在25日的早晨，一个三十多岁的男子拎着几份早点还是一摞报纸，走进了日本东京神田区锦辉馆。大门一侧钉着个木牌，上面写着：政闻社本部。
甫一进屋，男子便喊道：“任公，您不是说今天要出门么？我买好了早点，赶紧下来吃吧。趁热！”
“好的，我就下来！”说话间，从楼上走下一位男子，不是梁启超还能是谁。[]
自1906年9月，清廷颁发《宣示预备立宪谕》，全国上下立宪呼声日益高涨，并愈演愈烈。素来喜欢凑热闹的梁启超怎么会错过这个好时机呢？1907年10月，按捺不住寂寞的梁启超，终于停掉了他在横滨的《新民丛报》，来到东京成立一个立宪团体——政闻社。并创办《政论》月刊，作为政闻社的机关报。
梁启超下楼，看见桌子上摆着热气腾腾的灌汤包、椰蓉饼、蛋挞，不觉食指大动：“孺博，真是辛苦你了！”
这个被梁启超唤为“孺博”的男子名叫麦孟华，字孺博。他和梁启超一样，都曾就读于万木草堂。不仅如此，他和康有为还是同科中举，并与康有为、梁启超一起进京应试、参加公车上书，算得上是康有为忠实弟子、梁启超知心好友。眼下，梁启超创立政闻社，麦孟华就担任社里的常务员。
麦孟华笑道：“有什么辛苦的？我们广东人，早上还是习惯吃早茶。无论走到哪里，我是改不掉这个习惯的。”
“是啊，我们广东人的生活里怎么能缺少早茶呢？离别家乡这么多年，我越发怀念肠粉的味道了！”梁启超被勾起了思乡的情愫。
麦孟华道：“不用担心，等立宪成功之后，我们回广东，天天吃肠粉！对了，我在路上买了几份报纸，你看看有什么重要新闻，等会给我们说说。我去叫相老和运奎。”
相老，是政闻社的总务员马相伯。目前，政闻社社长之位暂时虚置，明眼人都知道，这是给康、梁二人准备的。只是现在这两人还在清廷的通缉名单上，政闻社又想尽快在国内落户，为以后实行地方自治和议会选举做好前期准备工作，只好把位子空出来。却又把马相伯这位名闻中外的神学博士、天主教徒抬出来，做政闻社的招牌，颇有几分“挂羊头卖狗肉”的意思。
至于运奎，则是政闻社另一位常务员徐佛苏。这位兄台早年参加华兴会，进行反清活动，还曾因万福华枪击广西巡抚王之春案被捕。谁成想获释后，他居然痛改前非，转而投入康有为保皇会的怀抱。在清末民初流行由保皇变革命的大潮中，也算得上是一位奇人了。
麦孟华说罢，到后院叫人去了。梁启超则拿起桌上的报纸，信手翻了起来。
事实证明，能在历史上留下大名的人物，多多少少都有一些天赋技能。比如学习一门外语，普通人需要多长时间？从小学开始入门，到大学四年级，足足有十多年时间，没有过英语六级大有人在！
那么牛人呢？传说中，共产祖师马掌教52岁学习俄语，6个月之后，他就达到了能够阅读俄文文章和新闻报告的程度。
眼前这位梁任公也不逊色，据他自己说，中国人只要方法得当，“学日本文者，数日小成，数月大成”，“慧者一旬，鲁者两月，无不可以手一卷而味津津矣”。估计听了他的话，日语系一半的学生可以直接跳楼了！
很快，梁启超被报纸上的一则新闻吸引住。这时麦孟华从后院转了回来：“任公，您等会儿还有事，就先吃吧。相老和运奎可能还要等多一会儿呢！”
“先前是有事，现在却没事了。我们等等他们二位吧！”
“哦？”
梁启超拍拍报纸：“本来，我今天打算去拜访孙百熙先生的——”
“孙百熙？就是被张啬翁、郑苏戡等人推戴为预备立宪公会会长的孙百熙？”麦孟华问。
