面对朱由检的询问,宋启明不敢有丝毫懈怠,坦诚的说:“我计划讲‘安全感’。”

    “也与国事相关吗?”

    “有。”

    朱由检饶有兴致的问:“可否与朕说来听听。”

    “如果陛下想听,当然可以。不过小人读书少,讲述自己的观点不会咬文嚼字,如果陛下听着不适还请陛下见谅。”

    朱由检坐直了身子,说:“无妨,你只管讲来。”

    “是。”

    宋启明清了下嗓子,打气二十分的精神,说:“我想请陛下先设想一个场景,如果我回家见到自己的妻子正在哭泣,可我无论怎么问她,她都不说原因,你会怎么想?”

    朱由检顿时一愣,让你讲学怎么倒问起朕来了,这是大不敬啊。不过朱由检见宋启明岁数不大,又是初次进宫也不太在意说:“眹猜,她一定是有什么难言之隐。”

    宋启明说:“陛下圣明。面对妻子心里有苦却不说。我一定会胡思乱想:不对呀,父母很喜欢你,没有责骂你,家里钱粮充足也没饿着你,上个月我还给你买了喜欢的首饰,我在外面也没有相好,更没有纳妾的想法,你到底为什么哭呢?”

    这番生灵活现辞的心里独白,让令朱由检想笑,不过说的倒是很贴切,女人不就是在乎这点东西么。

    宋启明暗瞧朱由检的脸色,发现没有愠色,胆子也大了一点,继续说:“就在我百思不得其解的时候,妻子终于开口了,她说她也不知道为什么,就是没有安全感。”

    朱由检感同身受暗暗点头,因为他后宫佳丽三千,有不少嫔妃经常会因为莫名其妙的所谓安全感而哭哭啼啼。

    宋启明继续说:“她这么说,我内心是奔溃的。于是,我就向朋友们请教,妻子没有安全感,我该怎么办?我家境挺好,有吃有喝,又没有纳妾的想法,她为什么会有安全感呢?小人的朋友们纷纷给我说原因,其中一个妻妾成群的朋友,以过来人的身份对我说,女人的安全感,不是男人给的,是她自己争取的。只要她笼住了我的心,安全感自然就会有了。”

    朱由检再次感同身受的点头,心说有道理,代入自身:那些整天哭着喊着的宾妃们,还不是你们让朕厌倦了,所以才会没有安全感么。

    宋启明再次瞧了下朱由检的脸色,说:“我一想这话有道理啊,明明是妻子自己的问题,我为什么要找自身的问题,是妻子身在福中不知福,所以才没有安全感。你要是在整天哭哭啼啼的,惹恼了我就把你休了。”

    顿了顿宋启明开始彻底的放飞自己,侃侃而谈:

    “虽然我心里这么说,可对结发妻子还是有感情的,所以我认为妻子的不安全感是来源于她认为自己的付出,没得到等价的交换。

    说到这里我想说两件关于关外的事,一说到关外,陛下一定会想到满清,我对满清并没有好感,除了他们是异族外,主要还是他们对我大明朝的侵扰。不过,我现在并不想说国仇家恨,只想说两件我在满人的地盘发生的事情。

    第一件发生在边卡,当时我们赶着马车,车上只有一些行囊。在通过边卡时,经过盘查是很正常,可满人对我盘查了足有半个时辰,不但把行囊翻遍了,还把我全身搜了一个遍。不仅如此,还对我进行了诸多的盘问,比如叫什么,姓什么,从哪里来要到哪里去,他们俨然把我当成了奸细,在盘查无果后,还说我是‘ulgian’。

    后来我在满人的区域停留了几日,几乎所有的满人都说我是‘ulgian’,开始我是没太在意的,可听多了,从他对我的态度和说话的语气,我也知道不是什么好词。

    后来我从一个汉人口中得知‘ulgian’是猪的意思。陛下一定知道,满人是由女真族演变过来的,女真族信奉萨满和佛教,但是他们对猪肉却不拒绝,非但不拒绝还有很多种吃法。满人把汉人称为猪,意味着什么,意味着他们把我们汉人当成了口中的美食。在知道这个情况后,我有一种前所未有的不安全感。

    第二件事,大明朝和满人在边境交战,我和十几个汉人怕遭迫害,决定一起逃回大明朝,同行的汉人几乎每走过一个部落,都要长舒了一口气,晚上还要喝酒庆祝。

    我不解的问,我们还没有回到大明朝,还在满人的势力范围,有什么好庆祝的。同行的汉人告诉我,在满人的地盘多活一天,就是赚了,今天不庆祝明天也许脑袋就搬家了。

    此时,我才知道他们是把每一天都当成最后一天在过,他们的话让我感到了恐惧,再次感到了不安全感。同时,我也意识到,不安全感,对于一个国家,对于一个民族来说,是一种怎样的体验。”

    朱由检点头说:“你讲的两个例子,都很生动啊。只有切身感受到了,才能知道其中的滋味。”

    “陛下圣明。但通过这两件事,我认为不安全感其实不影响国家和民族的强大,因为不安全感催人奋进。所以今天的大明朝,在内外交困的情况下,更应该在军事、科技、农业等等,所能想到的任何领域力图精进,发愤图强。

    可是,不可否认这样一种不安全感,一旦渗透进每个国民的生活中,一旦蔓延进每个国民的心里,就会让人失去一份心安理得。

    这份心安理得,意味着不需要向外界解释自己国家存在的正当性,不需要时刻去提防疆土被外族侵扰,更不需要因为担心国破家亡,而流落他乡。这份安全感,是一个国家给国民,最根本的安全感。

    生活中的安全感,就像我开头所说,是一种等价交换。可国家层面的安全感,是种抛开个人因素不谈,是因为享有国民身份,就可以免受漂泊、免于恐惧。

    我在四川流浪时,一个跟我一起讨饭的小乞丐知道我要进京寻找自己父亲后,跟我说,他很羡慕我还有一个父亲,因为他的父母都在饥荒中饿死了,虽然在我还没找到父亲之前,我们还都是孤儿,还都是乞丐,但我心里是有希望的,可他的希望却已经死了。

    

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