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而北坊就是标准的低收入人群的聚集地，比如说一些渔民，农民等等：南边的这块不叫坊，叫市。是整个黄梅县最大也是唯一的市集，有几处酒楼，赌坊还有一些土**们的私窠子，茗是黄梅县最鱼龙混杂的地方。
而悟空现在带着小萝莉就是在南边的这个市集里转悠。
两个人漫无目的的在市集了转了一个多小时，悟空也随便的从侧面打听了一下目静这位周绍德小将军（恩，现在应该称呼他为周绍德周县令了。）的宗教政策：
总的乘说就是一句话形势非常的严峻！
在武德七年下半年，也就是靠不久的时候，李洪陛下终于下诌书，对儒经道三教的地位摊定了座次李渊陛下规定，道教也就是自巳的老祖先李耳的教派，因为是皇室，所以地位最高。
而儒教因为儒生们对治国很有帮助，所以列在道士们的后面。道教和儒教都确定了之后，和尚们自然就不用问了，铁铁的垫底！
当然，李港虽然说提高了道士的地位，但走出于国家和谐的关系，他的动作还不是很大。到了他的后代，也就是著名的玄宗皇帝李隆基的手里的时候，直接就给祖先太上老君李耳上了一个皇帝的尊号，叫太上玄元皇帝。
更夸张的是，李隆基以道教是国教为理由，把道士们从礼部下面撤出乘，成立了一个崇玄署，由宗人府，也就是专门管皇亲国戚的机构乘管理：换句话说，从玄宗皇帝之后，唐朝的道士们都享受的是皇族亲戚的待遇。
而这道诏书到了黄梅县之后，就被周绍德给抓住了！
于是，周绍德就根据这道话书上的说法，下令黄梅县要响应中央的号召，学习中央的红头文件，严防**，不许盖高起…恩，不许布施和尚，只能款待道士！至于说逢年过节神马的，也只能去道观熔。香，不许和寺院礼佛。
事情很棘手啊！悟空用手捏了捏自巳的眉心。
民心这个东西，说有用他真的很有用，但是说没有用其实也真的没啥大用！
虽然说道信大师的名号在江州帜近，包括崭州这一带都是如雷贯耳，而且信众也都认道信大师。
不夸张的说，如果周绍德打箕找人去砍道信和尚的话，估计整个黄梅都找不出几个能下的了这和手的人。
而北坊就是标准的低收入人群的聚集地，比如说一些渔民，农民等等：南边的这块不叫坊，叫市。是整个黄梅县最大也是唯一的市集，有几处酒楼，赌坊还有一些土**们的私窠子，茗是黄梅县最鱼龙混杂的地方。
而悟空现在带着小萝莉就是在南边的这个市集里转悠。
两个人漫无目的的在市集了转了一个多小时，悟空也随便的从侧面打听了一下目静这位周绍德小将军（恩，现在应该称呼他为周绍德周县令了。）的宗教政策：
总的乘说就是一句话形势非常的严峻！
在武德七年下半年，也就是靠不久的时候，李洪陛下终于下诌书，对儒经道三教的地位摊定了座次李渊陛下规定，道教也就是自巳的老祖先李耳的教派，因为是皇室，所以地位最高。
而儒教因为儒生们对治国很有帮助，所以列在道士们的后面。道教和儒教都确定了之后，和尚们自然就不用问了，铁铁的垫底！
当然，李港虽然说提高了道士的地位，但走出于国家和谐的关系，他的动作还不是很大。到了他的后代，也就是著名的玄宗皇帝李隆基的手里的时候，直接就给祖先太上老君李耳上了一个皇帝的尊号，叫太上玄元皇帝。
更夸张的是，李隆基以道教是国教为理由，把道士们从礼部下面撤出乘，成立了一个崇玄署，由宗人府，也就是专门管皇亲国戚的机构乘管理：换句话说，从玄宗皇帝之后，唐朝的道士们都享受的是皇族亲戚的待遇。
而这道诏书到了黄梅县之后，就被周绍德给抓住了！
于是，周绍德就根据这道话书上的说法，下令黄梅县要响应中央的号召，学习中央的红头文件，严防**，不许盖高起…恩，不许布施和尚，只能款待道士！至于说逢年过节神马的，也只能去道观熔。香，不许和寺院礼佛。
事情很棘手啊！悟空用手捏了捏自巳的眉心。
民心这个东西，说有用他真的很有用，但是说没有用其实也真的没啥大用！
虽然说道信大师的名号在江州帜近，包括崭州这一带都是如雷贯耳，而且信众也都认道信大师。
不夸张的说，如果周绍德打箕找人去砍道信和尚的话，估计整个黄梅都找不出几个能下的了这和手的人。