看着叶凡和庞博在做些着准备，想要去原始废墟历练一番。
季天只是默默看着，心里主要是想两件事。
第一自己要不要和他们去青帝墓中？
季天的答案是否，因为危险，因为到时候青帝墓里面的老怪物想要夺舍谁还不一定呢！季天还是不想要冒这个险，而且青帝墓好处其实不大，而且里面是叶凡重要成道的机缘，季天的机缘在于己身，不在于外物。
第二问题就是，季天那晚讲出的证道和成仙两种道路的论述。
其实季天真正领悟的，并非仅仅是叶凡所说的道心。
其实，里面还蕴藏了季天更深的修道的理念，只是这种修行理念对叶凡庞博他们说，没有什么用处。
季天的心念一转，大量的思绪条条有理的在季天的支配之下。思绪相互交织相错，许多的知识概念被总结转换为简单心灵符文。
心灵符文依靠极其复杂的运算方式，不断的解析着世间的因果缘起本末。
无数的道理也被化作一条条的心灵符文算法，在季天的脑海之中不断的琢磨着季天从出生到现在一切的认知。
从原本的概念，不断的推演出大量的可能性和境界相，最后又推演原本的概念。
看山是山，看山不是山，看山还是山，就……好似一个轮回？
季天当时领悟了真我和自我的关系之后，突然想到了胎藏的概念。
如果说生命之轮是胎藏的话，内部居住的真我，真我被掩盖埋藏。
那么“自我”这个东西，是不是也是一个胎藏？
“真我”是不是被潜藏季天自己的心灵这个大秘境之中？
自己的心灵内部也是蕴藏了无穷无尽的心灵宝藏的。比如说，智慧宝藏。
种种心生，种种法生；种种法生，种种心生。
这里的心，指的是心念和思想，这里的法，指的是知识和观点。
我们这是认知世界，这是心出现了。认知世界后，我们总结出了一些规律和知识，这是法出现了。
根据这些规律和知识，我们再去向世界去验证，去解释，去获得反馈，获得新思想和新知识。
无论是地球科技文明的认知世界、改造世界和反馈己身，还是修士的修行、创法再修行。
我们的心灵和知识就是宛若轮子滚动一般，不断的前进，我们的智慧就开始渐渐的壮大。
这种认知世界，再获得反馈再去认知世界的心灵现象，季天称之为——智慧之轮。
因为这种心灵现象，是每个人心灵的本能，所以每个人的智慧、思想、观念都是从智慧之轮衍生而出。没有智慧之轮，人就是一个草木枯石，一摊腐肉。
而人心灵之中无穷无尽的无知和愚痴，就是遮蔽智慧之轮的大苦海！
有的人愚蠢和才情不足，都是因为被无知和愚痴这个大苦海遮蔽了智慧之轮。而理论上，使用智慧之力来度尽这个无知和愚痴的大苦海，哪怕一个人是蠢笨无才的家伙，也会拥有了包容一切的智慧力，拥有了最伟大的才情。
若能度尽遮蔽在智慧之轮之上无尽愚痴海的话，智慧之轮清澈无比，无染无着，这个人就拥有了绝对不朽的无敌智慧。
季天的第一步，就是感应自己心灵之中内部智慧之轮，糅合了阳神季天的圣贤之道和凡人世界的符文运算技术。
再配合季天自身研究的心灵内部的符文。
季天的才情和智慧终于在这个时候爆发出来的，心灵符文和圣贤道理配合，融汇成了一种不断的运算心灵现象的一套心灵易数体系。
借助心灵易数的这套计算心灵的体系，季天终于慢慢的摸索到了模模糊糊的智慧之轮这个心灵现象。
参考生命之轮的生命胎藏，那么智慧之轮内部是不是也存在着智慧胎藏，无穷无尽的智慧潜伏在智慧胎藏之中，但是被无穷的无知和愚痴之海所遮蔽。
生命之轮开辟苦海，接引内部的生命宝藏，智慧之轮要开辟的苦海当然就是无知和愚痴之海了。
无知和愚痴之海苦不苦？当然苦，世上没有比无知和愚痴更痛苦的东西，相比而言，生命之轮上面苦难和劫数之海根本算不上苦，但是既然苦海这个名字先被占据了，季天只好另外取一个名字，叫做妄海。
