那一次我死里逃生之后，失去了父亲，得到了三位师父。大师父自然是张道长，二师父就是救我回来的那位算命的老者林道长，最后一位师父是个年轻的道姑，姓柳，名飘飘，说来也巧，她竟是赶尸门的那个柳道长的女儿。
多年后，我想起这段时光，如果没有二师父出手相救，我骨头都成了他人的藏品和药引；如果没有三位师父收留和教育，像我这样先天不足，又特别笨的人，可能也活不了多久。
为了我的健康，大师父经常运功为了治疗，以帮我提升身体的抗病能力。大师父说，我缺了二魂三魄，魄是可以恢复的，而魂需要找回来才行。
人身有七魄，分别居于四肢和头、胸、腹等位置，我胸部、左右手之处的魄散掉了，身体伸不直、长不高，双手笨拙。通过内功干预，可分他处的魄，比如将下肢的魄分为几道，然后运气将其导引到合理的位置，再花一些时间补气养魄，不多久便又能七魄皆满。
大师父只用了三天时间就为了分好了魄，再用一个月时间，以人参、灵芝、鹿茸等药物配他自制的药引，日日令我服用，不到半年，我居然身体完全正常了，身高长的速度惊人。脸色也跟正常小孩一样红润起来。
只是找魂可太难了，大师父说，魂是阳之精，一旦离身，跑得快，可能瞬间就在万里之外，魂离开身体，单魂不成鬼，可能附在某些事物上，只要是有生命之物都可以，尤其是猫狗，狐狸和狼这些比较灵性的动物身上，魂在动物身上无法真正融入，只能算是寄存，凡魂寄存在其身的动物会特别聪明，甚至能懂人言。当然飘散的单魂，最有可能是被附近的新生儿所吸引，物以类聚，新生儿的灵府是开放的，其出生之时就是灵魂投胎之时，一个正常的灵魂投胎时，可能会排斥其他的魂魄，但对单魂单魄，它只当是天地灵气，会一起带入灵府之中，有些人天生就比他人聪明，极有可能，其出生时，要么得机缘，在灵府开放之后，吸收了大量的天地灵气，要么是它吸收了他人失落的单魂。单魂一旦被其他新生儿吸收，可就不好找了。另外除了新生儿，一些修道者也能时时开放灵府，在其静修之时吸纳天地日月之精，魂是精华之中的精华，自然也是他想要吸纳的。有些修道者，变成邪魔后，甚至专门吸食他人的生魂，但这是一件遭天谴的事。但单魂不是生魂，生魂是居于肉身的中三魂之整体。修道者吸入单魂，只是他们的运气，不会让他们变成邪魔，只会提升他们的功力和悟性。
因为少了两魂，我比常人笨很多。道观里还有其他六个师兄弟，分别是大师兄秦政、田家两兄弟大满和小满；三个女生程澈、余欣和大师父的亲外孙女巫灵。这六个孩子都是大师父千挑万选的入门弟子，个个都天资卓越，他们几乎都是那种闻一知十的人，而我闻百知一。
大师父在给我们讲课的时候，看到我总不免皱着眉头。后来他去了湘西一趟，说是请高人来为我建虚魂。他一去居然大半年没回来。
二师父林道长和小师父柳飘飘性格比较随和，由他俩带我们这群娃娃，直接让我们学业给废了，我们七个人整天在山里到处钻，大师兄秦政领着我们下山洞探险，去老林子捉鬼，甚至自制了弓箭去捕猎老虎和豹子。秦政比我年长三岁，长得高大、强壮，已然是一个十来岁的少年。不光几个女孩特别崇拜他，连我和大满、小满都很崇拜他。因为我有点笨，秦政有时候会捉弄我，比如骗我说某种虫子能吃，但当我真的要将虫子送入口中之时，他就会打掉我手中的虫子，更多的时候，他像一个兄长一样照顾我们。
