其实今天面圣,主要是和皇帝商讨结亲的时间和礼制,崇武皇帝也认为长沙郡王马宝病体日重,前线军情紧急,婚事宜早不宜晚,先把大事定下来,朕也算了了一桩心事。阑
经郭泰捷和女方媒人冯锡范反复商议后,二人一致认为本月初八乃是黄道吉日,宜婚嫁,崇武帝也拿出泰山大人的气派,当场拍板同意,又下旨,着锦衣卫把他的龙辇抬到溧阳,将长沙郡王马宝接至南都,参加婚事。
自古以来,历朝历代的皇子或亲王在成婚之前,皇室都要派专人教以人伦,只有这样,他们才能胜任“上以事宗庙,下以续后世”的重担。
按大明祖制,负责教授人伦之道的通常是礼部左侍郎,不过这次成婚的并非太子,也不是皇子,而是公主和郡主出嫁,因此自然不能由外朝的官员来教授人伦。
外官不能出面,只能由内臣操办了,只不过大明复国不久,宫中也没有熟悉皇室婚嫁规章制度的内臣的,王皇后索性将此事承担了下来。
虽说王皇后是过来人,可人伦之道毕竟是夫妻间的**,说出来怎么也是羞人的事。所以王皇后特意让宫人将人伦之道写在一张细绢上,再由她转交给自己女儿,先让她熟悉熟悉。她只需象征性的说几句便可,这样既可完成使命,让女儿知道将要发生的事和怎么做,又避免母女之间尴尬,实在是两全其美。
如今朝廷新立不久,长江一线大战一触即发,地方上民生又凋零残破,所以这次公主和郡主下嫁之事,无论是作为男方的马宝还是代表女方的王皇后和董太妃都认为不宜大肆操办,当一切从简,但是该有的礼仪自然是都不能少,否则皇室的威严气度岂不扫地。
正月初七,王皇后和董太妃进入公主寝宫时候,内宫女官陈如意正带着几个宫人正教授朱毓娴和郑淑仪大婚时具体的礼仪,皇家规律森严,规章礼仪繁琐,令二人听的头昏脑胀,又碍于有女官在场,不好说什么,只苦着一张脸,巴巴地望着王皇后和董太妃。阑
“东阳、华阳,父母之命,媒妁之言,你们和楚王既有婚约,这行婚配之礼,自然是理所应当,出嫁从夫,你们嫁到楚王府,凡事就要以你的夫君为主,万不可再使小性子。”
亲生女儿嫁人,王皇后又是小户人家出身,自然心有不舍,强忍着眼泪,温言劝了几句,董太妃张了张嘴,想要说什么,但最终还是忍住了。
马仲英并不是第一次娶亲,当在昆明是也见过自己的几个哥哥娶亲,但那会他们只不过是按普通军官的礼仪结婚,和宫中的礼仪大有不同,虽然他极力要求简办,但听了礼部官员介绍完婚礼流程后,也觉得脑壳子疼的厉害。
只不过迎娶公主之事,关乎皇家威严和自己这个楚王的体面,马仲英按规矩行事了。
楚王府那边,自皇帝宣布正月初八下嫁公主和郡主后,前来送礼的大小官员便络绎不绝,便是被架空的冯锡范也送来了贺礼。
人往高处走,楚王殿下大权独揽,除了还未加九锡外,几乎可以算是大明朝堂上的立皇帝,南都和江南的军民百姓甚至流传着朱和马共天下,自然要趁着楚王殿下大喜的机会巴结巴结。
礼部官员拟定了纳采问名等礼仪后,即在楚王府和皇宫布置典礼会场。按大明制,陈设仪仗于楚王府外。设置两张桌子,铺上杏黄色缎子桌布,一桌上面放“节”,另一桌上面放“问名”书,那些准备送往宫里的彩礼物品,也一应俱全的摆在上面。阑
儿子一下子娶两个婆娘,大儿子和二儿子的婚事金光祖和牛天宿也张罗了人家,虽然还请媒人过去说亲,但有小儿子的面子在,马宝相信这婚事也差不离了,身体竟有了起色,尽管还不能下塌,勉强坐起来进点粥食,还是可以的。
自洪武朝后,明朝还从未有过下嫁公主、郡主为人妻之事,都是尚驸马或者仪宾,说句不好听得就是招女婿,因此这次公主下嫁对朱明皇室也好,对郑家也罢,可以说是大姑娘上轿,头自回。
如同木偶一样,从三更开始就被下人们摆弄了近两个时辰,完成了问名礼后,马仲英便是身大红吉服,带着各色彩礼,以及迎亲的队伍,直奔皇城而去。
