一会儿，徐蔷薇停下来，问他，孩子他爸你怎么不助念？
我念过了，你们念就行。许远林看着也跟着停了下的来许欢德，伸手摸着他还有点发烫的头说，欢德，感觉好一点呗？
感觉好一点，头不再晕了。许欢德推开爸爸放在他头上的手，看着他说，我现在看人是一个人，晕头的时候，把一个人看成了两个人影。许欢德看儿子精神好多了，就说，欢德，病好了，回家去吧？
爸，我不想回家，想住在这里，回去了又会生病，倒不如住下来，我还想留在寺里当个小和尚。许欢德讲话无忌。
许远林便把孩子拉出大殿门口，面带愠色地训道，你胡说，我们许家就只有你这一根香火，你当和尚，我们许家不就断了子嗣？你要出家可以，长大了结婚，给我们许家生了伢，还要是男伢，才准许你出家。
不行，我现在就要出家。许欢德摆着手固执地说，爸爸，我到寺里来病就好了，回到家里长期生病，也许会死去，哪里还能结婚生子？说着他跪在许远林面前边叩头边讲，爸爸，请原谅孩儿不孝。
这时，徐蔷薇也过去有些惊讶地看着他们父子，听到孩子说，爸爸，妈妈，你们就当没有生我吧！
你这是怎么了？徐蔷薇走近，把正在给父亲叩头的许欢德扯起来。许欢德又立即向徐蔷薇下跪，还没有跪下去，徐蔷薇就把他拉起来，然后抱住他的身子问道，欢德，你说呀，干嘛今天要跟爸爸妈妈下跪叩头？
妈妈，从今天起，我不想回家了，我想留在寺院里做和尚。许欢德从妈妈的怀里挣开，站在地上。徐蔷薇瞅着许远林一副不高兴的样子，他又看着许欢德说，你怕我们做父母的不同意，才向我们下跪叩头，是不是？
妈妈，我想你会同意，就怕……他的嘴朝站在一旁沉默不语的许远林撅一下。徐蔷薇不假思索地说，恐怕寺院里不会收你，有两个原因：一是你年龄小，当然年龄小也可以做小沙弥，问题是那些出家的小沙弥大都出于无奈，有的是无依无靠才出家的；二是你有父母，没有理由出家，你这么小，我们就把你送到寺院里当小和尚，这不是给长老添麻烦吗？说丑一点，你晚上做梦搞糊涂了，把尿洒在床上咋办？如果你出家住在寺院里难道要长老给你洗不成？再说只要愿意修行，在家里同样可以修行，出家不出家都没有关系。像我一样做个居士，在家里修行不一样吗？作为居士我还经常到寺院里烧香礼拜，这都很正常，你这样做，我不会反对，还会支持你，还会陪着你，是不是？
原以妻子站在儿子那边说话，未料妻子的心情和自己一起，正闷闷不乐的许远林霍地来了精神，他赞许地说，孩子他妈，你这话讲得好，就把你刚才说过的话再向空觉法师说一遍。
妈妈，你不要低估我了。许欢德被妈妈的一番颇有道理的话说得缺乏底气了，但仍不甘心，他很激动地据理力争，我就是万一做梦把尿洒在床上，也决不会要长老给我洗被单子，我会想法子自己洗。
你这么小，恐怕被褥都拽不动啰。妈妈怎么放心？徐蔷薇根本不听他的，说你硬是要出家做和尚，还得待我们先问一问空觉法师。
这时，许远林自个儿跑到课经阁叫出空觉法师，空觉法师刚刚走下台阶，迎上来的许欢德就一膝跪在他面前边叩头边说，空觉爷爷，今天你不收下我来做寺里僧人，我就不起来。
起来，空觉法师边拉他边说，你要是不起来，我就不收你；你要是起来，还有商量的余地。
许欢德只好站起身，看了一眼站在旁边的妈妈，他最怕她把刚才训自己的一席话改换口气讲给空觉法师听，并且就他是否出家留在寺院里征求空觉法师的意见。
徐蔷薇正欲开口说什么，空觉法师手一绕，对她和许远林说，你们跟我来。然后又对站在大雄宝殿门口发愣的许欢德讲，你暂时在这儿等等，不要跟我们来，我要跟你的父母亲说件事。许欢德只好站着不动，内心却忐忑不安，他生怕父母亲两张嘴说服空觉法师，不让他留在寺院里出家当和尚。
