第45章兵祸
虽然关盛云带走了绝大部分舟船，河汊里，苇荡里，也总会有些漏网之舟。被大人们东一只西一只地搜出来，居然凑出三十多条大小不一的船只。按照计划，闫文龙与莫翰韬等大张旗鼓地出了延安府，造出足够的声势后，改走水路，顺延水而下，到黑家堡分兵：闫文龙这一路弃舟登岸去“收复”延川、莫翰韬这路则继续乘船去“收复”延长。之所以如此分配，是考虑到毕竟后者在牢里被关了那么久，路上长途跋涉身体有些扛不住，乘船顺流而下，省力一些。
没想到刚刚抵达黑家堡，闫大人那一路正在热热闹闹地下船，有人猛然惊恐地发现，远处漫山遍野有成千上万的人正在向这里涌来！是贼人们还没走干净、还是又杀了回来、抑或是惨遭浩劫后无以为生的人们聚啸为盗？众官员完全没想到会遇到这种情况，前一刻还气吞山河的闫大人第一个跳回船上，一头扎进船舱，大声命令马上泊到对岸去！船老大哪敢怠慢，操橹急摇，累得满头大汗，船却纹丝不动。一连串恶毒的诟骂和诅咒威胁从青衣小帽的闫大人嘴里喷薄而出，幸好有岸上的丁壮发现，原来匆忙间忘了解缆，小船还牢牢系在岸边树上，连忙上前解开。没想到，不待这位好心人登船，小船便箭一般向对岸蹿去。
好心人情急之下和衣扑到河里，揪着手里的绳子头三两下伸手攀上船帮……“啪”的一声指骨骨折的脆响伴随着“啊呀”一声惨呼，船上衙役的铁尺已狠狠敲了下去，然后是一声断喝：“狗材，放手！”
其他船只的情况也类似，都在陆续划向延水南岸。已经登上北岸的勇士们，会水的纷纷跳进河里向南岸游去，不会水的则逃向东西两侧，还有的在岸边蹦着喊着骂着跪地恳求着……
梁老四家祖祖辈辈生活在延川县郊外的杨家塬。
名字里虽带个老字，其实他才二十五岁，当然，是虚岁。他确实行四——他曾经有三个哥哥，不过，没成年就都先后夭了。梁老四长到五岁，娘也死了。现下老梁家只有四口人：爹老梁头、媳妇、还有个四岁的娃。
日子很苦。
这里的土地很贫瘠，丰年时亩产能收个一百多斤（明朝，十六两秤），遇到那些比较差的年景，种子粮都收不回来的时候也有过几回。逢年过节，或农忙需要重体力劳动那阵子，每天可以吃一两顿全干的，其他时间少半干多半稀再搭些野菜，也凑合。最差的时候便要吃草根和树皮。吃树皮可有讲究，否则，要不了多久便会把自己吃死……嗯，或者饿死。
最好吃的是榆树皮。有不懂的人，把树皮扒下来煮软些直接嚼了吃。一般情况下，要不了多久，他们便会活活胀死掉——树皮就是树皮，再软也软不到哪里去，勉强咽下去，满肚子粗纤维消化不了。肚里难受就想喝水，在胃里的粗纤维被水一泡，膨胀起来，把胃撑破，人疼得在地上要滚一两个时辰，甚至更久才能死去。这时，如果遇到有经验的好心人，会给家人出主意，找根粗木棒照后脑狠狠敲一记，尽快结束亲人的痛苦罢，没得救的。吃得少，暂时没撑破胃的也活不了。人体的消化液无法消融这些东西，统统堆在胃肠里，最后还是死。更久，更痛苦。
榆树的粗糙外皮不能吃，能吃的是内侧那层软软的部分。揭下来，剥去外部的老皮，切成段，摊开晾干，再用磨子磨成粉，这个可以吃，也可以和橡子一起磨粉混了吃。唯一的问题是有些干：人屎和羊屎似的，都是黑蛋蛋。不过，能活命。
扒树皮也有学问。你不能围着树扒一圈，那样树便死了——等你把周围的树全整死了，自己也就离饿死不远了。要纵向扒，留一半，这样树不会死，到下个需要指望它的年景，还能救你一命。一般情况下，不太需要担心不够吃：你别忘了还有树根呢！树有多高，根就有多长！而且，树根须须麻麻的，从总量上来说，根上包裹的树皮比树干上那些可多多了。你可以放心大胆的掘掉一半树根扒了皮磨粉吃，只要别掘断主根，这棵树会一直给你提供活命的机会。