“不错，就是他。之前我和他见过几回，虽然彼此间政见不同，却是一位很好相处的朋友。昨天他刚抵达东京，本来我打算今天去拜访他一下的，现在看来，得晚些时候才好。”
麦孟华急忙凑过头，在梁启超指示的位置看到“孙元起博士”“鸡卵”“袭”的字样。日语就这一点好，哪怕从来没学过，也能从其中几个汉字上猜到一丝信息。麦孟华瞪大眼睛：“怎么？他被人扔了臭鸡蛋？”
梁启超点点头：“报纸上说，他是被光复会的人扔了鸡蛋，当时颇为狼狈。也不是哪个愣头青干的？这一下，不仅是杀敌一千自损八百，甚至可能是杀敌一百自损八千！要知道，孙百熙不仅在国内学界地位尊崇，在国际上也享有崇高声望，甚至泰西的人民是先闻孙元起，后知有中华。
“这一扔鸡蛋，不仅对光复会大不利，对于同盟会影响也不小。光复会和同盟会虽然名字不同，但在外人看来，却是一而二、二而一的。如果不处理好，对它们以后筹款、宣传都会长生不利。可以想见，孙逸仙肯定一大早就急吼吼地赶过去赔礼道歉了。我嘛，就不去凑这个热闹了，等事情平稳下来再说吧！”
光复会和同盟会之间的关系颇为复杂。
光复会成立于1904年。同盟会1905年在东京成立后，在日光复会成员多数加入同盟会——但也有部分会员**活动，比如历史上的周树人（鲁迅）。这一阶段，两会因为在反满的立场上非常一致，呈现交互融合趋势。
到了1907年，陶成章在日本因为经费问题，与孙中山发生分歧；接着陶成章到南洋募款，又受到当地同盟会员阻止，遂重新以光复会名义进行活动。1910年2月，由于宗旨异趣、弥隙难缝，章太炎、陶成章与同盟会正式决裂，在东京成立光复会总部。
等辛亥革命后，因为利益划分问题，两家矛盾迅速激化。甚至在同盟会元老陈其美的指使下，同盟会小将蒋介石、王竹卿暗杀了光复会的大佬陶成章！
但至少目前看来，两家还是处于如胶似漆、你侬我侬的阶段。
“这打一巴掌揉一揉，连个甜枣都没有，孙百熙会接受孙大炮的道歉么？”麦孟华嘀咕道。
“这谁知道？不过按照孙百熙冲淡的性格，估计不会和他计较。”梁启超合上报纸：“趁着今天没事，等会儿我写篇文章，谴责一下这群暴民。”
“哦，卓如，你又要写什么文章？”这时马相伯在徐佛苏的陪同下来到客厅，闻言问道。
马相伯如今已经年近七十，身形瘦癯，白须飘拂，加上传教数十年，和蔼慈祥，让人一见心折。梁启超、麦孟华赶紧起身，扶着马相伯坐下，这才说道：“报纸上说，昨天孙元起抵达东京，结果被光复会的人扔了鸡蛋，弄得狼狈不堪。我觉得气不过，想写篇文章批评一下他们。”
徐佛苏有些吃惊：“同盟会扔孙百熙鸡蛋？真是大水冲了龙王庙，一家人不认一家人啊！”
“运奎何出此言？”麦孟华很奇怪。
“当年，蔡鹤琴在上海组建中国教育会，曾请孙百熙出任副会长。后来，孙百熙在江南兴建学校，又是请蔡鹤琴帮忙。这些年蔡鹤琴、孙百熙两人之间，关系一直非常好。而蔡鹤琴正是光复会的会长，如今他的属下扔了孙元起鸡蛋，这不是煮豆燃豆萁，相煎何太急么？”
“只怕这是陶焕卿想出的馊主意！”马相伯重重地顿了一下拐杖：“鹤琴慷慨和善、胸襟开阔，极得人望，所以被推为光复会的会长。后来他见同盟会人才济济，自己又投身教育，便有把光复会与同盟会合二为一、推位让贤的打算。那陶焕卿利欲熏心，‘宁为鸡头，不为牛后’，一心想做光复会的头把交椅，却又碍着鹤琴，于是闹了这一出，无非要逼鹤琴交出会长之职！”
