现场的情形很是诡异。
董永不去追七仙女，却和调/戏七仙女的恶霸紧紧的搂抱在了一起。
这是一种怎样毁三观的画面啊！
好在这种情形没有持续多久，两人分开，彩排继续。
能被一个名妓投怀送抱，高强心中不免有些小得意，这是自身魅力属性加点了，人品终于来了次小爆发。
既然是你情我愿，他也不是矫情的人，就决定今晚去找崔念奴探讨一下人生和理想，在这个时候他把什么防护措施都抛在脑后，男人嘛，都是下半身的动物，一旦发/情，还管什么后果。
然而在彩排结束时，当他想要送崔念奴回去的时候，却遭到了拒绝，这位名妓恢复了矜持的一面，婉转的表示自己不方便。
这相当于一盆冷水浇在了他的头上，他都已经准备好插卡进入了，却被告知你的信用额度不够。
这不是调/戏人吗？
对于崔念奴来说，这是女人惯常用的手段。
她了解男人，男人对于轻易得到的事物往往不会去珍惜，只有让他们经过一番辛苦的追求再得到，才能体现她的价值所在，当然在这段时间内，不能一直拒绝，还要不时的给点甜头。
这叫做撩拨。
男人和女人的不同就在于此，男人想要省略掉中间环节，一步到位，女人看重的则是过程，最后一步只是给男人的一点奖励。
作为宅男的高强虽然理论知识丰富，但实践上有所欠缺，他可不想和崔念奴玩这种欲拒还迎的游戏，多浪费时间啊！
在后世看网络小说，他最烦那种男女主角都开始脱衣服了，突然冒出来一堆乱七八糟的事情，他觉得写这种情节的作者心理都有些扭曲，就见不得读者爽一回，他决定以后要写小说绝不会有这种情节。
面对此后崔念奴的撩拨，高强懒得理睬。
哥们不缺女人，家里还有十几个等着宠/幸呢，你和我玩这个，哥们没那火星时间奉陪。
这表现出了他作为宅男不成熟的一面，若是西门庆，定然会死缠烂打的追上去，时间算什么，咱玩的就是这种小暧/昧啊！
对于高强的冷淡，崔念奴心中咬牙暗恨，真是个不解风情的蠢物。
没错，高强的这种做法在这个时代就是不解风情，其实就算是后世，也不招女孩子待见，否则他也不会是宅男了。
一个不理睬，一个心中怨恨，两人的关系降到了冰点。
这一天，最后一次彩排，崔念奴没有来，让小丫鬟过来请假，说是自己身子不方便，这就是来了例假了。
高强不知道崔念奴是真的来了例假，还是在耍小脾气，如果只是耍性子，倒也没有什么，反正只要不耽误最终的演出就行了，可要是来了例假，这就不好办了，这个时候上哪里找人顶替上去呢。
他决定去探视一番，了解具体的情况，这个闭幕式可是陛下点名要看的，若是因为这点小事出了差错，从而功亏一篑，实在可惜。
他来到了金翠楼。
这家酒楼虽然没有李师师所在的矾楼大气，但在东京城也是数得上的，崔念奴是这家酒楼的招牌，住在一座单独的院落里。
或许是没想到高强会过来，崔念奴没有精心打扮，只是穿着便装，神情慵懒的斜倚在床上，炉子上还煨着草药，屋子里透着一股药味，看来是真的来了例假。
崔念奴没有给高强好脸色看，她知道高强的来意，这种事情又不是她愿意的，也没什么好解释的，只是淡淡的表示不会耽误演出。
高强也不好问具体的问题，这种事情根据体质的不同每个女人都不太一样，有的可能两三天就没事了，有的或许一个星期都好不了。
既然崔念奴答应了不会耽误演出，那此行就算是达到目的了。
在将要离开的时候，高强觉得作为穿越者自己应该做点什么，也算是为了演出的顺利进行吧。
“你懂针织女红么？”他问向在一边伺候崔念奴的小丫鬟。
小丫鬟愣愣的点了点头，不知道这位衙内想表达什么意思。
高强拿过纸和笔，在纸上开始了创造，不是写诗词，而是画出了女式内/裤的样子。
宋代的女性是不穿内/裤的，因为这个时代只有膝裤，那是一种很宽松的短裤，有的是开裆的，有的是有裆的。
其实在汉代之前，女人是不穿裤子的，那时候男人上衣下裳，这就是衣裳的由来，而女人们只穿长袍，长袍里面什么都没有，这种状况大家可以发挥自己的想象力。
到了汉代才有了开裆裤，又叫胫衣或穷裤。
在宋代的时候男人里面穿着开裆裤，叫做膝裤，贵族们外边还要套上一件裳来遮掩，而奴仆们则只穿有裆的膝裤。