做为修道的弟子，大师兄就像班长，还得带我们做功课，那时候，我们上午学习书本知识，但在早上，我们要练内功，要学道术。道术无非是香功、符箓和咒语，再加上仪式性的步法和指法。步法和指法是内功的运用，而香功对应的是请神；符箓对应的召唤和借用天地之元力；咒语则是将自身的力量魔法化。这三种道术的运用都需要自身境界的提升和内功的强大，更需要很高的悟性。悟性不能感通天地，肯定不能请神降圣。
七个孩子中，我自然悟性最低，几乎连咒语都记不住，肯定无法施咒用法。但是让其他人惊讶的是，道术中最难之事，焚香请神，我香都没烧好，但请神神来。而其他人，即便是大师兄秦政请神也屡有不应，且他们只能请一些城隍、土地、以及山川河岳之神，小师父曾试着让我请大神大仙，居然也能请下来。当然他们也不敢让我请三清之类的最高神，但却让我成功请到了太乙真人。要知道太乙真人就算是玉皇大帝去请也要看他心情。我居然焚香颂号就将太乙真人给请下来了。这种大仙降世就是不一样，我们小观里里外都是异香，经久不散，太乙真人显灵于正堂之上，整个正殿被七彩霞光照亮。二师父见了，领着我们不住地叩头行礼。小师父激动得眼泪都流出来了。
那一次太乙真人只停留不到两分钟，赐了圣水和仙丹各一。这东西后来成了我们镇殿之宝，圣水和仙丹皆可服用。圣水也可用来调制法器，哪怕是一滴圣水，滴在普通桃木剑或五帝钱等法器上，那些玩意就能杀魔灭怪。仙丹则可以制作灵物，一点仙丹的碎屑，存在一个挂件之内，就能帮助修道者吸收到更多的天地灵气。
这么好的宝物，小师父柳飘飘怕将来起争执，就在收藏宝物时说，这是小名请来的，将来优先给小名用。先保存着，等你们大师父回来再决定是不是现在使用。
大家都算是修道之人，自然知道这些宝物的作用，传说服食仙丹，可以白日飞升。但如果飞升者修为不高，到了南天门，守门的天王不会放行，更不会给予仙籍，反而会夺了丹气，发回人间重修道术，或者就像嫦娥仙子一样，服食仙丹后，没能登天国，而是寄在月宫，故有“嫦娥应悔偷灵药”之说，不过嫦娥毕竟是上古之人，终究还是修成了月宫主神。
其他传说中服食仙丹飞升的，都是境界和际遇非凡之人，很多人毕生修道，自己炼成仙丹，或得神仙所赐仙丹，服食飞升。黄帝在黄山是得赤松子所赐仙丹飞升的，且得赤松子接引上天，有大仙接引，南天门的广目天王也不敢阻拦。
得到仙丹后几日，大师父就带着神巫巫有子回来，他进门就问：“仙丹可收好？”
原来太乙真人并不是无缘无故赐我仙丹的，大师父说他跟神巫正在南方深山找帮我建许虚魂的药引，有天做了一梦，梦见太乙真人跟他说，仙丹才是最好的药引。真人说已赐仙丹在道观中。于是大师父立即起身回山。
后来我才知道，大师父跟巫有子在大山里为我找了大半年的药引，是一只通灵的白猿。那东西太聪明了，无论大师父用法术还是陷阱，它竟然都能轻松躲过。虽然大师父没有抓到它，但这东西终究和我们结缘，在我一身最紧要的时候，还是这只白猿替我死了一回，这是后话，暂且不表。
大师父回来的第二天就开始与巫有子作法，为我建虚魂。他们摆了祭坛，向天地之神献祭了三牲，然后巫有子带着罗盘在山中寻找阴阳和谐的宝地，在我们道观所在的这座南方名为烈风山脉的大山中，这些的宝地很容易获得，巫有子选了其中一处靠山面水的小山谷。然后他生炉化药，不知道啥名的各种药物和奇奇怪怪的东西，全都扔到炉子里煮沸了。大师父将仙丹拿来，取其十分之一入药，仙丹这种宝物，能有一点碎屑就足以做药引。
那一小块仙丹入炉，整个炉子里便升起一阵青雾，散发出奇妙的芳香，巫有子让我们所有人都聚拢在丹炉附近坐禅，他说，由仙丹导引出的药香难得一闻，药香入体，可提升人体的元气。对修炼内功大有裨益。