时不时需要啃树皮的日子确实苦，但既然从不知道其他人、其他地方的幸福生活是什么样子，自从懂事，自己和周围的人都是这般活法，梁老四也就认为这种生活就是这个世界上所有人的常态，也就不觉得苦了。
像其他邻居一样，梁老四的爹老梁头拼死拼活，在他二十那年用攒了好多年的几斗粮给他娶了媳妇。娘家人是冯家沟的，不远。见这家人只是两口，还都是壮劳力，亲事答应的挺痛快。很快，家里添了个男娃，老梁头对孙子这个疼啊，杂面馍馍都紧着孙子吃。有次孙子把锔过两次的破碗摔了，梁老四顺手甩了一巴掌过去，没等孙子哭出声来，老梁头的巴掌就呼到儿子脑壳上了……孙子跟爷爷也亲得不得了。
前阵子听说来了贼，老梁一家便跟着乡亲们躲进山沟沟里。过了几天，县城里陆续有人出来了。都说那贼们不比官家凶多少，只抢了富户，除了抓丁，没怎么为难穷苦人。老梁头惦记着破家里的那些零碎，儿子和媳妇没劝住，跑回家了。过了两天，老梁头乐得见牙不见眼地又跑回来，说贼们都走了，临走还开了县仓让大家去领粮，自己大着胆子过去，真背了大几十斤粮回家呢。于是躲着的人们都回了村，果然，家里还是那样，贼们只打县城，没下乡。
当晚，老梁头把埋起来的杂粮刨出来一些，全家人在屋里摸着黑美美地吃了顿干饭，大部分都继续埋着：全村百十户人家，有胆子跑县城背回来粮食的不到十户，家里有粮这事可不能让其他人知道惦记上！
几天过去了，日子完全恢复了以往的常态。这天梁老四一大早出去砍柴，顺带看看林里下的套子能否套到点兔子啥的。到了午间，老梁头刚从田里回来逗孙子，杨家塬就被官兵围了，听口音是从榆林那里开过来的。
官兵们说要找反贼，挨家挨户的翻东西，稍微好一点的全不放过，都被抢了。起先老梁头还担心私藏的粮食被翻出来——就浅浅地埋在屋里炕边，用破麻袋和引火的秫秸杆浮皮潦草地盖着呢。于是挡在前面弓着腰说着好话可怜巴巴地央求着兵爷们。
娃被吓得大哭，媳妇赶忙一把抱怀里哄着。娃把头埋在娘怀里哭，虽然媳妇脸上抹了锅灰，但娃一拱，破衣服没盖住奶子的轮廓，几个家伙还是动了坏心。几人对视了一眼，便有两个过来把老梁头往屋外拖，另个去拉扯媳妇。娃死抱着娘不松手，这家伙急了，掐住娃的脖子便硬扯，娃的哭声立即岔了音，随即便被憋住了。老梁头见孙子危险，不知哪里来的气力，连咬带抓地挣脱了两人就往前面扑，刚迈开步，感觉后心一凉，低头望下去，一截明晃晃的刀尖从前胸冒了出来。老梁头倒在地上，逐渐扩散的瞳孔里映出的是地狱般的景象：娃被拎着腿倒提着抡起来，头在炕沿上撞碎了，媳妇被几个人按在死去的娃旁边……
几乎与此同时，全村都炸开了锅，大家纷纷往外跑，跑的快的算是捡了条命，跑的慢的大半都做了枉死鬼。
跑到野地里的人们惊恐地发现，周围好几个村子都有人在往外跑，看来过兵的可不止刘家塬冯家湾这几处。恐惧迅速蔓延，跑的人越聚越多。拖了柴正回家的梁老四远远看见，扔下柴捆就迎着人群往回跑，认出同村的人便拦住问，那人也不知道他家发生了什么事，边挣脱边喊着让他一起跑兵灾。梁老四当然不会听，躲躲闪闪地往回潜，猫在村口的干河沟里向里面巴望，然后就看见自家房上窜出的火苗。正在犹豫要不要冲回去看个究竟，猛然见到路上倒卧了一些血肉模糊的尸体，梁老四明白了：回去是死路一条。于是心里产生了侥幸的念头：爹和妻儿是不是也跑了出来？如果这样，还是先找找看，万一找不到再回来，否则也是白送性命。梁老四扭头向南追着逃难的人群跑去。
