119 高山流水,知音难觅-我要莽穿娱乐圈txt下载50
119 高山流水,知音难觅-我要莽穿娱乐圈txt下载50-娱乐圈之一代宗师-笔趣阁
娱乐圈之一代宗师
作者:龙山小米
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~< >-~ 119 高山流水,知音难觅
事实上,当吴雨森开始畅谈他对《英雄本色》的创作理念时,除了徐可、周文之外,会议室内大部分人都听的云里雾里,哪怕是周闰发被提前邀请加入剧组,看过剧本后也了解的不是很透彻。
85-96年期间虽是香江影坛的辉煌时期,但对于大多数演员而言,他们从进入剧组开始,就把演戏作为一种交易,我出卖演技获得酬劳,导演怎么说,剧本怎么写,我就如何去演,戏拍完了直接走人。
有些人每天赶五六个片场,哪有时间和心情去揣摩剧本人物性格。如果电影票房大火,影评媒体全面关注后,这些演员才后知后觉的拍拍额头:“啊,原来我还拍过这部戏啊!”
这种现象在影坛极为普遍,大家都抢时间赚钱,谁会在意你一个落魄导演讲什么创作理念,有那个功夫还不如直接谈谈拍摄计划。
吴雨森也很清楚娱乐圈的普遍现象,但是这些话他不得不说出来,因为憋在心里太久了,不说出来分享、发泄一下,心里很不是滋味。
所以他一边说着一边观察会议室人的反应,见一个个眼神迷茫,稀里糊涂的,也不以为然。
倒是周文眉头拧成疙瘩引起了他的注意,还认为有什么意见的,于是下意识的问了一句。
哪知周文一开口就说了句陶渊明的词句,在别人听来驴唇不对马嘴,却恰恰把吴雨森骨子里潜在的某种东西点燃了。
“没错,你说的没错!”吴雨森激动的站起来,拖着椅子坐到周文一侧,语气紧迫的说:“还有没有?”
狄龙、张国龙、李子雄、朱宝意等人不了解周文,只认为他是一名动作演员,说出这种毫无头脑的话,偏生还让吴雨森激动的无语轮次,禁不住好奇起来。
徐可见状更是在脑海里跳出“知音难觅”的词汇,没有人比他更了解吴雨森拍摄《英雄本色》来证明自己不是“票房毒药”的迫切心态,不能不说周文此刻是吴雨森知音,更确切点,说成“救命稻草”也不为过。
所以徐可饶有兴趣的揪着山羊小胡,竖起耳朵关注着两人的一言一行。
周文想了想后,沉吟道:“其实就像你一开始说的那样,将武侠功夫片的动作景观完全现代都市化,新式枪械武器取代刀枪剑戟,武林门派争斗变换为黑帮利益之争,江湖也落实为错综复杂、明争暗斗的香港社会。”
吴雨森使劲点点头,谨慎道:“你说出了我心里要想的东西,但我不是要把港台社团的内幕暴露,也非映射现实社会,而是活脱脱把英雄直接神话,这种概念还非常模糊,却是我从小以来就像做到的事情,是我筹划多年的愿望。”
周文的话,不仅验证了他是吴雨森的知音,更让徐可惊的差点从椅子上跳起来。
会议室除了徐可抽雪茄发出的声音外,静悄悄的。
吴雨森把手立在胸前,不时挥舞着说:“我想把你在《拳霸》中的飞身、弹跳、反应以及以一当百的神勇杀敌招式用于现代枪战上,然后把场面搞的火爆刺激点,五花八门点,穿插我对江湖情义的一些浅见。”
“夹带私货!”周文笑了。
夹带私货是很多导演喜欢玩的把戏,就像徐可经常在自己的电影里感怀国家、民族情怀,吴雨森则是擅长玩男人之间的父子情、兄弟情、朋友情,并把你感动的一台糊涂。
吴雨森苦笑道:“算是吧。你也可以理解为是我这十年来郁郁不得志的发泄!”
