人们都说元婴期的修真者视人命如草芥，视普通人如蝼蚁。顾觉斋不是这样，他这个渡劫期的修真者看不得大战中千百万无辜之人死于非命。他参加了战争，是以一个普通人的身份参战的。这些别人都不知道，他自己也从来没说过。
一战后他拿了个工程博士学位，研究方向是航空无线电。二战结束后，他捎带手的拿了个文学及哲学博士学位就回国了。他也没回门派，凭那个博士学位混到某个大学当了教授。直到成为知名学者，桃李满天下。
顾觉斋被打过右派，后来又被加上反革命及特务嫌疑。像这种右派加反革命加特务嫌疑的敌对分子进牛棚都是轻的。而且按照当时的标准，这些帽子加他头上一点都没冤枉。
像他这样博学多才的人在课堂上肯定是引经据典旁征博引的讲课。他一个渡劫期的修真者会把学校领导放眼里？所以右派对于他是实至名归当之无愧。
他当了右派还不自觉接受改造，还是该说什么就说什么，他要不被打成反革命也太没天理了，否则你叫其他的反革命分子怎么活？至于特务嫌疑，他一直没交待在国外干了些什么，那你不是特务嫌疑谁是？
别人进牛棚是有冤枉的，但顾觉斋蹲牛棚一点不委屈。顾觉斋也无所谓，什么挂牌游街，批斗，轮番疲劳审讯，甚至皮带抽等等，对于他来说比白开水还平淡。
张道函到牛棚里看望他，觉得这种ri子也挺不错，积极主动地要求也蹲牛棚。不管怎样这也是一种劫啊，这种劫总比天劫好渡。不断地历经各种劫难，是延迟天劫到来的好办法。
顾觉斋的徒侄重孙前来看望他，哭着要他回山门。他的门派里有一些修真无望的人现在是zhèng fu高官，要保他出去是一句话的事。顾觉斋表示服从zhèng fu判决，安心接受劳动改造。
他已不把门派当家了，可他又渴望有一个家。现在终于实现愿望了，家的感觉真好。
这些高人都有毛病。话说回来，一点毛病都没有的成不了高人。航婳也是这样，明明有门派，她还是门派的开山祖师，可她就是不回去。确切地算，她已两百多年没回过山门了。她嫌门派里太沉闷，她的两个徒儿太老气横秋，她看着两个徒儿就生气。
航婳也不想想，她的两个徒弟都是孤儿，是她一手将他们拉扯大。两个徒弟老气横秋的xing格其实是她教育的结果。
航婳不管这些，她就嫌徒儿太死xing看着让她生气。所以她就懒得回山门。现在这两个孙儿孙女多好？孙子机灵好动，孙女漂亮贴心。所以这儿就是她家了。那两个徒弟？随他们去吧，反正都元婴期的人了，总不能老是由师傅看着吧？
非静倒是经常回山门。他的所谓经常是三五十年回去一次，比起顾觉斋与航婳是要好多了。他不回去主要是因为懒，一回山门就有许多繁杂的事。他觉得山门里不是家，而是机关办公室。不回去是属于旷工，终南派应当开除他。
所以说高人的脑袋都有毛病，终南派怎么敢开除他？非静是终南派的招牌，是终南派的定海神针，是终南派的底气，是与别的门派吹牛时的资本。
非静长年不在山门，但只要回来了有些事还是要请他定夺。而非静最恨的就是要他管事，所以这是一个矛盾。
非静觉得麒林市这儿不错，有孙子孙女有媳妇，有老兄弟有弟媳妇，有亲戚六眷有街坊邻居，这才是过ri子的景象嘛，这才是一个家嘛。
所以这四个人打从腊月二十八就来了。柳、李二长老，还有吴痕兄妹及李秀英不知道这几个大神到了麒林市，否则不会一齐涌到ri本去。那些晶石矿心在张秋生手上，相信凭他的机灵应当不会弄丢。而见一面这几个大神，听他们随便的几句只言片语，说不定就终生受益。
张秋然见爷爷nǎinǎi们全来了当然高兴，立即安排他们住宿。其实方寸小筑里就是把麒林市城区包括农村人口都搬进去也能安排得下。
张秋然知道爷爷nǎinǎi们绝不会进去，他们就是嫌ri子太长了，哪会跑那里去延长生命？