宫中,东阳公主和平阳郡主在熟悉完人伦之课后,即行纳吉、纳征礼。纳吉,就是算八字,即为结亲的事占卜吉凶;如果是吉兆,生辰八字儿又合适,就请媒人携带礼品去成婚。纳征,就是送订各种结婚礼品。
古语云:“男女无媒不交,无币不见。”行纳吉、纳征礼,宫中仍要举行相应的礼仪仪式,礼部早就在皇宫布置了红绸缦帐,几乎将紫禁城笼罩在红云中。
天未亮,东阳公主和留在宫中的平阳郡主便被宫人们唤醒,却是让她沐浴,沐浴时,反复地用以绿豆粉为主要原料制成的护肤品、又用各种名贵香料,揉面擦身。
沐浴之后,宫女们又在二人脸上扑香粉,画眼线,涂眼影,描青眉,抹红唇,再在二人脸上,鼓捣出两块腮红来,这是明朝女子出嫁固有的打扮。阑
马仲英虽然权倾朝野,在朝堂上说一不二,可是这结婚礼仪,却不得不听礼部官员的摆布,不过马三德和周挺却是统领着内卫全程戒严,街道上看热闹的人群中也布置了不少锦衣卫密探,生怕在这大喜之日,闹出事端,扰了楚王殿下和两位王妃的好事。
在正阳门接待的乃是崇武皇帝的两个儿子朱和垠、朱和顷和闽亲王郑克塽。
朱和垠和朱和顷本姓王,直到到了琼州才改姓朱,不过他们的名字却大有深意,因为大明燕系取名也是朱元章定好的,取自高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷,而最后一个字,则都带了土字,明朝历代皇帝,除太祖皇帝外,其余历代子孙,都必须按五行相生相克取名,朱慈炤这一辈都带了火字部守,火生土,崇武皇帝的下一代那就必须带个土字。
朱和垠、朱和顷其实也见过几面,许是因为身份转变太过突然的缘故,朱和垠的话并不多,见了马仲英,说不上有多热情,但也不算冷澹,朱和顷却是眉开眼笑,跟在马仲英身边忙前忙后,闽亲王郑克塽则畏畏缩缩,甚至都不敢抬头看马仲英。
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经郭泰捷和女方媒人冯锡范反复商议后,二人一致认为本月初八乃是黄道吉日,宜婚嫁,崇武帝也拿出泰山大人的气派,当场拍板同意,又下旨,着锦衣卫把他的龙辇抬到溧阳,将长沙郡王马宝接至南都,参加婚事。
自古以来,历朝历代的皇子或亲王在成婚之前,皇室都要派专人教以人伦,只有这样,他们才能胜任“上以事宗庙,下以续后世”的重担。
按大明祖制,负责教授人伦之道的通常是礼部左侍郎,不过这次成婚的并非太子,也不是皇子,而是公主和郡主出嫁,因此自然不能由外朝的官员来教授人伦。
外官不能出面,只能由内臣操办了,只不过大明复国不久,宫中也没有熟悉皇室婚嫁规章制度的内臣的,王皇后索性将此事承担了下来。
虽说王皇后是过来人,可人伦之道毕竟是夫妻间的**,说出来怎么也是羞人的事。所以王皇后特意让宫人将人伦之道写在一张细绢上,再由她转交给自己女儿,先让她熟悉熟悉。她只需象征性的说几句便可,这样既可完成使命,让女儿知道将要发生的事和怎么做,又避免母女之间尴尬,实在是两全其美。
如今朝廷新立不久,长江一线大战一触即发,地方上民生又凋零残破,所以这次公主和郡主下嫁之事,无论是作为男方的马宝还是代表女方的王皇后和董太妃都认为不宜大肆操办,当一切从简,但是该有的礼仪自然是都不能少,否则皇室的威严气度岂不扫地。
正月初七,王皇后和董太妃进入公主寝宫时候,内宫女官陈如意正带着几个宫人正教授朱毓娴和郑淑仪大婚时具体的礼仪,皇家规律森严,规章礼仪繁琐,令二人听的头昏脑胀,又碍于有女官在场,不好说什么,只苦着一张脸,巴巴地望着王皇后和董太妃。阑
“东阳、华阳,父母之命,媒妁之言,你们和楚王既有婚约,这行婚配之礼,自然是理所应当,出嫁从夫,你们嫁到楚王府,凡事就要以你的夫君为主,万不可再使小性子。”