“我小时候很苦,一家大小无安身之处,父亲又染上痨病,住的地方极度没有安全感,生活一贫如洗,如果没有教会的捐助,我恐怕没有机会升读中学。”
“我是信徒,你一定很惊讶吧,呵呵,我自幼对爱、罪恶和就属等宗教观念影响深刻,投身电影行业后,又受到恩师张彻的影响,不过这几年来的遭遇,使我清楚的认识到行侠仗义的精神已经荡然无存,我们要单独面对邪恶。”
周文点点头,他终于明白为什么吴雨森电影里对教堂、白鸽如此的偏爱。原来他在童年时内心已被暴力和信仰两种力量撕裂,而两种矛盾尖锐力量都促成了他作品的风格、重心。
等吴雨森说完后,周文说:“这样一来,恐怕不是发泄那么简单吧,没准是个大井喷!
“希望如此吧。”吴雨森一股脑把心里的东西宣泄出来,顿觉有些口渴,抓起茶杯灌下一口后,他说:“我想知道你怎么设计动作场景,因为这对我而言非常关键。”
“多机位多角度,用升格慢镜,全方位战斗。你知道这是我在《拳霸》中惯用的伎俩。”
“嗯,还有没有?”吴雨森事正是在看《拳霸》之后,对周文突出镜头运动的节奏感和韵律感产生了浓厚的兴趣,他认为《拳霸》正常动作感十足,张弛有度。
特别是在关键时刻,往往用慢镜头表现人物激烈动作的瞬间,如同竞技体育的电视转播,按照观众的心理需要,把时间留住,强化英雄在生死之间时的神采和气质。
而且周文在片中跳车的惊现场面,完全堪称时装动作片划时代的里程碑,地下擂台和最终决战,更是将张彻那种阳刚、惨烈的“暴力美学”诠释淋漓尽致。
在看完《拳霸》的第一时间,吴雨森几乎是立刻联系上徐可,尝试邀请周文加盟剧组。
“有,有很多。”周文脑中回想着《英雄本色》的经典画面,沉吟道:“不过在我看来,这种效仿美国西部类型的警匪片可以定义为英雄片。”
“英雄片?”徐可和吴雨森闻言对视一眼,连连点头。
在香江影坛,英雄是永恒的主题,60年代的《独臂刀》,70年代初的《精武门》,都是古代武侠、民初武侠的英雄典范。
英雄是主流,只是这些年来英雄越来越少,银幕上充斥着一个个谐趣、有杂耍功夫的小人物。
这也是为什么有人批评《拳霸》剧情苍白无力,却依然无法阻挡观众、媒体将周文推上“英雄”神坛的原因。
“对,英雄片!”
周文非常肯定的点点头说道:“我认真做过研究,发现英雄的出现绝非偶然,英雄寄托了港人的浪漫思想和英雄情怀,可以看作是港人根据自己理想描绘的自画像。在英雄身上体现着智力神话和体力神话,正是港人在复杂社会环境中安身立命所期望的,英雄浓缩了港人在生存竞争之中发展事业的曲折历史。”
“因此可以说,认同英雄是一种虚幻的自恋,是为了遮掩对于平庸和失败的恐惧,也是对挫折感的一种抚慰和补偿。”周文说完,摊摊手说:“当然,这样说可能对吴导不公平,好像我话里都是针对你一样!”
