从侯、王乃至天子，这天垣世界的爵府与所谓“宗门”大同小异，虽说主要培养的是家族子弟，终究再大家族人数也很有限，难以支撑一郡甚至一州、一国，所以必然也会招收部分外姓入门。
外姓之中有纯粹出仕官家为将为吏的，大多带艺来投，不必要爵府培养。但也有爵府专以家族功法传授的，大多打小培育，就跟所谓的“家生子”一般。这部分人跟宗门相同，也分内门、外门两类：外门弟子大多不受待见，随便习点儿武艺就得，谁都没盼着他能够迈入无我境；对于内门弟子的教授则几乎等同于族内子弟，除了某几门压箱底的功夫外，基本上可以说毫无藏私。
说白了，外门弟子是当爪牙来养的，内门弟子是当股肱来养的。
黎剑池问张禄：“张兄可知道爵府和宗门最大的区别何在吗？”张禄揣测道：“虽然同练武艺，爵府乃属官家，宗门却归私人是这个区别吗？”黎剑池摇头笑笑：“非也，最大的区别就在于宗门招人是收钱的，爵府招人则是送钱的。”
宗门也有自家的产业，尤其大宗大派，往往拥有山林池泽，阡陌纵横，广置田产，广招佃户，但钱粮的来源终究有限，所以收容弟子，必须奉上束脩除非是某些不世出的奇才，为了光大宗门，赔本儿也肯教。爵府则不同，本身是官府，掌握着一郡、一州甚至全天下的税收，培养人才不仅仅扩大自身名望和势力，将来也可能为官做宰，协助爵府守牧一方，所以招揽外姓，不但不收钱，还包吃包住。
说白了，宗门是真正教徒弟，爵府其实是在养门客。
黎剑池诱惑张禄，说你反正也没地儿可去，正要投靠东黎侯府，这个人情干脆让我来做，由我引你进门，以张兄你的资质，将来必能出人头地，修成无我境界。张禄心说无我境算是屁啊，老子可是要登仙的，立刻一口就咬住了鱼饵，说既然黎公子诚心招揽，张某愿效犬马之劳。
正说着话呢，伴当在门外禀报：“船主先整治了一桌膳食，要给客人们压惊。”先前的汤里混进了“卸气散”，至于饭菜，谁也保不齐有没有加料，所以只好都倒掉。黎剑池自以为舌灿莲花，说动了张禄，心情大畅，便即一摆手：“张兄，请吧。”
在他的要求下，船主被迫也给张禄准备了饭食，使他不用再饿肚子了反正船上少了一个人嘛，船主也不会赔本儿。就这样四日航程转瞬即过，张禄一直向黎剑池询问本方世界以及东黎郡的风土人情，倒是得益良多。将要接近目的地的时候，黎剑池要他伴当先跑去船头，朝天射了一支七彩火箭。旁人都莫名所以，只有那商人赶着跑过来询问，公子您这是什么意思啊？
黎剑池冷着脸道：“通知我抵达的消息，要人来接而已，与你无干，何必多问。”他这几天绝不接触那商人，似乎当他是坨不小心踩上的****，就怕甩不脱。
船靠码头，商人带着账房和重伤的保镖，还拖着另一个保镖的尸首，抢先就要下船，却见码头已被清空，数十名兵丁各执器械，如临大敌一般排成两列。一将越众而出，胸脯挺得老高，嘴巴撇得老长，瞪他一眼，恶狠狠地问道：“且慢走，交税了吗？！”
商人满脸疑惑：“小人并未携带货物，只有一些随身行李，为何要交税？”那名将领冷哼一声：“谁知道你夹带了什么私货。先等着，一会儿要搜查行李！”当即就有数名兵卒上来，刀枪相对。商人心知不妙，可是自己虽然习过几天武，还真没有敢跟官兵对敌的本事，身旁保镖又一死一伤
黎剑池手按腰间长剑，翩然而下踏板张禄跟伴当两个跟在他身后。那名将领见了，赶紧过来见礼，黎剑池凑近对方耳朵，低语数声，那将眼神当时就亮了，转身便即下令：“把船扣下，给我细细地搜检！”