马相伯是蔡元培的老师，自然是知根知底，加上数十年的丰富阅历，一眼就看穿了陶成章的如意算盘。众人听了，不禁颌首称是。
马相伯却又问：“卓如，你想借此写什么文章？”
梁启超恭敬地答道：“这期《政论》即将付梓，前面还缺个序言。我今天看了这则新闻，心里突然有所触动，说出来，请大家指正！
“大家都知道，孙百熙是当今享誉国际之著名学者，学问精粹，万众景仰。在国内，不计辛劳，编写图书；尽捐家资，兴办学校。然而今日，以孙百熙之贤德，犹受掷蛋之侮，而况等而下之者？他日此辈一旦掌权，则万千民众等之于奴仆猪狗矣！
“古往今来，凡是乱民起事，总有个蛊惑人心的口号，比如唐末黄巢之‘天补均平’，北宋王小波、李顺之‘吾疾贫富不均，今为汝均之’，南宋钟相、杨幺之‘等贵贱，均贫富’，明季闯贼之‘均田免粮’，乃至数十年前发匪之‘有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖’。等占有天下后，又是何种作态？翻开史书，但见黄巢入长安，杀人如麻；发匪据江南，祸乱天下。所有口号，只不过借高尚之名，行卑鄙之事而已！
“所谓平均，不过是镜中花、水中月。况且何以平均？何以平等？千人分千钱，犹有贫富、多寡之虑。何况九州土地、亿万民众，事务远繁于分钱！
“以此暴虐之众，行此平均之事，其可信乎？其可行乎？”
众人知道他所针对的，乃是同盟会纲领中的“平均地权”，便一齐笑道：“好见解！原来落脚点还是在革命与立宪上，只怕那群革命党见了，会暴跳如雷！”
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甫一进屋，男子便喊道：“任公，您不是说今天要出门么？我买好了早点，赶紧下来吃吧。趁热！”
“好的，我就下来！”说话间，从楼上走下一位男子，不是梁启超还能是谁。[]
自1906年9月，清廷颁发《宣示预备立宪谕》，全国上下立宪呼声日益高涨，并愈演愈烈。素来喜欢凑热闹的梁启超怎么会错过这个好时机呢？1907年10月，按捺不住寂寞的梁启超，终于停掉了他在横滨的《新民丛报》，来到东京成立一个立宪团体——政闻社。并创办《政论》月刊，作为政闻社的机关报。
梁启超下楼，看见桌子上摆着热气腾腾的灌汤包、椰蓉饼、蛋挞，不觉食指大动：“孺博，真是辛苦你了！”
这个被梁启超唤为“孺博”的男子名叫麦孟华，字孺博。他和梁启超一样，都曾就读于万木草堂。不仅如此，他和康有为还是同科中举，并与康有为、梁启超一起进京应试、参加公车上书，算得上是康有为忠实弟子、梁启超知心好友。眼下，梁启超创立政闻社，麦孟华就担任社里的常务员。
麦孟华笑道：“有什么辛苦的？我们广东人，早上还是习惯吃早茶。无论走到哪里，我是改不掉这个习惯的。”
“是啊，我们广东人的生活里怎么能缺少早茶呢？离别家乡这么多年，我越发怀念肠粉的味道了！”梁启超被勾起了思乡的情愫。
麦孟华道：“不用担心，等立宪成功之后，我们回广东，天天吃肠粉！对了，我在路上买了几份报纸，你看看有什么重要新闻，等会给我们说说。我去叫相老和运奎。”