这种膝裤自然不是很紧身，不能和身体很好的贴合，女人穿起来远没有后世的紧身内/裤那样的舒心，特别是在每个月的那几天里，女人们一般是不出门的，只在床上度过，还要忍受房间内难闻的味道。
高强虽然无法发明超强吸水，弹力贴身的苏菲，但把紧身内/裤的式样画出来还是可以的，他顺便讲解了制作方法，在犹豫了一下之后，他还提醒崔念奴要把卫生带用棉布来制作，那样更容易吸水。
在这个时代还不叫卫生带，反正就是那个意思。
和女人谈论这样的话题总有些羞耻的感觉，不过经过最初的尴尬后他还是坚强的适应了过来，想着既然内/裤都出现了，那不如把胸罩也画出来吧。
这个时代的女人穿的内/衣叫做抹胸，上可覆乳下可遮肚，整个胸腹全被遮住。
高强不指望发明这两样女性内/衣来赚钱，不提这个时代有没有专利权之说，就是那些道学家都能把他打入十八层地狱。
这里的道学家不是指学道的人，而是道德学家，或者叫卫道士。
在这个时代衣裳代表着礼仪和地位，不能随便穿着，皇帝有皇帝的衣裳，百姓有百姓的衣裳，男女都有定例，否则就乱了伦理纲常。
为什么那么多年女人都不能穿裤子？
因为道学家觉得女人穿上裤子，两腿分立，是极其不成体统的事情，所以女人只能穿着袍子，把身体掩藏在袍子里面。
如果高强敢于公开贩卖内/裤和胸罩的话，那就是公然和这个时代的道德观念作对，下场可想而知，为什么古往今来那么多变法的人都没有好下场，就是因为想要改变旧有观念必定会遭遇强大的阻力。
高强以后走的是当官的路子，也不缺银钱，不想和整个社会作对，成为社会改良的先锋人物，他今天只是一时兴起罢了，最后还不忘提醒崔念奴自己穿着就好，不要外传。
此时崔念奴心中泛起满满的爱意。
古代的男人对女人的例假都避而远之，认为是不吉利，而高强非但没有避讳，还设计出这种紧身的亵裤，还有那种据说可以让胸部挺拔，不下垂的抹胸，实在是贴心的很，她觉得这个衙内不是不解风情，只是不善于表达而已。
女人都是感性的。
至少在这一刻，崔念奴是彻底的被治愈了。
董永不去追七仙女，却和调/戏七仙女的恶霸紧紧的搂抱在了一起。
这是一种怎样毁三观的画面啊！
好在这种情形没有持续多久，两人分开，彩排继续。
能被一个名妓投怀送抱，高强心中不免有些小得意，这是自身魅力属性加点了，人品终于来了次小爆发。
既然是你情我愿，他也不是矫情的人，就决定今晚去找崔念奴探讨一下人生和理想，在这个时候他把什么防护措施都抛在脑后，男人嘛，都是下半身的动物，一旦发/情，还管什么后果。
然而在彩排结束时，当他想要送崔念奴回去的时候，却遭到了拒绝，这位名妓恢复了矜持的一面，婉转的表示自己不方便。
这相当于一盆冷水浇在了他的头上，他都已经准备好插卡进入了，却被告知你的信用额度不够。
这不是调/戏人吗？
对于崔念奴来说，这是女人惯常用的手段。
她了解男人，男人对于轻易得到的事物往往不会去珍惜，只有让他们经过一番辛苦的追求再得到，才能体现她的价值所在，当然在这段时间内，不能一直拒绝，还要不时的给点甜头。
这叫做撩拨。
男人和女人的不同就在于此，男人想要省略掉中间环节，一步到位，女人看重的则是过程，最后一步只是给男人的一点奖励。
作为宅男的高强虽然理论知识丰富，但实践上有所欠缺，他可不想和崔念奴玩这种欲拒还迎的游戏，多浪费时间啊！
在后世看网络小说，他最烦那种男女主角都开始脱衣服了，突然冒出来一堆乱七八糟的事情，他觉得写这种情节的作者心理都有些扭曲，就见不得读者爽一回，他决定以后要写小说绝不会有这种情节。
面对此后崔念奴的撩拨，高强懒得理睬。
哥们不缺女人，家里还有十几个等着宠/幸呢，你和我玩这个，哥们没那火星时间奉陪。
这表现出了他作为宅男不成熟的一面，若是西门庆，定然会死缠烂打的追上去，时间算什么，咱玩的就是这种小暧/昧啊！
对于高强的冷淡，崔念奴心中咬牙暗恨，真是个不解风情的蠢物。
没错，高强的这种做法在这个时代就是不解风情，其实就算是后世，也不招女孩子待见，否则他也不会是宅男了。
