无论是政府的调查还是约甘塔的调查都显示，与大众印象中的相反，女孩最容易受到攻击的地方是家里，攻击者就是他们的伴侣，数据显示，百分之四十的女性都曾经遭遇过家暴。
斯内阿拉塔来自一个中产家庭，生活幸福，大学毕业就包办了门当户对的老公，嗯，应该说是莫名其妙神经兮兮的暴力男，自从结婚斯内阿拉塔就过上了朝打夕骂提心吊胆的生活。
暴力男心安理得的限制她的自由，剥夺她的财产，伤害她的身心。饭做得不合意，打一顿；站在走廊上，打一顿；见了哥哥，打一顿……最后连公公都看不下去，让斯内阿拉塔去警察局申诉。
“即便是鸡毛蒜皮的小事也能成为他打我的理由，他说他就喜欢看到我浑身发抖的害怕样子，他限制了我许多事情不能和邻居聊天、不能站在外面笑，甚至有一次我的亲生哥哥找我出去吃饭、回来之后都被打了，因为他说我哥哥也是个男的。并且他还说我是他的妻子，所以即便他杀了我都没关系。”斯内阿拉塔如此说道。
斯内阿拉塔每天都生活在恐慌之中，终于有一天暴力男威胁要剪掉她的舌头把她吓进了医院，这次斯内阿拉痛定思痛决心离开暴力男，结束16年的恐怖生活。现在斯内阿拉塔重新开始学习法律，笑容又回到了她的脸上。
拉什米生于富裕家庭从小过着衣来伸手饭来张口的生活，长大后嫁给了外人看上去很般配的丈夫，关起门来过日子才两三天，丈夫就暴露了，原来他是个暴力男，从此以后拉什米就没好日子过，暴力男常为鸡毛蒜皮的小事动手，有一次差点导致拉什米流产。刚开始暴力男还会哭着乞求原谅，慢慢的他的心安理得起来，“老婆就是要打的”。
家庭暴力不仅让拉什米痛苦，也伤害到了她的孩子——拉什米的儿子目睹父亲殴打母亲后慢慢变得自闭，拉什米意识到不能这样下去，这种家庭对她和两个孩子都是莫大的伤害，然后她结束了10年的婚姻，带着两个孩子走了。
暴力男不愿意离婚，没老婆打多亏啊，他去找拉什米的父母，未果；然后他就和上一个暴力男一样再次体现出渣男本性——离婚可以，财产一分都别想要，拉什米还是表示坚决离婚；暴力男就使出了很下流的一招——散布谣言，毁坏拉什米的名誉。
虽然离婚初期拉什米的经济困难到不得不变卖首饰，但她和两个孩子独立生活的很幸福，现在她不仅是一个作家，也为德里警察局妇女咨询中心服务，她指出“为了孩子不能离婚”这种观念是错误的，孩子，特别是男孩子，在暴力的环境中长大，可能会导致自闭，也可能变成下一个暴力男，这些都是对孩子的伤害。
而这些家暴的男人们是怎么想的呢，记者随即在街头采访了一些承认曾经打过妻子的男人，得出了以下的言论：“我早上出去卖菜，等我下午两点多回来妻子却还在床上躺着、甚至连午饭都没做，那我不打她还能做什么？”
“如果妻子对丈夫无理、不尊重丈夫，那么男人就应该给他教训。”
“我警告过他，我要出门的时候，不要发牢骚，这很不吉利，但她就是不听，所以我就打了她一顿！”
“我每个月只打老婆两次，这并不多！”
“如果我想要什么没做到的话，有时会生气就打她！”
“妻子如果做了什么不该做的事，那么任何男人都应该打她一顿！”
为什么男人要打老婆？为什么他们认为妻子按照丈夫的意愿行事是理所应当的呢？研究女性问题已有42年的卡姆拉是这样看的：
首先，父权制，也就是男权至高无上就是种种妇女问题产生的根源。
其次，印度的传统又强化了男性的优越感，比如手足节就要表示对父兄保护自己的感谢，可是在小弟弟们能保护姐姐之前，都是姐姐们在保护小弟弟。再比如女人节要求女人们祈祷丈夫长寿，但不要求男人们祈祷妻子长寿。
再次，在印度语中丈夫和妻子的关系就是主人和奴隶，这也会产生潜移默化的影响。
男人并不是生来就要打老婆，是什么把他们变成了暴力男呢？卡拉姆认为是观念。
在传统观念中，男人必须是强大地，不能哭，不能有弱点，这种观念也影响到了女人，特别是中产阶级的女人，在中产阶级看来女性是负担，下层的女性挨了打可能会大吵大闹，中产的女性挨了打，反而会帮丈夫掩饰（……）
还有一项常见的托词是男人挣钱养家工作累了，所以打老婆，这也是荒谬的。调查显示，在任何阶级中，妻子的劳动时间都要长于男性。而且家庭的运行时合作制，男性挣钱，女性洗衣做饭持家带孩子，分工不同地位应该平等。
虽然有人指责卡拉姆******破坏家庭，卡拉姆依旧认为她做的是对的，女性应该得到尊重。在家庭暴力这种案例中，女性应该有自尊有勇气离开，社会和娘家也要接受离开的女性，社会应该设立针对这种女性的庇护所，还有女性也该享有继承权。
印度针对家庭暴力出台了反家暴法案，法案将家暴的对象扩大到家中所有女性，规定男性不得驱逐女性离家，同时在各地设立庇护所。哈里亚纳邦的警察局长巴兰致力于提高女性通过法律保护自身权益的积极性，他的警察局中一半以上的案子都是家庭暴力，他反对警察用调节的方法处理家暴案件，认为这是对女性维权的沉重打击。
ps：话说大家对于杜特尔特这个铁腕市长的治理方法感兴趣么？如果以他在达沃市的经历为原型写一本书的话，大家会感兴趣么？当然了，政治立场和南海事件肯定不会像他那样。(未完待续。)
