第二百零六章 李阿门的第一件宝具！-无限杯花样作死大赛txt
第二百零六章 李阿门的第一件宝具！-无限杯花样作死大赛txt-无限杯花样作死大赛-笔趣阁
无限杯花样作死大赛
作者：虚幻漫步
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有问题的话，自己瞎想是无法解决问题的。
之前有问题可以找系统，而现在李阿门头顶上又多了两尊大神可以找。
“我知道你们能够听得见我的话，我只想问一下，如果我想要以本体降临到圣杯战争中，能不能办到这种事情？”李阿门举头望天，问道。
他的想法并没有错误，果然阿赖耶和盖亚是能够听得到他的话的，很快李阿门就又接收到了一道信息。
虽然，阿赖耶和盖亚并没有直接回答这个问题，可是李阿门却感觉到自己突然多了一道权限，那就是能够使用本体降临到圣杯战争的权限。
不过……如果使用本体降临圣杯战争的话，那么如果死了的话，那么也就是真死了。
哪怕是英灵，如果本体阵亡的话，虽说以英灵的特殊性质仍旧可以在英灵殿中进行复活。
但是……到了那个时候，却是要看阿赖耶和盖亚是不是想要复活这个英灵了。
而且，本体如果阵亡，那么到时候哪怕是复活了，那个复活的英灵真的还是自己吗？
要知道，不存在的英灵——架空英灵，这种不科学的存在也能够拥有，那么鬼知道本来不属于型月世界的李阿门，他如果出现意外再通过英灵殿复活，到时候那个他还是不是他了。
很有可能，到时候再出现的李阿门只是一个复制品，属于架空英灵的范畴。
就比如，第五次圣杯战争中被身为从者的caster召唤出来的“佐佐木小次郎”，正确来说并非“英灵”而是接近“亡灵”一类的存在，只是被赋予了“佐佐木小次郎”这个大名鼎鼎名字和“assassin职阶”的无名武艺者，也没有宝具。
到时候，李阿门这个名号和概念自然会被随便哪个谁继承，弄出一个架空英灵，成为更让阿赖耶和盖亚顺手使用的工具。
虽然，不知道系统会不会承认这样的“李阿门”还是能够参加比赛的作死者，但是李阿门绝对相信，如果真有那么一丝可能性的话，阿赖耶和盖亚绝对不会介意去尝试一下的。
可是——即使是如此，即使拥有那么大的危险，李阿门还是决定自己要本体降临。
这不单单是他又想作死了，而是这样做其实看似坏处极大，但是却也不是没有好处的。
李阿门从中看到了更大的利益，也看到了某种可能，于是他就准备这样去做了。
他究竟看到了什么巨大利益，要让他冒那么大的风险呢？相信很快就能够知道了。
因为作为英灵他什么都不需要带，也不能够带，所以李阿门已经做好降临的准备了。
一瞬间，他的本体就从自己的英灵王座中消失，连带消失的还是整个固有结界。
第一个本体降临的好处已经出现了，那就是固有结界，也就是那一方位面的宝具化。
宝具是作为从者（servant）的最终武装。物质化的奇迹，servant持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶，被称为“尊贵的幻想”的最强武器，与魔术类似。以人类的幻想作为骨架造出来的武装。它是servant所持有的武装、象征（symbol）、绝招，当然也是优良的武器。
李阿门虽然做下了弑神的伟业，但是并没有让其成为传说，因此想要以人类的幻想作为骨架造出来的武装“宝具”完成转化，正常情况下是根本不可能完成的。
但是，他却可以取巧。
夺舍英灵，这一项系统所提供的服务，其中的意义可没有那么简单。
它可是能够篡夺英灵投影分身的全部，至少李阿门是这样理解的。
而且，他这种理解其实也是完全正确的。
