一九七八年，国家开始了改革开放，一切都发生了天翻地覆的变化，人们的精神面貌和生活水平都上了一个新台阶。这一年也恢复了高考，教育阵地也更加兴旺发达。人们的观念也更新了，开始崇尚科学，重视知识了，这对从事教育的人来说，是个不小的鼓励和鞭策，教师们感到任重道远，也认识到必须加强自身的素质提高。
这时候，在职的教师，可以选择函授学习这种方式，增长知识，提高自己。
那时代的函授学习，分专科和本科两大类。函授学习，必须经过考试，成绩合乎标准才能就学。肖兰本是个中师生，并且是在特殊时期就读于克山师范的，她是一九六五年八月入学，毕业于一九六八年。
肖兰上克山师范不到一年，就特殊时期了，也不学习课程了，她的一本书还没有学完，一直到毕业，都没再学习课程。因而，她的知识水平远远不够，她没有丰厚的知识基础。学校恢复了正常的秩序后，肖兰给学生上课，都是边教边学。那时，清原一中的大学毕业的老师，寥寥无几，都是中师生，或者是高中生，甚至还有初中生。清原一中，各科的年轻老师，纷纷报名函授学习，主要的是语文、数学两大学科。
肖兰当然也报名了，这些报名的年轻教师都参加了一九七八年三月份的函授专科考试，报名的多数人都通过了考试。肖兰她当然的通过了。这函授的学习，不是把教材发给自己，自己自学，然后参加考试，合格者发证书。
肖兰他们的函授学习，是一年集中两次到三次，到指定地点，由老师面授课程，然后，自己再自学，到一段时间，参加考试，合格者过关，一科一科地都如此，最后，各科都合格了，集中考一次，合格者才发毕业证书。这里的各科，一是指语文、数学等这类的大学科。二是指各大科内部的分科，比如，函授中文的分：现代汉语、古代文学、现代文学等小学科。他们的面授时间，有时在期中，有的在期末。和肖兰一起考上的有十几个同事，面授的时候，大家一起去。
有一次，数学和中文的是一个时间面授，一共有十几人。
中文的有六人：肖兰、车安才、项志奇、柴华、孙秀英、李春燕。车安才的年龄大一些，四十多岁，其他的都是三十多岁，最小的不到三十岁。数学的有七人：何建国、梁惠芳、梁秀等。他们的年龄和中文的差不多哦。
面授的地点是嘉萨县的进修校。都是年轻人，当然地非常热闹。在路上，在火车上，在宿舍，大家有说有笑，你说一个笑话，他开个玩笑，逗得大家都哈哈大笑，不知不觉地时间飞快地过去。
第二天，早上八点钟，大家都进入了面授教室。中文的面授教室很大，全县的中文函授生有百人之多。肖兰他们六人坐在一条椅子上，准备好了课本、笔记本，边听边记录。清原镇函授生除了一中的外，还有二中和三中的，这两个学校都是初中。两个初中来的函授生，肖兰他们基本都认识，像二中的齐志民，是肖兰的初中同学和邻居，三中的王哲等。
中文面授老师是两个。一个叫王吉舜，是个高个子，小眼睛、薄嘴唇的五十多岁的男老师，他的知识丰富，讲的很细腻，有点磨叨，但还很受听。不到两年，他就转到富裕县去了。另一个叫张庆元，是个中等个，眼睛很有神，脸色很白，是个四十多岁的男老师，他讲课简练，不是很细腻。他一直教到肖兰他们函授毕业。
肖兰他们听的都很认真，特别是肖兰，不但认真听，还认真做记录，记的很细。齐志民见了，就开玩笑说：“肖兰，你记得那么细，是不是连老师咳嗽一声、甚至吐口唾沫，你都记呀？”肖兰只是笑笑，没有说什么。肖兰想，反正是听，就细点儿记吧，这样，不会溜号，也不会打瞌睡，还能锻炼记录速度，有什么不好？
肖兰觉得自己的知识水平太低了，也就是一个初中生，那中师也没有学多少知识，现在，自己教高中了，那水平必须要高些，才能适应教学的需要，所以，肖兰真是如饥似渴的学习，她要当一个合格的高中教师。
