对于这种传说变成现实的事情，孟子涛也见得多了，到也不是太奇怪，当然，如果说巨蛇化身成人，那就太扯了一些，明显是不可能的。
自古以来，隋珠到底是什么材质，可谓是众说纷纭。
有人认为它是珍珠。比如史记龟策列传记载“明月之珠，出于江海，藏于蚌中”。
可是这里面说的淡水珍珠一般比不上随侯珠之大，且珍珠的成份是碳酸钙，容易分解很难流传于百年以上。而从墨子记随侯珠(战国早期)到李斯谈随侯珠(战国晚期)中间已隔数百年，如果随侯珠是珍珠的话，其到李斯时代早就分解了。
就像孟子涛当初得到的那颗月华珠，因为保存时间太久，被他吸收了内部的异能之后，整颗珠子就化为了粉末。
另外，也有人认为随侯珠是自然形成的矿物。例如汉代的王充的论衡。率性篇有相关记录，这段记录除了记载了隋珠之外，还涉及了珠宝的制作问题，为现代人提供了重要历史信息。
其一，随侯珠有自然珠和人工珠之分。前者他称为真珠，人工珠是以药制成的，几乎达到了以假乱真的程度，而且，曾侯乙墓的确出土了173颗玻璃珠，其表面布满圆圈纹，最大者直径3厘米。这应证了王充“随侯以药作珠，精耀如真”之说，是有考古根据的。
但因为王充“随侯以药作珠精耀如真”一说中，有“如真”二字，“如真”也者，似真而非真也。这就意味着，随侯在制作珠子之前，他手里还有一颗真珠，它是唯一的。因此，曾侯乙墓里的珠子不是随侯珠。
但由此也可以间接证实，隋候珠很可能是矿物，这才符合当时科技能够制成以假乱真之珠一说。
另外就是随国有很发达的制珠技术和产业，这样才能加工出如此完美无瑕的宝珠。
到了现代，有人根据随侯珠于夜间发光的特点，判断随侯所拥有的真珠是金刚石。其理由是金刚石属于晶体，多呈珠球状，无色透明、光泽强烈。
问题是，随地存在藏有金刚石的矿带吗？这个问题，有学者通过长期的地质调查发现，在当地确实有有宝石级金刚石存在，共捡到金刚石40余颗。这些金刚石虽然不似传说中的隋珠那样大，但其特征是一致的。
如果隋珠确实是金刚石的话，那么当时的随侯发现此宝确实是有可能的。
现在孟子涛拿着这颗宝珠欣赏，可以证实它确实不是珍珠，应该是矿物，但是不是金刚石就难说了，因为你要说在日光的照耀下发光到还没什么，但在暗室之中能够发出这等磷光吗？
所以说，是不是金刚石只有经过鉴定才知道，但这等宝贝，孟子涛可不想拿去鉴定，还是独乐乐比较好。
欣赏着美轮美奂的宝珠，孟子涛久久都没有睡意，但想到明天还有事情，他还是恋恋不舍地把宝珠收了起来。
虽然晚上睡的晚，不过第二天孟子涛还是和往常一样早早地起床锻炼身体，几遍拳法练下来，孟子涛整个人就精神抖擞了。
“子涛，你可真够勤奋的，身手已经够好了，还这么用功。”冯正生笑着说道。
孟子涛笑道：“主要是习惯了，一天不练浑身难受，而且我这太极拳对地方的要求也不高，就算在酒店的客房也能施展的开。”
冯正生想到了一件事情：“你说过这门功夫可以练成内力吧，可不可以让振琰也试试？”
孟子涛说：“这到没问题，不过振琰还小，等他到了初中再说吧。”
冯正生有些诧异：“不是说学武要从小开始吗？”
孟子涛笑道：“人的最佳练武时间是12岁到15岁左右，最好时间是15岁，这是人的最佳状态，包括身体的成长，肌肉生长，软组织韧性，所以你不要被小说里的情节误导了。当然，我这里说的是练武的年纪，平时锻炼就没有那么多限制了，只要安排合理就可以。”
以前，孟子涛也以为学武要从小开始，但孟子涛后来通过了解才知道，并不是这么事，而且年纪大学武有成之人也是存在的。
比如，晚清民国时期的唐维禄35岁才跟形意拳大师申万林习武学艺，后唐维禄经人介绍，拜李存义为师。此时，唐维禄已经40多岁了，起初李存义认为他年纪太大，不愿收，经人“通融”后，李存义才勉强答应留下。
后来结业考核时，正经八百习武的弟子都很难顺利过关，经常干杂活的唐维禄却一路顺利过关，由此，李存义对这位大龄习武“农民”的看法彻底改变。离别时，李存义把自己的嫡传秘方五行丹传给了唐维禄，也算是对他的认可。
冯正生听说是这么事，不由感慨道：“小说还真够误人的。”
孟子涛笑道：“不是小说误人，你要想想什么是小说？如果写的东西都是真的还能称之为小说吗？”
冯正生笑了起来：“这到也是。”
吃过早饭，等时间差不多了，孟子涛和冯正生就准备出发，不过临走之前，冯正生给了孟子涛一本证。
“什么东西？”孟子涛接过一看，惊讶地发现这居然是一本行医资格证。
