当然能够直抵御前不是特旨董亮的权力，而是粘杆处的权力，粘杆处由皇帝直管，所以粘杆处的事情是不需要经过内三院与议政王大臣会议的。
直到此时，他们才明白这个粘杆处管理大臣不是什么闲差，搞不好会成为像明朝司礼监那样厉害的部门，甚至于内阁也不是不可能。
封建社会权力从来都是看与皇帝的远近，就拿现在大家以为，六部尚书的权力仿佛天生就这样大。
实际上，尚书最早只是少府的属官之一，六百石的小官，与尚衣、尚官、尚食、尚浴、尚席统称为六尚。
尚书负责整理文书与奏疏，是照顾皇帝的起居的近侍，相当于皇帝的私人秘书。
汉武帝的时候让宦官担任此职，然后再选择一些信任的朝臣做侍中，组成了内朝，成为了帝国实际上的决策机关。（钱穆《中国历代政治得失》）
而侍中在当时也不过一加官，可见从来没有什么官职是天然具有权利的，权利大小从来都是看与皇帝亲近，就明朝的内阁而言，最开始也是皇帝的秘书，正五品的官，只是后来权利逐渐扩大，几乎与宰相相当。
所以以皇帝的宠幸，粘杆处发展成为内阁或者司礼监完全有可能的，只可惜董亮还不懂这些，在他心中，中央机关还是天然具有权威性的，在他的认知里，粘杆处最高的模板只不过是东厂而已。
但他也算歪打正着，以清初这个政治环境，他想往内阁或者司礼监发展发展，必然要塞进满清的王公贵族才能成型，否则绝无可能。
你要让粘杆处成为内阁和司礼监，而主官又只有你一人，那不成了摄政王了吗？那满清贵族到时候就要问你的刀是否锋利了。
此事既罢，众人对董亮的奉承更加认真了。那马屁拍的，几乎让董亮忘记了之前因为花魁产生的不快。
大伙奉承了好一会，呈祥派人过来，向董亮禀报了偏厅的情况，董亮这次想起，还有一处人在偏厅，于是与主厅的人打了些招呼，便前往偏厅招待。
偏厅的人听到董亮要来，大家纷纷翘首以盼。
董亮喝的微醺，他也不知道偏厅有多少人，过来一看，好家伙，二十多个人，坐了四桌。
“董大人，安好，卑职见过董大人！”
甚至还有一两个不要脸的口称道：“奴才见过董大人。”
董亮满目望去，虽然这些鞭子有些碍眼，但大都是汉人，兴致更加高昂，但转念一想，这些明明是汉人却仕清廷，不是汉奸是什么？
想到这里，董亮顿时像吃了苍蝇一样难受。
继而董亮又想到，天下大势，大多数人不过是随波逐流之辈，当鞑子的刀架在你脖子上，当一家老小需要你维持生计时，自己还是否有自己想象的哪样勇敢？
短短数息，董亮的脸一变再变，别扭至极。
事实上除了欺负鞑子时，董亮心情顺畅，什么时候他心里不别扭？而且因为喝酒的缘故，董亮此时再难保持城府，情绪都写在了脸上。
众人见董亮的脸阴晴不定，纷纷屏气凝神。
那正在斟酒的手就这样凝在空中，即不敢放下，又不敢放任自流。
那吞咽在口中的食物即不敢咀嚼，又不敢吞下，腮帮鼓起。
时间仿佛被人施了法术一般，被凝固了。
烛火忽明忽暗，仿佛随着董亮的情绪不停摇曳。
待到董亮走近，简单一句“大家请坐。”便解除了时间法术，法力的源泉叫权力。
董亮找了椅子随意一座，说道：“不用拘谨，我们随意聊聊。”
此言一处，在场的众人哪敢随意聊聊，但也不能冷场，于是自发的开始拍马屁，董亮在主厅听过了龚鼎孳等南党的高级马屁，再来听这些低劣的奉承话，便觉得了无生趣。
“你们挨个挨个的说，都是哪里人，在哪个衙门当差。”董亮随意指了指面前这座。
“便从你开始吧！”
那人一听心中顿时火热：“小的黄友德，高邮人，现任光禄寺良酿属丞······”
董亮见这人言谈不像是读书人，于是问了一句。
“那年的进士？”
黄友德一阵尴尬，支支吾吾的说道：“卑职不是进士出身。”
“举人？”