想要修行智慧之轮，也需要“神力”的，生命之轮修行的是生命精气，那么智慧之轮修行的便是“知识。”
季天想着如何开辟妄海，挖掘智慧胎藏，季天只想到两个方法，第一学习加上运用大量有用知识。
第二那就是修禅定，将心灵底层的智慧宝藏的神性慢慢的捕捉出来。
现在的季天正在慢慢的用这两个方法修行智慧之轮。由于季天的知识积累太丰富了，智慧之轮的修行很快就见了成效。
思维能力直接提升了数十倍，思维变得极其清晰明确。思考效率变得简协干净利落，毫无曲折。
妄海本质就是“妄念”构成的，所谓的无知和愚痴本质上就是一个人的自我被自己的妄念所迷惑，被妄念欺骗，所以才会变得无知和愚痴。
但是一个人一旦有了妄念，却不被妄念所欺骗，那么妄念反而成为了智慧之轮上的智慧力。
所谓的开辟妄海，本质是掌控妄海，化作自己的智慧。
‘哎！智慧之轮我虽然发现了这个现象，开始研究怎么修行智慧之轮，但是智慧却也不过是心灵的一小部分罢了，心灵依旧是一个大秘境，智慧之轮只占据小小的一个角落。’
‘如何开辟心灵这个广大无边的宝藏？’
这正是季天所苦恼的，但是季天的心思转到其他地方去了。
‘荒把生命之轮称作轮海，把五脏称作道宫，将四肢称为四极，脊柱称为化龙，大脑称作仙台。我心灵秘境总得有一个别的高大上的名称吧！’
“不然心灵秘境太直白粗暴没文化，就像说五脏秘境、腿脚秘境、脊柱秘境和大脑秘境一样。太不好听了，我的心灵秘境总得换个名称。’
荒也有一个心灵秘境，叫做举头三尺有神明，但是这不是季天的想法。因为荒的心灵秘境修行法不具备普适性，但是季天心还是很大的，心底有着一种创造每个人都能修行的心灵进化路，而且是极其伟大的无敌进化路。
以前季天不会如此狂傲，但是自从摸索出智慧之轮这个心灵现象之后，而且还整理了“我”之为我的道理。自己猛然发觉，自己好像摸索出了很厉害很可怕的事物。
修行智慧之轮的效果只有一个，那就是修行才情和智慧！
没有伟大的神通，没有磨灭大道的伟力，没有长生不死的寿数。
只是在修智慧心，仅此而已。
但是如果自己真的能够完善出智慧之轮的修行方法，并且度尽一切妄海，让智慧之轮无染无着，拥有一切种智的话，且这条路真的能走通。
那么哪怕是最蠢笨的人，都有可能逆天改命，都可能一起能拥有狠人、荒等等一样伟大的智……
‘打住，我只是一个小瘪三，才刚刚上路，就这么狂的话，怕是会被人打死！’
季天甩头看向周边，发现没有出现什么奇怪的事情，不自觉的松了一口气，虽然季天知道这根本没什么用处。
‘不如叫做天法秘境，心灵的宝藏是诸天万界一切法的源头，是诸天都效法的地方。哪怕高贵如无上帝者，也必须从自己的心灵宝藏之中取出帝经帝法！’
心灵，是无上的天，都必须要要效法的伟大之地。
于是，季天就一边修行常规的生命之轮和苦海，一边摸索一边研究智慧之轮和妄海。
修行智慧之轮有一个巨大的缺陷，那就是现在的季天看着庞博和叶凡，他们有亿点点的跟不上自己的思路了。
但是还好，叶凡有时候还是能灵光乍现提出有用的想法，来帮助季天。
一般人的心思轻轻松松被季天解析计算，实在是没有任何想要搭理这些凡人的欲望。
“叶凡，我准备到了原始废墟之后，就找个机会离开了，我听说一些这个世上还有古老的圣地和荒古世家，世家这玩意我们都知道是血脉连接的利益统合体，外姓之人进去都是奴隶，所以荒古世家我不考虑。”
“我想要加入圣地，叶凡，你要怎么做呢？”
叶凡沉思一会之后，再说到：“到时候再看吧，我们都要找到适合我们的地方，我是荒古圣体，想要修行，还是要看机缘。”
“也就是说，一切随缘？”季天总结道。