白天，肖兰他们听课记录，晚上回宿舍复习。肖兰他们六人学的非常认真，那两面授老师都观察出来了，他们六人不但不溜号，天天都按时听课，记录，而且，他们的作业还完成的很好。所以，面授老师很喜欢他们六人。
函授学习的人，不都是人人认真，有的人就不认真，授课的时候，有人不参加，办私事或者去溜达，有的听课时睡觉，不好好记录，作业也不做，或者做的不认真。在有疑问的时候，肖兰他们就问老师，解决了疑难。
在晚上，或者面授完了，有点儿时间，肖兰他们就集体活动，比如，看电影，看评剧。他们有一次，去看巴基斯坦电影《永恒的爱情》。那项志奇喝多了酒，磨磨叨叨，肖兰不但没有看好电影，连褥垫都落在电影院里了。这六七个年轻人，还有一个四十多岁的中年人，他们在一起了，当然的十分开心，他们远离了自己的学生，也是一种放松，他们就有说有笑的，就像一群自由的小鸟。
回到清原，在搞好教学的空隙，肖兰他们复习功课，做作业，像学生一样。
肖兰的作业，比谁的都认真，效果也比谁的都好，老师对她的作业，特别地满意，几次在全体学员面前展示，让全体学员向肖兰学习。
到了一定的时段，也就是期中和期末的时候，肖兰他们参加考试，回回都过了关。
到了一九八一年，肖兰他们学习就要结束了，突然说，要毕业考试，清除一些学员，发现有的学员学习不认真，还有的学员，根本也没有通过考试，甚至都没有参加多少学习听课，就是来混毕业证了，那时，已经开始讲究文凭了，况且，黑龙江省广播学院要保质不太保量，他们也要为自己学院的将来考虑，那么，考试的难度一定要大。肖兰不害怕，她学得特别认真，成绩都很好，岂能怕难度大的毕业考试？毕业考试的卷子一发下，肖兰大略地看看，果然试题很偏激，她觉得自己还行，刷刷地答卷。
还有一个作文，要六百字左右，是命题作文，肖兰马上文思泉涌，一挥而就：《文凭与水平》(604字)：
文凭，是一个人所具有的文化知识和科学知识程度的凭证；水平，是一个人所具有的文化科学知识的深浅程度。我们对这两个概念之间的关系，强调它们的有机统一。
翻开现实生活画卷，存在于每个人身上的文凭与水平是否一致，我们不能做出统一的答案。有的人有文凭，也有与之吻合的真实水平；有的人虽有文凭，却没有与之相吻合的水平；也有的人没有文凭，却有真实的水平。这是为什么呢？这是由诸多因素造成的。一人真正的人，他通过刻苦的努力，学到了真实的本领，达到了一定的水平，获得了货真价实的文凭。一个虚假的人，他通过不正当的手段弄到了欺世盗名的文凭。一个有理想的人，即使是没有进入学校的机缘但由于他刻苦努力自学成才，虽无文凭却有水平。
上述几种情况，我们主张文凭与水平的有机统一，否则，像南郭先生那样滥竽充数，没有真实水平，只是靠装、充、骗，欺世盗名，实在是对社会没有任何好处。
怎样对待文凭与水平，是每个人不能回避和忽视的问题。我们每个人都应该持正确态度。我们正生活在建设有中国特色的社会主义时期，四化建设是科学，科学是老老实实的，来不得半点虚假。社会主义，靠装，是装不出来的；靠骗，也是骗不出来的，只能靠实实在在的本领干出来。如果一味地装与骗，必然违抗客观规律，使国民经济遭受损失，所以，我们要获得文凭与水平的统一。那么，怎样才能达到这个目的呢？我们要脚踏实地，虚怀若谷，勤奋努力，刻苦攻关，掌握科学文化知识，掌握真实本领。
考试的结果，肖兰他们六人都过了关，其他两个初中的老师好几个人就没有过关，毕业证没有得到。毕业了，他们和两位面授老师合了影。那王吉舜老师已经去了富裕县工作了，为了合影留言，特地地把他请了回来，这王老师也是非常地高兴，没有迟疑，当天就返回了嘉萨县城。
