第652章绝路贰
葛洪则是东晋鼎鼎大名的道教高人，有小仙翁之称，乃是传说中可以呼风唤雨的神仙人物。其所作《抱朴子》一书，更是儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，不世之经典。其医药养生之术，更是为后世推崇。葛洪亲自批注的《参同契》，真正是千金难买。
沈放惊讶之后，却是面露不甘之色，道：“莫非我这经络真的无物可补，无药可救么？”
老者摇摇头，道：“天道难违。”
沈放呵呵一笑，道：“如此说来，我就该埋头做个道士，整日无所事事，只想着如何活命是么？”
老者道：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。你调养个十几年，自也能做一些事情。”
沈放摇头道：“十几年？若有十几年，只怕我已早变成一块石头，只会喘气吃饭。这什么《参同契》不就是想把人练成一块无欲无求的顽石么？”
一旁花轻语听到葛洪、《参同契》几字，已是着急，不住朝沈放打眼色，叫他先收起来。却听沈放又犯起牛脾气，居然跟前辈顶起牛来，言语还是不善，心中暗暗叫苦，简直恨不得冲上去，一把捂住沈放的嘴。
老者却未见生气，淡淡道：“一叶障目，不见泰山，道家心法博大精深，又岂是‘无为’二字可以概括。”
沈放垂首不语。
老者鼻孔里哼了一声，道：“你不说我也知道，在你心中，有个死结，就是你父母血海深仇，一定要用自己的手来报。可我来问你，若是你不曾遇到燕长安呢？”
沈放心头一震，老者声音不大，却是如五雷轰顶，叫他脑海中一阵天翻地覆。
老者接道：“燕长安乃是游侠，他脑中里想的，就是如今你想的。你若没有遇到他，以你父亲与辛稼轩的关系，你如今又当如何？”
沈放痴痴不语，心中万般念头，纷至沓来：“是啊，自跟燕大叔一起走遍神州，我便认定自己乃是江湖中人。伏在燕大叔背上东奔西走，我总想着，我一定能成为燕大叔一样的男人。可我真的能吗？爹爹若不是早逝，定会叫我读书，将来金榜题名，做个文官。就连我娘，也瞒着爹爹，不肯透露自己乃是武林中人。我练武为了什么，就为了报仇雪恨么。如果我此际报了仇，之后我又该到哪里去？”他脑中乱成一团，忽然脚下一晃，险险站立不稳。
老者摇头道：“可惜你乃是朽木一根，枉费了伯言兄一番心血。”
花轻语实在忍不住，道：“魏先生究竟是何意？”
老者呵呵一笑，道：“眼下燕京城大大小小的商贾，无不知道，这小子乃是财神爷看中的传人。伯言兄若无此意，这消息传的开么？”
花轻语也是一惊，道：“魏先生要把家产给他！”
那老者方才被沈放一阵乱剑刺到，手中杯子也是纹丝不动，此际却是晃了一晃，斜了花轻语一眼，道：“你还真是个财迷，哪有这等好事，收他做个学生而已。”
花轻语一迭声道：“没差，没差，好啊，好啊，反正有钱的很。”
沈放慢慢道：“小子冥顽不灵，要教魏先生失望了。”
老者重重哼了一声，道：“你想清楚了！”
沈放道：“我若生而柔弱，自会知难而退。我若生而刚强，自当砥砺前行。”他眼神渐渐明亮，先前那股迷惘之色慢慢褪去，一字一句道：“我入江湖，或许是因为燕大叔。但如今，我已是江湖人。”
老者慢慢站起身来，道：“既然如此，走吧。”
花轻语吓了一跳，道：“哪里？”
老者道：“柴先生说，你若成事，要见你一面。他要见你，你居然还敢走！”
花轻语这才大大松了口气，猛然想起，道：“未敢请教前辈高姓大名。”
老者望一望她，似笑非笑，道：“老夫寄幽怀，你以为呢？”
柴府后院，穿廊过亭，花园深处，却又有一处小院，极是静谧。寄幽怀将沈放带至此处，便即止步，示意沈放自己进去。
院中幽静，靠院墙有棵柿子树，树上树叶已经落光，却余下二十多个柿子，鲜红似火。树下一中年文士盘膝而坐，面前火炉上瓷瓶嘶嘶，正在煮水。
沈放上前，见那文士一身白衣，点尘不染，一举一动，恍若流云，潇洒之极。风度仪表，惊为天人，朗朗如日月之入怀，岩岩如孤松之独立。
当真是出尘谪仙，绝世风华，叫人见之便生自惭形秽之感。近一些，看五官端正，虽不是如何英俊，却更有一股亲近之意。再看一眼，却又觉其人威仪赫赫，叫人不敢靠近。
