有兴趣的朋友们可以仔细翻阅一下曾国藩的湘军和太平军的战史，结论就很明确了。【文学网yunlaige.net】湘军赖以成名的两战，攻克安庆和天京。单说安庆一战，一八五九年冬，曾国藩坐镇指挥，分四路围攻安庆。一八六零年五月，清军水师提督杨载福率水师猛攻安庆下游的重镇枞阳。是太平军叛将韦俊（韦昌辉之弟）挖开了枞阳附近的罗德洲和下首的堤坝，引水进入后湖，才使得清军得以水陆并进。太平军守将连添福、万宗胜率师奋战，相继阵亡。六月二十日，枞阳沦陷，安庆危急
一八六零年十一月，陈玉成率军十万多人，自桐城南下，在垌城西南三十里的挂车河与清军李继宜部展开激战杀得清军尸横遍野。眼看胜利在望，不料又是这个叛徒韦志俊突然从后面直捣练潭，切断了太平军的粮道，使得太平军被追撤回桐城。第一次救援安庆失败了。韦俊叛变前，是太平军后期的五军主将之一。
而一八六零年秋冬之间，忠王李秀成率南路大军从太平县出发，经繁昌、石台而入黟县，离曾国藩设于祁门的指挥部只有六十里路。曾国藩已经惊恐万状，甚至写了一封遗书，准备再玩个兵败自刎。可惜。李秀成没有乘胜直捣祁门，也没有按预定的路线向湖北进军，却擅自挥师浙江，转向江西去了，结果失去了解围安庆的良好战机。
可想而知，此时的太平天国是洪秀全亲自主政，铁碗、集权的杨秀清没有了，受太平军将士爱戴的军事天才石达开也没有了。伟大的天王在派出数十万大军拯救安庆危局的时候，居然忘记了委派一个前敌指挥官。数路大军各自为战，谁想做什么就做什么，终于导致功亏一篑，安庆在坚持一年后，因无粮草而沦于湘军之手。
是洪秀全自己把胜利的桂冠拱手送给了曾国藩。
满清能统治汉民族二百六十余载，成功的诀窍就是叫汉人自己忘记了自己的文化，还有自己的民族英雄。他们可以祭起一个小肚鸡肠、全小节而忘大义的关云长，叫你去愚忠。可偏偏就有人甘愿忘记关羽的华陵道，把这个出卖所谓自己最忠于的大哥利益的小人当成了“武圣人”。后世穷酸极尽所能，大肆吹捧一个三番五次，只是因为自己都知道自己没有了面子而自杀的曾国藩，难道和满清的愚民政策不是恰恰有着异曲同工之妙？、专诸、荆轲、岳飞、文天祥都被打下马了，秦侩被穷酸们小心地扶着颤巍巍地也站起来了。不过，穷酸们毕竟胆子还不够壮，否则，岳爷爷怕是应该跪在秦侩的脚下的。他们怕什么？怕老百姓。老百姓是没有多少文化，可他们毕竟知道秦侩是大汉奸。
于是，穷酸们转向下一个目标。去扶植老百姓不熟悉的人。穷酸们可以解释给百姓听，曾剃头不是曾国藩，反正你们也看不懂什么历史，更不会去读什么曾文正公家书之类。细想想，好象汉人就剩下了一个英雄，一个伟大的儒者、大师、军事天才、克己奉公、洁身自好的十全十美的英雄，集文武圣人于一身的曾国藩。如果外国人觉得可笑是正常的，而我们一点儿都不可笑，只是应该悲哀。一个民族，几千年竟然出了这么一个“英雄人物”，还沾沾自喜，啧啧，难以想象！
当曾国藩不顾城外千百的将士家眷，哭叫呼唤自己的亲人，渴望进城的时候，当长沙危机，本来是来救援，却又滞留株州，无所作为的时候，当曾国藩终于楼起株州知县的漂亮小妾，关上房门的时候，不仅李显章、章寿麟这些幕僚们彻底看穿了他们心目中偶像的真实嘴脸，就连他的弟弟曾国华也感觉看不懂自己的大哥了，他不禁心里感叹，这个“圣人”难道真的是我的哥哥吗？