这张师生合影，肖兰一直带在身边。肖兰通过三年的专科函授学习，收获很大，知识面拓展宽广了，自己的知识基础也牢固了，对教学有了很大的促进作用，她也是大专生了！肖兰想，有机会，考本科函授，更大地提高自己！
这时候，在职的教师，可以选择函授学习这种方式，增长知识，提高自己。
那时代的函授学习，分专科和本科两大类。函授学习，必须经过考试，成绩合乎标准才能就学。肖兰本是个中师生，并且是在特殊时期就读于克山师范的，她是一九六五年八月入学，毕业于一九六八年。
肖兰上克山师范不到一年，就特殊时期了，也不学习课程了，她的一本书还没有学完，一直到毕业，都没再学习课程。因而，她的知识水平远远不够，她没有丰厚的知识基础。学校恢复了正常的秩序后，肖兰给学生上课，都是边教边学。那时，清原一中的大学毕业的老师，寥寥无几，都是中师生，或者是高中生，甚至还有初中生。清原一中，各科的年轻老师，纷纷报名函授学习，主要的是语文、数学两大学科。
肖兰当然也报名了，这些报名的年轻教师都参加了一九七八年三月份的函授专科考试，报名的多数人都通过了考试。肖兰她当然的通过了。这函授的学习，不是把教材发给自己，自己自学，然后参加考试，合格者发证书。
肖兰他们的函授学习，是一年集中两次到三次，到指定地点，由老师面授课程，然后，自己再自学，到一段时间，参加考试，合格者过关，一科一科地都如此，最后，各科都合格了，集中考一次，合格者才发毕业证书。这里的各科，一是指语文、数学等这类的大学科。二是指各大科内部的分科，比如，函授中文的分：现代汉语、古代文学、现代文学等小学科。他们的面授时间，有时在期中，有的在期末。和肖兰一起考上的有十几个同事，面授的时候，大家一起去。
有一次，数学和中文的是一个时间面授，一共有十几人。
中文的有六人：肖兰、车安才、项志奇、柴华、孙秀英、李春燕。车安才的年龄大一些，四十多岁，其他的都是三十多岁，最小的不到三十岁。数学的有七人：何建国、梁惠芳、梁秀等。他们的年龄和中文的差不多哦。
面授的地点是嘉萨县的进修校。都是年轻人，当然地非常热闹。在路上，在火车上，在宿舍，大家有说有笑，你说一个笑话，他开个玩笑，逗得大家都哈哈大笑，不知不觉地时间飞快地过去。
第二天，早上八点钟，大家都进入了面授教室。中文的面授教室很大，全县的中文函授生有百人之多。肖兰他们六人坐在一条椅子上，准备好了课本、笔记本，边听边记录。清原镇函授生除了一中的外，还有二中和三中的，这两个学校都是初中。两个初中来的函授生，肖兰他们基本都认识，像二中的齐志民，是肖兰的初中同学和邻居，三中的王哲等。
中文面授老师是两个。一个叫王吉舜，是个高个子，小眼睛、薄嘴唇的五十多岁的男老师，他的知识丰富，讲的很细腻，有点磨叨，但还很受听。不到两年，他就转到富裕县去了。另一个叫张庆元，是个中等个，眼睛很有神，脸色很白，是个四十多岁的男老师，他讲课简练，不是很细腻。他一直教到肖兰他们函授毕业。
肖兰他们听的都很认真，特别是肖兰，不但认真听，还认真做记录，记的很细。齐志民见了，就开玩笑说：“肖兰，你记得那么细，是不是连老师咳嗽一声、甚至吐口唾沫，你都记呀？”肖兰只是笑笑，没有说什么。肖兰想，反正是听，就细点儿记吧，这样，不会溜号，也不会打瞌睡，还能锻炼记录速度，有什么不好？
肖兰觉得自己的知识水平太低了，也就是一个初中生，那中师也没有学多少知识，现在，自己教高中了，那水平必须要高些，才能适应教学的需要，所以，肖兰真是如饥似渴的学习，她要当一个合格的高中教师。
白天，肖兰他们听课记录，晚上回宿舍复习。肖兰他们六人学的非常认真，那两面授老师都观察出来了，他们六人不但不溜号，天天都按时听课，记录，而且，他们的作业还完成的很好。所以，面授老师很喜欢他们六人。
