印度人口中，印度（教）（教）徒约占82%，信奉伊斯（兰）的人约占12%。 中 文网％ 1佛（教）只是属于剩下的6%！想想也是可怜！
就是这6%也不都是佛教徒，其中还有其他许许多多的教（派）。但是，印度究竟有多少教（派），很难说得清。简直就是五花八门，好像天上的星星一样多！
只要是世界上有的宗（教），印度差不离都有。
总之，从印度的历史、文化、风俗到社会、经济、政治等各个方面无不折射出宗（教）的辉光。印度是一个不折不扣的“宗（教）王国”，人称“宗（教）博物馆”！
可以说，印度是：有户必有神龛，有村必有寺庙。
这么多不同的信仰，若说有什么是相通的话，也许就是对动物的尊敬这一点上。
比如说牛！
印度是个极为尊重牛的国家，印度教徒把牛奉为神明。按他们的习惯，每逢饭前都要先敬牛。还有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠等等。
朱子龙挂名的寺庙，信仰的是性力派！
嗯，听听这吊炸天的名字，不用我多说，估计你也知道节操一向为负的朱子龙，为什么要挂名在阿三国，这个寺庙组织的下面。
性力派（梵文：akta；字面意义为力量之教条或女神之教条）是印度（教）的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗的圣母，作为绝对的，终极的神格。
性力派主要教义为，这些女神从男神那里得到，性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。
经典是坦陀罗（tantra），大约与后期往世书同期产生，很古老，据说有64种，很多已经失传，残存的多是7世纪的产物，大约与后期往世书同期产生。
自己的女儿起名之后，寺庙的长老竞然再一次，给朱子龙送来了几个漂亮处女（圣女）！
立时，让朱子龙感觉哭笑不得。
可是又不能不收，因为退去，这几个女人更惨。于是，只好收下来，当成女佣使用了！
不过，只少这些长老们，还记的他喜欢十五岁以上的圣女。
神庙收养圣女的时候，会在最初进行一项选拔，挑选其中资质比较好的，单独进行培训调教。这些被选中的女孩，几年内生活还是平稳的。
但是，如果到了十年的期限，还没有被长老或者有功人员选走，那这些女孩就会同样惨不忍睹了。
几年前，朱子龙的无心之举，这会儿救下了更多的可怜女孩！
在好好的陪了产妇沙尔丽几天后，悄悄的拿了女儿头和自己做好了dna检验的朱子龙。
看到结果，证明了女儿是自己的好，不动声色的将报告烧掉了。
放下一口气的同时，第二天也迎来了阿三国的一个节日。
这就是，十一月的排灯节！
排灯节是印度教、锡克教和耆那教“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶“的节日，于每年1o月或11月中举行，一些佛教信徒也庆祝这个节日。
因其影响力远盖过阿三国其它节日，故往往会被国外的游客，误解成印度人的新年节日。
过完节之后！
朱子龙立刻就，带上物资，提前到明朝去了！
一到明朝时空的山东，朱子龙就第一时间，要求自己人开始全封地内。特别是从军人和其家属们开始，人人都打疫苗的预防接种。
这个工作，自然就落在了，山东人民医院为的，护士和医生的手上。
其实这个事儿，不管是现在还是以后，都是要这么做的。
毕竟，因为朱子龙的到来，大明开海禁的地方增多了。山东见到洋人的机会也会加大，而这一时期的大明百姓，其实并不比以前的印弟安人，抗病茵体质强上多少。
想想西班牙人征服美洲的战争，有着两个战场。
一个是历史记载的，能看的到的战场。一个则是无声，却死人最多的战场。
前者是欧洲人的火枪火炮，驰骋着征服者的武力。后者，则是弥漫着种种致命病菌：比如天花、黄热病、鼠疫、黑死病，变种麻疹、流感、肺结核，梅毒
看得见的火枪、大炮，你可以用你的血肉去反抗。
可是，看不见的病魔，却是没有药品的支持下，任何人都根本无从抵御的。这才是最可怕的！
另外，如果没有朱子龙这个穿越者，来解释和说明。
大明百姓对这此也并不知情，到时候，在瘟疫中成千上万地死去。并且，在在绝大多数迷信的古人眼里，瘟疫是天神的愤怒和惩戒。
到时候，大明百姓和官员还作死的为此内乱的话，那乐子就大了。
因此，为了打赢这场看不见的战争，朱子龙如临大敌。
重视程度，几乎过了对待李自成和清国的总和。
当然，虽然疫苗已经有了。考虑到整个大明人口的分散情况，以及现在大明的内乱情况。朱子龙并不打算抢救整个大明的人口，能抢救多少算多少，而且还是以自己人先开始。
这倒不是朱子龙过于冷血，其它大明百姓也是自己人呀。
实在是，过来才几年，对大明的控制，就算是皇帝都麻脑，何况一个区区国公爷？
别说远的地方了，就算朱子龙现在控制的几个省，山东还好说。
其它省份，那些地方因为教化有限，有限人你要和他说科学，完全是讲不通，还得把科学当神话讲，人家才能保持敬畏和听从。
这就是医学不够达，文盲率太高的悲哀啊。给全民打个针，还得装神弄鬼！
