李孟博却不回答他的问题,而是继续问道:“阁下的意思是,应该从律法中,将死刑废掉?”

    “这个问题的答案是什么,目前并不重要。”陈壁清说道,“我问你,若是断案有误,杀了好人,死者可还能再复生?”

    “不能!”

    “既然不能,为何还要杀?”

    周围有些人似乎被点醒了一般,立刻说道:“对啊!断案有误,却把人杀了,岂不是错杀好人!”

    “陈兄说的有道理!”

    “太有道理了!一旦断案有误,错杀好人,天理何在!”

    周围又有人叫喊起来。

    “一派胡言!断案有误,那是司法官员的责任!与死刑有何关系?”李孟博当场回怼道,“按照阁下这样说,触犯了律法,干脆一律不判,全部无罪,就不会出现冤案了!”

    陈壁清说道:“若是一律不判,自然更加混乱,但若是废除死刑,必不会使好人惨重屠戮,此乃大功德也!”

    听到这里,赵宁已经没有听下去的兴趣了。

    老生常态的无聊论调。

    在正史上,最早的废死派代表是法国的孟德斯鸠和意大利的贝卡尔里亚这批人。

    孟德斯鸠和贝卡尔里亚他们是怎么想的赵宁不关心。

    但是这个陈壁清的做派,他却产生了浓厚的兴趣。

    大宋朝诞生废死派?

    当然是可能的!

    别忘了,自赵光义之后的赵官家们,就没有杀过文官了。

    陈壁清这里说的止杀,大概率是指恢复以前的规则,不要再杀文官和读书人。

    这在过去几年,肯定没有人敢说,因为谁都能看清楚形势,朝廷为了抗金,是严厉整顿吏治。

    然而,随着第五次宋金之战的结束,河东失地、河北失地都回来了,甚至朝廷还将兵力布置到了辽东。

    于是有些人就看到了大局势的变化。

    认为金人此后必然不会轻易南下。

    民间也出现了一些声音,宋金局势,真的在往宋辽局势发展。

    而在这种趋势下,有人又提出,对内的治理方式应改变了。

    如何变呢?

    一些人开始鼓吹,治理天下要以仁治国,要施以仁政。

    还有人将过去仁宗时代的政绩和人文翻了出来,说仁宗时代是一个海纳百川的时代。

    这些声音,赵宁多多少少都是听到一些的。

    作为赵官家,自然不会一听到这些声音就暴跳如雷。

    甚至不但不能暴跳如雷,还要时不时表露出肯定和赞赏。

    毕竟以仁治国,海纳百川,的确是治国之大义。

    然而,今天这场辩论,却实实在在让赵宁闻到了一些非同寻常的味道。

    接下来,双方的人关于这一点,开始各自辩论。

    说辩论是客气的,其实已经到了对喷的阶段。

    又过了一会儿,人群才慢慢散去。

    倒也没有急着离开,而是在园中游玩。

    虽然天气寒冷,但小雪下的园林景色格外美丽。

    陈壁清在前面一处楼阁之间,他周围围着一些年轻人,还有几个老者和中年人。

    当然,像他这种青年才俊从来不缺仰慕的女人。

    大宋朝可没有什么女人不能出家门的规矩。

    “打听到了,那个年轻人叫陈壁清,是东京大学司法学院的学生,各科成绩都是学院第一,名副其实的优生。”荆超说道,“值得注意的是,他还有另一个身份。”

    “什么身份?”

    “他爹是河北西路布政司参议官陈政贤,他大父是江南西路转运使陈裕儒。”

    原来是个官三代!

    难怪能在东京城展露出头角。

    别说他在大学里各科第一名,以这种身份,即便不是第一名,也可以是第一名。

    文人最擅长的是什么?

    是搬弄是非,是春秋笔法!

    尤其是这种书香门第出身的人,他们可以把同一件事解释出十几种不同的意思。

    他们讲故事的能力,能轻易击穿没有系统思维的年轻人的大脑,让那些人立刻找到人生真谛。

    而且,他们能巧妙避开律法。

    就说陈壁清刚才说的那些,你从大宋的律法中找不到任何一条罪名,甚至你将21世纪的律法搬出来,每一个字解读,都找不到他有违法之嫌。

    这样的人,在大宋朝是非常多的。

    陈壁清正侃侃而谈,赵宁带着人,走向那里。

    陈壁清似乎也发现了赵宁,他的目光转移过来,见到这个走过来的这个青年气质不凡,忍不住多看了几眼。

    “陈兄刚才的辩论,我都听到了,非常精彩。”赵宁说道。

    陈壁清连忙作揖道:“阁下过奖了,不知阁下贵姓?”

    “我姓赵,单名一个宁。”

    “赵宁?”陈壁清愣了愣,觉得这个名字倒是有些熟悉,但一时间回想不起来了。

    但见赵宁一身衣着,非富即贵,也不敢怠慢。

    而且,多一个人多一份力量。

    赵宁问道:“不过我有一个疑惑,当今赵官家以严惩贪官出名,阁下在京师说这番话,不怕被人告到大内?”

    陈壁清说道:“在下一没有抨击朝政,二没有触犯律法,只是探讨为政之道,今上乃千古第一名明君,天下有识之士无不归心,怎会为难我区区一介学员?”

    他这意思是,赵官家乃是天下共主,万民君父,德高盖千古,仁义流万世,我谈论德政、仁政,若是因此被抓,那天下有识之士如何看到赵官家?

    他这话倒是说得无懈可击。

    若是真的因为他这几句话,就把人抓了,必然引起那些真正一心为国的正义之士的恐慌。

    人心如水啊!

    赵宁说道:“阁下说道确实有道理,大宋就应该多更多能够仗义执言的人杰,社稷才能久安。”

    “赵官人也赞同当今需要仁政吗?”

    赵宁说道:“我向来认为当施以仁政,当体恤民力,当司法有度,如此,百姓才能安居乐业。”

    “这是一门大学问,有赵官人这样的人加入进来,自然是极好。”陈壁清说道,“我们在京师设立了复社,复社之人,皆是心怀天下之士,若是赵官人不嫌弃,也可以加入我们。”

    “哦,复社?”赵宁疑惑起来。

    复社不是明末江南那群人搞出来的吗?

    

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