而大吉祥天女她与毗沙门天王是住在一起的，在孔雀经之中说过，这些药叉神各自一片天地，那是他们的领土。毗沙门天王就是一个大药叉神，他也是名副其实的财神，战神，但对于修持毗沙门天王，他的要求是比较高的。
冰揭罗天童子他的这些哥哥药叉神，如果从比较通俗一点的角度来说，对于众生凡人是有点“古板”，凡人想要得到他们的加持护佑，想要抱上他们的大腿，他们有条件有要求，这些条件要求没有商量的余地。如同散脂大将的苏摩芥子，宝贤大将的一天持戒八千遍，这些东西是硬条件，只有满足了这些条件，经典里大将的誓言才会快速成真，真切的让修持者得到利益。
冰揭罗天童子那就不同了，他的岁数不可考，但不变的一点是他是鬼子母菩萨五百鬼子之中的老幺，在此时节，示现于世的是孩童模样，他是一个生死自在的圣者，但摄受普度众生，是一个真真切切的孩童之心。
冰揭罗天真言
参考梵音
嗡，滴v滴尼，斯哇哈。
经云
若有持此陀罗尼。必须清净不食熏秽。诵真言满三十万遍。并施爱子毕哩(二合)孕迦食即成先行。其施食法先于露地净处。以瞿摩夷涂一圆坛。坛上散以时花。或但于净石上施之亦得。
每欲食时。先取所食之物各少许。共置一净器中。以前真言加持七遍。于彼坛上施之。并呼毕哩(二合)孕迦名告言。受我此食愿垂加护。如是不阙满六个月。即得爱子常随加护。
在关于冰揭罗天童子的经典之中，冰揭罗天童子真言有四个不同的翻译版本，讲解修法内容都大同小异，这其中不空法师也翻译出不同的内容，四个版本以及所有的经文修法可以互相比对参阅，慢慢理解融汇贯通。
一个修持上的诀窍，那就是如果单独修诵冰揭罗天童子不应，当要与鬼子母菩萨真言一起合修供养，如斯必定有应。诸多人不解此是何意，为何要如此修持？
其实冰揭罗天童子真言在显处并非是童子自说，而是由其母鬼子母菩萨所说，而在密处冰揭罗天童子不论在如何贪玩，但他始终不离鬼子母菩萨的怀抱，如果单独修诵冰揭罗天童子没有感应的人，与鬼子母菩萨一起修诵，绝对会有感应。
冰揭罗天童子不禁忌俗人的生活，这个需要所有相关的经典一起看，在贴出的这部经中，不空法师翻译要求必须清净吃斋，但在另外不空法师翻译的相关经典里，就没有这个要求，提及的就是乞食或专吃乳粥或自食，乞食就如同缅甸泰国一般的小乘僧侣，当不符合如今的天朝国情，天朝的僧侣很少有乞食的，更别说在家人。
乳粥这个东西就是用牛奶之类煮出来的稀饭，在古印度吃的人很多，也叫做乳糜，现在要做这个东西也不困难。自食说穿了就是随自己的方便，你能吃啥就吃啥，不强行要求，现在很多人为了吃素和家庭闹矛盾，不和谐，其实吃素是好事，但是要智慧。
如果条件不允许的情况下，应该多为家人着想，虽然做肉食，但可以念佛或念咒超度相关的生灵，自己少吃肉多吃菜，慢慢的来改变家人的态度以及接受程度，其实天部的大天，如同大黑天神，他是可以吃肉的，包括冰揭罗天童子，只是尽量还是用素斋果品供奉，除非是一些特殊情况。
在经文里面说的很清楚，施食半年，这半年里你还要念诵满足三十万遍的冰揭罗天童子真言，不能只顾着施食而疏于诵念真言的数量？
而没有感应也还有很多很多的原因！
很多人不知道如何去感通本尊，提及感通天部本尊，很多聪明的人会说念诵心经金刚经回向供养，诸如高冷的大圣欢喜天都这样被感通了，冰揭罗天童子必定不在话下。这个方法是对的，但也只是其一，例如大圣欢喜天，供养他一定要供养胡萝卜，红酒，欢喜团等物品，这些东西是能令欢喜天产生欢喜的缘起物。
