叶振宇和轩辕幽兰陪父母住了几天后，轩辕幽兰又对轩园集团的业务进行了交接，现在的她已经不适合在担任集团总经理一职，今后可能就走上了专职修真一途。
料理完轩辕集团的事务，叶振宇一行人又到无极宗拜见了八大长老及宗主逍遥子、副宗主无尘子、总管潇湘子、李青山等故人，也带去了不少的修炼资源和修炼功法。无极宗这些年也有了突飞猛进的发展，内门弟子上千人，外门弟子上万人，八大长老都已和逍遥子、无尘子、潇湘子、李青山等都已达下界合体境巅峰，登临仙境也只是机缘问题，而解决绝地天通，重修登仙之道迫在眉睫。叶振宇心里暗自筹划着，等聚齐十七枚舍利后，首先要解决的就是打通登仙成神之道途。
叶振宇告别无极宗后，和轩辕幽兰、蓝姬、麒麟、貔貅、胡天龙、鲲鹏、蓝灵、蓝燕、晨钟、暮鼓等人踏上了去印度寻找佛祖舍利之路。据史料记载：2500年前释迦牟尼佛祖涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶骨等；另一类是珠状舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有，后类居多。佛顶骨，本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也”（《无上依经》），佛祖顶真骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利。佛陀的舍利子最开始由当时的8个国王均分，国王们将佛陀的舍利子带回自己的国家，建塔修庙，至诚供奉。一百六十年之后，统一印度的阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养。据《法苑珠林》载：阿育王塔在中国有19所，它们是：西晋会稽鄮县塔、东晋金陵长干塔、后赵青州东城塔、姚秦河东蒲坂塔、周岐州岐山南塔（即法门寺塔）、周瓜州城东古塔、周沙州城内大乘寺塔、周洛州故都西塔、周凉州姑藏故塔、周甘州删丹县故塔、隋益州福感恩寺塔、隋怀州妙乐寺塔、隋并州净明寺塔、隋并州榆杜县塔、隋魏州临黄县塔。南京大报恩寺出土的佛顶骨是世界上发现的唯一一枚佛顶真骨，文献记载，北宋为佛教中兴时期，西行求法，再掀高潮，当时有印度高僧携佛骨舍利来华。北宋太平兴国五年，北印度乌填曩国高僧施护，将佛祖顶骨舍利奉献金陵长干寺（今大报恩寺），于大中祥符四年，安奉于长干寺阿育王塔地宫内。天禧二年，长干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上记载，天禧寺是长干道场，葬释迦牟尼真身舍利，祥符中建真身舍利塔，赐号“圣感舍利宝塔”。法门寺的指骨舍利是最出名的真身舍利，当年的唐朝有多辉煌，法门寺就有多辉煌。佛祖舍利三十年一开，开则岁谷捻而兵戈息，从此成为唐代皇室的规矩。唐中宗、唐睿宗以及武则天等皇帝，皆以帝国最高礼仪迎奉佛祖真身舍利，法门寺也成为大唐帝国的皇家内道场，极尽奢华。而最主要的传承舍利应该藏于印度这八万四千宝塔中。
叶振宇一行人昼伏夜行，一夜便踏空而至印度境内。如果八万四千塔一一找寻，要费许多时日，众人为了不引起不必要的麻烦，一直等到天黑才行动，叶振宇对佛祖舍利感应最强，貔貅虽不如叶振宇，但对舍利亦有一定的感应力。于是众人分为三个组，叶振宇本尊带轩辕幽兰、晨钟、暮鼓一组，叶振宇化身带蓝姬、麒麟、蓝灵一组，貔貅与鲲鹏、胡天龙、蓝燕一组，三组人在夜空分南、北、中三个区域，覆盖整个印度大陆进行巡察。