“不,不不!”吴雨森笑着摇摇头说:“你说的很好,简直说到我心坎里去了,翻拍《英雄本色》正是我对挫折现状的一种精神补偿,同时也是一种激励,证明我还有存在价值。”
“对!”周闰发也加入了讨论的行列,他紧握着拳头说:“当初吴导找我时,我对他讲哪怕是不要片酬,我也要接小马哥这个角色,因为小马哥融合了我与吴导的切身体会。”
一时间,会议室内的气氛热烈起来,继周闰发之后,狄龙、张国荣也发表了自己的意见,因为他们感觉周文说的话很燃,很有煽动性,寥寥几句话便把他们内心深处的英雄情怀一下子勾勒出来。
大家开始热烈讨论后,周文脸上露出了笑意,很显然这正是他想要看到的情况,大家对英雄情怀讨论的越浓郁,也方便他接下来施展计划。
徐可拿着纸笔快速把大家的意见记录下来,不一会儿功夫,已经密密麻麻写了几页纸,足见大伙儿对英雄看法的热情有多么高涨。
“阿文,你如果做政客的话,绝对政绩斐然,你看大家被你煽动的多积极啊!”徐可笑着对周文说。
“呵呵,只要抓住核心的东西研究,其他方面都是从核心繁衍出来的产物。”周文拿过剧本,指着其中好几段情节来说:“徐导,这几个地方,我感觉怎说呢,有些太拖核心情节。”
“哦?你说的这几处”徐可看完后顿时皱起眉头:“我感觉没什么吧,毕竟商业片主流拳头加枕头,这些东西更能衬托出铁骨柔情。”
“徐老怪,我早就说这几个情节不好了,你非要硬加进来,你看,连阿文都不看好了。”吴雨森转过头说:“切掉切掉!”
“可是我感觉能够把其他对英雄片不感兴趣的观众吸引过来。”徐可坚持自己的意见。
周文眨眨眼,忽然灵机一动说:“徐导,我提个建议你感觉怎么样,将三个男人的柔情完全压缩到朱宝意的角色身上,这样不仅能凸显铁骨铮铮的英雄气场,还能让朱宝意的角色成为片中的亮点,作为整部沉重影片的一抹点缀,至于其他的商业情节嘛”
周文沉思片刻,换成商量的口吻道:“你看,这部片子是吴导憋了十几年劲头想拍的题材,不如先把他最迫切想讲的故事拍出来,至于剩余这些情节创意,我们完全可以拍续集时使用,就像好莱坞那种系列片。”
“嗯!好主意!”徐可一拍大腿说:“你的提议好极了,而且我们还可以根据观众的反应,适当加入更多的元素。”
吴雨森抬头,向周文报以感激的目光。
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事实上,当吴雨森开始畅谈他对《英雄本色》的创作理念时,除了徐可、周文之外,会议室内大部分人都听的云里雾里,哪怕是周闰发被提前邀请加入剧组,看过剧本后也了解的不是很透彻。
85-96年期间虽是香江影坛的辉煌时期,但对于大多数演员而言,他们从进入剧组开始,就把演戏作为一种交易,我出卖演技获得酬劳,导演怎么说,剧本怎么写,我就如何去演,戏拍完了直接走人。
有些人每天赶五六个片场,哪有时间和心情去揣摩剧本人物性格。如果电影票房大火,影评媒体全面关注后,这些演员才后知后觉的拍拍额头:“啊,原来我还拍过这部戏啊!”
这种现象在影坛极为普遍,大家都抢时间赚钱,谁会在意你一个落魄导演讲什么创作理念,有那个功夫还不如直接谈谈拍摄计划。
吴雨森也很清楚娱乐圈的普遍现象,但是这些话他不得不说出来,因为憋在心里太久了,不说出来分享、发泄一下,心里很不是滋味。
所以他一边说着一边观察会议室人的反应,见一个个眼神迷茫,稀里糊涂的,也不以为然。
倒是周文眉头拧成疙瘩引起了他的注意,还认为有什么意见的,于是下意识的问了一句。
哪知周文一开口就说了句陶渊明的词句,在别人听来驴唇不对马嘴,却恰恰把吴雨森骨子里潜在的某种东西点燃了。
“没错,你说的没错!”吴雨森激动的站起来,拖着椅子坐到周文一侧,语气紧迫的说:“还有没有?”