黎剑池身一指张禄：“除了这位张先生，余者先都不要放跑，等找到东西再说。”
张禄早就料到有这么一出了，也不为怪。这几天他故意不问黎剑池相关“赤明符”的事儿，一则与己无关，二则这种宝货么还是越少知道越好，免得被人觊觎。自从知道黎剑池乃东黎侯府子弟，他就知道这小年轻假装毫无贪欲，其实是一定会对“赤明符”下手的。再珍贵的宝物，哪怕全天下都觊觎，谁还能跟官府争么？黎剑池自己吃不下，大可以献给侯府，作为功劳；侯府要吃不下，还能上贡王府；王府要吃不下，可以进呈天子再牛逼的宗门，那也是孤身作战，哪儿比得上处于完整政治架构中的爵府呢？
任何时代，任何地区，除非真做了神仙，否则民不可与官斗就连地仙于吉，到了不还是让孙策给宰了么？孙伯符还只是谁都不靠的一任军阀而已哪。
码头距离郡城并不算遥远，早有马车迎候，黎剑池就请张禄上车，奔驰了一个多时辰，终于抵达东黎郡城。张禄撩起车帘来一瞧，只见商贾辐辏，行人摩肩接踵，这城市可挺热闹啊比之汉代中国，大概就只有三河（河南、河东、河内）的几座名城差堪比拟，而东黎郡在整个大垣朝中，仅仅只是一个中郡罢了。
估摸着大垣的疆域要略小于东汉，但人口应该稠密得多，可能得接近一个亿了
郡侯府的位置和规制，倒有点儿象是后世（张禄脑子里的后世，是指地球上的中国汉代以后）帝都中的皇城，位于城市北部，因地形地势而略偏向西侧。府外高墙耸立，府中分隔为二分内府和外府，就好象皇城和宫城一般。
中国历代，皇族而居于宫中的很少，大多数成年后就都外放建藩了，或者另起一座“诸王邸”来安置。黎氏独霸东黎郡小一千年（分裂后），家族庞大，当然不可能全都居于内府，绝大多数府邸都跟官衙一起，位于南侧的外府黎剑池的家也在这里。
其父黎世达已经驾鹤西去了据说是在冲击无我境第二阶望玄的时候，走火入魔死的。如今府中就以黎剑池为主，此外还有他一个小兄弟黎剑益，同辈里排行第十四不是老幺，这一辈总共一十九人，其中两人夭折，三人出仕了别家。
老四和老十四张禄心说这设定咋这么眼熟呢？
黎剑池并没有立刻介绍张禄入门，因为东黎侯府绝大多数内门弟子都是从小培养的，才七八岁就要入府读、习剑，打基础，要张禄跟一群小孩子一起学习初级剑法，就算黎剑池乐意，张禄还觉得别扭哪。因此黎剑池亲自上阵，指导张禄侯府最基础的功法和剑术功法名为“纳精吐气术”，剑术名为“正恒剑法”。
就张禄接触过的这些武功名称来说，都很庸俗，缺乏新意，更欠风味。他发现这天垣世界的文学水平非常之低，肆里找不到几本诗集、文选，偶尔有点儿，翻开来瞧瞧，也就汉代的乡儒水平。要是我抄袭唐诗、宋词、魏晋文章，必成此世之一大文魁啊！不过想想还是算了吧，之所以文教不兴，因为是以武为尊，手无缚鸡之力的生跟这儿就毫无地位可言。
即便普通官吏，并不要求你武艺有多高，关键看理事之能，但民间习武之风如此之盛，要是丝毫不通武艺，你能镇得住谁？你能理解武夫的想法，进而加以有效管理吗？
所谓“纳精吐气之术”，只是最基础的调节呼吸的法门，张禄听过一遍精要就全懂了这比他过去所学，等级相差有如天壤，你让个六十级满级的角色去修一级内功，跟教数学教授九九乘法表有啥区别？需要记忆的，不过是两个世界对于修炼功法有所差别的一些名词而已。
