【本书首发网站“治部大辅大人文武皆备，可惜在雅事上还精研不深阿。”今川氏真在继承继承家督以后。在罗氏家与今川家在京都的运作下，将近川义元当初的官职从四位下治部大辅继承了下来了。
这话说得委婉。今川氏真也不生气，他也知道自己什么水平，于是他就拿着当初在罗氏学府中学到的话语说道：“天下之人，各分其职。农民种田，僧侣祀佛，商人经商，工人造器。在下的职责是保证上述之人能各司其责。这雅事就交给雅人来专研吧。”
今井宗久听完欠身：“治部大辅大人胸襟宽广，在下佩服。”拿起茶碗一饮而尽，然后说道：“让在下来帮大人点茶以表歉意。”
今川氏真喝上一口今井宗久的茶，果然比自己泡的要香。放下茶碗觉得时机刚好，问出：“今井大人前来不知有何事？”
“在下只是来见一见治部大辅大人。知道唐突，请大人见谅。”说着鞠躬道歉。
“那感官如何。”今川氏真问道。
“恕在下直言，在下觉得与治部大辅大人做生意一定不会亏本。”
今井宗久做生意的原则是不看买卖怎样，只看对方能不能合作。今天拜访今川氏真一观之下，觉得不是那种转瞬即逝的乱世大名，可以长期投资。想着说出真正来意：“在下有些礼物送给治部大辅大人，请大人派人和在下的仆人去取来。”
侍从领命而去，一会儿抬着一口大箱子到茶室前。今井宗久亲自打开箱子，那出一只铁炮献给今川氏真：“铁炮三十只献给治部大辅大人，请大人笑纳。”
今川氏真拿起铁炮，上下观察。枪管，枪身都是全新。手一伸，侍从递上火药壶。今川氏真抖动手腕倒入少许火药，放入弹丸，再用彪刷顶实。对着庭院中的水池瞄准。
一个侍从跑着放入一只小木船，上面装了把打开的折扇。小船在水中一晃一晃非常不好描准。但对于今川氏真来说简单不过。呼吸都不用调整一枪打去，折扇四分五裂。
“治部大辅大人好枪法。”今井终究没有想到，三河这种乡下地方还能有铁炮高手。
“算不得什么。”今川氏真把铁炮丢开，怕怕手，抖掉火药味味：“多谢今井大人。无事不限殷勤，说吧，想要什么？”
实际上，这杆铁炮相比起罗氏筒，无论从做工质量还是操作射程上，都无法相比的，但今川氏真也知道，为了避嫌，目前今川家还不能大量使用罗氏家出产并且只供罗氏家内部使用的罗氏筒的，所以今川家目前也只能够大量购置在战国流行的各种铁炮来组成今川家的铁炮番队了。
“治部大辅大人睿智。”今井宗久鞠躬道，“在下想请治部大辅大人让纳屋成为今川家的御用商人。”
成为御用商人的意思是今川家的商业活动都要给纳屋来执行。例如买进盔甲多少副，只要把钱交给纳屋，让他们代为购买。之前今川家和伊藤屋就是类似的关系。不过，实际上罗氏屋早就已经成为了今川家的御用商人了，不过，再多一个御用商人，对今川家也是不错的，想必主公政良也是会同意的。毕竟罗氏屋最为重点支持的，还是九州地区的罗氏家本家的。
“可以。”随即今川氏真点了点头同意道，重点提醒道，“不过盐的生意，本家一直在和罗氏屋合作，这个不能交个你。其余的可以商量。”
“在下明白，只要治部大辅大人吧购买兵器铠甲、铁炮和火药交给纳屋在下就满足了。远江的棉织业在下也能扶持，请大人把棉织品的买卖权也给在下。”今井宗久说道。
“这个要求我可以答应，但却要有条件。”今川氏真心中计算道，“纳屋还要再送给我十石火药才能给你。”
今井宗久也计算了一下，回复到：“如果治部大辅大人再购买三十只铁炮，纳屋愿意送上十五石火药。”
一只铁炮四十贯，三十只就是一千两百贯。实际上不需要这么多二十五贯才是最合适的价格，算上运费最多三十贯。今川氏真报出这个价位。
今井宗久又合计一下，同意：“给在下五天时间，三十只铁炮保证送到。”
“具体事情，请和我的奉行详谈。”
今川氏真从纳屋得到六十只铁炮，加上以前一百四十只，可以组成一支二百人的铁炮队（这里不包含跟随在政良身边的铁炮番队）。
而就在今川氏真面见大商人今井宗久之时，政良也得到了禀报，说是三河本登寺有人来访。