相老，是政闻社的总务员马相伯。目前，政闻社社长之位暂时虚置，明眼人都知道，这是给康、梁二人准备的。只是现在这两人还在清廷的通缉名单上，政闻社又想尽快在国内落户，为以后实行地方自治和议会选举做好前期准备工作，只好把位子空出来。却又把马相伯这位名闻中外的神学博士、天主教徒抬出来，做政闻社的招牌，颇有几分“挂羊头卖狗肉”的意思。
至于运奎，则是政闻社另一位常务员徐佛苏。这位兄台早年参加华兴会，进行反清活动，还曾因万福华枪击广西巡抚王之春案被捕。谁成想获释后，他居然痛改前非，转而投入康有为保皇会的怀抱。在清末民初流行由保皇变革命的大潮中，也算得上是一位奇人了。
麦孟华说罢，到后院叫人去了。梁启超则拿起桌上的报纸，信手翻了起来。
事实证明，能在历史上留下大名的人物，多多少少都有一些天赋技能。比如学习一门外语，普通人需要多长时间？从小学开始入门，到大学四年级，足足有十多年时间，没有过英语六级大有人在！
那么牛人呢？传说中，共产祖师马掌教52岁学习俄语，6个月之后，他就达到了能够阅读俄文文章和新闻报告的程度。
眼前这位梁任公也不逊色，据他自己说，中国人只要方法得当，“学日本文者，数日小成，数月大成”，“慧者一旬，鲁者两月，无不可以手一卷而味津津矣”。估计听了他的话，日语系一半的学生可以直接跳楼了！
很快，梁启超被报纸上的一则新闻吸引住。这时麦孟华从后院转了回来：“任公，您等会儿还有事，就先吃吧。相老和运奎可能还要等多一会儿呢！”
“先前是有事，现在却没事了。我们等等他们二位吧！”
“哦？”
梁启超拍拍报纸：“本来，我今天打算去拜访孙百熙先生的——”
“孙百熙？就是被张啬翁、郑苏戡等人推戴为预备立宪公会会长的孙百熙？”麦孟华问。
“不错，就是他。之前我和他见过几回，虽然彼此间政见不同，却是一位很好相处的朋友。昨天他刚抵达东京，本来我打算今天去拜访他一下的，现在看来，得晚些时候才好。”
麦孟华急忙凑过头，在梁启超指示的位置看到“孙元起博士”“鸡卵”“袭”的字样。日语就这一点好，哪怕从来没学过，也能从其中几个汉字上猜到一丝信息。麦孟华瞪大眼睛：“怎么？他被人扔了臭鸡蛋？”
梁启超点点头：“报纸上说，他是被光复会的人扔了鸡蛋，当时颇为狼狈。也不是哪个愣头青干的？这一下，不仅是杀敌一千自损八百，甚至可能是杀敌一百自损八千！要知道，孙百熙不仅在国内学界地位尊崇，在国际上也享有崇高声望，甚至泰西的人民是先闻孙元起，后知有中华。
“这一扔鸡蛋，不仅对光复会大不利，对于同盟会影响也不小。光复会和同盟会虽然名字不同，但在外人看来，却是一而二、二而一的。如果不处理好，对它们以后筹款、宣传都会长生不利。可以想见，孙逸仙肯定一大早就急吼吼地赶过去赔礼道歉了。我嘛，就不去凑这个热闹了，等事情平稳下来再说吧！”
光复会和同盟会之间的关系颇为复杂。
光复会成立于1904年。同盟会1905年在东京成立后，在日光复会成员多数加入同盟会——但也有部分会员**活动，比如历史上的周树人（鲁迅）。这一阶段，两会因为在反满的立场上非常一致，呈现交互融合趋势。
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等辛亥革命后，因为利益划分问题，两家矛盾迅速激化。甚至在同盟会元老陈其美的指使下，同盟会小将蒋介石、王竹卿暗杀了光复会的大佬陶成章！