至于“正恒剑法”，张禄也习练得颇为顺畅他早就有耍剑的底子在啊，加上资质又好据黎剑池所说，一般少年得花两到三年时间，才能将这套剑法练熟，就算天纵奇才也得一年，可张禄前后才不过花了七天功夫而已。“正恒剑法”之后，就是两套进阶的剑术“裂石剑法”和“柔云剑法”，前者刚猛无筹，进攻为主，后者绵密如丝，注重防守，张禄此前在船上也都见黎剑池耍过。
这两套剑法学会易，精通难，只要真能融会贯通，便可突破问道境而迈入无我境。黎剑池把基本招式传授给张禄，候他练得熟了，这才正式介绍他成为内门弟子。
经过打听，这时候侯府的内门弟子总共两百多名，水平参差不齐，从问道境第三阶蓄气到最高阶窥奥都有若是突破了问道境，就不可以弟子名之啦，若是外姓，即给供奉或客卿之位，甚至授予职司。黎剑池兄弟本身也是内门弟子，每三日必须前往内府的明道馆去进学。天垣世界不重文事，所以读识字也就到十六岁而已，黎氏兄弟，再包括新进的张禄，去明道馆纯粹是学武。
外招的内门弟子，爵府都包吃包住，但黎剑池却执意请张禄仍住自己府中，就连钱粮也由他帮张禄领了，再亲手交到张禄手上。张禄明白，黎剑池这是刻意要把自己培养成他的心腹，不跟爵府内别的势力有太多来往，不过他一心都扑在修行上，只想早日破境飞升，对此倒并不在意。
反正有吃有住有功练，那就足够啦，我又没什么野心，此世于我，亦不过逆旅而已。
明道馆中有明师指点两套进阶剑术的精要，有时也介绍和演示别派武功，传授对敌之术。两百多名内门弟子，大概是特意给分成了三拨，所以他们才必须三日一进学，张禄平常接触到的不过六七十人而已。他专心练武，平常也不大与人交流，很快就得了一个“哑巴”的绰号，却也并不往心里去。
明道馆内百日一比，排定成绩，确定各弟子的位阶。其实三境之间若有天地之差，各阶之间却并没有太过明确的指标头上也没等级数，也测不出攻防、魔武等各种参数来所以越阶败敌并不罕见。经过第一次比武，张禄被确定为第六阶入室，比黎剑池还要高上一阶。
他心说是嘛，我就说廉晋那家伙看走眼了，老子才不是第五阶呢
等级虽被压制，重修起来却肯定要简单得多，张禄自我感觉上升速度很快。他眼巴巴等着第二次比试，想看看自己是不是能够迈到窥奥阶说不定再这么练上半年，就能跟廉晋打个平手了。若是保持这种速度，参考天垣世界高手的平均提升速度，估计只需要三十年，自己就能达到无人境，四五十年后有望飞升
我靠四五十年啊，好遥远，这又是一辈子过去了呀
可是就在比试的前几天，黎剑池突然找到张禄，递给他一幅人像。张禄接过来一瞧要说这世界总体的文化水平虽然不高，绘画却有独得之秘。中国古代的绘画以摹神为上，绘形为下，可是真能得着所描绘事物神韵的，万中无一，绝大多数民间画手的水准，或许还比不上后世一个刚入门的游戏美工尤其是画人，仅能描摹出某些突出特点来，所谓“画影图形”，捉拿人犯，基本上是逮不着的要么一逮就一大串儿。
这天垣世界的画人之法，更注重对外形的描摹，哪怕普通画手稍稍下点儿功夫，就能当证件照来用。张禄瞧这画上之人，大概三十多岁年纪，黑脸无须，相貌颇为普通。耳听黎剑池问：“你可认得么？”他一撇嘴，摇摇头：“你知道我的来历，我能认得几个人？”