难怪曾国华都看不懂了，就在几个时辰之前，由于得知国潢、国荃、国葆三个弟弟被太平军处死，还要被铸成铁像，遭万世唾骂，而且一家老小百十口都已经被囚禁得时候，曾国藩哭天抢地、伤心欲绝，大有和长毛不共戴天之势。而且还风魔了似的一会儿找绳子，一会儿扯出宝剑，又大有自杀之势，引得众官手忙脚乱，你劝我挡，闹腾了好一阵子。可转脸之下，这一切仿佛就成了过去。
其实，曾国藩有曾国藩自己的想法。先说自杀，那是真真正正做样子给别人看的，要想自杀找给没人的地方容易的很，就是不想死，才在众人面前来这手。武士的自杀有两种，一是身处绝境，再无回天之力。二是感受到极大的耻辱。不论哪样都是为了自身的荣誉。曾国藩不一样，他是老师、大师、大宗师，刚刚出山就败的连北都找不到，他觉得没面子，只好自杀做秀玩儿。再说家人被囚禁，要说这百十口家人如被朝廷压了起来，那他还真是害怕，真要那样，再想有活着出来的，怕就难了。可在太平军手里，他可不怕。想打天下先要示仁义于世人，哪能一杀就杀个斩草除根呢？除非他们不想得天下。不过就是吓吓人而已。别看曾国藩打仗不行，玩儿这个他可是行家。之不过这话他不好和手下人明说。
至于几个弟弟被杀，打仗嘛，不死人还叫打仗？根本不值一提，过眼烟云。所以啊，还是先舒服了自己再说。从一进株州，他就天天着急上火，越这样，脊背上的癣疥闹的就越欢，害得他就象个猴子，天天上抓下挠。株州知县的这个小妾娇秀他早就看上眼了，只是不得机会下手。如今除掉株州知县，如果就说他单单是为了娇秀的美色，还真冤枉了他。他主要目的还是不想进长沙，那里是个牢笼，进去就一定再出不来。留驻株州，首先需要的是地盘儿，更实际点儿说是要有财权。株州府库有银子，加上手下又善于“劝说”大户募捐，几天的工夫，已经聚集起了七、八十万两银子，正好扩军用。朝廷若是追问下来，到时候只要丢下株州向南一走，兵荒马乱的，谁知道府库的银子被谁顺走了。
现在，舒舒服服地趴在床塌上，娇秀柔软的小手挠着他的痒处，鼻子里嗅着娇秀身上那可人的气息，一个字，美，美到家了。
由于严酷的连坐法，和队伍中林林总总的说不清理还乱的亲朋关系，尽管眼见家人在城下哭叫，湘勇们苦在心里，又一时无所适从。在塔齐布、曾国华等人的严厉看管下，三个营的湘军除少数出现坠城逃跑外，还算稳定。不过，邹世琦留在城中的团练可就没有那么听话了，几天的时间，早已人影儿都见不到了。
可是，接下来发生的事情就是曾国藩也没有预料到了。第一只成建制逃跑的不是别的，居然是曾国藩的侍卫营。说起这个营来，那还是章寿麟一手组建起来的。在株州，章寿麟亲手处置了株州知县，本以为是为了湘军的未来，当看见曾国藩毫无廉耻地最后竟把“犯官”的美妾纳为己有时，一种上当的感觉油然而生。他看出来了，追随这样口是心非的人干到最后，是不会得到什么好下场的。不要说日后可能太平军得势，就是曾国藩最终博得了天大的功名，也不会与他们这些人分享。既然你曾大帅知道先收个美人儿就是为了“挠痒痒”，那就不要怪我们回家，那可是为了家中父老的安全考虑了。父老的安全显然比起挠痒痒来，要重要的多。
章寿麟找到李显章，李显章兄弟两个正为将来犯愁呢。想法一提，马上一拍即合。在他们心里，太平军不重视文人，要想抹去自己身上的污迹，那就要有立功表现，自然就是带领人马一起出降。事情往往就是这样，你练兵的时候可以昏天黑地的一通道理。策反也是一样，还是讲道理，而且现在有城外的家人和太平军帮忙，满城散布着天军射进来的文告，道理更好讲。走，家人、自己都能有好日子过，留下，死路一条，还会要连累一家老小满门抄斩。你曾大帅不是说绞杀太平军就是因为他们不讲廉耻，不讲廉耻就该杀吗？太平军到底讲不讲廉耻咱们都没看见，曾大帅你自己可算是先无耻到家了。李显章、章寿麟就如同亲眼看见一样，和自己的亲朋们讲述着厉害。亲朋们再和他们的亲朋们去讲述，自然是越说越真，越说厉害越厉害。辩证法是真理，原来维系湘军的东西，一下变成了瓦解湘军的最好武器
