岭南花都华林寺。请使用本站的拼音域名访问我们零点看书
一个二十多岁的阳光男孩正在闲逛着，那大男孩身形挺拔眼神清澈，给人一种非常宁静的感觉，尽管身上的衣服有点皱，可这并不影响美女少妇的频频回头。
刘宇浩自嘲的看了眼大街上玻璃幕墙中的自己，如果薛浩然是被迫跑路的话，自己和比，其实也好不到哪去。
彭易阳已经被医院确症了，因为神经受到重挫，恢复的可能性非常小，薛浩然乖乖的听了周锡的忠告已经不知道躲到地球的哪个犄角旮旯里去了找不到踪影了。
薛彭两家老爷子的震怒可想而知，贺旭东疲于应付两家的联手也是精疲力竭，还好贺老爷子最后终于站出来捣了几下手杖，这才使京城里的轩然暗波渐渐平息了下来。
可接着让人心烦意乱的事马上又来了，菲律宾那个弹丸之地居然恬不知耻的求释放们那个倒卖咱们国家古董的小瘪三。
贺二哥发飚，大骂道：给脸不脸的货，在我们国家犯罪就接受我们国家的法律制裁，想放人？可以啊，等刑期满了再。
几方面的风波最后都涉及到刘宇浩，无奈之下，刘宇浩也只好选择暂时离开一段时间，倒不是刘宇浩怕什么，而是有些人阴险毒辣，刘同学担心那些别有用心的人会拿自己挟贺家，或是暗中又像彭易阳上次那样对自己的家人动手。
二哥的建议是在这些人的视线中消失一段时间也未尝不可，刘宇浩觉得这个建议虽然有点臭，可又拿不出更好的办法，只好委屈求全答应。
之所以选择岭南，是因为刘宇浩想来看看自己大学的同学陈小军，还有就是刚好十天之后平洲翡翠大公盘就开始了，刘宇浩可不想错过这次机会。
幕月儿的动作很快，经过一段时间的奔波，现在月儿基金已经运作起来了，刘宇浩需更多的钱来维持自己的梦想。
华林寺位于岭南花都的西关下九路北侧西来正街一带，隋代以前此地为珠江岸，南朝梁武帝普通七年天竺高僧菩提达摩东渡来到中国传教，早就听军子过，这里是花都最大的古玩市场。
靓仔，来我这里看看啦，全部包老包真，都是上了年代的老物件啦。一个撂摊的小贩的热情让刘宇浩大吃一惊，这分明是见到自己老子的神情嘛。
刘宇浩淡淡的一笑没有搭理那小贩，且不小贩卖的古玩真假，就是招揽生意的方法也不对，这样的小贩通常是很难缠的主。
而且刘宇浩一眼就可以看出这个小贩根本就不是古玩行的正经生意人，身在外地刘宇浩可不想给自己惹什么麻烦。
古玩市场承袭了自古来的传统，就是以地摊为主，摊床为辅。通常逛地摊的时候注意一个规矩，就是在走路的时候。如果你走进一趟地摊，突然想离开，那就请你继续向前或者向后从地摊口出去，可别因为人家摊子小一脚跨出去。
这样做主有两个问题，首先之种行为是对人家的不尊重。其次也是最主的是，古玩行卖的都是特殊商品，这些商品都是无价的，一但你是给刮了碰了就不好了，古玩行里经常能见到吵架甚至大打出手的，多数是因为给碰坏了东西。
已经在这个摊位上有其买家拿在手里的东西不看，也不问。比如到了一个钱币摊子，看别人正拿着一本子钱币在那看，就凑过去也看，一眼看到个喜欢的，就上去拿人家本子哥们，让我看一眼这个。
这个时候如果人家客气的话，会对你，请等我看完你再看，如果不客气可以直接骂你不懂规矩。如果等别人看完了，最好等卖家把东西收回去以后，你再从卖主手里来看，最好不从上一别人手上直接拿。
这样做主是因为有些看官手脚不干净，好偷东西，如果拿了东西后把剩下的交到你手上，你看完一还，卖家发现少了东西你就不清楚了。
当前一个人已经选好了几样东西拿在手上，正和老板讨价还价的时候，如果在现场请保持安静，有一些好事的，看有人讲价就过去问买什么了，让我看看或者直接问老板你这个东西到底卖多少钱啊，其实这样都是不可取的。
因为双方讲价格的时候实际是一个心理较量的过程，你这么一掺和，弄的人家两个都紧张，买家会想，这小子干啥的啊，别是想撬行吧。卖家会想，这人啥意思啊，想捣乱啊，是把那个买家挤兑走了，我东西卖谁啊！u2026最后，在这个规矩里一个江湖大忌。
又逛了几家摊位，刘宇浩觉得索然无味，上百家店铺摊位居然一件老物件也没让见到，看了看时间，军子应该是快下班了，刘宇浩就转身往回走，好久没看到朋友，大家都失去了对方的联络方式，刘宇浩现在手中的电话号码还是夏雨晴留给的。
靓仔，不买也可以看一看啦。还是刚才那个小贩，见刘宇浩走了回来又上前热情的招呼着。