正值青壮年，又空着手没带任何物什，不到个把时辰梁老四便追上了人群，在人群里穿行着，边大声喊着爹和妻儿。当晚，已经失去理智的人群就在野地里委顿着将就歇下。梁老四和其他寻找亲人的人没怎么睡，整夜磕磕绊绊地走着，用哑了的嗓子继续呼唤着。
第二天天亮时，人群继续向南逃去。快到午间，这些逃难的人差点把闫大人活活吓死。
等闫大人看清了黑压压的人群原来是百姓，心里顿时明白了大半：这是逃兵灾的，看来官军已经捷足一步先到了延川！
俗话说，匪过如梳，兵过如篦。
梳子大家都不陌生，但篦子可能很多人没见过。过去一则因为生活条件的局限，不可能随时洗澡洗头、二则，随之而来的是人们的自我开脱，也就是为客观存在找借口。最好的例子当属老北&京炸酱面。明明是吃不起大块肉又嘴馋，剁点碎肉拌上齁死人的咸面酱西里呼噜和着一大碗面条吞下去而已。但……皇城根的爷们儿可不能丢面子啊！于是找借口。肉丁不能多，太多了扯味儿！咱爷们儿讲究的是八个小碟配菜，胡萝卜丝青萝卜丝黄瓜丝面筋丝白菜丝绿豆芽黄豆芽还得有青豆！醋，醋呢？辣椒油、花椒油，香菜，小葱……总之，不要钱的小料都得给爷备齐喽！嘿，差点忘啦，蒜，还得有蒜呐！懂了没？这才叫讲究——快特么打住吧！你弄一桌东坡肘子皮皮虾大螃蟹再看这讲究人儿吃啥！保准闷头一通风卷残云你说啥他都装听不见不带搭腔的。等他抬头再跟你吹八个小碟儿的讲究……甭问，盘子肯定已经见底啦！好吧，扯远了，言归正传。因为不能随时洗头，所以产生了类似的忌讳：大姑娘洗头不吉利啦、洗多了伤元气啦——篦子就是不能随时洗头的解决方案。篦子的齿非常密，藏在头发里的虱子跳蚤之类的可爱小生物，就靠它“篦”出来。
土匪流寇，因为害怕官军的围剿，讲究来去如风，每到一地，粗粗略略的搜翻一通，然后便要立马跑路。百姓们能跑的当然要跑，不能跑的就躲。因为这个原因，无论是人是财，只要藏得隐蔽，总有不小的概率能漏过去。
但官军则不一样了，尤其是客军（外地兵），绝不会跟你客气！平日里军饷被各级长官扣得剩不下什么，饭食也只能说维持在饿不死的状态，唯一的发财机会便是剿匪！
话说回来，追到土匪流寇，你跟红了眼的亡命徒们真刀真枪的对砍？砍得过砍不过姑且不论，就算真有了首级功，军官们各级扣一点，能到手几个钱？为自己那口勉强饿不死的杂面馍，值当的么？所以，只要不傻，当然不会拼了命追。
而对“匪区”的百姓们，自是另一番景象。土匪跑了报“大捷”先铺垫一下、为了“彻底肃清残匪”，得认真搜查吧？大家都在翻箱倒柜，谁知道你揣起来了啥？别说奸&淫几个妇女，就算砍了人，只要你一口咬定这脑袋是土匪或匪眷的，死人不会说话，谁又能把你如何？再说了，你完全可以义正词严的说是匪寇干的，分明是乡里愚夫认错了人！地方上的文官们肯定也不敢直接跟你对着干——否则，以后再有这等事，等着殉城吧，没人会再来帮他！所以，这时候的官军不会急着离开追剿匪寇，会慢慢找，细细搜——久而久之，这方面他们都很有经验，等到离开，这地方基本就是白地了，啥都不会给你留下。像篦子篦过一样的干净。
面对这种斩草除根似的兵祸，百姓们自然要能跑多远跑多远。
所以，闫文龙辨认出逃难的百姓，也就知道，官军已经“收复”了延川了——如果是土匪，百姓们不会跑这么远、人也不会这样多！
