从梅丫的名字,就能看出梅家人对她有多不重视。
梅景元怀念蕙质兰心的亡妻,对大字不识的郑素兰本就没有多少感情,连带着对她生的女儿也不怎么上心,随口说叫梅丫。
若换了别的女子,当场就得跟梅景元打上一架,你亡妻的女儿叫梅灵星,老娘的女儿就只配叫个梅丫?
但那是郑素兰。她不觉得有什么不对的地方,自己比不上严氏,自己的女儿自然也比不上严氏的女儿。有什么好争?
甚至于,她觉得梅丫能生在梅家已经是天大的运气,比她强多了,不应该再有过多的奢望。
而伍氏骨子里就重男轻女,认为大小孙女都是赔钱货。但大孙女的外家强势,她只好也善待大孙女。至于小孙女,给口饭吃不饿死就行了。多少人家生女就溺盆里?她这还是积了德的。
梅灵星和梅良才天然的排斥郑素兰,从没把梅丫当成自家姐妹,没完没了的欺负她。
这就导致,六岁之前梅丫都以为自己不是梅家的丫头。后来才知道原来她也是梅家的孩子。
她想不通,为什么哥哥姐姐可以什么事都不做,她却得打猪草、洗衣服、扫院子、浇菜地?为什么哥哥姐姐每季都可以有新衣服,她的衣服却是娘的旧衣改的?
村里的小姑娘们,如果上面有姐姐,一般都会穿姐姐的旧衣。小姑娘们对此抱怨连连,她却很是羡慕。
她也想穿姐姐的旧衣服,但姐姐不给。
梅丫记得很清楚,有一年冬天,娘去山上捡柴禾,她冷得实在受不了,大着胆子问姐姐,能不能把她不穿的旧棉袄给自己穿?
姐姐笑着说可以呀,把那棉袄丢到水缸里,浸透了水,让她穿。
那天奶奶骂了姐姐几句,狠狠打了她一顿,说她是小家贼,专惦记着别人的好东西,不许她吃晚饭。
傍晚娘回来,听说这件事情后吓了一跳,拉着她去给姐姐道歉。
她很难过,也很疑惑,别人家的妹妹,不都可以穿姐姐的旧衣么?为什么到了她这里,就成了小家贼?
晚上娘搂着她睡,很温暖。
娘说,哥哥姐姐没有亲娘了,很可怜,咱们要对他们好,不能想着他们的东西,不能跟他们争吵,要守本分。
嗯,娘说得对,没娘的孩子是很可怜。
但随着年岁的增长,梅丫慢慢发现,有娘的她更可怜。
不,哥哥姐姐一点也不可怜,没了亲娘,还有个真心对他们好的后娘,奶奶和爹爹也都宠着他们,可怜的只有她。
娘一直都很温柔,让她干活的时候温柔,让她礼让哥哥姐姐的时候温柔。哥哥打了她,姐姐骂了她,娘让她去道歉的时候同样温柔。
梅丫渐渐觉得,其实自己也没有娘。
001:“郑素兰这是作践自己不够,还拉着梅丫一起。”
七杀:“人家这是想当圣母呢。”
001不解:“当圣母也用不着这么对自己的女儿吧?她是不是被严氏的阴魂附体了?”
七杀:“......本宿主很难跟你解释清楚,毕竟你不是人,理解不了人类复杂的感情。”
001:“......请文明发言,严禁对本系统进行人身攻击。”
七杀若不是经历了这些世界,又在现代华夏读了些心理学方面的书,大概也弄不明白郑素兰的心理。
简单来说,郑素兰属于讨好型人格。
这种人格通常是在幼年形成的。极度自卑,做任何事情都以取悦别人为目的,特别在意别人对自己的看法,对于温情和赞赏有着很高的渴望。忽略自身的感受,无限放大别人的需求。
只有得到别人的认可,才能有存在感。
轻微的讨好型人格,往往表现出大公无私、乐于助人的特质,很好相处,让人喜欢。但要是过了度,就成了圣母。
郑素兰无疑是最严重的那种。看似无私,实则自私透顶。
她需要当一个好儿媳、好妻子、好后娘,只有伍氏、梅景元、梅灵星、梅良才,以及众多村民认可了她的“好”,她的精神才能得到满足,人生才会有意义。
为此,她不惜奉献自己的一切。
为什么她不在意梅丫呢?因为梅丫不是别人。
梅丫是她的女儿,她身上掉下来的肉,某种程度上也等于她自己。她不需要在意自己。甚至在讨好外人的时候,也要带上梅丫。
对于她来说,委屈梅丫,是一种更高级别的奉献。
梅灵星和梅良才虐待梅丫,她也是心疼的,但更多的是一种自我感动。感动于自己对他们的大爱。
如果梅家人回应了她的付出,她就能稍微站直腰杆,建立起较为平等的关系。然而梅家人没有,她付出越多,他们越觉得这是理所应当,于是她就更是拼了命的去付出。
掏心掏肺,无比善良。
可怜吧?可怜,但更可恨!
凭什么带上梅丫?从出生的那一刻起,梅丫就是一个独立的个体,不是她郑素兰的附庸,更不是她用来讨好别人的工具。
可以说,郑素兰的善良,是梅丫人生中最大的不善良。
梅丫虽有个这样的奇葩娘亲,三观倒没被影响,挺正常。她只当自己没了娘,没了亲人,在梅家做工养活自己。
但如果只是这样,梅丫不会这么恨郑素兰,最多敬而远之。
七杀醒来得正是时候,再过几天,梅家会发生一件大事,这件事情直接改变了梅丫的命运。
什么事呢?出门游学的梅景元和同窗泛舟镜湖,不慎落水,同窗找了几天都没找到,传了消息回梅家。
伍氏一听,立刻犯了心疾。郑素兰赶紧请人将婆婆送到镇上医馆,总算救回一条性命。
可大夫说,伍氏还没好全,随时有可能再发病,必须每日服用人参养心丸。
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作者有话说:
三更走起~谢谢小仙女们的支持和鼓励,爱你们~~~
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