刘宇浩摆摆手笑了笑，目光不经意的瞥了一眼那小贩的摊位才发现，难怪这伙计这么热情呢，原来的摊子上连一件正经的工艺品都没有，全是粗制滥造的一眼假，这哪能吸引顾客呢。
正离开，刘宇浩忽然觉得自己的眼中晃了一下，这让好奇的停下了脚步，经年累月的练习八锦异能之术，再加上这段时间两种能量的融合，使刘宇浩可以在下意识的情况下展开以前需默念口诀的异能。
刚才那瞬间刘宇浩发现自己眼中闪过的是一道熟悉得不能再熟悉的金光了，既然有金光闪现，就明自己是看到了真正的老物件产生的本能反应，有古董当然是刘宇浩最喜欢的了。
蹲在那小贩的摊前，刘宇浩先是用肉眼把摊子上的所有物件都扫了一遍，很可惜，刘宇浩并没有发现任何有价值的物件存在。
疑惑的皱了皱眉，刘宇浩把目光停留在身前的一堆古玉上。直觉告诉刘宇浩，刚才那道金光就是这个位置发出来的。
那堆古玉都是平安扣之类的假到不能再假的东西，包浆生硬，沁色几乎是飘在面上的，仔细一看，刘宇浩苦笑了一下，那些哪是玉呀，大部分都是有机玻璃的，还有少部分的应该是阿富汗玉，而且是很差的那种。
刘宇浩失望的摇摇头，可心中又有不甘，心念一转八锦异能就把整个摊子笼罩了起来，霍然，从盛那些古玉的物件中再次闪出一道金光落入脑海中，刘宇浩的心跟着剧烈的跳动了几下。
掐丝珐琅双陆棋盘！
刘宇浩差点惊呼出声，这个器物刘宇浩曾经在一本古籍典故中见到过，好像故宫博物院也声称自己存有的那个是世上唯一的一件，没想到会在这里又发现了同样的一个。
那棋盘看上去富丽堂皇极具装饰效果，古时候就是宫廷的御用之物。刘宇浩仔细观察，那棋盘上部为直壁棋盘，下部是带托的垂云如意座。
棋盘底部用红、黄、蓝、绿等各种颜色的珐琅勾画出七只活泼可爱的狮子。狮子做戏球状，有三只扭滚成一团，其余四只围在旁边戏耍，在棋盘两侧各有十二个小圆点，圆点上镶嵌螺钿用于放置棋子，棋盘内置装饰有缠枝花纹，外避开光。
所谓的开光，是中国传统装饰技法之一，往往在器物的某一部位勾勒出某一形状的空间，在空间内装饰各种图纹。双陆棋盘在外壁开光里装饰了各种花果纹。
掐丝珐琅制作时，先用细扁的铜片掐成各种花纹，焊接到铜胎表面，再填上各种颜色的珐琅釉料，经过八百度高温的反复烧熔，将粉状釉料熔化成平整光亮的釉面，最后经过磨光、镀金等工艺才能完成一件五彩斑斓的掐丝珐琅器。
掐丝珐琅是一种外来工艺，它是元朝时期从阿拉伯地区传入我国的，蒙古民族以游牧为主，们一直十分重视手工业生产，经常把手工艺品作为商品那去交换粮食和日用品。元朝建立以后，政府对手工业的兴趣依然浓厚，从各地包括阿拉伯地区找来大批工匠为其服务，掐丝珐琅技术就是那一个时期由工匠带入我国的。
深吸一口气，刘宇浩不动声色的把自己砰砰直跳的心平抑了下来，装出一副漫不经心的模样，但心里却在盘算怎么才能把这双陆棋盘弄到手。
老板，你这些平安扣怎么卖？
刘宇浩依然是先采用声东击西的手段，想知道这个小贩究竟是明明知道双陆棋盘的价值故意放在那里的还是压根就是个半吊子货。通常有经验的人能在简单的几句对话中找出破绽，刘宇浩当然也是个中高手。
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一个二十多岁的阳光男孩正在闲逛着，那大男孩身形挺拔眼神清澈，给人一种非常宁静的感觉，尽管身上的衣服有点皱，可这并不影响美女少妇的频频回头。
刘宇浩自嘲的看了眼大街上玻璃幕墙中的自己，如果薛浩然是被迫跑路的话，自己和比，其实也好不到哪去。
彭易阳已经被医院确症了，因为神经受到重挫，恢复的可能性非常小，薛浩然乖乖的听了周锡的忠告已经不知道躲到地球的哪个犄角旮旯里去了找不到踪影了。
薛彭两家老爷子的震怒可想而知，贺旭东疲于应付两家的联手也是精疲力竭，还好贺老爷子最后终于站出来捣了几下手杖，这才使京城里的轩然暗波渐渐平息了下来。
可接着让人心烦意乱的事马上又来了，菲律宾那个弹丸之地居然恬不知耻的求释放们那个倒卖咱们国家古董的小瘪三。
贺二哥发飚，大骂道：给脸不脸的货，在我们国家犯罪就接受我们国家的法律制裁，想放人？可以啊，等刑期满了再。
几方面的风波最后都涉及到刘宇浩，无奈之下，刘宇浩也只好选择暂时离开一段时间，倒不是刘宇浩怕什么，而是有些人阴险毒辣，刘同学担心那些别有用心的人会拿自己挟贺家，或是暗中又像彭易阳上次那样对自己的家人动手。