虽然关盛云带走了绝大部分舟船，河汊里，苇荡里，也总会有些漏网之舟。被大人们东一只西一只地搜出来，居然凑出三十多条大小不一的船只。按照计划，闫文龙与莫翰韬等大张旗鼓地出了延安府，造出足够的声势后，改走水路，顺延水而下，到黑家堡分兵：闫文龙这一路弃舟登岸去“收复”延川、莫翰韬这路则继续乘船去“收复”延长。之所以如此分配，是考虑到毕竟后者在牢里被关了那么久，路上长途跋涉身体有些扛不住，乘船顺流而下，省力一些。
没想到刚刚抵达黑家堡，闫大人那一路正在热热闹闹地下船，有人猛然惊恐地发现，远处漫山遍野有成千上万的人正在向这里涌来！是贼人们还没走干净、还是又杀了回来、抑或是惨遭浩劫后无以为生的人们聚啸为盗？众官员完全没想到会遇到这种情况，前一刻还气吞山河的闫大人第一个跳回船上，一头扎进船舱，大声命令马上泊到对岸去！船老大哪敢怠慢，操橹急摇，累得满头大汗，船却纹丝不动。一连串恶毒的诟骂和诅咒威胁从青衣小帽的闫大人嘴里喷薄而出，幸好有岸上的丁壮发现，原来匆忙间忘了解缆，小船还牢牢系在岸边树上，连忙上前解开。没想到，不待这位好心人登船，小船便箭一般向对岸蹿去。
好心人情急之下和衣扑到河里，揪着手里的绳子头三两下伸手攀上船帮……“啪”的一声指骨骨折的脆响伴随着“啊呀”一声惨呼，船上衙役的铁尺已狠狠敲了下去，然后是一声断喝：“狗材，放手！”
其他船只的情况也类似，都在陆续划向延水南岸。已经登上北岸的勇士们，会水的纷纷跳进河里向南岸游去，不会水的则逃向东西两侧，还有的在岸边蹦着喊着骂着跪地恳求着……
梁老四家祖祖辈辈生活在延川县郊外的杨家塬。
名字里虽带个老字，其实他才二十五岁，当然，是虚岁。他确实行四——他曾经有三个哥哥，不过，没成年就都先后夭了。梁老四长到五岁，娘也死了。现下老梁家只有四口人：爹老梁头、媳妇、还有个四岁的娃。
日子很苦。
这里的土地很贫瘠，丰年时亩产能收个一百多斤（明朝，十六两秤），遇到那些比较差的年景，种子粮都收不回来的时候也有过几回。逢年过节，或农忙需要重体力劳动那阵子，每天可以吃一两顿全干的，其他时间少半干多半稀再搭些野菜，也凑合。最差的时候便要吃草根和树皮。吃树皮可有讲究，否则，要不了多久便会把自己吃死……嗯，或者饿死。
最好吃的是榆树皮。有不懂的人，把树皮扒下来煮软些直接嚼了吃。一般情况下，要不了多久，他们便会活活胀死掉——树皮就是树皮，再软也软不到哪里去，勉强咽下去，满肚子粗纤维消化不了。肚里难受就想喝水，在胃里的粗纤维被水一泡，膨胀起来，把胃撑破，人疼得在地上要滚一两个时辰，甚至更久才能死去。这时，如果遇到有经验的好心人，会给家人出主意，找根粗木棒照后脑狠狠敲一记，尽快结束亲人的痛苦罢，没得救的。吃得少，暂时没撑破胃的也活不了。人体的消化液无法消融这些东西，统统堆在胃肠里，最后还是死。更久，更痛苦。
榆树的粗糙外皮不能吃，能吃的是内侧那层软软的部分。揭下来，剥去外部的老皮，切成段，摊开晾干，再用磨子磨成粉，这个可以吃，也可以和橡子一起磨粉混了吃。唯一的问题是有些干：人屎和羊屎似的，都是黑蛋蛋。不过，能活命。
扒树皮也有学问。你不能围着树扒一圈，那样树便死了——等你把周围的树全整死了，自己也就离饿死不远了。要纵向扒，留一半，这样树不会死，到下个需要指望它的年景，还能救你一命。一般情况下，不太需要担心不够吃：你别忘了还有树根呢！树有多高，根就有多长！而且，树根须须麻麻的，从总量上来说，根上包裹的树皮比树干上那些可多多了。你可以放心大胆的掘掉一半树根扒了皮磨粉吃，只要别掘断主根，这棵树会一直给你提供活命的机会。