一整夜过去，三组人汇合后都是一无所获。叶振宇担心有遗漏，于是三组人互换区域，又一夜巡查无果。第三夜互换区域后依然没有发现，叶振宇感觉是不是自己哪里计算错了。按道理，佛祖传承舍利在阿育王集齐重建八万四千舍利塔后，应该就在印度境内，传到中土的应该没有传承舍利，目前中土发现的舍利也没有传承舍利。那么佛祖传承舍利究竟在何处？叶振宇陷入沉思中，这时，叶振宇的识海里，无极金刚太极图正飞速旋转，十五枚舍利像金色的小太阳分别在顶部和底部太极八卦图中按照先天八卦和后天八卦方位就位，在底部后天八卦中乾位空缺一舍利，两侧是金刚经和卍字金色符文环绕，在不停地旋转下，乾位出现一座金色山峰的全息图案，这座山峰轮廓越来越清晰，最后完全呈金字塔的形状，在塔顶有一个金色小太阳的虚影。“刚仁波切圣山”叶振宇一下就明白了，原来佛祖传承舍利在刚仁波切神山！
xz自古以来就因为纯净和神秘广受世人的喜爱，尤其对于布达拉宫和冈仁波切而言，更是藏族人心里神圣不可侵犯之地。有人曾经这样评价它们：“如果说布达拉宫是一座圣殿的话，冈仁波齐就是当之无愧的神山。”深以为然！不过知道布达拉宫的人非常多，很多人对于冈仁波切的了解倒是比较少。传说冈仁波切是印度湿婆住的地方，所以是印度人的“圣山”。而这里最神秘之处在于它有着六个科学无法解释的秘密，到现在依然鲜为人知。
第一个秘密是金字塔之谜。上个世纪末，一支俄罗斯探险队来到xz对冈仁波齐的山顶进行了研究。他们发现这里其实是一个很大的金字塔，并且有人工建造的痕迹。周围有一百多个小金字塔和纪念碑紧紧围绕着这座山顶，如同一群朝圣的人对着心目中的神佛膜拜一样。据估算金字塔群的高度在100米到1800米之间，而世界上最著名的埃及金字塔最高只有146米。有人认为这里或许就是连接世界超自然现象的中心。探险队得出这样一个结论，说这里是众神之城，是比现代人类文明先进很多的外星文明建造的。大多数科学家对这种说法不认同，其实教授自己也拿不出来确凿的证据，倒是为冈仁波齐山平添了几分神秘。
第二个秘密是衰老之谜。探险队员当时不听喇嘛劝告，偏离了设定路线，进入了密教的活动范围，结果发现这里的时间流速要比正常的时间快得多，他们正在急速衰老中，侥幸活下来的人在此后的一两年里疾病缠身，最终去世了。
第三个秘密卍字之谜。冈仁波切山的记录中从来没有一个人类能够登上山顶，但是在古老的传说之中，却有勇士成功的做到了，并且留下了卍字印记。说是印度湿婆把脖子上的蛇缠绕在山腰处，形成了凹槽，而佛教和苯教的弟子在争夺神山时，苯教弟子失败摔了下来，划过山壁留下竖的沟壑，才形成了佛教中最为神秘的卍字。
第四个秘密是数字之谜。据测量，冈仁波切到巨石阵和北极的距离都是6666公里，冈到南极距离则是它们的二倍……更奇怪如果把位于墨西哥和埃及的金字塔连城一条直线，再把巨石阵和复活节岛连城一条直线，两条直线的交界之处刚好就是冈仁波切。
第五个秘密是冈仁波切是万水之源。这里的雪山融水形成的冰川和与另外一个叫做玛旁雍错的湖泊是亚洲狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河四大河流的发源地，最奇怪的是这四条河流不管流向、水量如何最终都汇入了印度洋。
第六个秘密是和野人有关。1996年冈仁波切山的脚印引起了探险队的注意，村民说这是野人的脚印。野人在这里活动频繁，并且每年都会出现一两次，还会袭击人类。有牧民发现过野人居住的洞穴，里面有吃剩的骨头和用作垫子的羊皮。
当清晨的第一缕阳光照耀在冈仁波切山顶的时候，叶振宇一行人已来到神山的脚下，那些被人们口口相传的神秘之感瞬间就消失得无影无踪，唯一想做的就是面对神山，学着朝圣者的样子跪地叩首，闭上眼睛，享受阳光和大山带来的静默。冈仁波齐6656米，比珠穆朗玛峰矮多了，但现在冈仁波切还无人敢去登，也许就是因为这6个秘密大家选择不攀登吧，还有人说是因为当地人不让大家攀登，因为冈仁波切被当地人称为“神山之王”。不管怎样，这里的风景还是不错的，阳光把白色的山顶照耀的光芒万丈，蓝色的天空越发纯净起来，皑皑群山向着冈仁波切山顶跪拜，静谧、纯洁、高远是别的地方无法体会到到感觉。