李阿门就是准备利用降临为caster职介的吉尔斯·德·莱斯，利用那一具已经不需要作为他降临载体的壳，利用其达到废物利用的目的。
是的，他自己已经是真正的英灵了，如果想要降世的话，哪里需要使用别人的壳呢？
那么，他辛苦打败了敌人，所遗留下来的壳就这样白白浪费了不成？
李阿门可不是那么肤浅的人，他的确得到了阿赖耶和盖亚的授权，能够有权限通过违规降临的方式，以额外的第八职介降临和参与圣杯战争。
但是，没有必要！
李阿门反而要好好利用那个已经没有那份原有价值的英灵caster躯壳，然后完成借壳上市的目的！
借壳上市正如其名，如果自身不行的话，借壳上市也不会有太大意义。
李阿门的真正目的，还是要以此引出不属于型月世界，来自于李阿门自身带来的信仰之力，把它们化为宝具成型的根本力量！！！
然后……他成功了！
降临后的一瞬间，李阿门就知道自己已经成功了。
他以英灵caster躯壳作为坐标，直接进行了本体降临，然后把本体覆盖到了英灵caster躯壳上面。
李阿门不但本体完成降临，也直接替代了caster职介，顺带继承了英灵caster躯壳原有的一切。
吉尔斯·德·莱斯本身倒是并不重要，那一丁点魔力什么的，李阿门根本不怎么稀罕。
不过，吉尔斯·德·莱斯最重要的并不是其他，而是——宝具《螺湮城教本》。
虽然，这只是一个投影，真品仍旧还在吉尔斯·德·莱斯本体身上，但是却已经足够了。
以宝具《螺湮城教本》的投影作为媒介，李阿门终于把自己第一个宝具完成了。
于是，在雨生龙之介眼中，一切都只在一瞬间发生了改变。
原本的青须大人，只是在一个愣神之间，整体的形象都发生了改变，从一个模样古怪的怪人，变成了一个极为风度的青年人。
其次，原本青须大人手中所持有的人皮书，居然一瞬间也发生了改变，变成了一本封面颜色显得金黄，但是绝对不再人皮，而是一种不知道什么生物的皮质。
唯一让雨生龙之介看得懂的是，封面上用着几个主要国家的语言所书写的字——《无量作死经》。
这就是重新降临于世的英灵“李阿门”，以及他的宝具《无量作死经》了。
有问题的话，自己瞎想是无法解决问题的。
之前有问题可以找系统，而现在李阿门头顶上又多了两尊大神可以找。
“我知道你们能够听得见我的话，我只想问一下，如果我想要以本体降临到圣杯战争中，能不能办到这种事情？”李阿门举头望天，问道。
他的想法并没有错误，果然阿赖耶和盖亚是能够听得到他的话的，很快李阿门就又接收到了一道信息。
虽然，阿赖耶和盖亚并没有直接回答这个问题，可是李阿门却感觉到自己突然多了一道权限，那就是能够使用本体降临到圣杯战争的权限。
不过……如果使用本体降临圣杯战争的话，那么如果死了的话，那么也就是真死了。
哪怕是英灵，如果本体阵亡的话，虽说以英灵的特殊性质仍旧可以在英灵殿中进行复活。
但是……到了那个时候，却是要看阿赖耶和盖亚是不是想要复活这个英灵了。
而且，本体如果阵亡，那么到时候哪怕是复活了，那个复活的英灵真的还是自己吗？
要知道，不存在的英灵——架空英灵，这种不科学的存在也能够拥有，那么鬼知道本来不属于型月世界的李阿门，他如果出现意外再通过英灵殿复活，到时候那个他还是不是他了。
很有可能，到时候再出现的李阿门只是一个复制品，属于架空英灵的范畴。
就比如，第五次圣杯战争中被身为从者的caster召唤出来的“佐佐木小次郎”，正确来说并非“英灵”而是接近“亡灵”一类的存在，只是被赋予了“佐佐木小次郎”这个大名鼎鼎名字和“assassin职阶”的无名武艺者，也没有宝具。
到时候，李阿门这个名号和概念自然会被随便哪个谁继承，弄出一个架空英灵，成为更让阿赖耶和盖亚顺手使用的工具。