时不时需要啃树皮的日子确实苦，但既然从不知道其他人、其他地方的幸福生活是什么样子，自从懂事，自己和周围的人都是这般活法，梁老四也就认为这种生活就是这个世界上所有人的常态，也就不觉得苦了。
像其他邻居一样，梁老四的爹老梁头拼死拼活，在他二十那年用攒了好多年的几斗粮给他娶了媳妇。娘家人是冯家沟的，不远。见这家人只是两口，还都是壮劳力，亲事答应的挺痛快。很快，家里添了个男娃，老梁头对孙子这个疼啊，杂面馍馍都紧着孙子吃。有次孙子把锔过两次的破碗摔了，梁老四顺手甩了一巴掌过去，没等孙子哭出声来，老梁头的巴掌就呼到儿子脑壳上了……孙子跟爷爷也亲得不得了。
前阵子听说来了贼，老梁一家便跟着乡亲们躲进山沟沟里。过了几天，县城里陆续有人出来了。都说那贼们不比官家凶多少，只抢了富户，除了抓丁，没怎么为难穷苦人。老梁头惦记着破家里的那些零碎，儿子和媳妇没劝住，跑回家了。过了两天，老梁头乐得见牙不见眼地又跑回来，说贼们都走了，临走还开了县仓让大家去领粮，自己大着胆子过去，真背了大几十斤粮回家呢。于是躲着的人们都回了村，果然，家里还是那样，贼们只打县城，没下乡。
当晚，老梁头把埋起来的杂粮刨出来一些，全家人在屋里摸着黑美美地吃了顿干饭，大部分都继续埋着：全村百十户人家，有胆子跑县城背回来粮食的不到十户，家里有粮这事可不能让其他人知道惦记上！
几天过去了，日子完全恢复了以往的常态。这天梁老四一大早出去砍柴，顺带看看林里下的套子能否套到点兔子啥的。到了午间，老梁头刚从田里回来逗孙子，杨家塬就被官兵围了，听口音是从榆林那里开过来的。
官兵们说要找反贼，挨家挨户的翻东西，稍微好一点的全不放过，都被抢了。起先老梁头还担心私藏的粮食被翻出来——就浅浅地埋在屋里炕边，用破麻袋和引火的秫秸杆浮皮潦草地盖着呢。于是挡在前面弓着腰说着好话可怜巴巴地央求着兵爷们。
娃被吓得大哭，媳妇赶忙一把抱怀里哄着。娃把头埋在娘怀里哭，虽然媳妇脸上抹了锅灰，但娃一拱，破衣服没盖住奶子的轮廓，几个家伙还是动了坏心。几人对视了一眼，便有两个过来把老梁头往屋外拖，另个去拉扯媳妇。娃死抱着娘不松手，这家伙急了，掐住娃的脖子便硬扯，娃的哭声立即岔了音，随即便被憋住了。老梁头见孙子危险，不知哪里来的气力，连咬带抓地挣脱了两人就往前面扑，刚迈开步，感觉后心一凉，低头望下去，一截明晃晃的刀尖从前胸冒了出来。老梁头倒在地上，逐渐扩散的瞳孔里映出的是地狱般的景象：娃被拎着腿倒提着抡起来，头在炕沿上撞碎了，媳妇被几个人按在死去的娃旁边……
几乎与此同时，全村都炸开了锅，大家纷纷往外跑，跑的快的算是捡了条命，跑的慢的大半都做了枉死鬼。
跑到野地里的人们惊恐地发现，周围好几个村子都有人在往外跑，看来过兵的可不止刘家塬冯家湾这几处。恐惧迅速蔓延，跑的人越聚越多。拖了柴正回家的梁老四远远看见，扔下柴捆就迎着人群往回跑，认出同村的人便拦住问，那人也不知道他家发生了什么事，边挣脱边喊着让他一起跑兵灾。梁老四当然不会听，躲躲闪闪地往回潜，猫在村口的干河沟里向里面巴望，然后就看见自家房上窜出的火苗。正在犹豫要不要冲回去看个究竟，猛然见到路上倒卧了一些血肉模糊的尸体，梁老四明白了：回去是死路一条。于是心里产生了侥幸的念头：爹和妻儿是不是也跑了出来？如果这样，还是先找找看，万一找不到再回来，否则也是白送性命。梁老四扭头向南追着逃难的人群跑去。