黎剑池淡淡一笑，当即提起笔来，在画像脸上添了几条皱纹，下巴上再加几缕胡子。张禄双眼不禁一亮，当场就认出来了：“是那伪装老头儿，在船上跟咱们动过手的家伙！”
外姓之中有纯粹出仕官家为将为吏的，大多带艺来投，不必要爵府培养。但也有爵府专以家族功法传授的，大多打小培育，就跟所谓的“家生子”一般。这部分人跟宗门相同，也分内门、外门两类：外门弟子大多不受待见，随便习点儿武艺就得，谁都没盼着他能够迈入无我境；对于内门弟子的教授则几乎等同于族内子弟，除了某几门压箱底的功夫外，基本上可以说毫无藏私。
说白了，外门弟子是当爪牙来养的，内门弟子是当股肱来养的。
黎剑池问张禄：“张兄可知道爵府和宗门最大的区别何在吗？”张禄揣测道：“虽然同练武艺，爵府乃属官家，宗门却归私人是这个区别吗？”黎剑池摇头笑笑：“非也，最大的区别就在于宗门招人是收钱的，爵府招人则是送钱的。”
宗门也有自家的产业，尤其大宗大派，往往拥有山林池泽，阡陌纵横，广置田产，广招佃户，但钱粮的来源终究有限，所以收容弟子，必须奉上束脩除非是某些不世出的奇才，为了光大宗门，赔本儿也肯教。爵府则不同，本身是官府，掌握着一郡、一州甚至全天下的税收，培养人才不仅仅扩大自身名望和势力，将来也可能为官做宰，协助爵府守牧一方，所以招揽外姓，不但不收钱，还包吃包住。
说白了，宗门是真正教徒弟，爵府其实是在养门客。
黎剑池诱惑张禄，说你反正也没地儿可去，正要投靠东黎侯府，这个人情干脆让我来做，由我引你进门，以张兄你的资质，将来必能出人头地，修成无我境界。张禄心说无我境算是屁啊，老子可是要登仙的，立刻一口就咬住了鱼饵，说既然黎公子诚心招揽，张某愿效犬马之劳。
正说着话呢，伴当在门外禀报：“船主先整治了一桌膳食，要给客人们压惊。”先前的汤里混进了“卸气散”，至于饭菜，谁也保不齐有没有加料，所以只好都倒掉。黎剑池自以为舌灿莲花，说动了张禄，心情大畅，便即一摆手：“张兄，请吧。”
在他的要求下，船主被迫也给张禄准备了饭食，使他不用再饿肚子了反正船上少了一个人嘛，船主也不会赔本儿。就这样四日航程转瞬即过，张禄一直向黎剑池询问本方世界以及东黎郡的风土人情，倒是得益良多。将要接近目的地的时候，黎剑池要他伴当先跑去船头，朝天射了一支七彩火箭。旁人都莫名所以，只有那商人赶着跑过来询问，公子您这是什么意思啊？
黎剑池冷着脸道：“通知我抵达的消息，要人来接而已，与你无干，何必多问。”他这几天绝不接触那商人，似乎当他是坨不小心踩上的****，就怕甩不脱。
船靠码头，商人带着账房和重伤的保镖，还拖着另一个保镖的尸首，抢先就要下船，却见码头已被清空，数十名兵丁各执器械，如临大敌一般排成两列。一将越众而出，胸脯挺得老高，嘴巴撇得老长，瞪他一眼，恶狠狠地问道：“且慢走，交税了吗？！”
商人满脸疑惑：“小人并未携带货物，只有一些随身行李，为何要交税？”那名将领冷哼一声：“谁知道你夹带了什么私货。先等着，一会儿要搜查行李！”当即就有数名兵卒上来，刀枪相对。商人心知不妙，可是自己虽然习过几天武，还真没有敢跟官兵对敌的本事，身旁保镖又一死一伤
黎剑池手按腰间长剑，翩然而下踏板张禄跟伴当两个跟在他身后。那名将领见了，赶紧过来见礼，黎剑池凑近对方耳朵，低语数声，那将眼神当时就亮了，转身便即下令：“把船扣下，给我细细地搜检！”