冰揭罗天童子他没有大圣欢喜天高冷，但他的本质是一个小孩，药叉神孩童具足大福德，能够每日供养一千人财富，令这一千人成为人间巨富。但冰揭罗天童子要如何感通？这其中的秘密其实很简单，你平时如何哄自家的小孩，你就如何哄冰揭罗天童子。
自家的小孩，想要玩具，糖果，新衣服这些都是正常的，而他不和别人要就和你要，是由于你是他的靠山，你不给他买，他就要哭闹，有时候打一下会听话，但大多数心疼熊孩子的就算是穷到借钱也会给买给满足，只为看到熊孩子开心的笑容。
冰揭罗天童子他也是一个孩童，但唯一的区别是，他很成熟懂事，他是鬼子母菩萨家族之中的老幺，哥哥姐姐都是跺跺脚娑婆世界都要抖三抖的大神，没有什么珍宝是他没有或得不到的。但他济度众生偏偏以孩童样貌以及心性，众生如果想在不费力的情况下与冰揭罗天童子取得相应，最简单的方法就是当作自家的乖孩子对待。
冰揭罗天童子以药叉种族专用的甘露以及各种珍品为食，他是不贪图人间饮食的，但是想要与他亲近，就要让他明白感知到你的真诚。现在的熊孩子都喜欢零食，玩具，打游戏，自然冰揭罗天童子没有打游戏的不良嗜好，供奉冰揭罗天童子的人，可以用零食，玩具等供养，不要只会到饭点施食，要多动脑思考。
这里又涉及到一个问题，就是供养后的水果以及零食等该如何处理？丢掉还是自己吃掉，自己吃掉不妥，有损咒力（欢喜天除外）丢掉又大为可惜。其实这个东西个人给的建议是送给别人，假如你供奉的是玩具，在一段时间后你可以代替冰揭罗天童子把这个玩具送给小朋友，包括零食水果也可以送给一些不是专门修诵真言的人或者是流浪汉或家里人自己吃。
冰揭罗天童子他的这些哥哥药叉神，如果从比较通俗一点的角度来说，对于众生凡人是有点“古板”，凡人想要得到他们的加持护佑，想要抱上他们的大腿，他们有条件有要求，这些条件要求没有商量的余地。如同散脂大将的苏摩芥子，宝贤大将的一天持戒八千遍，这些东西是硬条件，只有满足了这些条件，经典里大将的誓言才会快速成真，真切的让修持者得到利益。
冰揭罗天童子那就不同了，他的岁数不可考，但不变的一点是他是鬼子母菩萨五百鬼子之中的老幺，在此时节，示现于世的是孩童模样，他是一个生死自在的圣者，但摄受普度众生，是一个真真切切的孩童之心。
冰揭罗天真言
参考梵音
嗡，滴v滴尼，斯哇哈。
经云
若有持此陀罗尼。必须清净不食熏秽。诵真言满三十万遍。并施爱子毕哩(二合)孕迦食即成先行。其施食法先于露地净处。以瞿摩夷涂一圆坛。坛上散以时花。或但于净石上施之亦得。
每欲食时。先取所食之物各少许。共置一净器中。以前真言加持七遍。于彼坛上施之。并呼毕哩(二合)孕迦名告言。受我此食愿垂加护。如是不阙满六个月。即得爱子常随加护。
在关于冰揭罗天童子的经典之中，冰揭罗天童子真言有四个不同的翻译版本，讲解修法内容都大同小异，这其中不空法师也翻译出不同的内容，四个版本以及所有的经文修法可以互相比对参阅，慢慢理解融汇贯通。
一个修持上的诀窍，那就是如果单独修诵冰揭罗天童子不应，当要与鬼子母菩萨真言一起合修供养，如斯必定有应。诸多人不解此是何意，为何要如此修持？