料理完轩辕集团的事务，叶振宇一行人又到无极宗拜见了八大长老及宗主逍遥子、副宗主无尘子、总管潇湘子、李青山等故人，也带去了不少的修炼资源和修炼功法。无极宗这些年也有了突飞猛进的发展，内门弟子上千人，外门弟子上万人，八大长老都已和逍遥子、无尘子、潇湘子、李青山等都已达下界合体境巅峰，登临仙境也只是机缘问题，而解决绝地天通，重修登仙之道迫在眉睫。叶振宇心里暗自筹划着，等聚齐十七枚舍利后，首先要解决的就是打通登仙成神之道途。
叶振宇告别无极宗后，和轩辕幽兰、蓝姬、麒麟、貔貅、胡天龙、鲲鹏、蓝灵、蓝燕、晨钟、暮鼓等人踏上了去印度寻找佛祖舍利之路。据史料记载：2500年前释迦牟尼佛祖涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶骨等；另一类是珠状舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有，后类居多。佛顶骨，本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也”（《无上依经》），佛祖顶真骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利。佛陀的舍利子最开始由当时的8个国王均分，国王们将佛陀的舍利子带回自己的国家，建塔修庙，至诚供奉。一百六十年之后，统一印度的阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养。据《法苑珠林》载：阿育王塔在中国有19所，它们是：西晋会稽鄮县塔、东晋金陵长干塔、后赵青州东城塔、姚秦河东蒲坂塔、周岐州岐山南塔（即法门寺塔）、周瓜州城东古塔、周沙州城内大乘寺塔、周洛州故都西塔、周凉州姑藏故塔、周甘州删丹县故塔、隋益州福感恩寺塔、隋怀州妙乐寺塔、隋并州净明寺塔、隋并州榆杜县塔、隋魏州临黄县塔。南京大报恩寺出土的佛顶骨是世界上发现的唯一一枚佛顶真骨，文献记载，北宋为佛教中兴时期，西行求法，再掀高潮，当时有印度高僧携佛骨舍利来华。北宋太平兴国五年，北印度乌填曩国高僧施护，将佛祖顶骨舍利奉献金陵长干寺（今大报恩寺），于大中祥符四年，安奉于长干寺阿育王塔地宫内。天禧二年，长干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上记载，天禧寺是长干道场，葬释迦牟尼真身舍利，祥符中建真身舍利塔，赐号“圣感舍利宝塔”。法门寺的指骨舍利是最出名的真身舍利，当年的唐朝有多辉煌，法门寺就有多辉煌。佛祖舍利三十年一开，开则岁谷捻而兵戈息，从此成为唐代皇室的规矩。唐中宗、唐睿宗以及武则天等皇帝，皆以帝国最高礼仪迎奉佛祖真身舍利，法门寺也成为大唐帝国的皇家内道场，极尽奢华。而最主要的传承舍利应该藏于印度这八万四千宝塔中。
叶振宇一行人昼伏夜行，一夜便踏空而至印度境内。如果八万四千塔一一找寻，要费许多时日，众人为了不引起不必要的麻烦，一直等到天黑才行动，叶振宇对佛祖舍利感应最强，貔貅虽不如叶振宇，但对舍利亦有一定的感应力。于是众人分为三个组，叶振宇本尊带轩辕幽兰、晨钟、暮鼓一组，叶振宇化身带蓝姬、麒麟、蓝灵一组，貔貅与鲲鹏、胡天龙、蓝燕一组，三组人在夜空分南、北、中三个区域，覆盖整个印度大陆进行巡察。
