第868章 谁让你们，愿意当猪队友呢？-我有皇后光环TXT暗幽灵
第868章 谁让你们，愿意当猪队友呢？-我有皇后光环TXT暗幽灵-我有皇帝分身-笔趣阁
我有皇帝分身
作者：四海真龙
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和公主大婚后，朱子龙在宫里呆了几天，就山东了，公主也跟随过来。81 中Δ文 网 1
可能是感觉拿的财礼太重，皇后都不太好意思。
于是，全力的支持了，朱子龙又提出来的另一个计划。
开始在他管理的五个省内，提前实行商业税！
商业税这个事情，引起了官场巨大的反弹。那怕，朱子龙刚刚大婚结束，诸多官员还是用“与民争利，不合祖制”的奏章，有来反对这件事。
看着堆的小山一般高的奏折，张皇后直接选择了无视，有种你们和太子说理去。反正老娘就这么做了！
这种在皇帝身上不可能出现的情况，出现在妇道人家身上，你还别说，百官是一点法子也没有。
你和皇后争的过了，胜了也显不出你的男人气质，输了更没脸见人。
而朱子龙那边，对于百官的奏折，更是不宵一顾。
与民争利？
说出来真尼麻好意思，明明是你们官员与民争利，国家并没有好不好？
明朝缙绅依靠宗族的实力，和儒家的理论建立独立的领地，在宗族的领地中使用私法私刑（国家的政令不出县城）。
甚至于，把持朝政，把持地方政权，把持官员的推选。
极度的阻碍寒门士子的晋升（上品无寒门下品无士族），最后逼得寒门士子们当汉奸例如张宾，王猛，阻碍国家的税收（官绅不纳粮），使国家的动员能力越来越低。
从来不把老百姓当人看，所谓的民，只是指他们罢了。
皇帝收矿税，商业税海关税都主要是从经商的官员那里收税。这是与官争利，与儒生（士绅）争利，其实亚根本就不是与民争利。
所以遭到儒生和文官的一致反对，而且形成了一边倒的记录：都是征税的人不好！
像各乡党那样：“非吾同道，即为仇寇。”的伪君子，才是明朝败亡的根源。
朱子龙现在就是隐蔽的向他们这一阶层，起挑战的号角。
想当年，魏忠贤算不上好人，但是，不论是治国还是做人上，魏忠贤绝对比龌龊无耻，沽名钓誉的东林党和类似的人，要靠谱的多。
晚明的富商，一顿饭好几千两白银，可是让他们交一文钱的商税，他们却宁死不交。
鼓吹不与民争利，鼓吹加征农业税，可见多么的虚伪和龌龊。
在朱子龙穿越来到明朝前，明朝后期有一个“怪现象”任何国家加强对私人经济活动控制的政策，任何国家试图增加工商业税收的行为。
都必然遭到他们在朝廷的利益代言人东林党和其它党的坚决一致的抵制排斥。
“不与民争利，藏富于民”，几乎成了他们无往而不胜的理论法宝。
“农本商末”在他们那里的意思，仅仅是你国家要打，就只能打农业的主意。你要增加农业赋税，可以商量，你如果想要增加工商业税收，那就休想！
“不言利，只言义”，那都是对国家政府，对皇帝说的话。意思是你政府，你皇帝只要说说义就可以了，来说利就不好，就不光彩！
通过“廷击”、“红丸”、“移宫”三案的精彩演出，东林党终于在万历死后，第一次把持了朝政。
现在，朱子龙好不容易把东林党打的四分五裂，让他们没有以前那么大的势力了。
其它党的官员，则还不成大气候，想用不能与民争利来当借口，这怎么可能会让你们成功？
有种就来呀，你和我讲道理，我就和你**律，你和我**律，老子就和你讲刀枪。反正就是秀才撞见兵，有理没理，都不听。
不怕死的，就来！
什么管理天下不能没有你们这些人，现在朱子龙只是冷笑了，再过一年，各试点科举就大行其道。
三年一次，变成一年一次，少了你们这些旧官员，正好给新官员听话小弟们让位。
谁tm的怕谁？
对于，慢慢失去作用的旧官员，朱子龙现在是越来越瞧不上眼了。
自然，他们的怒吼声，听在朱子龙耳中，是那么的苍白无力，直接无视。
不过，就在朱子龙准备大干一场的时候。
第二次入山避难的李自成，带着五百多个骑兵，经郧阳、均州到了河南。正好赶上又一次受小冰河期影响，河南旱灾加蝗灾。于是，李自成，一口气就把队伍又拉起来了。
此时，河南的情况如何？
除开已经跑路的，和到了山东的，还有饿死的。残存的不开腔的人，活在了水深火热之中。
粮价爆涨十倍不止，一斤米的价钱，达到了几百钱。换成今天的价格，就是几百人民币一斤的米。
时不时，有父食子，夫食妻的惨剧生！
当然，这些可怜之人，也必有其可恨之处。
几年来，来来去去，河南那边朱子龙都来过几次了。也大叫口号要百姓跟去山东，可是走的人还是不多。这年月，故土难离，这一死伤筋，文盲又太多，都tm傻子一个为多。
来这么多猪队友，朱子龙也很伤心啊！
中国几千年下来，恋乡思归，是中国文人的一种普遍情怀。从传统文化的角度来分析，安土重迁的文化传统为文人们，铸就了故土难离的恋乡情感模式。
儒家教化又强化了人们眷恋亲故、依恋故土的情感指向。
以儒道两家学说，为重要组成部分的中国哲学，又为文人们的恋乡情结，提供了一种哲学模式。这些最终构筑了，中国文人的恋乡情感心理模式。
然而，朱子龙很想说，儒家思想害死人呀，同志们。
就因为这家伙，几千年了，中国人都是眼光向内，拼命死斗，守着自己的三分田，死也不想走。
这tm的都要饿死了，还在当猪队友。
朱子龙除非是送粮上门，否则文盲率99%的明朝百姓，还真有不少的，不怕死，不懂活，的人要守在原地。
真让人无奈！
随着饥荒而来的就是民变，河南府、汝州府，饥民影附，聚众五到十万。
饥民破新野，陷河阴，急报文书如雪片一般。直入京师汇报！
甚至连山东，都受到了不小的影响。