黄友德更尴尬了：“小人也不是举人。”
董亮更奇怪了，又问了一句：“萌补？”
“小人也不是？”
当官就那几条途径，董亮更奇怪了：“那你是怎么当官的？莫不是军功？”
黄友德左看右看：“小人捐纳出生。”
这下董亮更好奇了，他记得捐纳不是乾隆年间才大肆盛行的吗？顺治朝就开始了？可也没听谁说过啊。
黄友德见董亮满脸疑惑，便说道：“这是陛下特旨，没有形成定例。”
“哦！”
“那花了多少银子？”
“二百两，九品顶戴。”
“这么便宜？”董亮惊呼，毕竟二百两就能买个官了，这也由不得他惊呼。
董亮现在正三品的官职，他这些日子行贿受贿都是以千两银子记，忽略这两百两银子对于一个普通家庭来说是一笔巨款。可是再是巨款，这两百两也太低了，能从一介草民做官，在封建社会都不是阶级跨越，而是物种跨越了。
在这个时代只有当个官，才算有点基本人权，普通百姓在统治者眼中和牲口没什么区别，都属于能都提供价值的动物。
而当官在古代也被成做为天子牧民。
所谓牧，就是牧牛、牧羊的意思，这些都是直晃晃的摆在世人面前的，只是许多人不愿相信罢了。也有些人觉得这个牧字不好，改称父母官了。
不过在三纲五常的体系下，这个父母也是十足十的恶心，而且还在道义上占了高地，欺骗性极强，而所谓的父母官也不是当官的像父母一样疼爱自己的意思，而是要像孝顺父母一样孝顺当官的。
父母官本来就这个意思，只是有许多草民会错了意，以为是前一层意思，才闹出了许多笑话，比如当官不为民做主，不如回家卖红薯。
个别官员在意平民，不是他多么的良心发现，而是自己的政绩与百姓挂钩，毕竟在皇帝眼里百姓如同财产，是纳税的主体，你做官做的差，导致财产损失，那肯定是你的罪过。反而言之，你当官只要让财产在总体上增值，那么在局部损坏一些财物那是没有问题的，是要嘉奖的。
所以两百两银子就能从财物变为财物保管员，怎么不令董亮惊讶。
直到此时，他们才明白这个粘杆处管理大臣不是什么闲差，搞不好会成为像明朝司礼监那样厉害的部门，甚至于内阁也不是不可能。
封建社会权力从来都是看与皇帝的远近，就拿现在大家以为，六部尚书的权力仿佛天生就这样大。
实际上，尚书最早只是少府的属官之一，六百石的小官，与尚衣、尚官、尚食、尚浴、尚席统称为六尚。
尚书负责整理文书与奏疏，是照顾皇帝的起居的近侍，相当于皇帝的私人秘书。
汉武帝的时候让宦官担任此职，然后再选择一些信任的朝臣做侍中，组成了内朝，成为了帝国实际上的决策机关。（钱穆《中国历代政治得失》）
而侍中在当时也不过一加官，可见从来没有什么官职是天然具有权利的，权利大小从来都是看与皇帝亲近，就明朝的内阁而言，最开始也是皇帝的秘书，正五品的官，只是后来权利逐渐扩大，几乎与宰相相当。
所以以皇帝的宠幸，粘杆处发展成为内阁或者司礼监完全有可能的，只可惜董亮还不懂这些，在他心中，中央机关还是天然具有权威性的，在他的认知里，粘杆处最高的模板只不过是东厂而已。
但他也算歪打正着，以清初这个政治环境，他想往内阁或者司礼监发展发展，必然要塞进满清的王公贵族才能成型，否则绝无可能。
你要让粘杆处成为内阁和司礼监，而主官又只有你一人，那不成了摄政王了吗？那满清贵族到时候就要问你的刀是否锋利了。
此事既罢，众人对董亮的奉承更加认真了。那马屁拍的，几乎让董亮忘记了之前因为花魁产生的不快。
大伙奉承了好一会，呈祥派人过来，向董亮禀报了偏厅的情况，董亮这次想起，还有一处人在偏厅，于是与主厅的人打了些招呼，便前往偏厅招待。
偏厅的人听到董亮要来，大家纷纷翘首以盼。
董亮喝的微醺，他也不知道偏厅有多少人，过来一看，好家伙，二十多个人，坐了四桌。