狄龙、张国龙、李子雄、朱宝意等人不了解周文,只认为他是一名动作演员,说出这种毫无头脑的话,偏生还让吴雨森激动的无语轮次,禁不住好奇起来。
徐可见状更是在脑海里跳出“知音难觅”的词汇,没有人比他更了解吴雨森拍摄《英雄本色》来证明自己不是“票房毒药”的迫切心态,不能不说周文此刻是吴雨森知音,更确切点,说成“救命稻草”也不为过。
所以徐可饶有兴趣的揪着山羊小胡,竖起耳朵关注着两人的一言一行。
周文想了想后,沉吟道:“其实就像你一开始说的那样,将武侠功夫片的动作景观完全现代都市化,新式枪械武器取代刀枪剑戟,武林门派争斗变换为黑帮利益之争,江湖也落实为错综复杂、明争暗斗的香港社会。”
吴雨森使劲点点头,谨慎道:“你说出了我心里要想的东西,但我不是要把港台社团的内幕暴露,也非映射现实社会,而是活脱脱把英雄直接神话,这种概念还非常模糊,却是我从小以来就像做到的事情,是我筹划多年的愿望。”
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吴雨森把手立在胸前,不时挥舞着说:“我想把你在《拳霸》中的飞身、弹跳、反应以及以一当百的神勇杀敌招式用于现代枪战上,然后把场面搞的火爆刺激点,五花八门点,穿插我对江湖情义的一些浅见。”
“夹带私货!”周文笑了。
夹带私货是很多导演喜欢玩的把戏,就像徐可经常在自己的电影里感怀国家、民族情怀,吴雨森则是擅长玩男人之间的父子情、兄弟情、朋友情,并把你感动的一台糊涂。
吴雨森苦笑道:“算是吧。你也可以理解为是我这十年来郁郁不得志的发泄!”
“我小时候很苦,一家大小无安身之处,父亲又染上痨病,住的地方极度没有安全感,生活一贫如洗,如果没有教会的捐助,我恐怕没有机会升读中学。”
“我是信徒,你一定很惊讶吧,呵呵,我自幼对爱、罪恶和就属等宗教观念影响深刻,投身电影行业后,又受到恩师张彻的影响,不过这几年来的遭遇,使我清楚的认识到行侠仗义的精神已经荡然无存,我们要单独面对邪恶。”
周文点点头,他终于明白为什么吴雨森电影里对教堂、白鸽如此的偏爱。原来他在童年时内心已被暴力和信仰两种力量撕裂,而两种矛盾尖锐力量都促成了他作品的风格、重心。
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这也是为什么有人批评《拳霸》剧情苍白无力,却依然无法阻挡观众、媒体将周文推上“英雄”神坛的原因。
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周文非常肯定的点点头说道:“我认真做过研究,发现英雄的出现绝非偶然,英雄寄托了港人的浪漫思想和英雄情怀,可以看作是港人根据自己理想描绘的自画像。在英雄身上体现着智力神话和体力神话,正是港人在复杂社会环境中安身立命所期望的,英雄浓缩了港人在生存竞争之中发展事业的曲折历史。”
“因此可以说,认同英雄是一种虚幻的自恋,是为了遮掩对于平庸和失败的恐惧,也是对挫折感的一种抚慰和补偿。”周文说完,摊摊手说:“当然,这样说可能对吴导不公平,好像我话里都是针对你一样!”
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“呵呵,只要抓住核心的东西研究,其他方面都是从核心繁衍出来的产物。”周文拿过剧本,指着其中好几段情节来说:“徐导,这几个地方,我感觉怎说呢,有些太拖核心情节。”
“哦?你说的这几处”徐可看完后顿时皱起眉头:“我感觉没什么吧,毕竟商业片主流拳头加枕头,这些东西更能衬托出铁骨柔情。”
“徐老怪,我早就说这几个情节不好了,你非要硬加进来,你看,连阿文都不看好了。”吴雨森转过头说:“切掉切掉!”
“可是我感觉能够把其他对英雄片不感兴趣的观众吸引过来。”徐可坚持自己的意见。
周文眨眨眼,忽然灵机一动说:“徐导,我提个建议你感觉怎么样,将三个男人的柔情完全压缩到朱宝意的角色身上,这样不仅能凸显铁骨铮铮的英雄气场,还能让朱宝意的角色成为片中的亮点,作为整部沉重影片的一抹点缀,至于其他的商业情节嘛”
周文沉思片刻,换成商量的口吻道:“你看,这部片子是吴导憋了十几年劲头想拍的题材,不如先把他最迫切想讲的故事拍出来,至于剩余这些情节创意,我们完全可以拍续集时使用,就像好莱坞那种系列片。”
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