此刻，空觉法师领着他父母绕到西边的那株参天古柏下，虽然是隆冬季节，古柏的枝叶却郁郁葱葱，与下面草坪枯黄的颜色形成鲜明对比，仿佛有两种观念，青葱的占了上风，枯黄的占了下风。对于许欢德来说，到底同意他出家的观念或不同意他出家的观念是青葱的，还是枯黄的？他不清楚。只见空觉法师指着参天古柏下的一个坟冢样的土包讲了一席话，究竟讲的什么，他不清楚。他父母亲也相继与空觉法师说了一些话，他同样听不清楚。他隔那儿有十几米距离，而且寒风呜呜地叫，他的内心似乎灌满了寒意，嘴里仍在不停地默念着药师佛名号，已经感觉头不晕了，身上也不再那么发烫了。
片刻，空觉法师走过来摸着许欢德的头说，小施主，还不向你爸爸妈妈施礼？许欢德愕然，见爸爸妈妈跟在空觉法师身后，一言不发，猜想他们是不是有什么心事，正为自己出家担心双亲不同意而忧虑，空觉法师便指明，你爸爸妈妈已经同意你出家了。
是真的吗？许欢德不相信自己的耳朵，是不是听错了呢？空觉法师又重复道，你爸爸妈妈确实同意你出家，还不施礼？许欢德迎着父母，纳头便拜。徐蔷薇扶起他：欢德，你不要拜我们，应拜长老。她望着空觉法师说，从今以后，他就是你的师父。许欢德很听话地走到空觉法师面前叩头。
不用给我叩头，到大雄宝殿给佛菩萨叩头。完后我给你剃度。听到空觉法师这么讲，许欢德说，谢谢空觉爷爷指点，随后他走进大雄宝殿给诸佛菩萨塑像一一叩头，空觉法师跟着他走动，摸一摸他的额头，退烧了，便说，你得到了佛菩萨的保佑。他的父母听到此话，便高兴地走进大雄宝殿鞠躬礼拜。随后空觉法师微笑着说，你们知道吗？佛菩萨塑显灵了，小施主的病已经好了。
现在他不是施主是小沙弥。徐蔷薇像很懂局地纠正着说。
现在只能算一个施主，剃度之后，他才是一个真正的小沙弥。空觉法师说到这里，随即领着拜完了诸佛菩萨的许欢德到西山寺院后面的一间发屋，亲自弄一盆水浸湿他的头发，然后拿起一把亮晃晃的剃刀，将他本来不算大的头剃光发丝，那颗明晃晃的球状的脑袋就显得更小了。这就是佛门所说的“剃度”，是凡人过渡到僧人必须经过的一个环节。
我念过了，你们念就行。许远林看着也跟着停了下的来许欢德，伸手摸着他还有点发烫的头说，欢德，感觉好一点呗？
感觉好一点，头不再晕了。许欢德推开爸爸放在他头上的手，看着他说，我现在看人是一个人，晕头的时候，把一个人看成了两个人影。许欢德看儿子精神好多了，就说，欢德，病好了，回家去吧？
爸，我不想回家，想住在这里，回去了又会生病，倒不如住下来，我还想留在寺里当个小和尚。许欢德讲话无忌。
许远林便把孩子拉出大殿门口，面带愠色地训道，你胡说，我们许家就只有你这一根香火，你当和尚，我们许家不就断了子嗣？你要出家可以，长大了结婚，给我们许家生了伢，还要是男伢，才准许你出家。
不行，我现在就要出家。许欢德摆着手固执地说，爸爸，我到寺里来病就好了，回到家里长期生病，也许会死去，哪里还能结婚生子？说着他跪在许远林面前边叩头边讲，爸爸，请原谅孩儿不孝。
这时，徐蔷薇也过去有些惊讶地看着他们父子，听到孩子说，爸爸，妈妈，你们就当没有生我吧！
你这是怎么了？徐蔷薇走近，把正在给父亲叩头的许欢德扯起来。许欢德又立即向徐蔷薇下跪，还没有跪下去，徐蔷薇就把他拉起来，然后抱住他的身子问道，欢德，你说呀，干嘛今天要跟爸爸妈妈下跪叩头？
妈妈，从今天起，我不想回家了，我想留在寺院里做和尚。许欢德从妈妈的怀里挣开，站在地上。徐蔷薇瞅着许远林一副不高兴的样子，他又看着许欢德说，你怕我们做父母的不同意，才向我们下跪叩头，是不是？
妈妈，我想你会同意，就怕……他的嘴朝站在一旁沉默不语的许远林撅一下。徐蔷薇不假思索地说，恐怕寺院里不会收你，有两个原因：一是你年龄小，当然年龄小也可以做小沙弥，问题是那些出家的小沙弥大都出于无奈，有的是无依无靠才出家的；二是你有父母，没有理由出家，你这么小，我们就把你送到寺院里当小和尚，这不是给长老添麻烦吗？说丑一点，你晚上做梦搞糊涂了，把尿洒在床上咋办？如果你出家住在寺院里难道要长老给你洗不成？再说只要愿意修行，在家里同样可以修行，出家不出家都没有关系。像我一样做个居士，在家里修行不一样吗？作为居士我还经常到寺院里烧香礼拜，这都很正常，你这样做，我不会反对，还会支持你，还会陪着你，是不是？
