郑安志摆摆手道：“你有你的事情，哪能一天到晚让你加入这人组织，那个组织，那还不忙死。只不过是，我得知半个月之后，在英国有一个小型私拍，会有一件柴窑出现，你帮我去看一下，如果是真品，那就把它买下来。”
“您说的是周世宗的柴窑？”孟子涛十分惊讶。
柴窑，目前为止一个有名无实的名词，成为千古之谜，无人能解。据说为后周世宗柴荣创设的柴窑，但在当时并无任何记载，那怕片言只语均不见。
最早的文献记载见宋人欧阳修，及至明清至民国文献多以曹昭的简单记載为范并加以发挥。
比如，清代梁同在其所撰的古窑器考中记曰：“柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名柴窑，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：‘雨过天晴云***这般颜色作将来。’足多粗黄土，制精色异，为诸窑之冠。”
虽然也有人试图解开谜底，但终因苦于无实物的对照，多属一家之言，一己之见。
按迄今多数研究者都否定其存在，但少数学者认为柴窑是宋人所说的湖田窑青白瓷精品，该意见渐被一般人接受。也有人认为可能是中原的影青瓷。而认为是越窑青瓷精品者，一般引文献谈荟为据。
另外，也有说柴窑瓷即是秘色瓷，但因为法门寺出土了秘色瓷，因此这一说法被排除了。
不管怎么说，现在对柴窑的认知还处于混乱之中，到底有没有柴窑也不能肯定，正因为这样，孟子涛才会惊讶，因为师傅既然这么说，应该是能够证实有柴窑存在的，但为什么自己没有听说过呢？
郑安志说道：“先前有考古队员发现过一些特别的瓷片，符合古上对柴窑记载，又做了科学鉴定，可以肯定是五代时期的，被认为应该是柴窑瓷，但因为并没有发现整器，而且瓷片也很少，所以并没有发表。”
说着，他指了一下桌上的一只小盒子：“东西就在里面，你看一下。”
孟子涛打开盒子，只见里面是一块天青釉的瓷片，他拿到手中仔细观察，从这片瓷片所表现的特点来看，它符合黄土胎，胎薄，釉面光亮细美，天青色，满布较大的细纹等柴窑所具有的特点。
他又轻轻敲击瓷片，发现敲击声如磬，这说明柴窑胎体坚致，烧结温度比较高，另外，在高倍放大镜下能看出柴窑的釉里面含有红蓝宝石一类矿物质颗粒，釉面平滑，没有汝窑那样的桔皮纹，发出的是宝石一样的明亮光泽。
在40倍放大镜下，瓷片上见不到气泡，而100倍可见零星小气泡同，老的开片两边都已钙化还有不少无色开片，说明在千年漫长的时间里，开片是在不断的生成，并且是在不断的变化的。
最后，孟子涛又用异能做了鉴定，结果也显示，这极有可能是真正的柴窑。
“感觉怎么样？”郑安志笑着问道。
听孟子涛把先前观察得出的结果，详细地解说了一番，他高兴道：“很好，希望你到了英国后能够传来好消息。”
孟子涛笑道：“应该会的。”
“那我先转给你一千万美元，如果不够的话，你先垫上。”
“这么多钱应该够了吧。”
郑安志摇了摇头：“如果确实是柴窑瓷，那可就难说了。”
孟子涛一想也对，现在柴窑瓷并没有发现过哪怕一件整器，有道是物以稀为贵，更何况是这种名贵瓷器，以rmb计算的话，上亿都有可能。
在师傅这又坐了一会，孟子涛也了解到了一些追讨流文物的进展，总的来说，情况并不容乐观，成功案例寥寥无几，珍贵的东西能来的不多，“流”文物中间有95%是除一、二、三级文物之外的一般文物商品，并不是珍贵文物，珍贵的东西都在人家的博物馆里放着。
然而，我们的文物法规定了除一、二、三级珍贵文物以外的一般文物商品是可以流通、可以出境，它卖出去了，现在这东西你又出钱把它买来，只能算是很正常的一种商业行为，根本称不上是什么流。
对这种情况，孟子涛也是心有余而力不足，内心之中忿忿地想道，等肖利凯有了成果，他一定要把老外的钱大赚特赚，或者换取那些不是以合法渠道出国的珍贵文物也是一种选择。
孟子涛家收拾行李，接到了影楼的来电，说是让他们看一下样片。
孟子涛心想，到底给的钱多，影楼的效率高多了，他打电话给何婉奕，说了这件事情。
不过正当孟子涛准备出门去接何婉奕的时候，他又接到了胡远亮的来电，说是他的朋友得了四只花神杯，他看着有一眼，但又有些琢磨不定，再加上他朋友得到花神杯的过程有些离奇，所以想请孟子涛过去看看，他朋友现在就在店里等着。
花神杯是康熙年间御窑厂烧制的成套时令酒具，每套共有十二只，代表着不同的月份，每月均配以一种月令花卉，其旁各题五言、七言诗句，末钤“赏”字篆文印，素来被誉为康熙朝瓷器珍品。