沈放从未想到，一人身上竟能有凛然威仪和平易近人两样特质，更是浑然一体，丝毫不觉突兀。此人第一面给他印象之深，尤在大金皇帝完颜璟之上，心中敬意油然而生，恭恭敬敬一礼，道：“晚辈见过柴先生。”
除却燕长安与顾敬亭，颇有一些人让沈放一见便印象深刻。其中，辛弃疾如虎，睥睨天下；吴烛庸如泉，奔涌不竭；彭惟简如蛇，阴险狡诈；大荒落如风，叫人捉摸不透；史嘲风如山，总是信心十足；韩侂胄如云，飘忽难以接近；道济大师如水，嬉笑人间；魏伯言如雨，润物细无声；陆游如火，熊熊激烈；龙雁飞如雾，朦朦胧胧虚无缥缈；完颜璟如太阳，高高在上。而眼前之人便如大海，包容万物，却又神秘莫测。
柴九微微一笑，抬头道：“坐吧，你来的正巧，这水就要沸了。”声音轻柔，文质彬彬。
沈放本是潇洒不羁的性子，金国皇帝面前，也不拘礼仪，此际却是略见拘谨，恭恭敬敬坐下。听面前瓷瓶中水声渐小，应是就要开了。
宋人茶道，讲究的都用瓷瓶烧水，一应茶具，也多为瓷质。唐朝之前，喝茶都是用金银铜碗，铁壶。后有一位茶道高手卢廙，作《仙芽传》说：金银太贵重，铜铁太俗气，这些金属都有异味，影响茶汤的口感和成色，只有瓷碗才是最好。
此论渐被推崇，到宋时，上等的茶具均为瓷器。
宋时也有紫砂，但也不被士大夫阶层青睐，一觉其透气性太强，茶汤很容易渗透进去。宋人都是点茶，本身残渣就多，其次茶中加的东西也太多，特别是北人，姜盐桂椒都能加在茶里。苏辙曾经嘲讽道“又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口。”这些东西混杂一起，积淀在壶中，更是影响口感。
二是认为紫砂也有土腥气。其实这倒是不大可能，烧制的紫砂异味是不会有的，多半还是心理作用。
煮水的瓷瓶都为特制，谓之“砂瓶”，可以直接架在火上烧烤。瓷瓶不透光，只能听水沸之声，因此“听声辨水”，也是宋时评判茶道高低的一大要素。
俗话说“开水不响，响水不开”，快要沸腾时，水会发出非常连续的响声，音调很高。而沸腾时，水发出“噗噜、噗噜”可辨断续响声，远不如前者之响。这其中细微之处，也是学问。
沈放点茶手艺登不了大雅之堂，这听水还算将就。听水声火候已到，伸手要取下瓷瓶，却被柴九先一步取下，道：“小友是客，坐着便好。”瓷瓶大肚细长脖，烧的滚烫，柴九用棉布包裹瓶颈，轻轻提起。
沈放忙道：“折煞折煞，前辈面前，岂敢无礼。”
柴九笑道：“非是与你客气，我这泡茶的法子，与旁人稍有不同。你若要动手，还是先看一遍再说。”将瓷瓶中水倒入一个小壶，将一个茶壶两个茶碗放在案上，持小壶浇下。案上边有凹槽，水顺着流下，竟是流入案底去了。
沈放知道这乃是潮州泡茶的讲究，称作温壶。宋时潮州辖海阳、潮阳、揭阳、程乡四县，茶风盛行，有一套极为繁琐的饮茶规矩，大宋境内，以为典范。
如今日本的煎茶道、台湾地区的泡茶道都是来源于此。
随后柴九自案下拿出一个木盒，打开来，取出一包茶叶，倒入壶中。沈放见那茶叶一片一片，竟是“散茶”。
宋时有“散茶”“片茶”和“腊茶”。其中“散茶”又叫“草茶”，只经蒸青和烘焙，无需压制成型，一片一片互不粘连。价格最是便宜，做工也多是粗糙。
更叫沈放奇怪的是，柴九就这样将一包“散茶”倒入壶中，并未烘烤，更未碾碎。“散茶”要点汤，一般都要先再略为烤制，干脆之后，碾磨，再筛出茶粉，才可点汤饮用。沈放和花轻语在扬州道上，喝的劣茶便是如此。
柴九知他心有不解，将小壶中水倒入茶壶，慢慢道：“传说神农尝百草，以茶叶解毒。最早的茶叶都是生嚼，还有人以茶煮水，入饭。”晋人常璩《华阳国志.巴志》中说：周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜，皆纳贡之。千里朝贡，鲜茶显是不能，想周时已有烘焙之道。此后吃茶，多半都是水泡。但加进去的东西越来越多，如今更是如此。茶中加入姜、盐、芝麻，百味杂陈，唯独缺了茶味。”