所以，这个工作，看似简单，但其实难度也不小。
一连数天！
快马加鞭的国公府邮差和锦衣卫，护送各种马车来运河各省各地。
在朱子龙的命令下，他所控制的区域内。成千上万的居民排成长队，缓缓地向前移动，一眼望不到尽头。
对山东人，朱子龙是说要进行疫苗的预防接种。
对外地人，朱子龙的解释是，要给全城百姓赏赐“神恩”，祝福他们远离病魔。不会感染京师那边的灾情！
为了表示自己对待“神恩”的虔诚、礼敬和感激，他们在来到这里排队前，还要先全面用免费的现代香皂，洗个澡。（算是山寨消毒准备吧！）
等这些搞好后，长长的队伍继续向前。
在前面，山东人民医院和分院的各个，护士们手拿针头。挨个儿抓着他们的胳膊，给他们注射疫苗。
(未完待续。)
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就是这6%也不都是佛教徒，其中还有其他许许多多的教（派）。但是，印度究竟有多少教（派），很难说得清。简直就是五花八门，好像天上的星星一样多！
只要是世界上有的宗（教），印度差不离都有。
总之，从印度的历史、文化、风俗到社会、经济、政治等各个方面无不折射出宗（教）的辉光。印度是一个不折不扣的“宗（教）王国”，人称“宗（教）博物馆”！
可以说，印度是：有户必有神龛，有村必有寺庙。
这么多不同的信仰，若说有什么是相通的话，也许就是对动物的尊敬这一点上。
比如说牛！
印度是个极为尊重牛的国家，印度教徒把牛奉为神明。按他们的习惯，每逢饭前都要先敬牛。还有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠等等。
朱子龙挂名的寺庙，信仰的是性力派！
嗯，听听这吊炸天的名字，不用我多说，估计你也知道节操一向为负的朱子龙，为什么要挂名在阿三国，这个寺庙组织的下面。
性力派（梵文：akta；字面意义为力量之教条或女神之教条）是印度（教）的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗的圣母，作为绝对的，终极的神格。
性力派主要教义为，这些女神从男神那里得到，性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。
经典是坦陀罗（tantra），大约与后期往世书同期产生，很古老，据说有64种，很多已经失传，残存的多是7世纪的产物，大约与后期往世书同期产生。
自己的女儿起名之后，寺庙的长老竞然再一次，给朱子龙送来了几个漂亮处女（圣女）！
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但是，如果到了十年的期限，还没有被长老或者有功人员选走，那这些女孩就会同样惨不忍睹了。
几年前，朱子龙的无心之举，这会儿救下了更多的可怜女孩！
在好好的陪了产妇沙尔丽几天后，悄悄的拿了女儿头和自己做好了dna检验的朱子龙。
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这就是，十一月的排灯节！
排灯节是印度教、锡克教和耆那教“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶“的节日，于每年1o月或11月中举行，一些佛教信徒也庆祝这个节日。
因其影响力远盖过阿三国其它节日，故往往会被国外的游客，误解成印度人的新年节日。
过完节之后！
朱子龙立刻就，带上物资，提前到明朝去了！
一到明朝时空的山东，朱子龙就第一时间，要求自己人开始全封地内。特别是从军人和其家属们开始，人人都打疫苗的预防接种。
这个工作，自然就落在了，山东人民医院为的，护士和医生的手上。
其实这个事儿，不管是现在还是以后，都是要这么做的。
毕竟，因为朱子龙的到来，大明开海禁的地方增多了。山东见到洋人的机会也会加大，而这一时期的大明百姓，其实并不比以前的印弟安人，抗病茵体质强上多少。
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到时候，大明百姓和官员还作死的为此内乱的话，那乐子就大了。
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当然，虽然疫苗已经有了。考虑到整个大明人口的分散情况，以及现在大明的内乱情况。朱子龙并不打算抢救整个大明的人口，能抢救多少算多少，而且还是以自己人先开始。
这倒不是朱子龙过于冷血，其它大明百姓也是自己人呀。
实在是，过来才几年，对大明的控制，就算是皇帝都麻脑，何况一个区区国公爷？
别说远的地方了，就算朱子龙现在控制的几个省，山东还好说。
其它省份，那些地方因为教化有限，有限人你要和他说科学，完全是讲不通，还得把科学当神话讲，人家才能保持敬畏和听从。
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