【本书首发网站“谢大人提拔，属下一定为大人效死！”
黄石拍了拍少年的肩膀，在心中对少年，也是对自己暗暗保证：“洪教主啊洪教主，不管是你是不是他，都跟着我走吧，你不用在明朝覆灭后抱着仇恨活在毒蛇中了，我也会给你一个更美好的未来和一段正常的婚姻的。”
之所以对这个名字敏感，那是因为黄石这个民族主义者不仅目光狭隘的，而且不能认清民族融合才是历史潮流。他没有某个婊子养的狗杂种那样的高风亮节，去和刽子手搞什么一笑泯冤仇。宽恕，只有在强者赐予弱者时才是宽恕，而反过来则迹近投降。
就好比同样是喊“停”，从胜利者和失败者嘴里喊出来，就完全不是一个意思。黄石认为，辛亥革命以后，汉族可以大度地团结少数民族，但如果这么要求古人，那就毫无疑问是为汉奸开脱。现在皇太极还是好好的，远没有被打得满地乱爬，欠下的血债也根本没有被讨还。
后金崛起以后，很多辽东百姓惨遭屠戮，其中相当部分遂投奔广宁军，比如孔有德就是为了保父兄之仇而从军。广宁军覆灭以后，包括孔有德在内的大批和后金有血海深仇的辽人，纷纷南下投奔广宁副将毛文龙，东江军于是得以发展壮大。
在黄石记得在他的历史中，随后短短几年，努尔哈赤控制的人口从数百万一直下降到七十万。天启五年底，努尔哈赤已经变得丧心病狂，他的民族政策开始毁灭后金的汉军，李永芳、孙得功等汉奸被后金或杀或下狱，治下汉族人口流失一空。
而东江镇从无到有，逐步收复了整个辽东半岛。到天启五年，东江镇更是进入了黄金时期，后金汉军开始成建制地向明军倒戈，全镇一度拥有人口五十万，战兵五万以上，最悲观的估计里，毛文龙也控制了至少三十万的辽民。
这个时期，和努尔哈赤的大屠杀相对应，辽东明军誓死不降，战意空前高涨，兵锋甚至一度直逼沈阳城下。现在还牢牢控制在后金手中的海州、广宁、镇江和小半个辽东都被后金放弃，战争已经在凤城、鞍山一线展开，后金政权危如累卵。
可惜雄才大略的皇太极继位了，后金修正了老疯子努尔哈赤的民族歧视政策，皇太极还展现了惊人的笼络能力。辽东向东江控制区的人口流失被制止，短短几年就安定了东北汉族的民心。
在毛文龙死后，皇太极竟然能逆天地把仇深似海的东江军吞并，让后金的人口和军力都得到了极大扩充。再比如锦州决战，明军除了自身的问题外，居然还能遇上百年不遇的海啸，还不早不晚赶在明军抵达时袭来，好几万官兵就此被天灾卷走。
这段历史就好比撒骰子，一次又一次，皇太极总是开出豹子，而明朝不是憋十也是一点，对这一切，除了“神的意志”、“白天见鬼”或者王八之气，黄石也不知道该如何解释才好。如果真的有一位神灵存在，那黄石相信这个时代的真神一定是满族同胞。
抵达皮岛以后，黄石再次发现自己处于万众瞩目的中心，赵慢熊等老部下还好。新收的亲兵洪安通、还有刚养好伤的贺宝刀见人就要吹嘘一番，恨不得人人都知道他现在的长官是广宁的英雄黄石。
说起导致广宁军覆灭的孙得功，东江上下人人都是怒形于色，黄石手刃叛贼的故事他们也听过很多遍了，但官兵还都是一挑大拇指：“痛快！”
他大义灭亲的行为更是给自己披上了一层圣洁的外衣，东江官兵既然感佩他视荣华富贵如粪土的胸怀，自然都争着要来看看这个传得神乎其神的好汉。相比之下，孔有德简直就成了一个跟班。