亲生女儿嫁人,王皇后又是小户人家出身,自然心有不舍,强忍着眼泪,温言劝了几句,董太妃张了张嘴,想要说什么,但最终还是忍住了。
马仲英并不是第一次娶亲,当在昆明是也见过自己的几个哥哥娶亲,但那会他们只不过是按普通军官的礼仪结婚,和宫中的礼仪大有不同,虽然他极力要求简办,但听了礼部官员介绍完婚礼流程后,也觉得脑壳子疼的厉害。
只不过迎娶公主之事,关乎皇家威严和自己这个楚王的体面,马仲英按规矩行事了。
楚王府那边,自皇帝宣布正月初八下嫁公主和郡主后,前来送礼的大小官员便络绎不绝,便是被架空的冯锡范也送来了贺礼。
人往高处走,楚王殿下大权独揽,除了还未加九锡外,几乎可以算是大明朝堂上的立皇帝,南都和江南的军民百姓甚至流传着朱和马共天下,自然要趁着楚王殿下大喜的机会巴结巴结。
礼部官员拟定了纳采问名等礼仪后,即在楚王府和皇宫布置典礼会场。按大明制,陈设仪仗于楚王府外。设置两张桌子,铺上杏黄色缎子桌布,一桌上面放“节”,另一桌上面放“问名”书,那些准备送往宫里的彩礼物品,也一应俱全的摆在上面。阑
儿子一下子娶两个婆娘,大儿子和二儿子的婚事金光祖和牛天宿也张罗了人家,虽然还请媒人过去说亲,但有小儿子的面子在,马宝相信这婚事也差不离了,身体竟有了起色,尽管还不能下塌,勉强坐起来进点粥食,还是可以的。
自洪武朝后,明朝还从未有过下嫁公主、郡主为人妻之事,都是尚驸马或者仪宾,说句不好听得就是招女婿,因此这次公主下嫁对朱明皇室也好,对郑家也罢,可以说是大姑娘上轿,头自回。
如同木偶一样,从三更开始就被下人们摆弄了近两个时辰,完成了问名礼后,马仲英便是身大红吉服,带着各色彩礼,以及迎亲的队伍,直奔皇城而去。
宫中,东阳公主和平阳郡主在熟悉完人伦之课后,即行纳吉、纳征礼。纳吉,就是算八字,即为结亲的事占卜吉凶;如果是吉兆,生辰八字儿又合适,就请媒人携带礼品去成婚。纳征,就是送订各种结婚礼品。
古语云:“男女无媒不交,无币不见。”行纳吉、纳征礼,宫中仍要举行相应的礼仪仪式,礼部早就在皇宫布置了红绸缦帐,几乎将紫禁城笼罩在红云中。
天未亮,东阳公主和留在宫中的平阳郡主便被宫人们唤醒,却是让她沐浴,沐浴时,反复地用以绿豆粉为主要原料制成的护肤品、又用各种名贵香料,揉面擦身。
沐浴之后,宫女们又在二人脸上扑香粉,画眼线,涂眼影,描青眉,抹红唇,再在二人脸上,鼓捣出两块腮红来,这是明朝女子出嫁固有的打扮。阑
马仲英虽然权倾朝野,在朝堂上说一不二,可是这结婚礼仪,却不得不听礼部官员的摆布,不过马三德和周挺却是统领着内卫全程戒严,街道上看热闹的人群中也布置了不少锦衣卫密探,生怕在这大喜之日,闹出事端,扰了楚王殿下和两位王妃的好事。
在正阳门接待的乃是崇武皇帝的两个儿子朱和垠、朱和顷和闽亲王郑克塽。
朱和垠和朱和顷本姓王,直到到了琼州才改姓朱,不过他们的名字却大有深意,因为大明燕系取名也是朱元章定好的,取自高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷,而最后一个字,则都带了土字,明朝历代皇帝,除太祖皇帝外,其余历代子孙,都必须按五行相生相克取名,朱慈炤这一辈都带了火字部守,火生土,崇武皇帝的下一代那就必须带个土字。
朱和垠、朱和顷其实也见过几面,许是因为身份转变太过突然的缘故,朱和垠的话并不多,见了马仲英,说不上有多热情,但也不算冷澹,朱和顷却是眉开眼笑,跟在马仲英身边忙前忙后,闽亲王郑克塽则畏畏缩缩,甚至都不敢抬头看马仲英。
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