一八六零年十一月，陈玉成率军十万多人，自桐城南下，在垌城西南三十里的挂车河与清军李继宜部展开激战杀得清军尸横遍野。眼看胜利在望，不料又是这个叛徒韦志俊突然从后面直捣练潭，切断了太平军的粮道，使得太平军被追撤回桐城。第一次救援安庆失败了。韦俊叛变前，是太平军后期的五军主将之一。
而一八六零年秋冬之间，忠王李秀成率南路大军从太平县出发，经繁昌、石台而入黟县，离曾国藩设于祁门的指挥部只有六十里路。曾国藩已经惊恐万状，甚至写了一封遗书，准备再玩个兵败自刎。可惜。李秀成没有乘胜直捣祁门，也没有按预定的路线向湖北进军，却擅自挥师浙江，转向江西去了，结果失去了解围安庆的良好战机。
可想而知，此时的太平天国是洪秀全亲自主政，铁碗、集权的杨秀清没有了，受太平军将士爱戴的军事天才石达开也没有了。伟大的天王在派出数十万大军拯救安庆危局的时候，居然忘记了委派一个前敌指挥官。数路大军各自为战，谁想做什么就做什么，终于导致功亏一篑，安庆在坚持一年后，因无粮草而沦于湘军之手。
是洪秀全自己把胜利的桂冠拱手送给了曾国藩。
满清能统治汉民族二百六十余载，成功的诀窍就是叫汉人自己忘记了自己的文化，还有自己的民族英雄。他们可以祭起一个小肚鸡肠、全小节而忘大义的关云长，叫你去愚忠。可偏偏就有人甘愿忘记关羽的华陵道，把这个出卖所谓自己最忠于的大哥利益的小人当成了“武圣人”。后世穷酸极尽所能，大肆吹捧一个三番五次，只是因为自己都知道自己没有了面子而自杀的曾国藩，难道和满清的愚民政策不是恰恰有着异曲同工之妙？、专诸、荆轲、岳飞、文天祥都被打下马了，秦侩被穷酸们小心地扶着颤巍巍地也站起来了。不过，穷酸们毕竟胆子还不够壮，否则，岳爷爷怕是应该跪在秦侩的脚下的。他们怕什么？怕老百姓。老百姓是没有多少文化，可他们毕竟知道秦侩是大汉奸。
于是，穷酸们转向下一个目标。去扶植老百姓不熟悉的人。穷酸们可以解释给百姓听，曾剃头不是曾国藩，反正你们也看不懂什么历史，更不会去读什么曾文正公家书之类。细想想，好象汉人就剩下了一个英雄，一个伟大的儒者、大师、军事天才、克己奉公、洁身自好的十全十美的英雄，集文武圣人于一身的曾国藩。如果外国人觉得可笑是正常的，而我们一点儿都不可笑，只是应该悲哀。一个民族，几千年竟然出了这么一个“英雄人物”，还沾沾自喜，啧啧，难以想象！
当曾国藩不顾城外千百的将士家眷，哭叫呼唤自己的亲人，渴望进城的时候，当长沙危机，本来是来救援，却又滞留株州，无所作为的时候，当曾国藩终于楼起株州知县的漂亮小妾，关上房门的时候，不仅李显章、章寿麟这些幕僚们彻底看穿了他们心目中偶像的真实嘴脸，就连他的弟弟曾国华也感觉看不懂自己的大哥了，他不禁心里感叹，这个“圣人”难道真的是我的哥哥吗？
难怪曾国华都看不懂了，就在几个时辰之前，由于得知国潢、国荃、国葆三个弟弟被太平军处死，还要被铸成铁像，遭万世唾骂，而且一家老小百十口都已经被囚禁得时候，曾国藩哭天抢地、伤心欲绝，大有和长毛不共戴天之势。而且还风魔了似的一会儿找绳子，一会儿扯出宝剑，又大有自杀之势，引得众官手忙脚乱，你劝我挡，闹腾了好一阵子。可转脸之下，这一切仿佛就成了过去。