“董大人，安好，卑职见过董大人！”
甚至还有一两个不要脸的口称道：“奴才见过董大人。”
董亮满目望去，虽然这些鞭子有些碍眼，但大都是汉人，兴致更加高昂，但转念一想，这些明明是汉人却仕清廷，不是汉奸是什么？
想到这里，董亮顿时像吃了苍蝇一样难受。
继而董亮又想到，天下大势，大多数人不过是随波逐流之辈，当鞑子的刀架在你脖子上，当一家老小需要你维持生计时，自己还是否有自己想象的哪样勇敢？
短短数息，董亮的脸一变再变，别扭至极。
事实上除了欺负鞑子时，董亮心情顺畅，什么时候他心里不别扭？而且因为喝酒的缘故，董亮此时再难保持城府，情绪都写在了脸上。
众人见董亮的脸阴晴不定，纷纷屏气凝神。
那正在斟酒的手就这样凝在空中，即不敢放下，又不敢放任自流。
那吞咽在口中的食物即不敢咀嚼，又不敢吞下，腮帮鼓起。
时间仿佛被人施了法术一般，被凝固了。
烛火忽明忽暗，仿佛随着董亮的情绪不停摇曳。
待到董亮走近，简单一句“大家请坐。”便解除了时间法术，法力的源泉叫权力。
董亮找了椅子随意一座，说道：“不用拘谨，我们随意聊聊。”
此言一处，在场的众人哪敢随意聊聊，但也不能冷场，于是自发的开始拍马屁，董亮在主厅听过了龚鼎孳等南党的高级马屁，再来听这些低劣的奉承话，便觉得了无生趣。
“你们挨个挨个的说，都是哪里人，在哪个衙门当差。”董亮随意指了指面前这座。
“便从你开始吧！”
那人一听心中顿时火热：“小的黄友德，高邮人，现任光禄寺良酿属丞······”
董亮见这人言谈不像是读书人，于是问了一句。
“那年的进士？”
黄友德一阵尴尬，支支吾吾的说道：“卑职不是进士出身。”
“举人？”
黄友德更尴尬了：“小人也不是举人。”
董亮更奇怪了，又问了一句：“萌补？”
“小人也不是？”
当官就那几条途径，董亮更奇怪了：“那你是怎么当官的？莫不是军功？”
黄友德左看右看：“小人捐纳出生。”
这下董亮更好奇了，他记得捐纳不是乾隆年间才大肆盛行的吗？顺治朝就开始了？可也没听谁说过啊。
黄友德见董亮满脸疑惑，便说道：“这是陛下特旨，没有形成定例。”
“哦！”
“那花了多少银子？”
“二百两，九品顶戴。”
“这么便宜？”董亮惊呼，毕竟二百两就能买个官了，这也由不得他惊呼。
董亮现在正三品的官职，他这些日子行贿受贿都是以千两银子记，忽略这两百两银子对于一个普通家庭来说是一笔巨款。可是再是巨款，这两百两也太低了，能从一介草民做官，在封建社会都不是阶级跨越，而是物种跨越了。
在这个时代只有当个官，才算有点基本人权，普通百姓在统治者眼中和牲口没什么区别，都属于能都提供价值的动物。
而当官在古代也被成做为天子牧民。
所谓牧，就是牧牛、牧羊的意思，这些都是直晃晃的摆在世人面前的，只是许多人不愿相信罢了。也有些人觉得这个牧字不好，改称父母官了。
不过在三纲五常的体系下，这个父母也是十足十的恶心，而且还在道义上占了高地，欺骗性极强，而所谓的父母官也不是当官的像父母一样疼爱自己的意思，而是要像孝顺父母一样孝顺当官的。
父母官本来就这个意思，只是有许多草民会错了意，以为是前一层意思，才闹出了许多笑话，比如当官不为民做主，不如回家卖红薯。
个别官员在意平民，不是他多么的良心发现，而是自己的政绩与百姓挂钩，毕竟在皇帝眼里百姓如同财产，是纳税的主体，你做官做的差，导致财产损失，那肯定是你的罪过。反而言之，你当官只要让财产在总体上增值，那么在局部损坏一些财物那是没有问题的，是要嘉奖的。
所以两百两银子就能从财物变为财物保管员，怎么不令董亮惊讶。