丹药炼了七天方成，得药丸数颗。巫有子又将炼药的渣滓泡水给我沐浴，我坐在一个半人高、直径一米的圆桶里，口噙药丸全身浸泡在装满药水的桶里，药水没过我的头顶。奇怪的是我并不感到呼吸窘迫。巫有子在药水中，放进了两棵水培的怪草，那草在药水中，根系自动延伸，沿着我的锁骨，我两边颈窝各被一棵草占据，我颈窝处微微刺痛，感觉那草在我颈窝处扎根了。我遵巫有子的吩咐，泡在药水中一动不动。大概过了半个时辰，我忽然觉得自己可以在水下呼吸了，其实不然，是那个怪草的呼吸，从我的颈窝里进气到了我喉咙中。巫有子在外面看着，不时让我大师父焚烧催化符扔到药水里。那符化在水里，就有一股力量钻到我的皮肤里，微痛，但却让人内心澄净。不知不觉我就泡在药水里睡着了。
醒来的时候，只见三个师父、巫有子和我的师兄弟们个个欢喜，他们说我在药水里睡了七七四十九天。巫有子终于完满地帮我建了虚魂。大师父用法眼看到我心里七窍全开，今后再也不用担心我学习迟缓了。
为酬谢巫有子，大师父将所剩的几颗药丸倾囊相授，巫有子也大喜，他还是给大师父留了两颗，他说这东西有起死回生之效，还能提升功力。这样一说，它就是人间至宝了。
巫有子带着是来颗小药丸离开了我们道观。自他为了建了虚魂后，我仿佛换了一个人一般，心中虚静，眼中澄明，一闻真经，即悟妙道。
以前我是师兄弟中最笨的，现在我与最聪明的小师妹巫灵几乎没什么区别，三位师父才教罢，一问谁理解了，每次我和巫灵都同时举起小手，巫灵和我年龄一般大而略小，她的生日比我晚七天，因此我算是师兄。这丫头以前是唯一的那个一学就通的，现在有了我这个竞争者，她觉得特别来劲，每次都要跟我比比谁记得更熟，谁一天学的更多，她天生过目不忘，我在这一点上追赶她有些吃力，但我自在药水里泡了四十九天之后，那两棵后来从我肉里拔出来的怪草似乎有让我脱胎换骨之效，我的心灵就像重生一般宁静，这时候，无父无母的我在世间真无一丝牵绊。这构成了我的先天境界，让我在领悟道法时十分自然。
巫灵十分骄傲，她也是师兄弟中唯一一个敢骂大师兄的，但她在我建了虚魂之后，对我特别好，有时候想起什么，半夜都要溜到我被窝里同我说话，师兄弟们笑话她，说她是我媳妇，她才收敛些，但白天还是总要拉着我一起出入，我们道观里平时并不吃斋，在山中我们自给自足，大师父让我们养了几十只羊，每次都是小师父带着我们几个一起与山脚和河边放羊、挖野菜，巫灵每次都要拉着我一道。两个小师姐，程澈和余欣故意拉我们玩嫁新娘的游戏，而每次巫灵扮新娘时，她都只选我做新郎。
时光荏苒，转眼过了三年。我再也不是当初来时的那个只会焚香请神的笨男生，我已经从二师父那里学到高明的相术，从小师父那里学得了剑法，从大师父那里学会了各种法术，领悟了本门的心法和大道，不仅如此，我还无师自通了一些驱鬼辟邪的小小法门，其中有一些是我们师兄弟一起琢磨出来，当然多数是和巫灵一起发明的。
人大一岁就懂事一点，我跟巫灵心灵上的那种联系也似乎更紧密。巫灵从三岁就跟大师父来到山里，听说她命硬，克父母，从她生下来，母亲就一直病，大师父看到女儿的身体，感觉不妙，于是做法事，掩盖了她在世俗世界中的痕迹，将她带到了道观修行，让她父母和她知而不认亲。说起来，这个女孩子有父母也跟我没父母差不多。