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斯内阿拉塔来自一个中产家庭，生活幸福，大学毕业就包办了门当户对的老公，嗯，应该说是莫名其妙神经兮兮的暴力男，自从结婚斯内阿拉塔就过上了朝打夕骂提心吊胆的生活。
暴力男心安理得的限制她的自由，剥夺她的财产，伤害她的身心。饭做得不合意，打一顿；站在走廊上，打一顿；见了哥哥，打一顿……最后连公公都看不下去，让斯内阿拉塔去警察局申诉。
“即便是鸡毛蒜皮的小事也能成为他打我的理由，他说他就喜欢看到我浑身发抖的害怕样子，他限制了我许多事情不能和邻居聊天、不能站在外面笑，甚至有一次我的亲生哥哥找我出去吃饭、回来之后都被打了，因为他说我哥哥也是个男的。并且他还说我是他的妻子，所以即便他杀了我都没关系。”斯内阿拉塔如此说道。
斯内阿拉塔每天都生活在恐慌之中，终于有一天暴力男威胁要剪掉她的舌头把她吓进了医院，这次斯内阿拉痛定思痛决心离开暴力男，结束16年的恐怖生活。现在斯内阿拉塔重新开始学习法律，笑容又回到了她的脸上。
拉什米生于富裕家庭从小过着衣来伸手饭来张口的生活，长大后嫁给了外人看上去很般配的丈夫，关起门来过日子才两三天，丈夫就暴露了，原来他是个暴力男，从此以后拉什米就没好日子过，暴力男常为鸡毛蒜皮的小事动手，有一次差点导致拉什米流产。刚开始暴力男还会哭着乞求原谅，慢慢的他的心安理得起来，“老婆就是要打的”。
家庭暴力不仅让拉什米痛苦，也伤害到了她的孩子——拉什米的儿子目睹父亲殴打母亲后慢慢变得自闭，拉什米意识到不能这样下去，这种家庭对她和两个孩子都是莫大的伤害，然后她结束了10年的婚姻，带着两个孩子走了。
暴力男不愿意离婚，没老婆打多亏啊，他去找拉什米的父母，未果；然后他就和上一个暴力男一样再次体现出渣男本性——离婚可以，财产一分都别想要，拉什米还是表示坚决离婚；暴力男就使出了很下流的一招——散布谣言，毁坏拉什米的名誉。
虽然离婚初期拉什米的经济困难到不得不变卖首饰，但她和两个孩子独立生活的很幸福，现在她不仅是一个作家，也为德里警察局妇女咨询中心服务，她指出“为了孩子不能离婚”这种观念是错误的，孩子，特别是男孩子，在暴力的环境中长大，可能会导致自闭，也可能变成下一个暴力男，这些都是对孩子的伤害。
而这些家暴的男人们是怎么想的呢，记者随即在街头采访了一些承认曾经打过妻子的男人，得出了以下的言论：“我早上出去卖菜，等我下午两点多回来妻子却还在床上躺着、甚至连午饭都没做，那我不打她还能做什么？”
“如果妻子对丈夫无理、不尊重丈夫，那么男人就应该给他教训。”
“我警告过他，我要出门的时候，不要发牢骚，这很不吉利，但她就是不听，所以我就打了她一顿！”
“我每个月只打老婆两次，这并不多！”
“如果我想要什么没做到的话，有时会生气就打她！”
“妻子如果做了什么不该做的事，那么任何男人都应该打她一顿！”
为什么男人要打老婆？为什么他们认为妻子按照丈夫的意愿行事是理所应当的呢？研究女性问题已有42年的卡姆拉是这样看的：
首先，父权制，也就是男权至高无上就是种种妇女问题产生的根源。
其次，印度的传统又强化了男性的优越感，比如手足节就要表示对父兄保护自己的感谢，可是在小弟弟们能保护姐姐之前，都是姐姐们在保护小弟弟。再比如女人节要求女人们祈祷丈夫长寿，但不要求男人们祈祷妻子长寿。
再次，在印度语中丈夫和妻子的关系就是主人和奴隶，这也会产生潜移默化的影响。
男人并不是生来就要打老婆，是什么把他们变成了暴力男呢？卡拉姆认为是观念。
在传统观念中，男人必须是强大地，不能哭，不能有弱点，这种观念也影响到了女人，特别是中产阶级的女人，在中产阶级看来女性是负担，下层的女性挨了打可能会大吵大闹，中产的女性挨了打，反而会帮丈夫掩饰（……）
还有一项常见的托词是男人挣钱养家工作累了，所以打老婆，这也是荒谬的。调查显示，在任何阶级中，妻子的劳动时间都要长于男性。而且家庭的运行时合作制，男性挣钱，女性洗衣做饭持家带孩子，分工不同地位应该平等。
虽然有人指责卡拉姆******破坏家庭，卡拉姆依旧认为她做的是对的，女性应该得到尊重。在家庭暴力这种案例中，女性应该有自尊有勇气离开，社会和娘家也要接受离开的女性，社会应该设立针对这种女性的庇护所，还有女性也该享有继承权。
印度针对家庭暴力出台了反家暴法案，法案将家暴的对象扩大到家中所有女性，规定男性不得驱逐女性离家，同时在各地设立庇护所。哈里亚纳邦的警察局长巴兰致力于提高女性通过法律保护自身权益的积极性，他的警察局中一半以上的案子都是家庭暴力，他反对警察用调节的方法处理家暴案件，认为这是对女性维权的沉重打击。
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