“嗯，一切随缘！”
季天只是默默看着，心里主要是想两件事。
第一自己要不要和他们去青帝墓中？
季天的答案是否，因为危险，因为到时候青帝墓里面的老怪物想要夺舍谁还不一定呢！季天还是不想要冒这个险，而且青帝墓好处其实不大，而且里面是叶凡重要成道的机缘，季天的机缘在于己身，不在于外物。
第二问题就是，季天那晚讲出的证道和成仙两种道路的论述。
其实季天真正领悟的，并非仅仅是叶凡所说的道心。
其实，里面还蕴藏了季天更深的修道的理念，只是这种修行理念对叶凡庞博他们说，没有什么用处。
季天的心念一转，大量的思绪条条有理的在季天的支配之下。思绪相互交织相错，许多的知识概念被总结转换为简单心灵符文。
心灵符文依靠极其复杂的运算方式，不断的解析着世间的因果缘起本末。
无数的道理也被化作一条条的心灵符文算法，在季天的脑海之中不断的琢磨着季天从出生到现在一切的认知。
从原本的概念，不断的推演出大量的可能性和境界相，最后又推演原本的概念。
看山是山，看山不是山，看山还是山，就……好似一个轮回？
季天当时领悟了真我和自我的关系之后，突然想到了胎藏的概念。
如果说生命之轮是胎藏的话，内部居住的真我，真我被掩盖埋藏。
那么“自我”这个东西，是不是也是一个胎藏？
“真我”是不是被潜藏季天自己的心灵这个大秘境之中？
自己的心灵内部也是蕴藏了无穷无尽的心灵宝藏的。比如说，智慧宝藏。
种种心生，种种法生；种种法生，种种心生。
这里的心，指的是心念和思想，这里的法，指的是知识和观点。
我们这是认知世界，这是心出现了。认知世界后，我们总结出了一些规律和知识，这是法出现了。
根据这些规律和知识，我们再去向世界去验证，去解释，去获得反馈，获得新思想和新知识。
无论是地球科技文明的认知世界、改造世界和反馈己身，还是修士的修行、创法再修行。
我们的心灵和知识就是宛若轮子滚动一般，不断的前进，我们的智慧就开始渐渐的壮大。
这种认知世界，再获得反馈再去认知世界的心灵现象，季天称之为——智慧之轮。
因为这种心灵现象，是每个人心灵的本能，所以每个人的智慧、思想、观念都是从智慧之轮衍生而出。没有智慧之轮，人就是一个草木枯石，一摊腐肉。
而人心灵之中无穷无尽的无知和愚痴，就是遮蔽智慧之轮的大苦海！
有的人愚蠢和才情不足，都是因为被无知和愚痴这个大苦海遮蔽了智慧之轮。而理论上，使用智慧之力来度尽这个无知和愚痴的大苦海，哪怕一个人是蠢笨无才的家伙，也会拥有了包容一切的智慧力，拥有了最伟大的才情。
若能度尽遮蔽在智慧之轮之上无尽愚痴海的话，智慧之轮清澈无比，无染无着，这个人就拥有了绝对不朽的无敌智慧。
季天的第一步，就是感应自己心灵之中内部智慧之轮，糅合了阳神季天的圣贤之道和凡人世界的符文运算技术。
再配合季天自身研究的心灵内部的符文。
季天的才情和智慧终于在这个时候爆发出来的，心灵符文和圣贤道理配合，融汇成了一种不断的运算心灵现象的一套心灵易数体系。
借助心灵易数的这套计算心灵的体系，季天终于慢慢的摸索到了模模糊糊的智慧之轮这个心灵现象。
参考生命之轮的生命胎藏，那么智慧之轮内部是不是也存在着智慧胎藏，无穷无尽的智慧潜伏在智慧胎藏之中，但是被无穷的无知和愚痴之海所遮蔽。
生命之轮开辟苦海，接引内部的生命宝藏，智慧之轮要开辟的苦海当然就是无知和愚痴之海了。
无知和愚痴之海苦不苦？当然苦，世上没有比无知和愚痴更痛苦的东西，相比而言，生命之轮上面苦难和劫数之海根本算不上苦，但是既然苦海这个名字先被占据了，季天只好另外取一个名字，叫做妄海。