黎剑池身一指张禄：“除了这位张先生，余者先都不要放跑，等找到东西再说。”
张禄早就料到有这么一出了，也不为怪。这几天他故意不问黎剑池相关“赤明符”的事儿，一则与己无关，二则这种宝货么还是越少知道越好，免得被人觊觎。自从知道黎剑池乃东黎侯府子弟，他就知道这小年轻假装毫无贪欲，其实是一定会对“赤明符”下手的。再珍贵的宝物，哪怕全天下都觊觎，谁还能跟官府争么？黎剑池自己吃不下，大可以献给侯府，作为功劳；侯府要吃不下，还能上贡王府；王府要吃不下，可以进呈天子再牛逼的宗门，那也是孤身作战，哪儿比得上处于完整政治架构中的爵府呢？
任何时代，任何地区，除非真做了神仙，否则民不可与官斗就连地仙于吉，到了不还是让孙策给宰了么？孙伯符还只是谁都不靠的一任军阀而已哪。
码头距离郡城并不算遥远，早有马车迎候，黎剑池就请张禄上车，奔驰了一个多时辰，终于抵达东黎郡城。张禄撩起车帘来一瞧，只见商贾辐辏，行人摩肩接踵，这城市可挺热闹啊比之汉代中国，大概就只有三河（河南、河东、河内）的几座名城差堪比拟，而东黎郡在整个大垣朝中，仅仅只是一个中郡罢了。
估摸着大垣的疆域要略小于东汉，但人口应该稠密得多，可能得接近一个亿了
郡侯府的位置和规制，倒有点儿象是后世（张禄脑子里的后世，是指地球上的中国汉代以后）帝都中的皇城，位于城市北部，因地形地势而略偏向西侧。府外高墙耸立，府中分隔为二分内府和外府，就好象皇城和宫城一般。
中国历代，皇族而居于宫中的很少，大多数成年后就都外放建藩了，或者另起一座“诸王邸”来安置。黎氏独霸东黎郡小一千年（分裂后），家族庞大，当然不可能全都居于内府，绝大多数府邸都跟官衙一起，位于南侧的外府黎剑池的家也在这里。
其父黎世达已经驾鹤西去了据说是在冲击无我境第二阶望玄的时候，走火入魔死的。如今府中就以黎剑池为主，此外还有他一个小兄弟黎剑益，同辈里排行第十四不是老幺，这一辈总共一十九人，其中两人夭折，三人出仕了别家。
老四和老十四张禄心说这设定咋这么眼熟呢？
黎剑池并没有立刻介绍张禄入门，因为东黎侯府绝大多数内门弟子都是从小培养的，才七八岁就要入府读、习剑，打基础，要张禄跟一群小孩子一起学习初级剑法，就算黎剑池乐意，张禄还觉得别扭哪。因此黎剑池亲自上阵，指导张禄侯府最基础的功法和剑术功法名为“纳精吐气术”，剑术名为“正恒剑法”。
就张禄接触过的这些武功名称来说，都很庸俗，缺乏新意，更欠风味。他发现这天垣世界的文学水平非常之低，肆里找不到几本诗集、文选，偶尔有点儿，翻开来瞧瞧，也就汉代的乡儒水平。要是我抄袭唐诗、宋词、魏晋文章，必成此世之一大文魁啊！不过想想还是算了吧，之所以文教不兴，因为是以武为尊，手无缚鸡之力的生跟这儿就毫无地位可言。
即便普通官吏，并不要求你武艺有多高，关键看理事之能，但民间习武之风如此之盛，要是丝毫不通武艺，你能镇得住谁？你能理解武夫的想法，进而加以有效管理吗？
所谓“纳精吐气之术”，只是最基础的调节呼吸的法门，张禄听过一遍精要就全懂了这比他过去所学，等级相差有如天壤，你让个六十级满级的角色去修一级内功，跟教数学教授九九乘法表有啥区别？需要记忆的，不过是两个世界对于修炼功法有所差别的一些名词而已。