待听说本登寺有人来访，政良顿时差一点跳了起来，当场讶然言道：“一向宗本愿寺，来找我干嘛？”
一向宗，本名净土真宗。在江户时期，德川幕府本着为尊者讳的目的，才改名为一向宗。原因是当时信奉净土真宗的德川家康，后又镇压了本地的一向一揆，于是幕府强制将净土真宗改名为一向宗。
一向宗取名来自于净土真宗的高僧一向俊圣和尚。当时本愿寺在北陆、摄津、三河及伊势长岛，建立四大据点，势力极其庞大，而手下信众无数。
如果将这股势力统合在一起，其综合过了当时任何一个战国大名，武田信玄，上杉谦信什么都要甘拜下风。
而本登寺也是本愿寺设立在三河国的山门，而且其在三河、远江等地的势力也一点也不少。
对于一向宗以及神社等势力在东海道今川家领地中的情况，作为一直都对这些势力甚为关注的政良实际上也专门查看了由次子罗氏信良此前整理出来的报告的。
总体来看，东海三国寺庙势力不论，光是神社就有十几类，果然不愧是号称八百万神灵的扶桑，各种神鬼都有。拥有田产的神社在二十多家。多数只有几十石到一百石，大一点的也就五百石左右。没有田产的神社没有记录在案。寺庙更是处处惊心，筑高墙养僧兵，在三河地区的一向宗势力最大，田产，寺财无数。
估计今川义元就是看到了他们的势力，最终放任自流吧。寺庙这一块碰不得啊，至少现在不能碰。虽然政良一向对这是寺庙神社势力不感冒，甚至带着敌意，但政良也同意了次子罗氏信良以及作为其小姓身份出身的今川氏真的建议，确定目前当务之急是稳定骏河、远江以及三河部分地区，把那些豪族纳入体系内才是。神社那边先慢慢地，分步骤调略。
不过，现在，政良都已经不去找这些家伙了，结果这些家伙反而主动找上门来。虽然政良被一向宗称为“佛敌”。但这只是在九州地区如此被称呼罢了，而且他也不相信就连东海地区的一向宗都能够认出他来。
于是，政良便在骏府城本丸天守阁那里会见了这位本登寺的来使。
（感谢“神鸾”每日100点币的打赏支持。）(未完待续。。)
这话说得委婉。今川氏真也不生气，他也知道自己什么水平，于是他就拿着当初在罗氏学府中学到的话语说道：“天下之人，各分其职。农民种田，僧侣祀佛，商人经商，工人造器。在下的职责是保证上述之人能各司其责。这雅事就交给雅人来专研吧。”
今井宗久听完欠身：“治部大辅大人胸襟宽广，在下佩服。”拿起茶碗一饮而尽，然后说道：“让在下来帮大人点茶以表歉意。”
今川氏真喝上一口今井宗久的茶，果然比自己泡的要香。放下茶碗觉得时机刚好，问出：“今井大人前来不知有何事？”
“在下只是来见一见治部大辅大人。知道唐突，请大人见谅。”说着鞠躬道歉。
“那感官如何。”今川氏真问道。
“恕在下直言，在下觉得与治部大辅大人做生意一定不会亏本。”
今井宗久做生意的原则是不看买卖怎样，只看对方能不能合作。今天拜访今川氏真一观之下，觉得不是那种转瞬即逝的乱世大名，可以长期投资。想着说出真正来意：“在下有些礼物送给治部大辅大人，请大人派人和在下的仆人去取来。”
侍从领命而去，一会儿抬着一口大箱子到茶室前。今井宗久亲自打开箱子，那出一只铁炮献给今川氏真：“铁炮三十只献给治部大辅大人，请大人笑纳。”
今川氏真拿起铁炮，上下观察。枪管，枪身都是全新。手一伸，侍从递上火药壶。今川氏真抖动手腕倒入少许火药，放入弹丸，再用彪刷顶实。对着庭院中的水池瞄准。
一个侍从跑着放入一只小木船，上面装了把打开的折扇。小船在水中一晃一晃非常不好描准。但对于今川氏真来说简单不过。呼吸都不用调整一枪打去，折扇四分五裂。
“治部大辅大人好枪法。”今井终究没有想到，三河这种乡下地方还能有铁炮高手。
“算不得什么。”今川氏真把铁炮丢开，怕怕手，抖掉火药味味：“多谢今井大人。无事不限殷勤，说吧，想要什么？”