陶雅有赞：“康熙十二月花卉酒杯，一杯一花，有青花、有五彩，质地甚薄，铢两自轻。若欲凑合十二月之花，诚戛戛乎其难。青花价值，且亦不甚相悬也。”
在拍卖市场上，花神杯无疑颇受买家的最捧，往往会拍出高价，以现在的市场价值而言，四只花神杯的价钱至少上百万。
刚才何婉奕在电话里说，她还有些事情，估计要等一会才能出发，本来孟子涛等等也没关系，但现在既然有事，他又给何婉奕打了电话说了一声。
孟子涛来到古玩店里的时候，看到胡远亮他们正聚精会神地打量着桌上的四只杯子，不时还在讨论着。
看到孟子涛进来，胡远亮起身做了介绍，他朋友孙庆哲也是三十左右的青年，长得很斯文，看起来是位学问人。而他现在的职位也和文化有关，是位专栏作家，平时比较爱好古玩之类，但水平只是一般。
孟子涛看了下那四只花神杯，看起来确实不错的样子，于是就问道：“孙先生，方便说一下这四只花神杯的来历吗？”
孙庆哲说：“当然可以，事实上，我现在想起来还有些忐忑，觉得自己可能上了当。”
原来，昨天下午，孙庆哲在路边见一个中年男子在摆地摊，地上铺一块布扣有一只小杯。
一看这样子，孙庆哲就知道，这是扣碗猜数的把戏，猜碗里的瓜子或者葡萄干的颗数，猜对了赢押钱数目的双倍。这是一种以前很常见的骗局，只是这里换成了杯子。
当时孙庆哲就不屑地想道，这种老掉牙的骗术居然还拿出来见人，谁还会上当啊？
不过，孙庆哲看了一下四周却发现，就只有这个中年男子在摆摊，周围并没有其他人，这就有些不正常了。
一般来说，这种扣碗猜数的骗子，旁边肯定会有几个同伙故意押钱猜碗里的颗数赢钱给围观的人看，然后骗子同伙在怂恿看到赢钱心痒贪财的人押钱玩。
玩的人永远也赢不了他们，比如说：有个受骗者看到碗里有2颗押50元，但在骗子开碗时就变成了3颗，因为骗子在开碗时指头里还夹着一颗，开碗时他手一松就掉进碗里。
接着，那个受骗者不甘心输了50又拿出100来再玩，这次他看见2颗，他说是3颗，押钱时还检查骗子手结果开碗后变成一颗，他又输了！原来骗子在开碗时用手指夹走一颗。
可能有人觉得这种骗术太低级了，怎么可能会有人上当，但事实上，就像一直不变的电信诈骗一样，总会有人上当受骗原因就是贪心。
言归正传，孙庆哲看到周围居然没有骗子同伙，而且这个摆摊的地方实在太偏僻了，现在又不是下班的时间，根本没几个人去围观，而且就算有人路过，基本上也是看一下就走了，没有人去尝试。
“这骗子是傻子吗？”孙庆哲如是想道，心里也提起了好奇之心，就走过去看了一下，结果看到那只杯子的时候，顿时眼前一亮，下意识的就觉得这只杯子不凡。
再看到底部的“大清康熙年制”款，还有杯身的“赏”字，孙庆哲差点惊呼了起来，这是花神杯啊！
孙庆哲连忙走了过去，和摊主闲聊了起来，接着找了个理由，把花神杯拿了起来，只见这只杯子壁薄如纸，釉润似玉，设色雅丽。外壁分别以青花绘二月玉兰花，旁边还题有诗句“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般”，末钤“赏”字篆文印。
这分明和他记忆中的花神杯完全一模一样，应该就是真品。
“风水轮流传，今年到我家，看来要换我捡漏了！”孙庆哲喜滋滋地想道。
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“您说的是周世宗的柴窑？”孟子涛十分惊讶。
柴窑，目前为止一个有名无实的名词，成为千古之谜，无人能解。据说为后周世宗柴荣创设的柴窑，但在当时并无任何记载，那怕片言只语均不见。
最早的文献记载见宋人欧阳修，及至明清至民国文献多以曹昭的简单记載为范并加以发挥。
比如，清代梁同在其所撰的古窑器考中记曰：“柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名柴窑，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：‘雨过天晴云***这般颜色作将来。’足多粗黄土，制精色异，为诸窑之冠。”
虽然也有人试图解开谜底，但终因苦于无实物的对照，多属一家之言，一己之见。
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