其实冰揭罗天童子真言在显处并非是童子自说，而是由其母鬼子母菩萨所说，而在密处冰揭罗天童子不论在如何贪玩，但他始终不离鬼子母菩萨的怀抱，如果单独修诵冰揭罗天童子没有感应的人，与鬼子母菩萨一起修诵，绝对会有感应。
冰揭罗天童子不禁忌俗人的生活，这个需要所有相关的经典一起看，在贴出的这部经中，不空法师翻译要求必须清净吃斋，但在另外不空法师翻译的相关经典里，就没有这个要求，提及的就是乞食或专吃乳粥或自食，乞食就如同缅甸泰国一般的小乘僧侣，当不符合如今的天朝国情，天朝的僧侣很少有乞食的，更别说在家人。
乳粥这个东西就是用牛奶之类煮出来的稀饭，在古印度吃的人很多，也叫做乳糜，现在要做这个东西也不困难。自食说穿了就是随自己的方便，你能吃啥就吃啥，不强行要求，现在很多人为了吃素和家庭闹矛盾，不和谐，其实吃素是好事，但是要智慧。
如果条件不允许的情况下，应该多为家人着想，虽然做肉食，但可以念佛或念咒超度相关的生灵，自己少吃肉多吃菜，慢慢的来改变家人的态度以及接受程度，其实天部的大天，如同大黑天神，他是可以吃肉的，包括冰揭罗天童子，只是尽量还是用素斋果品供奉，除非是一些特殊情况。
在经文里面说的很清楚，施食半年，这半年里你还要念诵满足三十万遍的冰揭罗天童子真言，不能只顾着施食而疏于诵念真言的数量？
而没有感应也还有很多很多的原因！
很多人不知道如何去感通本尊，提及感通天部本尊，很多聪明的人会说念诵心经金刚经回向供养，诸如高冷的大圣欢喜天都这样被感通了，冰揭罗天童子必定不在话下。这个方法是对的，但也只是其一，例如大圣欢喜天，供养他一定要供养胡萝卜，红酒，欢喜团等物品，这些东西是能令欢喜天产生欢喜的缘起物。
冰揭罗天童子他没有大圣欢喜天高冷，但他的本质是一个小孩，药叉神孩童具足大福德，能够每日供养一千人财富，令这一千人成为人间巨富。但冰揭罗天童子要如何感通？这其中的秘密其实很简单，你平时如何哄自家的小孩，你就如何哄冰揭罗天童子。
自家的小孩，想要玩具，糖果，新衣服这些都是正常的，而他不和别人要就和你要，是由于你是他的靠山，你不给他买，他就要哭闹，有时候打一下会听话，但大多数心疼熊孩子的就算是穷到借钱也会给买给满足，只为看到熊孩子开心的笑容。
冰揭罗天童子他也是一个孩童，但唯一的区别是，他很成熟懂事，他是鬼子母菩萨家族之中的老幺，哥哥姐姐都是跺跺脚娑婆世界都要抖三抖的大神，没有什么珍宝是他没有或得不到的。但他济度众生偏偏以孩童样貌以及心性，众生如果想在不费力的情况下与冰揭罗天童子取得相应，最简单的方法就是当作自家的乖孩子对待。
冰揭罗天童子以药叉种族专用的甘露以及各种珍品为食，他是不贪图人间饮食的，但是想要与他亲近，就要让他明白感知到你的真诚。现在的熊孩子都喜欢零食，玩具，打游戏，自然冰揭罗天童子没有打游戏的不良嗜好，供奉冰揭罗天童子的人，可以用零食，玩具等供养，不要只会到饭点施食，要多动脑思考。
这里又涉及到一个问题，就是供养后的水果以及零食等该如何处理？丢掉还是自己吃掉，自己吃掉不妥，有损咒力（欢喜天除外）丢掉又大为可惜。其实这个东西个人给的建议是送给别人，假如你供奉的是玩具，在一段时间后你可以代替冰揭罗天童子把这个玩具送给小朋友，包括零食水果也可以送给一些不是专门修诵真言的人或者是流浪汉或家里人自己吃。