如果我能一辈子呆在山中，也许我真的会跟巫灵相伴终生。但就在我十岁生日那天，道观里来了很多人。他们的到来打破了山中的宁静，也再次使我的生活改变。
多年后，我想起这段时光，如果没有二师父出手相救，我骨头都成了他人的藏品和药引；如果没有三位师父收留和教育，像我这样先天不足，又特别笨的人，可能也活不了多久。
为了我的健康，大师父经常运功为了治疗，以帮我提升身体的抗病能力。大师父说，我缺了二魂三魄，魄是可以恢复的，而魂需要找回来才行。
人身有七魄，分别居于四肢和头、胸、腹等位置，我胸部、左右手之处的魄散掉了，身体伸不直、长不高，双手笨拙。通过内功干预，可分他处的魄，比如将下肢的魄分为几道，然后运气将其导引到合理的位置，再花一些时间补气养魄，不多久便又能七魄皆满。
大师父只用了三天时间就为了分好了魄，再用一个月时间，以人参、灵芝、鹿茸等药物配他自制的药引，日日令我服用，不到半年，我居然身体完全正常了，身高长的速度惊人。脸色也跟正常小孩一样红润起来。
只是找魂可太难了，大师父说，魂是阳之精，一旦离身，跑得快，可能瞬间就在万里之外，魂离开身体，单魂不成鬼，可能附在某些事物上，只要是有生命之物都可以，尤其是猫狗，狐狸和狼这些比较灵性的动物身上，魂在动物身上无法真正融入，只能算是寄存，凡魂寄存在其身的动物会特别聪明，甚至能懂人言。当然飘散的单魂，最有可能是被附近的新生儿所吸引，物以类聚，新生儿的灵府是开放的，其出生之时就是灵魂投胎之时，一个正常的灵魂投胎时，可能会排斥其他的魂魄，但对单魂单魄，它只当是天地灵气，会一起带入灵府之中，有些人天生就比他人聪明，极有可能，其出生时，要么得机缘，在灵府开放之后，吸收了大量的天地灵气，要么是它吸收了他人失落的单魂。单魂一旦被其他新生儿吸收，可就不好找了。另外除了新生儿，一些修道者也能时时开放灵府，在其静修之时吸纳天地日月之精，魂是精华之中的精华，自然也是他想要吸纳的。有些修道者，变成邪魔后，甚至专门吸食他人的生魂，但这是一件遭天谴的事。但单魂不是生魂，生魂是居于肉身的中三魂之整体。修道者吸入单魂，只是他们的运气，不会让他们变成邪魔，只会提升他们的功力和悟性。
因为少了两魂，我比常人笨很多。道观里还有其他六个师兄弟，分别是大师兄秦政、田家两兄弟大满和小满；三个女生程澈、余欣和大师父的亲外孙女巫灵。这六个孩子都是大师父千挑万选的入门弟子，个个都天资卓越，他们几乎都是那种闻一知十的人，而我闻百知一。
大师父在给我们讲课的时候，看到我总不免皱着眉头。后来他去了湘西一趟，说是请高人来为我建虚魂。他一去居然大半年没回来。
二师父林道长和小师父柳飘飘性格比较随和，由他俩带我们这群娃娃，直接让我们学业给废了，我们七个人整天在山里到处钻，大师兄秦政领着我们下山洞探险，去老林子捉鬼，甚至自制了弓箭去捕猎老虎和豹子。秦政比我年长三岁，长得高大、强壮，已然是一个十来岁的少年。不光几个女孩特别崇拜他，连我和大满、小满都很崇拜他。因为我有点笨，秦政有时候会捉弄我，比如骗我说某种虫子能吃，但当我真的要将虫子送入口中之时，他就会打掉我手中的虫子，更多的时候，他像一个兄长一样照顾我们。
做为修道的弟子，大师兄就像班长，还得带我们做功课，那时候，我们上午学习书本知识，但在早上，我们要练内功，要学道术。道术无非是香功、符箓和咒语，再加上仪式性的步法和指法。步法和指法是内功的运用，而香功对应的是请神；符箓对应的召唤和借用天地之元力；咒语则是将自身的力量魔法化。这三种道术的运用都需要自身境界的提升和内功的强大，更需要很高的悟性。悟性不能感通天地，肯定不能请神降圣。