实际上，这杆铁炮相比起罗氏筒，无论从做工质量还是操作射程上，都无法相比的，但今川氏真也知道，为了避嫌，目前今川家还不能大量使用罗氏家出产并且只供罗氏家内部使用的罗氏筒的，所以今川家目前也只能够大量购置在战国流行的各种铁炮来组成今川家的铁炮番队了。
“治部大辅大人睿智。”今井宗久鞠躬道，“在下想请治部大辅大人让纳屋成为今川家的御用商人。”
成为御用商人的意思是今川家的商业活动都要给纳屋来执行。例如买进盔甲多少副，只要把钱交给纳屋，让他们代为购买。之前今川家和伊藤屋就是类似的关系。不过，实际上罗氏屋早就已经成为了今川家的御用商人了，不过，再多一个御用商人，对今川家也是不错的，想必主公政良也是会同意的。毕竟罗氏屋最为重点支持的，还是九州地区的罗氏家本家的。
“可以。”随即今川氏真点了点头同意道，重点提醒道，“不过盐的生意，本家一直在和罗氏屋合作，这个不能交个你。其余的可以商量。”
“在下明白，只要治部大辅大人吧购买兵器铠甲、铁炮和火药交给纳屋在下就满足了。远江的棉织业在下也能扶持，请大人把棉织品的买卖权也给在下。”今井宗久说道。
“这个要求我可以答应，但却要有条件。”今川氏真心中计算道，“纳屋还要再送给我十石火药才能给你。”
今井宗久也计算了一下，回复到：“如果治部大辅大人再购买三十只铁炮，纳屋愿意送上十五石火药。”
一只铁炮四十贯，三十只就是一千两百贯。实际上不需要这么多二十五贯才是最合适的价格，算上运费最多三十贯。今川氏真报出这个价位。
今井宗久又合计一下，同意：“给在下五天时间，三十只铁炮保证送到。”
“具体事情，请和我的奉行详谈。”
今川氏真从纳屋得到六十只铁炮，加上以前一百四十只，可以组成一支二百人的铁炮队（这里不包含跟随在政良身边的铁炮番队）。
而就在今川氏真面见大商人今井宗久之时，政良也得到了禀报，说是三河本登寺有人来访。
待听说本登寺有人来访，政良顿时差一点跳了起来，当场讶然言道：“一向宗本愿寺，来找我干嘛？”
一向宗，本名净土真宗。在江户时期，德川幕府本着为尊者讳的目的，才改名为一向宗。原因是当时信奉净土真宗的德川家康，后又镇压了本地的一向一揆，于是幕府强制将净土真宗改名为一向宗。
一向宗取名来自于净土真宗的高僧一向俊圣和尚。当时本愿寺在北陆、摄津、三河及伊势长岛，建立四大据点，势力极其庞大，而手下信众无数。
如果将这股势力统合在一起，其综合过了当时任何一个战国大名，武田信玄，上杉谦信什么都要甘拜下风。
而本登寺也是本愿寺设立在三河国的山门，而且其在三河、远江等地的势力也一点也不少。
对于一向宗以及神社等势力在东海道今川家领地中的情况，作为一直都对这些势力甚为关注的政良实际上也专门查看了由次子罗氏信良此前整理出来的报告的。
总体来看，东海三国寺庙势力不论，光是神社就有十几类，果然不愧是号称八百万神灵的扶桑，各种神鬼都有。拥有田产的神社在二十多家。多数只有几十石到一百石，大一点的也就五百石左右。没有田产的神社没有记录在案。寺庙更是处处惊心，筑高墙养僧兵，在三河地区的一向宗势力最大，田产，寺财无数。
估计今川义元就是看到了他们的势力，最终放任自流吧。寺庙这一块碰不得啊，至少现在不能碰。虽然政良一向对这是寺庙神社势力不感冒，甚至带着敌意，但政良也同意了次子罗氏信良以及作为其小姓身份出身的今川氏真的建议，确定目前当务之急是稳定骏河、远江以及三河部分地区，把那些豪族纳入体系内才是。神社那边先慢慢地，分步骤调略。
不过，现在，政良都已经不去找这些家伙了，结果这些家伙反而主动找上门来。虽然政良被一向宗称为“佛敌”。但这只是在九州地区如此被称呼罢了，而且他也不相信就连东海地区的一向宗都能够认出他来。
于是，政良便在骏府城本丸天守阁那里会见了这位本登寺的来使。
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