其实，曾国藩有曾国藩自己的想法。先说自杀，那是真真正正做样子给别人看的，要想自杀找给没人的地方容易的很，就是不想死，才在众人面前来这手。武士的自杀有两种，一是身处绝境，再无回天之力。二是感受到极大的耻辱。不论哪样都是为了自身的荣誉。曾国藩不一样，他是老师、大师、大宗师，刚刚出山就败的连北都找不到，他觉得没面子，只好自杀做秀玩儿。再说家人被囚禁，要说这百十口家人如被朝廷压了起来，那他还真是害怕，真要那样，再想有活着出来的，怕就难了。可在太平军手里，他可不怕。想打天下先要示仁义于世人，哪能一杀就杀个斩草除根呢？除非他们不想得天下。不过就是吓吓人而已。别看曾国藩打仗不行，玩儿这个他可是行家。之不过这话他不好和手下人明说。
至于几个弟弟被杀，打仗嘛，不死人还叫打仗？根本不值一提，过眼烟云。所以啊，还是先舒服了自己再说。从一进株州，他就天天着急上火，越这样，脊背上的癣疥闹的就越欢，害得他就象个猴子，天天上抓下挠。株州知县的这个小妾娇秀他早就看上眼了，只是不得机会下手。如今除掉株州知县，如果就说他单单是为了娇秀的美色，还真冤枉了他。他主要目的还是不想进长沙，那里是个牢笼，进去就一定再出不来。留驻株州，首先需要的是地盘儿，更实际点儿说是要有财权。株州府库有银子，加上手下又善于“劝说”大户募捐，几天的工夫，已经聚集起了七、八十万两银子，正好扩军用。朝廷若是追问下来，到时候只要丢下株州向南一走，兵荒马乱的，谁知道府库的银子被谁顺走了。
现在，舒舒服服地趴在床塌上，娇秀柔软的小手挠着他的痒处，鼻子里嗅着娇秀身上那可人的气息，一个字，美，美到家了。
由于严酷的连坐法，和队伍中林林总总的说不清理还乱的亲朋关系，尽管眼见家人在城下哭叫，湘勇们苦在心里，又一时无所适从。在塔齐布、曾国华等人的严厉看管下，三个营的湘军除少数出现坠城逃跑外，还算稳定。不过，邹世琦留在城中的团练可就没有那么听话了，几天的时间，早已人影儿都见不到了。
可是，接下来发生的事情就是曾国藩也没有预料到了。第一只成建制逃跑的不是别的，居然是曾国藩的侍卫营。说起这个营来，那还是章寿麟一手组建起来的。在株州，章寿麟亲手处置了株州知县，本以为是为了湘军的未来，当看见曾国藩毫无廉耻地最后竟把“犯官”的美妾纳为己有时，一种上当的感觉油然而生。他看出来了，追随这样口是心非的人干到最后，是不会得到什么好下场的。不要说日后可能太平军得势，就是曾国藩最终博得了天大的功名，也不会与他们这些人分享。既然你曾大帅知道先收个美人儿就是为了“挠痒痒”，那就不要怪我们回家，那可是为了家中父老的安全考虑了。父老的安全显然比起挠痒痒来，要重要的多。
章寿麟找到李显章，李显章兄弟两个正为将来犯愁呢。想法一提，马上一拍即合。在他们心里，太平军不重视文人，要想抹去自己身上的污迹，那就要有立功表现，自然就是带领人马一起出降。事情往往就是这样，你练兵的时候可以昏天黑地的一通道理。策反也是一样，还是讲道理，而且现在有城外的家人和太平军帮忙，满城散布着天军射进来的文告，道理更好讲。走，家人、自己都能有好日子过，留下，死路一条，还会要连累一家老小满门抄斩。你曾大帅不是说绞杀太平军就是因为他们不讲廉耻，不讲廉耻就该杀吗？太平军到底讲不讲廉耻咱们都没看见，曾大帅你自己可算是先无耻到家了。李显章、章寿麟就如同亲眼看见一样，和自己的亲朋们讲述着厉害。亲朋们再和他们的亲朋们去讲述，自然是越说越真，越说厉害越厉害。辩证法是真理，原来维系湘军的东西，一下变成了瓦解湘军的最好武器