朱子龙最终决定出兵，管你是良的还是坏的，等过去了。打败你就捉拿装车，给你口吃的，不至于饿死，然后你就一直在矿里干到死。
谁让你们，愿意当猪队友呢？自己不把自己当人看，我也就不必，拿残存下来的猪队友，当人看了。
(未完待续。)
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可能是感觉拿的财礼太重，皇后都不太好意思。
于是，全力的支持了，朱子龙又提出来的另一个计划。
开始在他管理的五个省内，提前实行商业税！
商业税这个事情，引起了官场巨大的反弹。那怕，朱子龙刚刚大婚结束，诸多官员还是用“与民争利，不合祖制”的奏章，有来反对这件事。
看着堆的小山一般高的奏折，张皇后直接选择了无视，有种你们和太子说理去。反正老娘就这么做了！
这种在皇帝身上不可能出现的情况，出现在妇道人家身上，你还别说，百官是一点法子也没有。
你和皇后争的过了，胜了也显不出你的男人气质，输了更没脸见人。
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与民争利？
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明朝缙绅依靠宗族的实力，和儒家的理论建立独立的领地，在宗族的领地中使用私法私刑（国家的政令不出县城）。
甚至于，把持朝政，把持地方政权，把持官员的推选。
极度的阻碍寒门士子的晋升（上品无寒门下品无士族），最后逼得寒门士子们当汉奸例如张宾，王猛，阻碍国家的税收（官绅不纳粮），使国家的动员能力越来越低。
从来不把老百姓当人看，所谓的民，只是指他们罢了。
皇帝收矿税，商业税海关税都主要是从经商的官员那里收税。这是与官争利，与儒生（士绅）争利，其实亚根本就不是与民争利。
所以遭到儒生和文官的一致反对，而且形成了一边倒的记录：都是征税的人不好！
像各乡党那样：“非吾同道，即为仇寇。”的伪君子，才是明朝败亡的根源。
朱子龙现在就是隐蔽的向他们这一阶层，起挑战的号角。
想当年，魏忠贤算不上好人，但是，不论是治国还是做人上，魏忠贤绝对比龌龊无耻，沽名钓誉的东林党和类似的人，要靠谱的多。
晚明的富商，一顿饭好几千两白银，可是让他们交一文钱的商税，他们却宁死不交。
鼓吹不与民争利，鼓吹加征农业税，可见多么的虚伪和龌龊。
在朱子龙穿越来到明朝前，明朝后期有一个“怪现象”任何国家加强对私人经济活动控制的政策，任何国家试图增加工商业税收的行为。
都必然遭到他们在朝廷的利益代言人东林党和其它党的坚决一致的抵制排斥。
“不与民争利，藏富于民”，几乎成了他们无往而不胜的理论法宝。
“农本商末”在他们那里的意思，仅仅是你国家要打，就只能打农业的主意。你要增加农业赋税，可以商量，你如果想要增加工商业税收，那就休想！
“不言利，只言义”，那都是对国家政府，对皇帝说的话。意思是你政府，你皇帝只要说说义就可以了，来说利就不好，就不光彩！
通过“廷击”、“红丸”、“移宫”三案的精彩演出，东林党终于在万历死后，第一次把持了朝政。
现在，朱子龙好不容易把东林党打的四分五裂，让他们没有以前那么大的势力了。
其它党的官员，则还不成大气候，想用不能与民争利来当借口，这怎么可能会让你们成功？
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谁tm的怕谁？
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自然，他们的怒吼声，听在朱子龙耳中，是那么的苍白无力，直接无视。
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粮价爆涨十倍不止，一斤米的价钱，达到了几百钱。换成今天的价格，就是几百人民币一斤的米。
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当然，这些可怜之人，也必有其可恨之处。
几年来，来来去去，河南那边朱子龙都来过几次了。也大叫口号要百姓跟去山东，可是走的人还是不多。这年月，故土难离，这一死伤筋，文盲又太多，都tm傻子一个为多。
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儒家教化又强化了人们眷恋亲故、依恋故土的情感指向。
以儒道两家学说，为重要组成部分的中国哲学，又为文人们的恋乡情结，提供了一种哲学模式。这些最终构筑了，中国文人的恋乡情感心理模式。
然而，朱子龙很想说，儒家思想害死人呀，同志们。
就因为这家伙，几千年了，中国人都是眼光向内，拼命死斗，守着自己的三分田，死也不想走。
这tm的都要饿死了，还在当猪队友。
朱子龙除非是送粮上门，否则文盲率99%的明朝百姓，还真有不少的，不怕死，不懂活，的人要守在原地。
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随着饥荒而来的就是民变，河南府、汝州府，饥民影附，聚众五到十万。
饥民破新野，陷河阴，急报文书如雪片一般。直入京师汇报！
甚至连山东，都受到了不小的影响。
朱子龙最终决定出兵，管你是良的还是坏的，等过去了。打败你就捉拿装车，给你口吃的，不至于饿死，然后你就一直在矿里干到死。
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