在崇拜的人群面前，黄石始终保持住了一幅谦虚地面孔，扑天而来的恭维也被他轻松挡开，总是很上档次的表示忠诚才是大明军人的第一要务。
孔有德也被这种热烈的情绪感染，半开玩笑地称黄石为：“我们的大英雄。”
“大哥言重了。”黄石说话的时候身边已经没有什么崇拜者了，他们已经快到毛文龙的官邸了：“小弟可不是什么英雄，打仗就不是大哥对手。”
“英雄和打仗有什么关系？志向高洁就是英雄。”孔有德有些不以为然。
“那是文人的看法，我们军人的标准是不一样的。”
孔有德还要争辩时，两个人听见旁边的几个百姓又叫了起来：“看，那就是手刃孙得功的黄将军。”
孔有德侧头冲着黄石一笑：“看来百姓眼里你也是英雄。”
黄石笑着正要搭话，却听见一个年轻女人的问话声隐隐约约传了过来：“就是那个连未婚妻也要杀的黄石么？”
这声问话立刻把笑容从黄石脸上抹去，广宁之战也是一个大包袱，名气这个东西更是双刃剑。
“兄弟，你怎么了？”孔有德或许没有听到那句话，就算听到了他也不会以为有什么大不了的。孔有德显然不知道黄石的心事，只是看见黄石在一眨眼间就仿佛变了一个人。
“没什么，大哥。”
某部小说曾言：当你离开这个世界的时候，那些赞美的言辞永远不能和你的灵魂飞得一样高。陪伴着你的灵魂的，是那些无辜者发出的悲愤诅咒，并让至高的天主听见。
黄石自嘲地轻笑了一声：幸好，我知道这个世界上没有什么救世主，一切都要靠自己去争取。在老本吃完以前，必须要成为名副其实的战将，必须要获得毛文龙的信任，必须要得到第一块根据地、第一桶金。
（第四节完）
黄石拍了拍少年的肩膀，在心中对少年，也是对自己暗暗保证：“洪教主啊洪教主，不管是你是不是他，都跟着我走吧，你不用在明朝覆灭后抱着仇恨活在毒蛇中了，我也会给你一个更美好的未来和一段正常的婚姻的。”
之所以对这个名字敏感，那是因为黄石这个民族主义者不仅目光狭隘的，而且不能认清民族融合才是历史潮流。他没有某个婊子养的狗杂种那样的高风亮节，去和刽子手搞什么一笑泯冤仇。宽恕，只有在强者赐予弱者时才是宽恕，而反过来则迹近投降。
就好比同样是喊“停”，从胜利者和失败者嘴里喊出来，就完全不是一个意思。黄石认为，辛亥革命以后，汉族可以大度地团结少数民族，但如果这么要求古人，那就毫无疑问是为汉奸开脱。现在皇太极还是好好的，远没有被打得满地乱爬，欠下的血债也根本没有被讨还。
后金崛起以后，很多辽东百姓惨遭屠戮，其中相当部分遂投奔广宁军，比如孔有德就是为了保父兄之仇而从军。广宁军覆灭以后，包括孔有德在内的大批和后金有血海深仇的辽人，纷纷南下投奔广宁副将毛文龙，东江军于是得以发展壮大。
在黄石记得在他的历史中，随后短短几年，努尔哈赤控制的人口从数百万一直下降到七十万。天启五年底，努尔哈赤已经变得丧心病狂，他的民族政策开始毁灭后金的汉军，李永芳、孙得功等汉奸被后金或杀或下狱，治下汉族人口流失一空。
而东江镇从无到有，逐步收复了整个辽东半岛。到天启五年，东江镇更是进入了黄金时期，后金汉军开始成建制地向明军倒戈，全镇一度拥有人口五十万，战兵五万以上，最悲观的估计里，毛文龙也控制了至少三十万的辽民。