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葛洪则是东晋鼎鼎大名的道教高人，有小仙翁之称，乃是传说中可以呼风唤雨的神仙人物。其所作《抱朴子》一书，更是儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，不世之经典。其医药养生之术，更是为后世推崇。葛洪亲自批注的《参同契》，真正是千金难买。
沈放惊讶之后，却是面露不甘之色，道：“莫非我这经络真的无物可补，无药可救么？”
老者摇摇头，道：“天道难违。”
沈放呵呵一笑，道：“如此说来，我就该埋头做个道士，整日无所事事，只想着如何活命是么？”
老者道：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。你调养个十几年，自也能做一些事情。”
沈放摇头道：“十几年？若有十几年，只怕我已早变成一块石头，只会喘气吃饭。这什么《参同契》不就是想把人练成一块无欲无求的顽石么？”
一旁花轻语听到葛洪、《参同契》几字，已是着急，不住朝沈放打眼色，叫他先收起来。却听沈放又犯起牛脾气，居然跟前辈顶起牛来，言语还是不善，心中暗暗叫苦，简直恨不得冲上去，一把捂住沈放的嘴。
老者却未见生气，淡淡道：“一叶障目，不见泰山，道家心法博大精深，又岂是‘无为’二字可以概括。”
沈放垂首不语。
老者鼻孔里哼了一声，道：“你不说我也知道，在你心中，有个死结，就是你父母血海深仇，一定要用自己的手来报。可我来问你，若是你不曾遇到燕长安呢？”
沈放心头一震，老者声音不大，却是如五雷轰顶，叫他脑海中一阵天翻地覆。
老者接道：“燕长安乃是游侠，他脑中里想的，就是如今你想的。你若没有遇到他，以你父亲与辛稼轩的关系，你如今又当如何？”
沈放痴痴不语，心中万般念头，纷至沓来：“是啊，自跟燕大叔一起走遍神州，我便认定自己乃是江湖中人。伏在燕大叔背上东奔西走，我总想着，我一定能成为燕大叔一样的男人。可我真的能吗？爹爹若不是早逝，定会叫我读书，将来金榜题名，做个文官。就连我娘，也瞒着爹爹，不肯透露自己乃是武林中人。我练武为了什么，就为了报仇雪恨么。如果我此际报了仇，之后我又该到哪里去？”他脑中乱成一团，忽然脚下一晃，险险站立不稳。
老者摇头道：“可惜你乃是朽木一根，枉费了伯言兄一番心血。”
花轻语实在忍不住，道：“魏先生究竟是何意？”
老者呵呵一笑，道：“眼下燕京城大大小小的商贾，无不知道，这小子乃是财神爷看中的传人。伯言兄若无此意，这消息传的开么？”
花轻语也是一惊，道：“魏先生要把家产给他！”
那老者方才被沈放一阵乱剑刺到，手中杯子也是纹丝不动，此际却是晃了一晃，斜了花轻语一眼，道：“你还真是个财迷，哪有这等好事，收他做个学生而已。”
花轻语一迭声道：“没差，没差，好啊，好啊，反正有钱的很。”
沈放慢慢道：“小子冥顽不灵，要教魏先生失望了。”
老者重重哼了一声，道：“你想清楚了！”
沈放道：“我若生而柔弱，自会知难而退。我若生而刚强，自当砥砺前行。”他眼神渐渐明亮，先前那股迷惘之色慢慢褪去，一字一句道：“我入江湖，或许是因为燕大叔。但如今，我已是江湖人。”
老者慢慢站起身来，道：“既然如此，走吧。”
花轻语吓了一跳，道：“哪里？”
老者道：“柴先生说，你若成事，要见你一面。他要见你，你居然还敢走！”
花轻语这才大大松了口气，猛然想起，道：“未敢请教前辈高姓大名。”
老者望一望她，似笑非笑，道：“老夫寄幽怀，你以为呢？”
柴府后院，穿廊过亭，花园深处，却又有一处小院，极是静谧。寄幽怀将沈放带至此处，便即止步，示意沈放自己进去。
院中幽静，靠院墙有棵柿子树，树上树叶已经落光，却余下二十多个柿子，鲜红似火。树下一中年文士盘膝而坐，面前火炉上瓷瓶嘶嘶，正在煮水。
沈放上前，见那文士一身白衣，点尘不染，一举一动，恍若流云，潇洒之极。风度仪表，惊为天人，朗朗如日月之入怀，岩岩如孤松之独立。
当真是出尘谪仙，绝世风华，叫人见之便生自惭形秽之感。近一些，看五官端正，虽不是如何英俊，却更有一股亲近之意。再看一眼，却又觉其人威仪赫赫，叫人不敢靠近。