冯正生说：“咱们去踢馆关键的东西当然得准备好了，免得让他钻了空子。而且就凭你的医术水平，有这个资格证是当之无愧，换成是其他人我也可不会这么卖力。”
“还是你想的周道。”孟子涛收下这本新出炉的行医资格证，不夸张的说，论中医医术，这世界上还真没有几个比他高的，因此对此事也是心安理得。
即将快要到达目的地的时候，孟子涛老远就看到，数百平米的诊所有多位患者在等待就医，但和原本孟子涛以为的人满为患却有些差距，于是询问是怎么事。
冯正生有些不屑地说道：“卫跃辉靠的是他老子卫封荣，没有卫封荣就凭他的医术，连这点患者都没有。”
孟子涛点了点头，说句难听点的话，一个能把气撒到小孩子身上的人，医术就算再高也高不到哪去。
就听冯正生接着说道：“说实在的，就凭他这个医术，我对上门打他脸一点压力都没有。”
孟子涛呵呵一笑，这番话可谓是深得他心。
走进诊所，孟子涛环顾了一下四周，左手边是抓药的地方，右手边是收营处，整个诊所一共有四名中医，其中两位是四十多岁的中年人，另外两位三十多岁。
经过冯正生的介绍，位置最好但患者却最少的一位中年医生就是卫跃辉，至于他的挂号费则是100块钱。
100块的挂号费贵吗？说实在的，孟子涛还真没见过比这更高的，当然要说一些名医也有这个价格，甚至更高，但那无一不是业界知名的老前辈了，就凭这个靠着父亲名声的卫跃辉，不知道他何得何能敢要这么高的挂号费，也难怪他面前的患者最少。
看到冯正生进来，卫跃辉点头示意，并让冯正生坐着稍等片刻，那模样分明是摆足了架子。
孟子涛见此，示意冯正生稍安勿躁，他想要通过卫跃辉开的方子看看卫跃辉的医术水平。
接下来，孟子涛通过观察发现，卫跃辉在望闻问切方面确实比较仔细，诊断的结果也没有问题，但他开出的药方却比较普通，可以说很中庸。
这样的方子能治好病，但疗效相比之下就比较长了，换孟子涛开出的药方，至少比他高效三分之一。
这会是水平的问题吗？孟子涛觉得并不尽然，因为有张药方只要是资深从业者就能开出更高的药方，没道理卫跃辉会不清楚，如此一来，答案就呼之欲出了，卫跃辉这么做是故意为之，至于原因嘛，当然是为了收取更多的费用。
而且这种手段还比较隐秘，因为卫跃辉开的药方是有效的，那么患者肯定不会产生这方面的怀疑，而且就算怀疑，医术不到达一定的程度也看不出来，这样一来也就不会影响他卫跃辉的声誉。
孟子涛暗自哂笑一声，看来这个人确实道德有问题，有道是子不教父之过，看来卫封荣的人品很可能也不咋滴。
由于卫跃辉的患者不多，很快就轮到了冯正生。
卫跃辉淡淡一笑道：“冯总，沉香已经买到了吧，我现在就通知我父亲过来。”
冯正生摆摆手：“通不通知都无所谓，我今天来是要告诉你，我儿子的病不用你们插手了，另外咱们还要好好说道一下。”
卫跃辉表情凝固了，马上眉头一皱，语气生硬地说：“冯先生，你这是什么意思！”
冯正生把那几张有问题的药方往桌子上重重一拍，怒斥道：“我还想知道你卫跃辉是什么意思呢！”
周围的工作人员和患都都被这个变故吓了一跳，全都看了过来。
冯正生接着怒斥道：“我就问你，这几张药方是不是你开的！”
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有人认为它是珍珠。比如史记龟策列传记载“明月之珠，出于江海，藏于蚌中”。
可是这里面说的淡水珍珠一般比不上随侯珠之大，且珍珠的成份是碳酸钙，容易分解很难流传于百年以上。而从墨子记随侯珠(战国早期)到李斯谈随侯珠(战国晚期)中间已隔数百年，如果随侯珠是珍珠的话，其到李斯时代早就分解了。
就像孟子涛当初得到的那颗月华珠，因为保存时间太久，被他吸收了内部的异能之后，整颗珠子就化为了粉末。
另外，也有人认为随侯珠是自然形成的矿物。例如汉代的王充的论衡。率性篇有相关记录，这段记录除了记载了隋珠之外，还涉及了珠宝的制作问题，为现代人提供了重要历史信息。
其一，随侯珠有自然珠和人工珠之分。前者他称为真珠，人工珠是以药制成的，几乎达到了以假乱真的程度，而且，曾侯乙墓的确出土了173颗玻璃珠，其表面布满圆圈纹，最大者直径3厘米。这应证了王充“随侯以药作珠，精耀如真”之说，是有考古根据的。
但因为王充“随侯以药作珠精耀如真”一说中，有“如真”二字，“如真”也者，似真而非真也。这就意味着，随侯在制作珠子之前，他手里还有一颗真珠，它是唯一的。因此，曾侯乙墓里的珠子不是随侯珠。