函授学习的人，不都是人人认真，有的人就不认真，授课的时候，有人不参加，办私事或者去溜达，有的听课时睡觉，不好好记录，作业也不做，或者做的不认真。在有疑问的时候，肖兰他们就问老师，解决了疑难。
在晚上，或者面授完了，有点儿时间，肖兰他们就集体活动，比如，看电影，看评剧。他们有一次，去看巴基斯坦电影《永恒的爱情》。那项志奇喝多了酒，磨磨叨叨，肖兰不但没有看好电影，连褥垫都落在电影院里了。这六七个年轻人，还有一个四十多岁的中年人，他们在一起了，当然的十分开心，他们远离了自己的学生，也是一种放松，他们就有说有笑的，就像一群自由的小鸟。
回到清原，在搞好教学的空隙，肖兰他们复习功课，做作业，像学生一样。
肖兰的作业，比谁的都认真，效果也比谁的都好，老师对她的作业，特别地满意，几次在全体学员面前展示，让全体学员向肖兰学习。
到了一定的时段，也就是期中和期末的时候，肖兰他们参加考试，回回都过了关。
到了一九八一年，肖兰他们学习就要结束了，突然说，要毕业考试，清除一些学员，发现有的学员学习不认真，还有的学员，根本也没有通过考试，甚至都没有参加多少学习听课，就是来混毕业证了，那时，已经开始讲究文凭了，况且，黑龙江省广播学院要保质不太保量，他们也要为自己学院的将来考虑，那么，考试的难度一定要大。肖兰不害怕，她学得特别认真，成绩都很好，岂能怕难度大的毕业考试？毕业考试的卷子一发下，肖兰大略地看看，果然试题很偏激，她觉得自己还行，刷刷地答卷。
还有一个作文，要六百字左右，是命题作文，肖兰马上文思泉涌，一挥而就：《文凭与水平》(604字)：
文凭，是一个人所具有的文化知识和科学知识程度的凭证；水平，是一个人所具有的文化科学知识的深浅程度。我们对这两个概念之间的关系，强调它们的有机统一。
翻开现实生活画卷，存在于每个人身上的文凭与水平是否一致，我们不能做出统一的答案。有的人有文凭，也有与之吻合的真实水平；有的人虽有文凭，却没有与之相吻合的水平；也有的人没有文凭，却有真实的水平。这是为什么呢？这是由诸多因素造成的。一人真正的人，他通过刻苦的努力，学到了真实的本领，达到了一定的水平，获得了货真价实的文凭。一个虚假的人，他通过不正当的手段弄到了欺世盗名的文凭。一个有理想的人，即使是没有进入学校的机缘但由于他刻苦努力自学成才，虽无文凭却有水平。
上述几种情况，我们主张文凭与水平的有机统一，否则，像南郭先生那样滥竽充数，没有真实水平，只是靠装、充、骗，欺世盗名，实在是对社会没有任何好处。
怎样对待文凭与水平，是每个人不能回避和忽视的问题。我们每个人都应该持正确态度。我们正生活在建设有中国特色的社会主义时期，四化建设是科学，科学是老老实实的，来不得半点虚假。社会主义，靠装，是装不出来的；靠骗，也是骗不出来的，只能靠实实在在的本领干出来。如果一味地装与骗，必然违抗客观规律，使国民经济遭受损失，所以，我们要获得文凭与水平的统一。那么，怎样才能达到这个目的呢？我们要脚踏实地，虚怀若谷，勤奋努力，刻苦攻关，掌握科学文化知识，掌握真实本领。
考试的结果，肖兰他们六人都过了关，其他两个初中的老师好几个人就没有过关，毕业证没有得到。毕业了，他们和两位面授老师合了影。那王吉舜老师已经去了富裕县工作了，为了合影留言，特地地把他请了回来，这王老师也是非常地高兴，没有迟疑，当天就返回了嘉萨县城。
这张师生合影，肖兰一直带在身边。肖兰通过三年的专科函授学习，收获很大，知识面拓展宽广了，自己的知识基础也牢固了，对教学有了很大的促进作用，她也是大专生了！肖兰想，有机会，考本科函授，更大地提高自己！