原以妻子站在儿子那边说话，未料妻子的心情和自己一起，正闷闷不乐的许远林霍地来了精神，他赞许地说，孩子他妈，你这话讲得好，就把你刚才说过的话再向空觉法师说一遍。
妈妈，你不要低估我了。许欢德被妈妈的一番颇有道理的话说得缺乏底气了，但仍不甘心，他很激动地据理力争，我就是万一做梦把尿洒在床上，也决不会要长老给我洗被单子，我会想法子自己洗。
你这么小，恐怕被褥都拽不动啰。妈妈怎么放心？徐蔷薇根本不听他的，说你硬是要出家做和尚，还得待我们先问一问空觉法师。
这时，许远林自个儿跑到课经阁叫出空觉法师，空觉法师刚刚走下台阶，迎上来的许欢德就一膝跪在他面前边叩头边说，空觉爷爷，今天你不收下我来做寺里僧人，我就不起来。
起来，空觉法师边拉他边说，你要是不起来，我就不收你；你要是起来，还有商量的余地。
许欢德只好站起身，看了一眼站在旁边的妈妈，他最怕她把刚才训自己的一席话改换口气讲给空觉法师听，并且就他是否出家留在寺院里征求空觉法师的意见。
徐蔷薇正欲开口说什么，空觉法师手一绕，对她和许远林说，你们跟我来。然后又对站在大雄宝殿门口发愣的许欢德讲，你暂时在这儿等等，不要跟我们来，我要跟你的父母亲说件事。许欢德只好站着不动，内心却忐忑不安，他生怕父母亲两张嘴说服空觉法师，不让他留在寺院里出家当和尚。
此刻，空觉法师领着他父母绕到西边的那株参天古柏下，虽然是隆冬季节，古柏的枝叶却郁郁葱葱，与下面草坪枯黄的颜色形成鲜明对比，仿佛有两种观念，青葱的占了上风，枯黄的占了下风。对于许欢德来说，到底同意他出家的观念或不同意他出家的观念是青葱的，还是枯黄的？他不清楚。只见空觉法师指着参天古柏下的一个坟冢样的土包讲了一席话，究竟讲的什么，他不清楚。他父母亲也相继与空觉法师说了一些话，他同样听不清楚。他隔那儿有十几米距离，而且寒风呜呜地叫，他的内心似乎灌满了寒意，嘴里仍在不停地默念着药师佛名号，已经感觉头不晕了，身上也不再那么发烫了。
片刻，空觉法师走过来摸着许欢德的头说，小施主，还不向你爸爸妈妈施礼？许欢德愕然，见爸爸妈妈跟在空觉法师身后，一言不发，猜想他们是不是有什么心事，正为自己出家担心双亲不同意而忧虑，空觉法师便指明，你爸爸妈妈已经同意你出家了。
是真的吗？许欢德不相信自己的耳朵，是不是听错了呢？空觉法师又重复道，你爸爸妈妈确实同意你出家，还不施礼？许欢德迎着父母，纳头便拜。徐蔷薇扶起他：欢德，你不要拜我们，应拜长老。她望着空觉法师说，从今以后，他就是你的师父。许欢德很听话地走到空觉法师面前叩头。
不用给我叩头，到大雄宝殿给佛菩萨叩头。完后我给你剃度。听到空觉法师这么讲，许欢德说，谢谢空觉爷爷指点，随后他走进大雄宝殿给诸佛菩萨塑像一一叩头，空觉法师跟着他走动，摸一摸他的额头，退烧了，便说，你得到了佛菩萨的保佑。他的父母听到此话，便高兴地走进大雄宝殿鞠躬礼拜。随后空觉法师微笑着说，你们知道吗？佛菩萨塑显灵了，小施主的病已经好了。
现在他不是施主是小沙弥。徐蔷薇像很懂局地纠正着说。
现在只能算一个施主，剃度之后，他才是一个真正的小沙弥。空觉法师说到这里，随即领着拜完了诸佛菩萨的许欢德到西山寺院后面的一间发屋，亲自弄一盆水浸湿他的头发，然后拿起一把亮晃晃的剃刀，将他本来不算大的头剃光发丝，那颗明晃晃的球状的脑袋就显得更小了。这就是佛门所说的“剃度”，是凡人过渡到僧人必须经过的一个环节。