七个孩子中，我自然悟性最低，几乎连咒语都记不住，肯定无法施咒用法。但是让其他人惊讶的是，道术中最难之事，焚香请神，我香都没烧好，但请神神来。而其他人，即便是大师兄秦政请神也屡有不应，且他们只能请一些城隍、土地、以及山川河岳之神，小师父曾试着让我请大神大仙，居然也能请下来。当然他们也不敢让我请三清之类的最高神，但却让我成功请到了太乙真人。要知道太乙真人就算是玉皇大帝去请也要看他心情。我居然焚香颂号就将太乙真人给请下来了。这种大仙降世就是不一样，我们小观里里外都是异香，经久不散，太乙真人显灵于正堂之上，整个正殿被七彩霞光照亮。二师父见了，领着我们不住地叩头行礼。小师父激动得眼泪都流出来了。
那一次太乙真人只停留不到两分钟，赐了圣水和仙丹各一。这东西后来成了我们镇殿之宝，圣水和仙丹皆可服用。圣水也可用来调制法器，哪怕是一滴圣水，滴在普通桃木剑或五帝钱等法器上，那些玩意就能杀魔灭怪。仙丹则可以制作灵物，一点仙丹的碎屑，存在一个挂件之内，就能帮助修道者吸收到更多的天地灵气。
这么好的宝物，小师父柳飘飘怕将来起争执，就在收藏宝物时说，这是小名请来的，将来优先给小名用。先保存着，等你们大师父回来再决定是不是现在使用。
大家都算是修道之人，自然知道这些宝物的作用，传说服食仙丹，可以白日飞升。但如果飞升者修为不高，到了南天门，守门的天王不会放行，更不会给予仙籍，反而会夺了丹气，发回人间重修道术，或者就像嫦娥仙子一样，服食仙丹后，没能登天国，而是寄在月宫，故有“嫦娥应悔偷灵药”之说，不过嫦娥毕竟是上古之人，终究还是修成了月宫主神。
其他传说中服食仙丹飞升的，都是境界和际遇非凡之人，很多人毕生修道，自己炼成仙丹，或得神仙所赐仙丹，服食飞升。黄帝在黄山是得赤松子所赐仙丹飞升的，且得赤松子接引上天，有大仙接引，南天门的广目天王也不敢阻拦。
得到仙丹后几日，大师父就带着神巫巫有子回来，他进门就问：“仙丹可收好？”
原来太乙真人并不是无缘无故赐我仙丹的，大师父说他跟神巫正在南方深山找帮我建许虚魂的药引，有天做了一梦，梦见太乙真人跟他说，仙丹才是最好的药引。真人说已赐仙丹在道观中。于是大师父立即起身回山。
后来我才知道，大师父跟巫有子在大山里为我找了大半年的药引，是一只通灵的白猿。那东西太聪明了，无论大师父用法术还是陷阱，它竟然都能轻松躲过。虽然大师父没有抓到它，但这东西终究和我们结缘，在我一身最紧要的时候，还是这只白猿替我死了一回，这是后话，暂且不表。
大师父回来的第二天就开始与巫有子作法，为我建虚魂。他们摆了祭坛，向天地之神献祭了三牲，然后巫有子带着罗盘在山中寻找阴阳和谐的宝地，在我们道观所在的这座南方名为烈风山脉的大山中，这些的宝地很容易获得，巫有子选了其中一处靠山面水的小山谷。然后他生炉化药，不知道啥名的各种药物和奇奇怪怪的东西，全都扔到炉子里煮沸了。大师父将仙丹拿来，取其十分之一入药，仙丹这种宝物，能有一点碎屑就足以做药引。
那一小块仙丹入炉，整个炉子里便升起一阵青雾，散发出奇妙的芳香，巫有子让我们所有人都聚拢在丹炉附近坐禅，他说，由仙丹导引出的药香难得一闻，药香入体，可提升人体的元气。对修炼内功大有裨益。