一个不理睬，一个心中怨恨，两人的关系降到了冰点。
这一天，最后一次彩排，崔念奴没有来，让小丫鬟过来请假，说是自己身子不方便，这就是来了例假了。
高强不知道崔念奴是真的来了例假，还是在耍小脾气，如果只是耍性子，倒也没有什么，反正只要不耽误最终的演出就行了，可要是来了例假，这就不好办了，这个时候上哪里找人顶替上去呢。
他决定去探视一番，了解具体的情况，这个闭幕式可是陛下点名要看的，若是因为这点小事出了差错，从而功亏一篑，实在可惜。
他来到了金翠楼。
这家酒楼虽然没有李师师所在的矾楼大气，但在东京城也是数得上的，崔念奴是这家酒楼的招牌，住在一座单独的院落里。
或许是没想到高强会过来，崔念奴没有精心打扮，只是穿着便装，神情慵懒的斜倚在床上，炉子上还煨着草药，屋子里透着一股药味，看来是真的来了例假。
崔念奴没有给高强好脸色看，她知道高强的来意，这种事情又不是她愿意的，也没什么好解释的，只是淡淡的表示不会耽误演出。
高强也不好问具体的问题，这种事情根据体质的不同每个女人都不太一样，有的可能两三天就没事了，有的或许一个星期都好不了。
既然崔念奴答应了不会耽误演出，那此行就算是达到目的了。
在将要离开的时候，高强觉得作为穿越者自己应该做点什么，也算是为了演出的顺利进行吧。
“你懂针织女红么？”他问向在一边伺候崔念奴的小丫鬟。
小丫鬟愣愣的点了点头，不知道这位衙内想表达什么意思。
高强拿过纸和笔，在纸上开始了创造，不是写诗词，而是画出了女式内/裤的样子。
宋代的女性是不穿内/裤的，因为这个时代只有膝裤，那是一种很宽松的短裤，有的是开裆的，有的是有裆的。
其实在汉代之前，女人是不穿裤子的，那时候男人上衣下裳，这就是衣裳的由来，而女人们只穿长袍，长袍里面什么都没有，这种状况大家可以发挥自己的想象力。
到了汉代才有了开裆裤，又叫胫衣或穷裤。
在宋代的时候男人里面穿着开裆裤，叫做膝裤，贵族们外边还要套上一件裳来遮掩，而奴仆们则只穿有裆的膝裤。
这种膝裤自然不是很紧身，不能和身体很好的贴合，女人穿起来远没有后世的紧身内/裤那样的舒心，特别是在每个月的那几天里，女人们一般是不出门的，只在床上度过，还要忍受房间内难闻的味道。
高强虽然无法发明超强吸水，弹力贴身的苏菲，但把紧身内/裤的式样画出来还是可以的，他顺便讲解了制作方法，在犹豫了一下之后，他还提醒崔念奴要把卫生带用棉布来制作，那样更容易吸水。
在这个时代还不叫卫生带，反正就是那个意思。
和女人谈论这样的话题总有些羞耻的感觉，不过经过最初的尴尬后他还是坚强的适应了过来，想着既然内/裤都出现了，那不如把胸罩也画出来吧。
这个时代的女人穿的内/衣叫做抹胸，上可覆乳下可遮肚，整个胸腹全被遮住。
高强不指望发明这两样女性内/衣来赚钱，不提这个时代有没有专利权之说，就是那些道学家都能把他打入十八层地狱。
这里的道学家不是指学道的人，而是道德学家，或者叫卫道士。
在这个时代衣裳代表着礼仪和地位，不能随便穿着，皇帝有皇帝的衣裳，百姓有百姓的衣裳，男女都有定例，否则就乱了伦理纲常。
为什么那么多年女人都不能穿裤子？
因为道学家觉得女人穿上裤子，两腿分立，是极其不成体统的事情，所以女人只能穿着袍子，把身体掩藏在袍子里面。
如果高强敢于公开贩卖内/裤和胸罩的话，那就是公然和这个时代的道德观念作对，下场可想而知，为什么古往今来那么多变法的人都没有好下场，就是因为想要改变旧有观念必定会遭遇强大的阻力。
高强以后走的是当官的路子，也不缺银钱，不想和整个社会作对，成为社会改良的先锋人物，他今天只是一时兴起罢了，最后还不忘提醒崔念奴自己穿着就好，不要外传。
此时崔念奴心中泛起满满的爱意。
古代的男人对女人的例假都避而远之，认为是不吉利，而高强非但没有避讳，还设计出这种紧身的亵裤，还有那种据说可以让胸部挺拔，不下垂的抹胸，实在是贴心的很，她觉得这个衙内不是不解风情，只是不善于表达而已。
女人都是感性的。
至少在这一刻，崔念奴是彻底的被治愈了。