想要修行智慧之轮，也需要“神力”的，生命之轮修行的是生命精气，那么智慧之轮修行的便是“知识。”
季天想着如何开辟妄海，挖掘智慧胎藏，季天只想到两个方法，第一学习加上运用大量有用知识。
第二那就是修禅定，将心灵底层的智慧宝藏的神性慢慢的捕捉出来。
现在的季天正在慢慢的用这两个方法修行智慧之轮。由于季天的知识积累太丰富了，智慧之轮的修行很快就见了成效。
思维能力直接提升了数十倍，思维变得极其清晰明确。思考效率变得简协干净利落，毫无曲折。
妄海本质就是“妄念”构成的，所谓的无知和愚痴本质上就是一个人的自我被自己的妄念所迷惑，被妄念欺骗，所以才会变得无知和愚痴。
但是一个人一旦有了妄念，却不被妄念所欺骗，那么妄念反而成为了智慧之轮上的智慧力。
所谓的开辟妄海，本质是掌控妄海，化作自己的智慧。
‘哎！智慧之轮我虽然发现了这个现象，开始研究怎么修行智慧之轮，但是智慧却也不过是心灵的一小部分罢了，心灵依旧是一个大秘境，智慧之轮只占据小小的一个角落。’
‘如何开辟心灵这个广大无边的宝藏？’
这正是季天所苦恼的，但是季天的心思转到其他地方去了。
‘荒把生命之轮称作轮海，把五脏称作道宫，将四肢称为四极，脊柱称为化龙，大脑称作仙台。我心灵秘境总得有一个别的高大上的名称吧！’
“不然心灵秘境太直白粗暴没文化，就像说五脏秘境、腿脚秘境、脊柱秘境和大脑秘境一样。太不好听了，我的心灵秘境总得换个名称。’
荒也有一个心灵秘境，叫做举头三尺有神明，但是这不是季天的想法。因为荒的心灵秘境修行法不具备普适性，但是季天心还是很大的，心底有着一种创造每个人都能修行的心灵进化路，而且是极其伟大的无敌进化路。
以前季天不会如此狂傲，但是自从摸索出智慧之轮这个心灵现象之后，而且还整理了“我”之为我的道理。自己猛然发觉，自己好像摸索出了很厉害很可怕的事物。
修行智慧之轮的效果只有一个，那就是修行才情和智慧！
没有伟大的神通，没有磨灭大道的伟力，没有长生不死的寿数。
只是在修智慧心，仅此而已。
但是如果自己真的能够完善出智慧之轮的修行方法，并且度尽一切妄海，让智慧之轮无染无着，拥有一切种智的话，且这条路真的能走通。
那么哪怕是最蠢笨的人，都有可能逆天改命，都可能一起能拥有狠人、荒等等一样伟大的智……
‘打住，我只是一个小瘪三，才刚刚上路，就这么狂的话，怕是会被人打死！’
季天甩头看向周边，发现没有出现什么奇怪的事情，不自觉的松了一口气，虽然季天知道这根本没什么用处。
‘不如叫做天法秘境，心灵的宝藏是诸天万界一切法的源头，是诸天都效法的地方。哪怕高贵如无上帝者，也必须从自己的心灵宝藏之中取出帝经帝法！’
心灵，是无上的天，都必须要要效法的伟大之地。
于是，季天就一边修行常规的生命之轮和苦海，一边摸索一边研究智慧之轮和妄海。
修行智慧之轮有一个巨大的缺陷，那就是现在的季天看着庞博和叶凡，他们有亿点点的跟不上自己的思路了。
但是还好，叶凡有时候还是能灵光乍现提出有用的想法，来帮助季天。
一般人的心思轻轻松松被季天解析计算，实在是没有任何想要搭理这些凡人的欲望。
“叶凡，我准备到了原始废墟之后，就找个机会离开了，我听说一些这个世上还有古老的圣地和荒古世家，世家这玩意我们都知道是血脉连接的利益统合体，外姓之人进去都是奴隶，所以荒古世家我不考虑。”
“我想要加入圣地，叶凡，你要怎么做呢？”
叶凡沉思一会之后，再说到：“到时候再看吧，我们都要找到适合我们的地方，我是荒古圣体，想要修行，还是要看机缘。”
“也就是说，一切随缘？”季天总结道。
“嗯，一切随缘！”