沈放从未想到，一人身上竟能有凛然威仪和平易近人两样特质，更是浑然一体，丝毫不觉突兀。此人第一面给他印象之深，尤在大金皇帝完颜璟之上，心中敬意油然而生，恭恭敬敬一礼，道：“晚辈见过柴先生。”
除却燕长安与顾敬亭，颇有一些人让沈放一见便印象深刻。其中，辛弃疾如虎，睥睨天下；吴烛庸如泉，奔涌不竭；彭惟简如蛇，阴险狡诈；大荒落如风，叫人捉摸不透；史嘲风如山，总是信心十足；韩侂胄如云，飘忽难以接近；道济大师如水，嬉笑人间；魏伯言如雨，润物细无声；陆游如火，熊熊激烈；龙雁飞如雾，朦朦胧胧虚无缥缈；完颜璟如太阳，高高在上。而眼前之人便如大海，包容万物，却又神秘莫测。
柴九微微一笑，抬头道：“坐吧，你来的正巧，这水就要沸了。”声音轻柔，文质彬彬。
沈放本是潇洒不羁的性子，金国皇帝面前，也不拘礼仪，此际却是略见拘谨，恭恭敬敬坐下。听面前瓷瓶中水声渐小，应是就要开了。
宋人茶道，讲究的都用瓷瓶烧水，一应茶具，也多为瓷质。唐朝之前，喝茶都是用金银铜碗，铁壶。后有一位茶道高手卢廙，作《仙芽传》说：金银太贵重，铜铁太俗气，这些金属都有异味，影响茶汤的口感和成色，只有瓷碗才是最好。
此论渐被推崇，到宋时，上等的茶具均为瓷器。
宋时也有紫砂，但也不被士大夫阶层青睐，一觉其透气性太强，茶汤很容易渗透进去。宋人都是点茶，本身残渣就多，其次茶中加的东西也太多，特别是北人，姜盐桂椒都能加在茶里。苏辙曾经嘲讽道“又不见北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口。”这些东西混杂一起，积淀在壶中，更是影响口感。
二是认为紫砂也有土腥气。其实这倒是不大可能，烧制的紫砂异味是不会有的，多半还是心理作用。
煮水的瓷瓶都为特制，谓之“砂瓶”，可以直接架在火上烧烤。瓷瓶不透光，只能听水沸之声，因此“听声辨水”，也是宋时评判茶道高低的一大要素。
俗话说“开水不响，响水不开”，快要沸腾时，水会发出非常连续的响声，音调很高。而沸腾时，水发出“噗噜、噗噜”可辨断续响声，远不如前者之响。这其中细微之处，也是学问。
沈放点茶手艺登不了大雅之堂，这听水还算将就。听水声火候已到，伸手要取下瓷瓶，却被柴九先一步取下，道：“小友是客，坐着便好。”瓷瓶大肚细长脖，烧的滚烫，柴九用棉布包裹瓶颈，轻轻提起。
沈放忙道：“折煞折煞，前辈面前，岂敢无礼。”
柴九笑道：“非是与你客气，我这泡茶的法子，与旁人稍有不同。你若要动手，还是先看一遍再说。”将瓷瓶中水倒入一个小壶，将一个茶壶两个茶碗放在案上，持小壶浇下。案上边有凹槽，水顺着流下，竟是流入案底去了。
沈放知道这乃是潮州泡茶的讲究，称作温壶。宋时潮州辖海阳、潮阳、揭阳、程乡四县，茶风盛行，有一套极为繁琐的饮茶规矩，大宋境内，以为典范。
如今日本的煎茶道、台湾地区的泡茶道都是来源于此。
随后柴九自案下拿出一个木盒，打开来，取出一包茶叶，倒入壶中。沈放见那茶叶一片一片，竟是“散茶”。
宋时有“散茶”“片茶”和“腊茶”。其中“散茶”又叫“草茶”，只经蒸青和烘焙，无需压制成型，一片一片互不粘连。价格最是便宜，做工也多是粗糙。
更叫沈放奇怪的是，柴九就这样将一包“散茶”倒入壶中，并未烘烤，更未碾碎。“散茶”要点汤，一般都要先再略为烤制，干脆之后，碾磨，再筛出茶粉，才可点汤饮用。沈放和花轻语在扬州道上，喝的劣茶便是如此。
柴九知他心有不解，将小壶中水倒入茶壶，慢慢道：“传说神农尝百草，以茶叶解毒。最早的茶叶都是生嚼，还有人以茶煮水，入饭。”晋人常璩《华阳国志.巴志》中说：周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜，皆纳贡之。千里朝贡，鲜茶显是不能，想周时已有烘焙之道。此后吃茶，多半都是水泡。但加进去的东西越来越多，如今更是如此。茶中加入姜、盐、芝麻，百味杂陈，唯独缺了茶味。”
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