丹药炼了七天方成，得药丸数颗。巫有子又将炼药的渣滓泡水给我沐浴，我坐在一个半人高、直径一米的圆桶里，口噙药丸全身浸泡在装满药水的桶里，药水没过我的头顶。奇怪的是我并不感到呼吸窘迫。巫有子在药水中，放进了两棵水培的怪草，那草在药水中，根系自动延伸，沿着我的锁骨，我两边颈窝各被一棵草占据，我颈窝处微微刺痛，感觉那草在我颈窝处扎根了。我遵巫有子的吩咐，泡在药水中一动不动。大概过了半个时辰，我忽然觉得自己可以在水下呼吸了，其实不然，是那个怪草的呼吸，从我的颈窝里进气到了我喉咙中。巫有子在外面看着，不时让我大师父焚烧催化符扔到药水里。那符化在水里，就有一股力量钻到我的皮肤里，微痛，但却让人内心澄净。不知不觉我就泡在药水里睡着了。
醒来的时候，只见三个师父、巫有子和我的师兄弟们个个欢喜，他们说我在药水里睡了七七四十九天。巫有子终于完满地帮我建了虚魂。大师父用法眼看到我心里七窍全开，今后再也不用担心我学习迟缓了。
为酬谢巫有子，大师父将所剩的几颗药丸倾囊相授，巫有子也大喜，他还是给大师父留了两颗，他说这东西有起死回生之效，还能提升功力。这样一说，它就是人间至宝了。
巫有子带着是来颗小药丸离开了我们道观。自他为了建了虚魂后，我仿佛换了一个人一般，心中虚静，眼中澄明，一闻真经，即悟妙道。
以前我是师兄弟中最笨的，现在我与最聪明的小师妹巫灵几乎没什么区别，三位师父才教罢，一问谁理解了，每次我和巫灵都同时举起小手，巫灵和我年龄一般大而略小，她的生日比我晚七天，因此我算是师兄。这丫头以前是唯一的那个一学就通的，现在有了我这个竞争者，她觉得特别来劲，每次都要跟我比比谁记得更熟，谁一天学的更多，她天生过目不忘，我在这一点上追赶她有些吃力，但我自在药水里泡了四十九天之后，那两棵后来从我肉里拔出来的怪草似乎有让我脱胎换骨之效，我的心灵就像重生一般宁静，这时候，无父无母的我在世间真无一丝牵绊。这构成了我的先天境界，让我在领悟道法时十分自然。
巫灵十分骄傲，她也是师兄弟中唯一一个敢骂大师兄的，但她在我建了虚魂之后，对我特别好，有时候想起什么，半夜都要溜到我被窝里同我说话，师兄弟们笑话她，说她是我媳妇，她才收敛些，但白天还是总要拉着我一起出入，我们道观里平时并不吃斋，在山中我们自给自足，大师父让我们养了几十只羊，每次都是小师父带着我们几个一起与山脚和河边放羊、挖野菜，巫灵每次都要拉着我一道。两个小师姐，程澈和余欣故意拉我们玩嫁新娘的游戏，而每次巫灵扮新娘时，她都只选我做新郎。
时光荏苒，转眼过了三年。我再也不是当初来时的那个只会焚香请神的笨男生，我已经从二师父那里学到高明的相术，从小师父那里学得了剑法，从大师父那里学会了各种法术，领悟了本门的心法和大道，不仅如此，我还无师自通了一些驱鬼辟邪的小小法门，其中有一些是我们师兄弟一起琢磨出来，当然多数是和巫灵一起发明的。
人大一岁就懂事一点，我跟巫灵心灵上的那种联系也似乎更紧密。巫灵从三岁就跟大师父来到山里，听说她命硬，克父母，从她生下来，母亲就一直病，大师父看到女儿的身体，感觉不妙，于是做法事，掩盖了她在世俗世界中的痕迹，将她带到了道观修行，让她父母和她知而不认亲。说起来，这个女孩子有父母也跟我没父母差不多。
如果我能一辈子呆在山中，也许我真的会跟巫灵相伴终生。但就在我十岁生日那天，道观里来了很多人。他们的到来打破了山中的宁静，也再次使我的生活改变。