梁司琪叫李会元去办公室住，把他的房子腾出来。可是几位爷爷nǎinǎi们不愿意，他们说大家挤一起才热闹。秋生不是有一个帐篷吗？夜里撑开白天收起。四个老头两个睡秋生的床，两个睡帐篷。航婳却与nǎinǎi挤一起去。
梁司琪觉得这样不好，坚持要爷爷们去她与秋然的房间。可是这些老头就觉得这样挤着才有意思，你们女孩的房间我们这些糟老头不能随便进去。
第二天，也就是腊月二十九秋然外公外婆也来了。现在儿子女儿都在麒林，老两口当然要到这儿来过年。梁老太现在是心满意足，了无遗憾。女婿屁颠屁颠地找女儿和好，这对于梁老太来说非常有面子。
儿子虽然不当官改经商了，但公职还在级别也保留着。而且听说儿子的买卖做得特别大，都已经亿万富翁了。这年头大款也非常吃香的，在人们的眼里不比当官差。
进入二十一世纪后**严重人们发现还是当官好，当官了就可以**。买卖做得再好，也经不住当官的一掐。刚踏入社会的纷纷去考公务员，已经事业有成的纷纷移民海外。
梁老太现在看秋然，越看越顺眼越看越喜欢。张秋然本来就心xing温和，这个外婆她还是认的。一口一个外婆叫得梁老太心里美不滋滋的。
秋同每年要回京城过年，这个梁老太知道。问起秋生时，才知道居然赴ri本参加国际文化交流去了。梁老太对秋生的印象也很好。这孩子鬼jing鬼jing的，明知他忽悠自己回姚河可还就得听他的。
外公老两口当然是住对面李会元的房间了。李会元见丈母娘来了极尽巴结之能事，端茶倒水递毛巾连梁司琪、张秋然都插不上手。婚还没复上呢，能不巴结好丈母娘吗？
梁老与众爷爷nǎinǎi聊天时惊喜的发现他与顾觉斋竟然是学友，他俩是同一个导师的学生，只是相差二十多年。
老师的学生名录上有顾觉斋的名字。老师的学生很多，但中国学生就这么两个。而且老师为顾觉斋感到自豪，他把老师的科研成果用在了对抗法西斯的战争中并取得了很大的成绩。
两人聊起了在英国的学习生活，越聊话题越多越聊越兴奋。梁老突然问：“凭你的才学，怎么在国内科技界从没听说过你？你改行了？”
顾觉斋嘿嘿地笑，笑完说：“是改行了，二战结束后想回国，可国内战争不断。万般无聊情况下又随便选了个专业，拿了个文学与哲学博士学位。回国后就教书，教的就是文学与哲学。”
梁老疑惑地看了顾觉斋半天，然后肯定地说：“那你必定要被打成右派。国内那时的哲学只能教辩证唯物主义和历史唯物主义。你稍掺一点其它的什么柏拉图、德莫克得特、康德、黑格尔、萨特等等就必定是右派。”
顾觉斋哈哈大笑，说：“我不仅是掺了点，而是大讲特讲，我不仅讲西方哲学，也讲东方哲学讲印度、中国哲学。我是铁定右派兼反革命兼特务嫌疑。”
两个老头的话题又转到当右派的ri子。受批斗、强制劳动改造、住牛棚。这些经历真是三天三夜也说不完，两人越谈越投机。
后来梁老又突然想起一事，问道：“按说你年龄起码要比我大二十多吧？怎么看起来倒比我小二十多呢？”
顾觉斋轻声说：“这是我的养生之秘。不要告诉别人，我现在身份证上的年龄都是假的。这个养生之法过了年我教给你。哦，无需我教，秋然与秋生都会。让他们姐弟俩教你就行。”
这么一大家吃喝够梁司琪与张秋然母女忙的。梁司琪本来定在腊月二十九参加驾照科目三考试，现在自动放弃待开过年来再说。得先把这个年过好，难得今年过年这么热闹这么喜庆。
小区里的邻居也纷纷前来探望爷爷nǎinǎi们，家里做了什么好吃的都先送来给爷爷nǎinǎi们尝鲜。张道函几个爷爷nǎinǎi们孤苦伶仃几百年，想要的就是这个气氛，个个都高兴的合不拢嘴。
二丫、林玲、向梅，还有王长青、卫乐顺、陈健行等一帮人天天过来抢活干。像对待自己的长辈一样孝顺秋生家的一帮爷爷nǎinǎi。