一整夜过去，三组人汇合后都是一无所获。叶振宇担心有遗漏，于是三组人互换区域，又一夜巡查无果。第三夜互换区域后依然没有发现，叶振宇感觉是不是自己哪里计算错了。按道理，佛祖传承舍利在阿育王集齐重建八万四千舍利塔后，应该就在印度境内，传到中土的应该没有传承舍利，目前中土发现的舍利也没有传承舍利。那么佛祖传承舍利究竟在何处？叶振宇陷入沉思中，这时，叶振宇的识海里，无极金刚太极图正飞速旋转，十五枚舍利像金色的小太阳分别在顶部和底部太极八卦图中按照先天八卦和后天八卦方位就位，在底部后天八卦中乾位空缺一舍利，两侧是金刚经和卍字金色符文环绕，在不停地旋转下，乾位出现一座金色山峰的全息图案，这座山峰轮廓越来越清晰，最后完全呈金字塔的形状，在塔顶有一个金色小太阳的虚影。“刚仁波切圣山”叶振宇一下就明白了，原来佛祖传承舍利在刚仁波切神山！
xz自古以来就因为纯净和神秘广受世人的喜爱，尤其对于布达拉宫和冈仁波切而言，更是藏族人心里神圣不可侵犯之地。有人曾经这样评价它们：“如果说布达拉宫是一座圣殿的话，冈仁波齐就是当之无愧的神山。”深以为然！不过知道布达拉宫的人非常多，很多人对于冈仁波切的了解倒是比较少。传说冈仁波切是印度湿婆住的地方，所以是印度人的“圣山”。而这里最神秘之处在于它有着六个科学无法解释的秘密，到现在依然鲜为人知。
第一个秘密是金字塔之谜。上个世纪末，一支俄罗斯探险队来到xz对冈仁波齐的山顶进行了研究。他们发现这里其实是一个很大的金字塔，并且有人工建造的痕迹。周围有一百多个小金字塔和纪念碑紧紧围绕着这座山顶，如同一群朝圣的人对着心目中的神佛膜拜一样。据估算金字塔群的高度在100米到1800米之间，而世界上最著名的埃及金字塔最高只有146米。有人认为这里或许就是连接世界超自然现象的中心。探险队得出这样一个结论，说这里是众神之城，是比现代人类文明先进很多的外星文明建造的。大多数科学家对这种说法不认同，其实教授自己也拿不出来确凿的证据，倒是为冈仁波齐山平添了几分神秘。
第二个秘密是衰老之谜。探险队员当时不听喇嘛劝告，偏离了设定路线，进入了密教的活动范围，结果发现这里的时间流速要比正常的时间快得多，他们正在急速衰老中，侥幸活下来的人在此后的一两年里疾病缠身，最终去世了。
第三个秘密卍字之谜。冈仁波切山的记录中从来没有一个人类能够登上山顶，但是在古老的传说之中，却有勇士成功的做到了，并且留下了卍字印记。说是印度湿婆把脖子上的蛇缠绕在山腰处，形成了凹槽，而佛教和苯教的弟子在争夺神山时，苯教弟子失败摔了下来，划过山壁留下竖的沟壑，才形成了佛教中最为神秘的卍字。
第四个秘密是数字之谜。据测量，冈仁波切到巨石阵和北极的距离都是6666公里，冈到南极距离则是它们的二倍……更奇怪如果把位于墨西哥和埃及的金字塔连城一条直线，再把巨石阵和复活节岛连城一条直线，两条直线的交界之处刚好就是冈仁波切。
第五个秘密是冈仁波切是万水之源。这里的雪山融水形成的冰川和与另外一个叫做玛旁雍错的湖泊是亚洲狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河四大河流的发源地，最奇怪的是这四条河流不管流向、水量如何最终都汇入了印度洋。
第六个秘密是和野人有关。1996年冈仁波切山的脚印引起了探险队的注意，村民说这是野人的脚印。野人在这里活动频繁，并且每年都会出现一两次，还会袭击人类。有牧民发现过野人居住的洞穴，里面有吃剩的骨头和用作垫子的羊皮。
当清晨的第一缕阳光照耀在冈仁波切山顶的时候，叶振宇一行人已来到神山的脚下，那些被人们口口相传的神秘之感瞬间就消失得无影无踪，唯一想做的就是面对神山，学着朝圣者的样子跪地叩首，闭上眼睛，享受阳光和大山带来的静默。冈仁波齐6656米，比珠穆朗玛峰矮多了，但现在冈仁波切还无人敢去登，也许就是因为这6个秘密大家选择不攀登吧，还有人说是因为当地人不让大家攀登，因为冈仁波切被当地人称为“神山之王”。不管怎样，这里的风景还是不错的，阳光把白色的山顶照耀的光芒万丈，蓝色的天空越发纯净起来，皑皑群山向着冈仁波切山顶跪拜，静谧、纯洁、高远是别的地方无法体会到到感觉。