虽然，不知道系统会不会承认这样的“李阿门”还是能够参加比赛的作死者，但是李阿门绝对相信，如果真有那么一丝可能性的话，阿赖耶和盖亚绝对不会介意去尝试一下的。
可是——即使是如此，即使拥有那么大的危险，李阿门还是决定自己要本体降临。
这不单单是他又想作死了，而是这样做其实看似坏处极大，但是却也不是没有好处的。
李阿门从中看到了更大的利益，也看到了某种可能，于是他就准备这样去做了。
他究竟看到了什么巨大利益，要让他冒那么大的风险呢？相信很快就能够知道了。
因为作为英灵他什么都不需要带，也不能够带，所以李阿门已经做好降临的准备了。
一瞬间，他的本体就从自己的英灵王座中消失，连带消失的还是整个固有结界。
第一个本体降临的好处已经出现了，那就是固有结界，也就是那一方位面的宝具化。
宝具是作为从者（servant）的最终武装。物质化的奇迹，servant持有的英雄之证。人类祈求奇迹的思念的结晶，被称为“尊贵的幻想”的最强武器，与魔术类似。以人类的幻想作为骨架造出来的武装。它是servant所持有的武装、象征（symbol）、绝招，当然也是优良的武器。
李阿门虽然做下了弑神的伟业，但是并没有让其成为传说，因此想要以人类的幻想作为骨架造出来的武装“宝具”完成转化，正常情况下是根本不可能完成的。
但是，他却可以取巧。
夺舍英灵，这一项系统所提供的服务，其中的意义可没有那么简单。
它可是能够篡夺英灵投影分身的全部，至少李阿门是这样理解的。
而且，他这种理解其实也是完全正确的。
李阿门就是准备利用降临为caster职介的吉尔斯·德·莱斯，利用那一具已经不需要作为他降临载体的壳，利用其达到废物利用的目的。
是的，他自己已经是真正的英灵了，如果想要降世的话，哪里需要使用别人的壳呢？
那么，他辛苦打败了敌人，所遗留下来的壳就这样白白浪费了不成？
李阿门可不是那么肤浅的人，他的确得到了阿赖耶和盖亚的授权，能够有权限通过违规降临的方式，以额外的第八职介降临和参与圣杯战争。
但是，没有必要！
李阿门反而要好好利用那个已经没有那份原有价值的英灵caster躯壳，然后完成借壳上市的目的！
借壳上市正如其名，如果自身不行的话，借壳上市也不会有太大意义。
李阿门的真正目的，还是要以此引出不属于型月世界，来自于李阿门自身带来的信仰之力，把它们化为宝具成型的根本力量！！！
然后……他成功了！
降临后的一瞬间，李阿门就知道自己已经成功了。
他以英灵caster躯壳作为坐标，直接进行了本体降临，然后把本体覆盖到了英灵caster躯壳上面。
李阿门不但本体完成降临，也直接替代了caster职介，顺带继承了英灵caster躯壳原有的一切。
吉尔斯·德·莱斯本身倒是并不重要，那一丁点魔力什么的，李阿门根本不怎么稀罕。
不过，吉尔斯·德·莱斯最重要的并不是其他，而是——宝具《螺湮城教本》。
虽然，这只是一个投影，真品仍旧还在吉尔斯·德·莱斯本体身上，但是却已经足够了。
以宝具《螺湮城教本》的投影作为媒介，李阿门终于把自己第一个宝具完成了。
于是，在雨生龙之介眼中，一切都只在一瞬间发生了改变。
原本的青须大人，只是在一个愣神之间，整体的形象都发生了改变，从一个模样古怪的怪人，变成了一个极为风度的青年人。
其次，原本青须大人手中所持有的人皮书，居然一瞬间也发生了改变，变成了一本封面颜色显得金黄，但是绝对不再人皮，而是一种不知道什么生物的皮质。
唯一让雨生龙之介看得懂的是，封面上用着几个主要国家的语言所书写的字——《无量作死经》。
这就是重新降临于世的英灵“李阿门”，以及他的宝具《无量作死经》了。