他们干活时嘻嘻哈哈打打闹闹，洋溢着青chun的活力篷勃向上的朝气，让爷爷nǎinǎi们格外欢喜。相比之下自己的那些徒子徒孙个个死气沉沉，爷爷nǎinǎi们都觉得认秋然姐弟做孙子是他们这辈子最正确的决定。
一战后他拿了个工程博士学位，研究方向是航空无线电。二战结束后，他捎带手的拿了个文学及哲学博士学位就回国了。他也没回门派，凭那个博士学位混到某个大学当了教授。直到成为知名学者，桃李满天下。
顾觉斋被打过右派，后来又被加上反革命及特务嫌疑。像这种右派加反革命加特务嫌疑的敌对分子进牛棚都是轻的。而且按照当时的标准，这些帽子加他头上一点都没冤枉。
像他这样博学多才的人在课堂上肯定是引经据典旁征博引的讲课。他一个渡劫期的修真者会把学校领导放眼里？所以右派对于他是实至名归当之无愧。
他当了右派还不自觉接受改造，还是该说什么就说什么，他要不被打成反革命也太没天理了，否则你叫其他的反革命分子怎么活？至于特务嫌疑，他一直没交待在国外干了些什么，那你不是特务嫌疑谁是？
别人进牛棚是有冤枉的，但顾觉斋蹲牛棚一点不委屈。顾觉斋也无所谓，什么挂牌游街，批斗，轮番疲劳审讯，甚至皮带抽等等，对于他来说比白开水还平淡。
张道函到牛棚里看望他，觉得这种ri子也挺不错，积极主动地要求也蹲牛棚。不管怎样这也是一种劫啊，这种劫总比天劫好渡。不断地历经各种劫难，是延迟天劫到来的好办法。
顾觉斋的徒侄重孙前来看望他，哭着要他回山门。他的门派里有一些修真无望的人现在是zhèng fu高官，要保他出去是一句话的事。顾觉斋表示服从zhèng fu判决，安心接受劳动改造。
他已不把门派当家了，可他又渴望有一个家。现在终于实现愿望了，家的感觉真好。
这些高人都有毛病。话说回来，一点毛病都没有的成不了高人。航婳也是这样，明明有门派，她还是门派的开山祖师，可她就是不回去。确切地算，她已两百多年没回过山门了。她嫌门派里太沉闷，她的两个徒儿太老气横秋，她看着两个徒儿就生气。
航婳也不想想，她的两个徒弟都是孤儿，是她一手将他们拉扯大。两个徒弟老气横秋的xing格其实是她教育的结果。
航婳不管这些，她就嫌徒儿太死xing看着让她生气。所以她就懒得回山门。现在这两个孙儿孙女多好？孙子机灵好动，孙女漂亮贴心。所以这儿就是她家了。那两个徒弟？随他们去吧，反正都元婴期的人了，总不能老是由师傅看着吧？
非静倒是经常回山门。他的所谓经常是三五十年回去一次，比起顾觉斋与航婳是要好多了。他不回去主要是因为懒，一回山门就有许多繁杂的事。他觉得山门里不是家，而是机关办公室。不回去是属于旷工，终南派应当开除他。
所以说高人的脑袋都有毛病，终南派怎么敢开除他？非静是终南派的招牌，是终南派的定海神针，是终南派的底气，是与别的门派吹牛时的资本。
非静长年不在山门，但只要回来了有些事还是要请他定夺。而非静最恨的就是要他管事，所以这是一个矛盾。
非静觉得麒林市这儿不错，有孙子孙女有媳妇，有老兄弟有弟媳妇，有亲戚六眷有街坊邻居，这才是过ri子的景象嘛，这才是一个家嘛。
所以这四个人打从腊月二十八就来了。柳、李二长老，还有吴痕兄妹及李秀英不知道这几个大神到了麒林市，否则不会一齐涌到ri本去。那些晶石矿心在张秋生手上，相信凭他的机灵应当不会弄丢。而见一面这几个大神，听他们随便的几句只言片语，说不定就终生受益。
张秋然见爷爷nǎinǎi们全来了当然高兴，立即安排他们住宿。其实方寸小筑里就是把麒林市城区包括农村人口都搬进去也能安排得下。
张秋然知道爷爷nǎinǎi们绝不会进去，他们就是嫌ri子太长了，哪会跑那里去延长生命？
梁司琪叫李会元去办公室住，把他的房子腾出来。可是几位爷爷nǎinǎi们不愿意，他们说大家挤一起才热闹。秋生不是有一个帐篷吗？夜里撑开白天收起。四个老头两个睡秋生的床，两个睡帐篷。航婳却与nǎinǎi挤一起去。
