得混元之法。
并且元始天尊之道与道友的寂灭之道大不一样，可谓是南辕北辙。道友这么多年来，为什么修为毫无进涨，那还不是因为你之道与元始天尊之道不同。
我佛家之道与道友的道相合。
悟得空，方为佛！如何才能悟得空，想要空，先得寂灭。”
看着燃灯陷入沉思，不为所动，须菩提接着说到：“我知道道友是担心元始天尊责难，我佛教有两位教主，还有孔宣坐镇，我相信元始天尊知道取舍。”
须菩提将空门改为佛教，他想以此进入神州大陆争夺气运。燃灯乃是先天寂灭之神转世，与佛教教义吻合，可以补全佛教之法。
莫说是得罪元始天尊一位混元大罗金仙了，就是再多的罪极为混元大罗金仙，须菩提也会去做。
燃灯说到：“我知佛教有真德，可三教教主是一家，教主你可以在元始天尊手中保住我，但无法同时在太上、元始天尊和通天教主的手中保住我。”
先不说太上乃是混元大罗金仙之中最厉害的一位，就太上他们三位加在一起，就不是接引与须菩提能够抵挡的。
至于孔宣，他肯定是出工不出力。
燃灯不相信接引和须菩提可以保住自己。
“三教虽然是一家，但商周之战后，三教就不再是一家了。”须菩提很自信的说到。
燃灯立马就明白过来了，阐截二教的理念本来就不同，现在商周大战，两教的选择明显不同。现在截教已经死了十天君，而赵公明用金蛟剪击败自己，他肯定会趁胜追击，那时阐教也会有人陨落。
元始天尊那么护短，很有可能会亲自上阵，这就会引出通天教主。
一来一往，双方的死伤越来越多，元始天尊和通天教主就会彻彻底底的决裂，那时三教是一家也只不过是空话一句。
自己说不定真可以借此机会顺势而上。
在燃灯思索之时，须菩提接着说到：“道友做我佛教教主，我佛教插足人族气运之后，道友是不是也可以享用人族气运呢？
要证得混元大罗金仙，不知要修为境界够，更重要的是需要机缘。这个机缘正是气运加持。我等为何要转世，还不是为了各族的气运，借气运证那混元大罗金仙吗？
道友，你入我佛教，不止对我佛教有利，对你自己更有利。”
燃灯想了一会儿，自己在阐教万万年，修为境界毫无长进。树挪死，人挪活，看来自己是该要该换门户了。
燃灯说到：“圣人看得起，我再推脱那就是不识趣了，我愿意入佛教。”
“道友放心，你绝对不会因为今日的选择而后悔的。”须菩提说到。
燃灯答应须菩提加入佛教，须菩提为燃灯讲解佛法之玄妙。混元大罗金仙讲道，直接阐述大道本源。
须菩提的确没有骗燃灯，那佛家之法与燃灯的道相辅相成。燃灯的伤虽然还没有好，修为境界却微微松动，看来自己佛教果真是自己最好的选择。
……
姜子牙亲自赶往昆仑，他并没有见到元始天尊，不过有白鹤童子传话，说让姜子牙静静等待，镇杀赵公明的人立马就会出现。
既然镇杀赵公明的人立马就会出现，元始天尊又不知什么原因不愿意露面，姜子牙也只好先返回周营，等待镇杀赵公明的人出现。
姜子牙回到商营，他前脚刚进商营，后脚就有人前来禀报，说是有一位道人求见。
姜子牙等人立马出营迎接。
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姜子牙问到：“前辈来自那座仙山？”
“我乃昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飧寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。”来的这位道人正是陆压道人。
陆压道人乃是先天火神转世，宇宙初开之时，他就诞生了，与太上等是同一时期诞生的先天神，也是最为顶尖的先天神。
先天火神转世到妖族，众妖称为陆压太子，虽然他败给了先天生命之神转世的女娲，没有获得妖族全部气运的加持，从而没有证得混元大罗金仙。
但陆压道人也是仅有的顶尖大罗金仙。
陆压道人败给女娲也不冤枉，毕竟先天生命之神比先天生之神更厉害，更是超脱于一切先天神，连先天阴阳神、先天命运之神都为之忌惮。
女娲如果不是遭了暗算，说不定她早就已经超脱宇宙，跨入混元大罗金仙之上的境界。
这先天之火不同于后天之火，后天之火常变，先天之火不变，与宇宙同在，统领一切神火。
这陆压道人虽然没有证得混元大罗金仙，但其身份极为尊贵。这样一位大佬，绝对不是元始天尊能够轻易指挥的，毕竟身为顶尖的大罗金仙，都有自己的骄傲。
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阐教十二金仙对陆压道人是恭恭敬敬，说明他们肯定听过陆压道人的名号。姜子牙他们将陆压道人引入营帐之中，陆压道人看到了赵江河。
陆压道人看着赵江河笑了笑，说到：“没想到在这里能够见到混元清静大帝，多年不见，大帝过得可好？”
“登上神位，被神道法则束缚，哪有道友过得逍遥自在。”赵江河说到。
陆压道人说到：“我此番是为了赵公明而来，等解决了赵公明，我再与大帝一起畅聊大道。”
陆压道人主动与赵江河搭话，并且邀请赵江河畅聊大道，看来陆压道人是有什么未知的目的。
赵江河说到：“欢迎！”
陆压道人与赵江河寒暄了几句，他再次看向姜子牙，说到：“我有一秘法，名叫钉头七箭书。以此术书写受术人姓名在草人上，并于二十一日内日日对草人祭练，之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处，即击杀受术人”
这钉头七箭术书并非一般的神通秘法，而是一种咒术，这种咒术来自于巫术。
在洪荒时代，巫族降临，掠夺宇宙之灵气和本源，后来被众多先天神击杀击退，从此以后宇宙之中就再难见到巫族了。
虽然见不到巫族，但巫族存在的痕迹遍布宇宙，这其中就包括了各种诡异的巫术。
元始天尊借助巫族之术创造出来八九玄功，而陆压道人却借助巫族之术中的咒术创造出了钉头七箭书。
钉头七箭书咒杀对方，不留痕迹，让对方死了都不知道自己是怎么死的。
这还不是钉头七箭书最厉害的地方，定头七箭书只要以此术将受术人的名字写在草人上，就算是一个刚入门的修行者也能将对方斩杀，不管二者之间修为差距，直接将对方杀死，让对方死得不明不白。
这钉头七箭书极为厉害，可谓是逆天般的存在。正因为钉头七箭书太过于逆天了，所以只要使用钉头七箭书就会削弱自己的气运。
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由于元神溃散，那恶念之力随之削弱，缩到了识海的深处。赵公明的本性再次获得自主权，杂念魔念纷纷消散。
此刻赵公明的头脑无比的清醒，他很是后悔。
他并不是后悔自己参悟商周之战，从而导致自己遭劫，他是后悔自己对云霄说出那样无情的话，自己竟然以万万年的兄妹之情逼迫云霄。
赵公明让一士兵叫来闻仲，他将金蛟剪拿出，对着闻仲说到：“我快不行了，希望师侄能够替我将这金蛟剪归还给云霄。告诉她我是自找的，让她们不要为我报仇。”
闻仲见到赵公明的病容，自己却又束手无策，他很是自责。
他选择站在了帝辛那一边，他知道帝辛以人族气运为报酬汇聚修行者相助，这乃是阳谋。虽然赵公明与十天君她们是自己往里面跳，就算身死也怪不得他人，但闻仲依旧暗暗自责。
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