至于“正恒剑法”，张禄也习练得颇为顺畅他早就有耍剑的底子在啊，加上资质又好据黎剑池所说，一般少年得花两到三年时间，才能将这套剑法练熟，就算天纵奇才也得一年，可张禄前后才不过花了七天功夫而已。“正恒剑法”之后，就是两套进阶的剑术“裂石剑法”和“柔云剑法”，前者刚猛无筹，进攻为主，后者绵密如丝，注重防守，张禄此前在船上也都见黎剑池耍过。
这两套剑法学会易，精通难，只要真能融会贯通，便可突破问道境而迈入无我境。黎剑池把基本招式传授给张禄，候他练得熟了，这才正式介绍他成为内门弟子。
经过打听，这时候侯府的内门弟子总共两百多名，水平参差不齐，从问道境第三阶蓄气到最高阶窥奥都有若是突破了问道境，就不可以弟子名之啦，若是外姓，即给供奉或客卿之位，甚至授予职司。黎剑池兄弟本身也是内门弟子，每三日必须前往内府的明道馆去进学。天垣世界不重文事，所以读识字也就到十六岁而已，黎氏兄弟，再包括新进的张禄，去明道馆纯粹是学武。
外招的内门弟子，爵府都包吃包住，但黎剑池却执意请张禄仍住自己府中，就连钱粮也由他帮张禄领了，再亲手交到张禄手上。张禄明白，黎剑池这是刻意要把自己培养成他的心腹，不跟爵府内别的势力有太多来往，不过他一心都扑在修行上，只想早日破境飞升，对此倒并不在意。
反正有吃有住有功练，那就足够啦，我又没什么野心，此世于我，亦不过逆旅而已。
明道馆中有明师指点两套进阶剑术的精要，有时也介绍和演示别派武功，传授对敌之术。两百多名内门弟子，大概是特意给分成了三拨，所以他们才必须三日一进学，张禄平常接触到的不过六七十人而已。他专心练武，平常也不大与人交流，很快就得了一个“哑巴”的绰号，却也并不往心里去。
明道馆内百日一比，排定成绩，确定各弟子的位阶。其实三境之间若有天地之差，各阶之间却并没有太过明确的指标头上也没等级数，也测不出攻防、魔武等各种参数来所以越阶败敌并不罕见。经过第一次比武，张禄被确定为第六阶入室，比黎剑池还要高上一阶。
他心说是嘛，我就说廉晋那家伙看走眼了，老子才不是第五阶呢
等级虽被压制，重修起来却肯定要简单得多，张禄自我感觉上升速度很快。他眼巴巴等着第二次比试，想看看自己是不是能够迈到窥奥阶说不定再这么练上半年，就能跟廉晋打个平手了。若是保持这种速度，参考天垣世界高手的平均提升速度，估计只需要三十年，自己就能达到无人境，四五十年后有望飞升
我靠四五十年啊，好遥远，这又是一辈子过去了呀
可是就在比试的前几天，黎剑池突然找到张禄，递给他一幅人像。张禄接过来一瞧要说这世界总体的文化水平虽然不高，绘画却有独得之秘。中国古代的绘画以摹神为上，绘形为下，可是真能得着所描绘事物神韵的，万中无一，绝大多数民间画手的水准，或许还比不上后世一个刚入门的游戏美工尤其是画人，仅能描摹出某些突出特点来，所谓“画影图形”，捉拿人犯，基本上是逮不着的要么一逮就一大串儿。
这天垣世界的画人之法，更注重对外形的描摹，哪怕普通画手稍稍下点儿功夫，就能当证件照来用。张禄瞧这画上之人，大概三十多岁年纪，黑脸无须，相貌颇为普通。耳听黎剑池问：“你可认得么？”他一撇嘴，摇摇头：“你知道我的来历，我能认得几个人？”
黎剑池淡淡一笑，当即提起笔来，在画像脸上添了几条皱纹，下巴上再加几缕胡子。张禄双眼不禁一亮，当场就认出来了：“是那伪装老头儿，在船上跟咱们动过手的家伙！”