二哥的建议是在这些人的视线中消失一段时间也未尝不可，刘宇浩觉得这个建议虽然有点臭，可又拿不出更好的办法，只好委屈求全答应。
之所以选择岭南，是因为刘宇浩想来看看自己大学的同学陈小军，还有就是刚好十天之后平洲翡翠大公盘就开始了，刘宇浩可不想错过这次机会。
幕月儿的动作很快，经过一段时间的奔波，现在月儿基金已经运作起来了，刘宇浩需更多的钱来维持自己的梦想。
华林寺位于岭南花都的西关下九路北侧西来正街一带，隋代以前此地为珠江岸，南朝梁武帝普通七年天竺高僧菩提达摩东渡来到中国传教，早就听军子过，这里是花都最大的古玩市场。
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刘宇浩淡淡的一笑没有搭理那小贩，且不小贩卖的古玩真假，就是招揽生意的方法也不对，这样的小贩通常是很难缠的主。
而且刘宇浩一眼就可以看出这个小贩根本就不是古玩行的正经生意人，身在外地刘宇浩可不想给自己惹什么麻烦。
古玩市场承袭了自古来的传统，就是以地摊为主，摊床为辅。通常逛地摊的时候注意一个规矩，就是在走路的时候。如果你走进一趟地摊，突然想离开，那就请你继续向前或者向后从地摊口出去，可别因为人家摊子小一脚跨出去。
这样做主有两个问题，首先之种行为是对人家的不尊重。其次也是最主的是，古玩行卖的都是特殊商品，这些商品都是无价的，一但你是给刮了碰了就不好了，古玩行里经常能见到吵架甚至大打出手的，多数是因为给碰坏了东西。
已经在这个摊位上有其买家拿在手里的东西不看，也不问。比如到了一个钱币摊子，看别人正拿着一本子钱币在那看，就凑过去也看，一眼看到个喜欢的，就上去拿人家本子哥们，让我看一眼这个。
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又逛了几家摊位，刘宇浩觉得索然无味，上百家店铺摊位居然一件老物件也没让见到，看了看时间，军子应该是快下班了，刘宇浩就转身往回走，好久没看到朋友，大家都失去了对方的联络方式，刘宇浩现在手中的电话号码还是夏雨晴留给的。
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掐丝珐琅双陆棋盘！
刘宇浩差点惊呼出声，这个器物刘宇浩曾经在一本古籍典故中见到过，好像故宫博物院也声称自己存有的那个是世上唯一的一件，没想到会在这里又发现了同样的一个。
那棋盘看上去富丽堂皇极具装饰效果，古时候就是宫廷的御用之物。刘宇浩仔细观察，那棋盘上部为直壁棋盘，下部是带托的垂云如意座。
棋盘底部用红、黄、蓝、绿等各种颜色的珐琅勾画出七只活泼可爱的狮子。狮子做戏球状，有三只扭滚成一团，其余四只围在旁边戏耍，在棋盘两侧各有十二个小圆点，圆点上镶嵌螺钿用于放置棋子，棋盘内置装饰有缠枝花纹，外避开光。
所谓的开光，是中国传统装饰技法之一，往往在器物的某一部位勾勒出某一形状的空间，在空间内装饰各种图纹。双陆棋盘在外壁开光里装饰了各种花果纹。
掐丝珐琅制作时，先用细扁的铜片掐成各种花纹，焊接到铜胎表面，再填上各种颜色的珐琅釉料，经过八百度高温的反复烧熔，将粉状釉料熔化成平整光亮的釉面，最后经过磨光、镀金等工艺才能完成一件五彩斑斓的掐丝珐琅器。
掐丝珐琅是一种外来工艺，它是元朝时期从阿拉伯地区传入我国的，蒙古民族以游牧为主，们一直十分重视手工业生产，经常把手工艺品作为商品那去交换粮食和日用品。元朝建立以后，政府对手工业的兴趣依然浓厚，从各地包括阿拉伯地区找来大批工匠为其服务，掐丝珐琅技术就是那一个时期由工匠带入我国的。
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老板，你这些平安扣怎么卖？
刘宇浩依然是先采用声东击西的手段，想知道这个小贩究竟是明明知道双陆棋盘的价值故意放在那里的还是压根就是个半吊子货。通常有经验的人能在简单的几句对话中找出破绽，刘宇浩当然也是个中高手。
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