梁司琪觉得这样不好，坚持要爷爷们去她与秋然的房间。可是这些老头就觉得这样挤着才有意思，你们女孩的房间我们这些糟老头不能随便进去。
第二天，也就是腊月二十九秋然外公外婆也来了。现在儿子女儿都在麒林，老两口当然要到这儿来过年。梁老太现在是心满意足，了无遗憾。女婿屁颠屁颠地找女儿和好，这对于梁老太来说非常有面子。
儿子虽然不当官改经商了，但公职还在级别也保留着。而且听说儿子的买卖做得特别大，都已经亿万富翁了。这年头大款也非常吃香的，在人们的眼里不比当官差。
进入二十一世纪后**严重人们发现还是当官好，当官了就可以**。买卖做得再好，也经不住当官的一掐。刚踏入社会的纷纷去考公务员，已经事业有成的纷纷移民海外。
梁老太现在看秋然，越看越顺眼越看越喜欢。张秋然本来就心xing温和，这个外婆她还是认的。一口一个外婆叫得梁老太心里美不滋滋的。
秋同每年要回京城过年，这个梁老太知道。问起秋生时，才知道居然赴ri本参加国际文化交流去了。梁老太对秋生的印象也很好。这孩子鬼jing鬼jing的，明知他忽悠自己回姚河可还就得听他的。
外公老两口当然是住对面李会元的房间了。李会元见丈母娘来了极尽巴结之能事，端茶倒水递毛巾连梁司琪、张秋然都插不上手。婚还没复上呢，能不巴结好丈母娘吗？
梁老与众爷爷nǎinǎi聊天时惊喜的发现他与顾觉斋竟然是学友，他俩是同一个导师的学生，只是相差二十多年。
老师的学生名录上有顾觉斋的名字。老师的学生很多，但中国学生就这么两个。而且老师为顾觉斋感到自豪，他把老师的科研成果用在了对抗法西斯的战争中并取得了很大的成绩。
两人聊起了在英国的学习生活，越聊话题越多越聊越兴奋。梁老突然问：“凭你的才学，怎么在国内科技界从没听说过你？你改行了？”
顾觉斋嘿嘿地笑，笑完说：“是改行了，二战结束后想回国，可国内战争不断。万般无聊情况下又随便选了个专业，拿了个文学与哲学博士学位。回国后就教书，教的就是文学与哲学。”
梁老疑惑地看了顾觉斋半天，然后肯定地说：“那你必定要被打成右派。国内那时的哲学只能教辩证唯物主义和历史唯物主义。你稍掺一点其它的什么柏拉图、德莫克得特、康德、黑格尔、萨特等等就必定是右派。”
顾觉斋哈哈大笑，说：“我不仅是掺了点，而是大讲特讲，我不仅讲西方哲学，也讲东方哲学讲印度、中国哲学。我是铁定右派兼反革命兼特务嫌疑。”
两个老头的话题又转到当右派的ri子。受批斗、强制劳动改造、住牛棚。这些经历真是三天三夜也说不完，两人越谈越投机。
后来梁老又突然想起一事，问道：“按说你年龄起码要比我大二十多吧？怎么看起来倒比我小二十多呢？”
顾觉斋轻声说：“这是我的养生之秘。不要告诉别人，我现在身份证上的年龄都是假的。这个养生之法过了年我教给你。哦，无需我教，秋然与秋生都会。让他们姐弟俩教你就行。”
这么一大家吃喝够梁司琪与张秋然母女忙的。梁司琪本来定在腊月二十九参加驾照科目三考试，现在自动放弃待开过年来再说。得先把这个年过好，难得今年过年这么热闹这么喜庆。
小区里的邻居也纷纷前来探望爷爷nǎinǎi们，家里做了什么好吃的都先送来给爷爷nǎinǎi们尝鲜。张道函几个爷爷nǎinǎi们孤苦伶仃几百年，想要的就是这个气氛，个个都高兴的合不拢嘴。
二丫、林玲、向梅，还有王长青、卫乐顺、陈健行等一帮人天天过来抢活干。像对待自己的长辈一样孝顺秋生家的一帮爷爷nǎinǎi。
他们干活时嘻嘻哈哈打打闹闹，洋溢着青chun的活力篷勃向上的朝气，让爷爷nǎinǎi们格外欢喜。相比之下自己的那些徒子徒孙个个死气沉沉，爷爷nǎinǎi们都觉得认秋然姐弟做孙子是他们这辈子最正确的决定。