但至少目前看来，两家还是处于如胶似漆、你侬我侬的阶段。
“这打一巴掌揉一揉，连个甜枣都没有，孙百熙会接受孙大炮的道歉么？”麦孟华嘀咕道。
“这谁知道？不过按照孙百熙冲淡的性格，估计不会和他计较。”梁启超合上报纸：“趁着今天没事，等会儿我写篇文章，谴责一下这群暴民。”
“哦，卓如，你又要写什么文章？”这时马相伯在徐佛苏的陪同下来到客厅，闻言问道。
马相伯如今已经年近七十，身形瘦癯，白须飘拂，加上传教数十年，和蔼慈祥，让人一见心折。梁启超、麦孟华赶紧起身，扶着马相伯坐下，这才说道：“报纸上说，昨天孙元起抵达东京，结果被光复会的人扔了鸡蛋，弄得狼狈不堪。我觉得气不过，想写篇文章批评一下他们。”
徐佛苏有些吃惊：“同盟会扔孙百熙鸡蛋？真是大水冲了龙王庙，一家人不认一家人啊！”
“运奎何出此言？”麦孟华很奇怪。
“当年，蔡鹤琴在上海组建中国教育会，曾请孙百熙出任副会长。后来，孙百熙在江南兴建学校，又是请蔡鹤琴帮忙。这些年蔡鹤琴、孙百熙两人之间，关系一直非常好。而蔡鹤琴正是光复会的会长，如今他的属下扔了孙元起鸡蛋，这不是煮豆燃豆萁，相煎何太急么？”
“只怕这是陶焕卿想出的馊主意！”马相伯重重地顿了一下拐杖：“鹤琴慷慨和善、胸襟开阔，极得人望，所以被推为光复会的会长。后来他见同盟会人才济济，自己又投身教育，便有把光复会与同盟会合二为一、推位让贤的打算。那陶焕卿利欲熏心，‘宁为鸡头，不为牛后’，一心想做光复会的头把交椅，却又碍着鹤琴，于是闹了这一出，无非要逼鹤琴交出会长之职！”
马相伯是蔡元培的老师，自然是知根知底，加上数十年的丰富阅历，一眼就看穿了陶成章的如意算盘。众人听了，不禁颌首称是。
马相伯却又问：“卓如，你想借此写什么文章？”
梁启超恭敬地答道：“这期《政论》即将付梓，前面还缺个序言。我今天看了这则新闻，心里突然有所触动，说出来，请大家指正！
“大家都知道，孙百熙是当今享誉国际之著名学者，学问精粹，万众景仰。在国内，不计辛劳，编写图书；尽捐家资，兴办学校。然而今日，以孙百熙之贤德，犹受掷蛋之侮，而况等而下之者？他日此辈一旦掌权，则万千民众等之于奴仆猪狗矣！
“古往今来，凡是乱民起事，总有个蛊惑人心的口号，比如唐末黄巢之‘天补均平’，北宋王小波、李顺之‘吾疾贫富不均，今为汝均之’，南宋钟相、杨幺之‘等贵贱，均贫富’，明季闯贼之‘均田免粮’，乃至数十年前发匪之‘有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖’。等占有天下后，又是何种作态？翻开史书，但见黄巢入长安，杀人如麻；发匪据江南，祸乱天下。所有口号，只不过借高尚之名，行卑鄙之事而已！
“所谓平均，不过是镜中花、水中月。况且何以平均？何以平等？千人分千钱，犹有贫富、多寡之虑。何况九州土地、亿万民众，事务远繁于分钱！
“以此暴虐之众，行此平均之事，其可信乎？其可行乎？”
众人知道他所针对的，乃是同盟会纲领中的“平均地权”，便一齐笑道：“好见解！原来落脚点还是在革命与立宪上，只怕那群革命党见了，会暴跳如雷！”
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