这个时期，和努尔哈赤的大屠杀相对应，辽东明军誓死不降，战意空前高涨，兵锋甚至一度直逼沈阳城下。现在还牢牢控制在后金手中的海州、广宁、镇江和小半个辽东都被后金放弃，战争已经在凤城、鞍山一线展开，后金政权危如累卵。
可惜雄才大略的皇太极继位了，后金修正了老疯子努尔哈赤的民族歧视政策，皇太极还展现了惊人的笼络能力。辽东向东江控制区的人口流失被制止，短短几年就安定了东北汉族的民心。
在毛文龙死后，皇太极竟然能逆天地把仇深似海的东江军吞并，让后金的人口和军力都得到了极大扩充。再比如锦州决战，明军除了自身的问题外，居然还能遇上百年不遇的海啸，还不早不晚赶在明军抵达时袭来，好几万官兵就此被天灾卷走。
这段历史就好比撒骰子，一次又一次，皇太极总是开出豹子，而明朝不是憋十也是一点，对这一切，除了“神的意志”、“白天见鬼”或者王八之气，黄石也不知道该如何解释才好。如果真的有一位神灵存在，那黄石相信这个时代的真神一定是满族同胞。
抵达皮岛以后，黄石再次发现自己处于万众瞩目的中心，赵慢熊等老部下还好。新收的亲兵洪安通、还有刚养好伤的贺宝刀见人就要吹嘘一番，恨不得人人都知道他现在的长官是广宁的英雄黄石。
说起导致广宁军覆灭的孙得功，东江上下人人都是怒形于色，黄石手刃叛贼的故事他们也听过很多遍了，但官兵还都是一挑大拇指：“痛快！”
他大义灭亲的行为更是给自己披上了一层圣洁的外衣，东江官兵既然感佩他视荣华富贵如粪土的胸怀，自然都争着要来看看这个传得神乎其神的好汉。相比之下，孔有德简直就成了一个跟班。
在崇拜的人群面前，黄石始终保持住了一幅谦虚地面孔，扑天而来的恭维也被他轻松挡开，总是很上档次的表示忠诚才是大明军人的第一要务。
孔有德也被这种热烈的情绪感染，半开玩笑地称黄石为：“我们的大英雄。”
“大哥言重了。”黄石说话的时候身边已经没有什么崇拜者了，他们已经快到毛文龙的官邸了：“小弟可不是什么英雄，打仗就不是大哥对手。”
“英雄和打仗有什么关系？志向高洁就是英雄。”孔有德有些不以为然。
“那是文人的看法，我们军人的标准是不一样的。”
孔有德还要争辩时，两个人听见旁边的几个百姓又叫了起来：“看，那就是手刃孙得功的黄将军。”
孔有德侧头冲着黄石一笑：“看来百姓眼里你也是英雄。”
黄石笑着正要搭话，却听见一个年轻女人的问话声隐隐约约传了过来：“就是那个连未婚妻也要杀的黄石么？”
这声问话立刻把笑容从黄石脸上抹去，广宁之战也是一个大包袱，名气这个东西更是双刃剑。
“兄弟，你怎么了？”孔有德或许没有听到那句话，就算听到了他也不会以为有什么大不了的。孔有德显然不知道黄石的心事，只是看见黄石在一眨眼间就仿佛变了一个人。
“没什么，大哥。”
某部小说曾言：当你离开这个世界的时候，那些赞美的言辞永远不能和你的灵魂飞得一样高。陪伴着你的灵魂的，是那些无辜者发出的悲愤诅咒，并让至高的天主听见。
黄石自嘲地轻笑了一声：幸好，我知道这个世界上没有什么救世主，一切都要靠自己去争取。在老本吃完以前，必须要成为名副其实的战将，必须要获得毛文龙的信任，必须要得到第一块根据地、第一桶金。
（第四节完）