正值青壮年，又空着手没带任何物什，不到个把时辰梁老四便追上了人群，在人群里穿行着，边大声喊着爹和妻儿。当晚，已经失去理智的人群就在野地里委顿着将就歇下。梁老四和其他寻找亲人的人没怎么睡，整夜磕磕绊绊地走着，用哑了的嗓子继续呼唤着。
第二天天亮时，人群继续向南逃去。快到午间，这些逃难的人差点把闫大人活活吓死。
等闫大人看清了黑压压的人群原来是百姓，心里顿时明白了大半：这是逃兵灾的，看来官军已经捷足一步先到了延川！
俗话说，匪过如梳，兵过如篦。
梳子大家都不陌生，但篦子可能很多人没见过。过去一则因为生活条件的局限，不可能随时洗澡洗头、二则，随之而来的是人们的自我开脱，也就是为客观存在找借口。最好的例子当属老北&京炸酱面。明明是吃不起大块肉又嘴馋，剁点碎肉拌上齁死人的咸面酱西里呼噜和着一大碗面条吞下去而已。但……皇城根的爷们儿可不能丢面子啊！于是找借口。肉丁不能多，太多了扯味儿！咱爷们儿讲究的是八个小碟配菜，胡萝卜丝青萝卜丝黄瓜丝面筋丝白菜丝绿豆芽黄豆芽还得有青豆！醋，醋呢？辣椒油、花椒油，香菜，小葱……总之，不要钱的小料都得给爷备齐喽！嘿，差点忘啦，蒜，还得有蒜呐！懂了没？这才叫讲究——快特么打住吧！你弄一桌东坡肘子皮皮虾大螃蟹再看这讲究人儿吃啥！保准闷头一通风卷残云你说啥他都装听不见不带搭腔的。等他抬头再跟你吹八个小碟儿的讲究……甭问，盘子肯定已经见底啦！好吧，扯远了，言归正传。因为不能随时洗头，所以产生了类似的忌讳：大姑娘洗头不吉利啦、洗多了伤元气啦——篦子就是不能随时洗头的解决方案。篦子的齿非常密，藏在头发里的虱子跳蚤之类的可爱小生物，就靠它“篦”出来。
土匪流寇，因为害怕官军的围剿，讲究来去如风，每到一地，粗粗略略的搜翻一通，然后便要立马跑路。百姓们能跑的当然要跑，不能跑的就躲。因为这个原因，无论是人是财，只要藏得隐蔽，总有不小的概率能漏过去。
但官军则不一样了，尤其是客军（外地兵），绝不会跟你客气！平日里军饷被各级长官扣得剩不下什么，饭食也只能说维持在饿不死的状态，唯一的发财机会便是剿匪！
话说回来，追到土匪流寇，你跟红了眼的亡命徒们真刀真枪的对砍？砍得过砍不过姑且不论，就算真有了首级功，军官们各级扣一点，能到手几个钱？为自己那口勉强饿不死的杂面馍，值当的么？所以，只要不傻，当然不会拼了命追。
而对“匪区”的百姓们，自是另一番景象。土匪跑了报“大捷”先铺垫一下、为了“彻底肃清残匪”，得认真搜查吧？大家都在翻箱倒柜，谁知道你揣起来了啥？别说奸&淫几个妇女，就算砍了人，只要你一口咬定这脑袋是土匪或匪眷的，死人不会说话，谁又能把你如何？再说了，你完全可以义正词严的说是匪寇干的，分明是乡里愚夫认错了人！地方上的文官们肯定也不敢直接跟你对着干——否则，以后再有这等事，等着殉城吧，没人会再来帮他！所以，这时候的官军不会急着离开追剿匪寇，会慢慢找，细细搜——久而久之，这方面他们都很有经验，等到离开，这地方基本就是白地了，啥都不会给你留下。像篦子篦过一样的干净。
面对这种斩草除根似的兵祸，百姓们自然要能跑多远跑多远。
所以，闫文龙辨认出逃难的百姓，也就知道，官军已经“收复”了延川了——如果是土匪，百姓们不会跑这么远、人也不会这样多！