但由此也可以间接证实，隋候珠很可能是矿物，这才符合当时科技能够制成以假乱真之珠一说。
另外就是随国有很发达的制珠技术和产业，这样才能加工出如此完美无瑕的宝珠。
到了现代，有人根据随侯珠于夜间发光的特点，判断随侯所拥有的真珠是金刚石。其理由是金刚石属于晶体，多呈珠球状，无色透明、光泽强烈。
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如果隋珠确实是金刚石的话，那么当时的随侯发现此宝确实是有可能的。
现在孟子涛拿着这颗宝珠欣赏，可以证实它确实不是珍珠，应该是矿物，但是不是金刚石就难说了，因为你要说在日光的照耀下发光到还没什么，但在暗室之中能够发出这等磷光吗？
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“子涛，你可真够勤奋的，身手已经够好了，还这么用功。”冯正生笑着说道。
孟子涛笑道：“主要是习惯了，一天不练浑身难受，而且我这太极拳对地方的要求也不高，就算在酒店的客房也能施展的开。”
冯正生想到了一件事情：“你说过这门功夫可以练成内力吧，可不可以让振琰也试试？”
孟子涛说：“这到没问题，不过振琰还小，等他到了初中再说吧。”
冯正生有些诧异：“不是说学武要从小开始吗？”
孟子涛笑道：“人的最佳练武时间是12岁到15岁左右，最好时间是15岁，这是人的最佳状态，包括身体的成长，肌肉生长，软组织韧性，所以你不要被小说里的情节误导了。当然，我这里说的是练武的年纪，平时锻炼就没有那么多限制了，只要安排合理就可以。”
以前，孟子涛也以为学武要从小开始，但孟子涛后来通过了解才知道，并不是这么事，而且年纪大学武有成之人也是存在的。
比如，晚清民国时期的唐维禄35岁才跟形意拳大师申万林习武学艺，后唐维禄经人介绍，拜李存义为师。此时，唐维禄已经40多岁了，起初李存义认为他年纪太大，不愿收，经人“通融”后，李存义才勉强答应留下。
后来结业考核时，正经八百习武的弟子都很难顺利过关，经常干杂活的唐维禄却一路顺利过关，由此，李存义对这位大龄习武“农民”的看法彻底改变。离别时，李存义把自己的嫡传秘方五行丹传给了唐维禄，也算是对他的认可。
冯正生听说是这么事，不由感慨道：“小说还真够误人的。”
孟子涛笑道：“不是小说误人，你要想想什么是小说？如果写的东西都是真的还能称之为小说吗？”
冯正生笑了起来：“这到也是。”
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经过冯正生的介绍，位置最好但患者却最少的一位中年医生就是卫跃辉，至于他的挂号费则是100块钱。
100块的挂号费贵吗？说实在的，孟子涛还真没见过比这更高的，当然要说一些名医也有这个价格，甚至更高，但那无一不是业界知名的老前辈了，就凭这个靠着父亲名声的卫跃辉，不知道他何得何能敢要这么高的挂号费，也难怪他面前的患者最少。
看到冯正生进来，卫跃辉点头示意，并让冯正生坐着稍等片刻，那模样分明是摆足了架子。
孟子涛见此，示意冯正生稍安勿躁，他想要通过卫跃辉开的方子看看卫跃辉的医术水平。
接下来，孟子涛通过观察发现，卫跃辉在望闻问切方面确实比较仔细，诊断的结果也没有问题，但他开出的药方却比较普通，可以说很中庸。
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而且这种手段还比较隐秘，因为卫跃辉开的药方是有效的，那么患者肯定不会产生这方面的怀疑，而且就算怀疑，医术不到达一定的程度也看不出来，这样一来也就不会影响他卫跃辉的声誉。
孟子涛暗自哂笑一声，看来这个人确实道德有问题，有道是子不教父之过，看来卫封荣的人品很可能也不咋滴。
由于卫跃辉的患者不多，很快就轮到了冯正生。
卫跃辉淡淡一笑道：“冯总，沉香已经买到了吧，我现在就通知我父亲过来。”
冯正生摆摆手：“通不通知都无所谓，我今天来是要告诉你，我儿子的病不用你们插手了，另外咱们还要好好说道一下。”
卫跃辉表情凝固了，马上眉头一皱，语气生硬地说：“冯先生，你这是什么意思！”
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